在人間讀後感集合15篇

當品讀完一部作品後，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的在人間讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

在人間讀後感1

閲讀，是一個人不可或缺的；它，奇幻美麗；它，抒情優雅。無論是古今中外的名著，還是經典文學，它們都能給我們帶來心靈的安慰，情操的陶冶。

《人間有晴天》是美國著名作家金伯利威樂斯荷特所著，主要講了十二歲的虎娃是一個聰明過人，會學會玩的女孩子，但卻有着“與眾不同”的父母——智障的雙親，他們常常成為虎娃與同學相處的尷尬。好在有精明能幹的外婆料理家中的一切。然而，由於外婆的.猝死，虎娃的內心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮，隨同姨媽去迷人的大城市生活。但臨行前的一場暴風雨，使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。於是，她開始思考：什麼才是她生命中最重要的東西？她究竟是該離開還是留下呢？她最終選擇了這個生她養她的地方。

她選擇了至高無上的親情。上帝在關上一扇門之後，也會為你打開另一扇窗。虎娃那美麗善良的媽媽和勤勞樸實的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天卻殘酷滴關上了那扇門——他們都是那種“遲鈍”的人。二老天為他們打開的“窗”就是他們那個聰明伶俐、活潑可愛的女兒——虎娃。與我們相比，虎娃的命運是悲慘的，蛋撻卻沒有氣餒，她曾試着挽回這個喪失了主心骨的家，可媽媽的墜落以及爸爸的談起深深打擊了他，她連最後的希望也放棄了。但正如書名一樣，一場暴風雨過後，就是温暖的豔陽天。

每個女孩都是公主，等待破繭成蝶的那一天。

在人間讀後感2

有點喪的書，但不得説不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細緻，也很斷斷續續，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的温暖。

01哭的對於我來説，如今已不再有什麼幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過着地獄般生活的'這個所謂“人”的世界裏，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地裏。而這羣少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以後，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節，而且，要持之以恆地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。

其實説真的，這本書，斷斷續續讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人”的資格的這個世界，我感覺自己始終並沒有真正走進那個世界。或許如果真正走進去了，如果出不來，應該會很痛苦吧！真正領悟了，才能向死而生。

光明的背後也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！

在人間讀後感3

《在人間》主要寫了高爾基從小孩子成長成了一個青少年。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父後，她的母親11歲時，便改嫁了，於是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產。家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是外祖母卻很愛高爾基，所以就和外祖父離婚了，但還是共居。高爾基被迫走進人間。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還幹過鐵路工人、麪包工人、看門人、腳伕、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的.高爾基便從事過7種職業。幼小的他嚐盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很願意借給高爾基看。在高爾基看來，“瑪格特王后”總是那麼美麗、善良，並且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

高爾基還在他姨婆家呆過一陣子。高爾基在哪裏受盡了折磨，而且每天都有着幹不完的活。有一次，高爾基在學畫畫，而有個老太婆卻阻攔高爾基學畫畫，高爾基的鼻子撞在桌子邊上，流了很多血。讀完《在人間》我知道了，人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞羣中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯幹，腳踏實地，人間也會變成天堂。

在人間讀後感4

讀完高爾基的《童年》，我就對高爾基所處時代的社會產生了好奇：連家庭都這般黑暗，那社會呢？稍後幾天，我便讀了他的《在人間》。

《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家，在外面打工的經歷。在打工的`過程中，他遇到許多人，歷經千辛萬苦，卻僅能得到養活自己的工錢。整篇文章大多數都是高爾基和“同事”、朋友間的談話，反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。

但是，高爾基在這樣的黑暗環境中，還能堅持抽出時間來讀書，這種精神多值得我們學習呀！而我們呢？我們有很好的學習環境：寬敞的教室，明亮的光線，乾淨的黑板，整齊的課桌椅，還有優秀的老師……我們擁有這美好的一切，跟高爾基比起來，有什麼理由不好好讀書，不認真完成作業呢？

所以，我們應該好好學習，天天向上！否則，又有何顏面去面對辛苦養育我們的家長和辛勤培育我們的老師呢？

但是，學習不是僅僅學一方面，還要學習多方面，讀多方面的書。高爾基就是這樣的，他什麼書都讀：故事、諷刺類小説、歷史故事……我們也一樣，應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所説：“必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”

作為新時代的少年，我們必須發奮學習，努力向上！

在人間讀後感5

“人的一生在追求什麼”金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的`情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可説巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，並且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最後的句點。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。

人的一生都在追求什麼呢？

“與其紀念他的生，不如紀念他的死。”是後人對這位一生多次求生直至1984年結束生命的無賴派大師的評價。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格，即為喪失了做人的資格。小説從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現着太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小説。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

在人間讀後感6

一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙；油腔虛偽的老闆和掌櫃和空虛無聊的廚娘。

可是在廚娘死後，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊；當天被送進了醫院；在醫院裏他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由於他胳膊傷了，不能寫，他坐在牀頭，之後他不知不覺的睡着；他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事並嚇不到他，因為他已是一個經歷了許多挫折的小大人。

阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店裏受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那裏，在那當學徒也受盡了姨婆一家人的'責罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當洗碗工，並且廚師思慕蕾對他很好，並給他書刊；讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。

阿廖沙人十分老實，卻經常被人捉弄；弄的十分狼狽，但他無能為力。

阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過着艱難困苦的生活，期望在以後的日子裏，他會過的很愉快。

在人間讀後感7

這個寒假，我讀了一本叫做《讓真愛灑滿人間》的書，每一篇文章的內容我都銘記在心。特別是那一篇，卻常常在我的腦海裏流淌着。這篇文章叫《一位台灣校長的演講》，這名校長是高震東。

我們都知道“天下興亡”的下一句是“匹夫有責”。而這位校長的回答常常震憾了我：“天下興亡，我的責任。”為什麼是“我的責任”呢？校長給我們舉了一個例子：如果今年的考試，每人都加十分，那就等於沒加。相同“匹夫有責”，那不就等於大家都沒有責任嗎？什麼都是我的責任，哪有不興盛的國家？上面還説：“有一種學生，發現水龍頭沒水以後，又去打開第二個，第三個……”這樣會被開除的！第一個沒水，第二個會有水嗎？第三個呢？有人想：這是國家的.水，又不是我的，浪費就浪費。水龍頭一直開着，來水的時候水就一直嘩啦嘩啦地流。浪費可恥，簡直就是“漢奸”。國家用那麼多錢來供你讀書，你還浪費。良心何在呀？！做什麼事都必須要從小事做起？――美國的太空3號就要登上月球了，結果最後還是無奈地返回來。為什麼？就是一節30塊錢的小電池壞了，計劃被破壞了，幾億元全報廢了。所以，萬事都要從小事做起。

這篇文章告訴我們：“天下興亡，我的責任。”不僅不要把責任推給別人，而且要把責任攬回來。“天下興亡，我的責任！”

在人間讀後感8

《人間草木》這篇文章的取材，是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上，汪老在寫植物，但更深層的，無疑是在展示他的人生價值觀。

例如寫山丹丹部分，他通過老堡户之口講出：山丹丹每長一年，便多開一朵花，這多麼像人，一年多添一歲！還有這種植物皮實，容易養活。人要活得隨遇而安些，不能太嬌生慣養了。這部分結尾處，引出流行歌曲的創作者和舞台上的歌星，未必知道山丹丹的這些特性，反而像老堡户這樣的農民才懂！

第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶，春天的時候，枸杞頭可以當野菜。夏末秋初，開花，可以觀賞。隨後，便結出果實，可以吃。這麼看，有發現樂趣的眼睛，人生才豐富許多啊！

最後部分寫的是槐花，莫名其妙的是，關於槐花的，卻只有開頭與結尾兩句。大部分內容都在講養蜂人的`生活故事。其中，講了花與蜜蜂的關係，養蜂人與蜜蜂的關係，養蜂人與女人的關係，以及女人與家中晚輩的關係。他們的關係只能用微妙來形容。給予與受贈的感覺，很曖昧的，讀原文才能體會很深。

人間草木啊人間草木，人間就如草木，好多道理都擺在那裏的。去發現它們吧，然後活得通透些，處理好身邊的各種關係，這便是人間草木的含義吧！

若用一種食物，用來形容汪先生這篇文章的語言，我想到茶，而且是龍井茶，淡而回甘啊！不信？您讀讀看……

在人間讀後感9

1.葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過於在意別人的看法，也許是缺愛導致的，我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏鋭和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，儘管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經受本不該她來承擔的痛苦。

2.這本書應該是從頭喪到尾，我也沒看到什麼對於生的希望，只能説如果最差的`不過如此，那麼我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態來看待生活，活着的意義就是活着本身，因為本來生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他並沒有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。

3.再看了一下太宰治的生平，只想感歎作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那麼多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過於良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。

在人間讀後感10

三天前小徐微信裏突然問我有沒有聽説過花生媽媽的故事，我説沒有。於是立刻去微博上搜了花生媽媽，在她的置頂微博裏看到了那一封她寫給兒子的信。我用了十多分鐘讀完了那一篇長長的信，淚眼朦朧。後來又看到了金魚醬寫了一本書《人間告白》。立刻打開淘寶下了單。

三天後的`今天，下午我收到了這本書。回家吃完晚飯，把手機調成勿擾模式開始讀，因為我不想在看這本書的時候有人打擾。本想着每天讀幾章循序漸進的讀完，沒想到開始讀完第一章便忍不住一口氣讀完了整本。因為看過了那封信對於他們的故事略知一二，於是開始讀這本書的時候我在旁邊備了一盒紙巾。

每當讀到花生媽媽對小忽爸爸的思念淚水便止不住的流。當讀到他們回憶之前的美好時嘴角也會上揚。

有人説花生媽媽這麼年輕就喪偶是種不幸時我也感慨能在16歲遇到初戀並進入婚姻殿堂相互陪伴十多年這種愛也是不多見的。一生能夠遇到一次更多的應該是幸運吧。

摯愛離去不是要懲罰我們，而是要讓我們帶着他們那一份愛勇敢的活下去。我相信花生會健康長大，我也相信金魚醬會帶着“爸爸力”兑現小忽沒能實現的諾言。

願小忽爸爸化作春風細雨陽光陪伴花生和他摯愛的小錦。

在人間讀後感11

《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳體小説三部曲中的第二部。

小説描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣餬口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閲讀大量書籍。生活閲歷和大量的閲讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷着這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山。在小説，作者不只是再現了形形色色的小市民和他們的生活習俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現勞動人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現了廣大下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。

《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術性的史冊，反映了俄國工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程。阿瘳沙的.外祖父卡希林一家的破產，就是俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照。小説描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。而創造出一個能幹、求知慾很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

在人間讀後感12

《人間值得》是日本資深心理醫生——90歲的恆子奶奶的處世哲學記錄。整本書語言樸實，沒有任何的大道理，也不似許多雞湯文滿篇都是讓人不適的油膩感，恆子奶奶用的是自己跌宕起伏的人生遭遇，來為我們講述她的生活，她的親情觀、友情觀和工作觀。

“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”這是讓我印象最為深刻的一句話，恆子奶奶的人生，就如散發淡淡馨香的茉莉花茶，平淡卻不乏味，普通而不平庸。

關於工作，她認為為了錢而工作，這是理所當然的，不要把自我價值全部建立在工作上，帶着“為身邊的人略盡綿力”的`想法去工作，或許會更好。

關於生活，她説“不要期待過多，對生活中的小事心存感激”；“必須要幸福”，不要這樣想的話才會幸福，放下人生多餘的行囊；即便是家人也要分清彼此，強迫他人，自己和對方都很痛苦。

關於與人相處之，恆子奶奶認為，“不要小氣，接受小小的請求，讓微小的善意流轉。

關於育兒，她感悟，育兒過程，就是讓自己越發優秀的成長過程，養育孩子，也是成長；在追求的過程中，一定要分清自己是自己，他人在實踐他人的人生，我們不需要追尋別人的腳步。

“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡。”恆子奶奶的智慧人生告訴我們，凡事不強求、不攀比、不輕言放棄，走好自己的人生路，能夠照亮某個角落就是幸福的人生。

在人間讀後感13

這個暑假，我讀了高爾基的三部曲中的第二部———《在人間》。

這一本書講述了作者高爾基在十一歲的時候，母親因生病而不幸去世，作者成了一個孤兒，便只好自己走入社會，獨自去闖蕩世界。後來，作者找了工作，就在鞋店，聖像作坊當學徒，還在繪圖師家，輪船上做過雜工，都受盡了折磨。當作者在輪船上當洗碗工時認識了廚師斯穆雷，並在他的.幫助下開始讀書。後來，又在裁縫妻子的幫助下讀到了更多的書，作者在書海里遊的越來越暢。書籍讓作者開闊了眼界，五年後，作者便到了喀山去求學。

讀了《在人間》這部經典。 的自傳體小説，我體會到了作者高爾基生活的那個年代是多麼艱苦，困難，哪像我們現在這樣過着皇帝般的生活，可以説是差了十萬八千里！但是這些困難並沒有難倒高爾基，他克服了重重苦難，並擁有了自己夢寐以求的東西——書。或許也正是因為這樣，高爾基才成為了全球著名的作家，現在，哪還有人不知道高爾基這個名字？

我想，雖然我們現在的許多生活條件要比高爾基那個年代要好許多倍，但是我們卻都沒有一個高爾基有而我們沒有的東西，那就是能夠克服許多困難，堅強，自立的能力！所以，我們要學習高爾基身上獨有的能力！

在人間讀後感14

“我這一生，盡是無恥之事。”日本三大無賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最後一部鉅作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。

原文的標題直譯過來淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎麼看，這似乎都是一部不會令人感到心情愉悦的作品。然而事實也正是如此。但文中所反應出來的，真真切切存在着的，這人世間最陰暗的一面，確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打動。

對於前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦，煩惱着不知所謂的事情。越往後看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的.經歷去評價別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對於當事人來説，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

看完全書，我感覺到的阿葉至少已經是六七十歲的老頭子，然後他不過活了二十七載。精神上與這現實世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痺自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經為這種人生感到悲痛，他們實實在在應該是自由的大師，卻被污濁冰冷的現實桎梏，變為水溝裏的臭石頭，眼看着自己污濁。這種痛苦，比死亡來的可怕。

又想到現在幾乎是個精神世界覺醒的時代，無數人在重複着這種痛苦。為社會感到悲哀。

生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

在人間讀後感15

早上，我把高爾基的自傳體三步曲之一《在人間》讀完了，我當然非常高興了。因為這本書我已經讀了差不多有一個月了（讀這本書時，正好趕上要期末考試，複習緊張。），雖然讀的時間比較長，但是我對裏面的故事情節還是非常瞭解的。

這本書主要講述的是十幾歲的阿遼什卡在俄羅斯舊社會的生活，小主人公經歷了千辛萬苦，終於和他的舅父相遇，舅父帶他去客山學習真正的.本領。他先在一家鞋店工作，由於不習慣這種工作，就又回到了外婆家去生活。可是在外婆家生活的很煩躁，就又到一個富人家做苦工，由於他不喜歡那富人家的老太婆和他家的主人，於是在一個陰森黑暗的夜晚，他便來到了一艘叫巴拉姆號的木船上做苦工，開始了他在船上的三年生活。他白天做工，夜晚給他的一個朋友講故事。每天吃也吃不飽，睡也睡不夠。沒有辦法，他就跟隨舅父去了客山，從此，人們就再也沒有他的音訊，也不知道他以後到底會生活得怎麼樣？

自從看了這本書，我的心情一直很沉痛，一次看到高爾基被一些人惡打的時候，我的眼淚差點兒流出來，他的故事深深地打動了我，使我瞭解到俄羅斯舊時社會的殘忍，高爾基少年時代生活的艱辛。我要學習高爾基勇往直前的精神，在逆境中學會堅強，茁長成長！