我的叔叔于勒讀後感(14篇)

讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編整理的我的叔叔于勒讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我的叔叔于勒讀後感 篇1

我不止讀過這一篇短篇小説，它不是最長的，也不是最好的，但是這篇卻是讓我最難忘的。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑寫的一篇短篇小説。莫泊桑是十九世紀後期自然主義文學潮流中僅次於左拉的大作家。他的'短篇小説所達到的藝術水平，在世界文壇上都是卓越超羣的，人稱“短篇小説之王”。

這篇文章大概寫的是一個貧困的家庭中，本是家中的禍害——于勒，也就是約瑟夫的叔叔。于勒在把家中留給他的遺產揮霍完之後就去了美洲， 還 發 了一些小財。終於想回來報答他的哥哥，並寫信告訴家人他將回去報答他們。約瑟夫的父親收到信後就日夜期盼着。過了一段時間于勒又寫信回去説他要去遠航，會很久無法和家人聯繫等他遠航回來後再和家人團聚。父親收到信後日思夜思等着于勒回來報答他們。

過了十年後，在二姐和她的未婚夫帶着全家一起到澤西島旅遊時無意間看到了于勒，于勒在船上賣牡蠣。約瑟夫的父母看到于勒落魄的樣子，臉上立刻流露出厭惡的表情,並且急忙避開了于勒。之後就再也沒有見過於勒。而約瑟夫，就是莫泊桑的朋友看到叔叔這麼落魄心裏非常難受。

這篇小説清楚的批判與諷刺了那時期資產階級的上流社會。而我認為這一家的表現就是沒有關懷，沒有同情的一家人。只有對自己有利益，才會對那個給自己帶來利益的人好。而當那個人對自己沒有了利益時，便像一個垃圾一樣把他踢開。這種人在世上是不會有朋友的，也不會有人去幫助他。

《我的叔叔于勒》這篇小説教會了我很多做人的道理，人不是隻為自己而活，情親比金錢更重要。

我的叔叔于勒讀後感 篇2

馬克思、恩格斯曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”

自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的感悟到了馬克思、恩格斯的那句話。

故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家裏還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。而且，聽説，他還發了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負擔。但是是盼望了很久他也沒回來。隨着時間的推移，我們生活好轉，出去旅遊。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身髒兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶着我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯繫。

其實內容很好理解，但是不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的`時候卻又是另一翻態度------嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的温暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們儘管生活變好了，但是是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”

在看到可憐叔叔于勒的遭遇後，我們倍感同情，但是是，同時我們也感到悲哀。因為，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統治了人們，而親情卻被人冷落了。

我想，大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。

我的叔叔于勒讀後感 篇3

讀了《我的叔叔于勒》，希望在現在的人們，不要把金錢利益看得那麼重，不要因為錢而改變對別人的看法，沒有什麼比良心更重要。下面內容是我的叔叔于勒讀後感，希望對您有幫助。

你可能知道莫泊桑，他是世界上最偉大的短篇小説大師之一，他的短篇小説集《羊脂球》聞名世界。今天我讀了他的小説，叫做《我的叔叔于勒》。

這部小説描述了菲利普和他的`妻子對於勒的不同態度。于勒一直是個遊手好閒的人，總是花錢，而且還花掉哥哥的那部分財產。正因為如此，不富裕的菲利普夫婦的生活變得更加難過。後來，于勒被打發到美洲。菲利普夫婦有兩個女兒和一個兒子，兒子叫做若瑟夫，生活得很艱難。

有一天，菲利普夫婦收到于勒的一封信，信中説他在外面發了財，有時間就會回來看他們。所以菲利普一家總是盼望着他們的叔叔于勒回來。正因為如此，姐姐也有了未婚夫。但是當一家人去出遊的時候，發現于勒已經窮困潦倒了，在船上買牡蠣。菲利普一家由希望變成了失望。恐懼又回來了，沒有人敢認叔叔于勒。當若瑟夫給牡蠣錢時，給了于勒一點小費。

這些看似小説中正常的發展變化，揭示了資產階級改革後法國人民的思想，每個人都有金錢利益。菲利普和妻子因為金錢的關係，對於勒從厭惡到希望再到失望。

在小説中，姐姐的未婚夫是因為他讀了于勒寫給菲利普一家的信，信中説他很有錢，要回去，才決定和姐姐在一起，這不也是為了金錢嗎?在

那個時候，人們的頭腦裏似乎只有錢。但是約瑟夫給於勒錢的時候給了他一些小費。也許在當時的社會中，只有孩子的心是最純潔善良的，他仍然關心家庭，對他來説沒有金錢利益的概念。

人們常説，錢不是萬能的，但是沒有錢你什麼也做不了。也許是這樣，誰不需要錢?沒有錢能做什麼?看看現在的一些富人，雖然擁有數百萬的財富，卻把財富當成生命。希望在現在的人們，不要把金錢利益看得那麼重，多學習純潔善良的孩子。不要因為錢而改變對別人的看法，沒有什麼比良心更重要。

我的叔叔于勒讀後感 篇4

你是否把金錢的重要放在第一位,而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有錢時,十分想念叔叔。而得知叔叔身無分文,窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度------嫌他添麻煩。

一個是金錢的誘惑,一個是親情的温暖。在這個重要的選擇中,主人公父母,選擇了前者。他們雖然生活變好了,但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言:“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來,迫使勢不兩立的人互相親吻。”

這篇文章主要講的是:一家人生活很苦,但父親知道他的一個兄弟—于勒在美國致富了,而且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前,“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的'船上,有一個賣牡蠣的人。許多人都買了,父親帶着姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前,無意中發現他是于勒。父親向船長打聽情況,進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因為他的頭髮亂糟糟的,身上髒兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄,父母親怕他連累自己,所以父母親和姊姊們都避的遠遠的,不願意理他。

我覺得,文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣着不得體,但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺得雖然他可能很窮,但是他願意把牡蠣做的很美味,還物美價廉。

但是,現實生活中,有許多人像于勒叔叔一樣,很貧窮,很苦。但是地位稍稍優越一點的人,稍稍有錢的人卻看不起他們。為什麼?因為他們嫌窮人髒,窮人沒錢,就唾棄他們。人是需要幫助的,為什麼那些瞧不起窮人的人不好好想一想:你們就沒有過過窮苦的日子?

我們應該努力工作,改善我們的生活。我們更不應該瞧不起那些窮人,應該無私的、不求回報的幫助他們,只有這樣,世界才會變成一個友好的世界。

我的叔叔于勒讀後感 篇5

細讀西方文學，總會被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動，要提到西方文學，莫泊桑的小説更是不可或缺。

莫泊桑被譽為世界短篇小説之王，他是十九世紀下半葉法國優秀的批判現實主義作家。他出身於沒落貴族，參加過普法戰爭，師從福拜樓。他的文學作品更是體現了法國大革命樹立的優良文學傳統。他的短篇小説《我的叔叔于勒》更是讓我不禁為那細膩的情節所感動。

小説展示了生活在社會底層的一家人，因生活窮酸，不得不等待着海外有錢的叔叔歸來改變他們的家庭條件。可是不久後，他們全家決定去哲西島旅行，在乘船時，他們竟然發現那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽，才知道叔叔生意失敗，回到法國四處流浪，漂泊無依。

一家人最終沒有選擇戳穿叔叔的謊言，而是讓人把錢給了他，匆匆離開了……我想，他們是選擇用這種方式來保留叔叔心中僅剩的尊嚴吧!可是，除了這種出於保護的心情，他們的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我知道這是一個人該有的舉動，卻充分地體現了人情的冷暖，世態的炎涼，而從那之後，他們一家人再也沒有見過叔叔于勒。

莫泊桑的小説中，有的是喜劇，讓人忍俊不禁，有的是悲劇，讓人潸然淚下，也有悲喜劇，令人慾哭無淚，欲笑又止。可不論是哪一種，總會讓人忍不住地深思，感悟。它給我留下的，是一種苦澀的，深刻的.感覺，引人警醒。

自從法國大革命以來，莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰爭中英勇抗敵的精神。也描述了人民大眾在戰爭中受到苦難的情景，由此，也不難發現莫泊桑對弱者的同情，對資本主義社會的譴責。

還有，提到莫泊桑，更不由地感染於他語言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗的文學語言來征服讀者，他清晰如水的語言中絲毫不含晦澀的東西，總讓人不禁感動於他真摯的語言。

西方文學博大精深，細讀莫泊桑小説，讓我眼前一亮，不知以後讀起其他人的小説，會帶來什麼感覺?

我的叔叔于勒讀後感 篇6

《我的叔叔于勒》給了我很多啟示。讓我懂得生活中不要去依靠別人過日子。對於名和利不要太過計較和在乎。

文中的“我”是一個可愛的有愛心的小孩子，而“爸爸媽媽”卻是貪才鬼，對於金錢在乎的要命。特別是“爸爸”讓人一想起就心痛。于勒是他的弟弟。淪落到那種地步竟不管不問還想方設法躲着他。“我”給了于勒10個銅板後“媽媽”罵我瘋了，試想一下，如果於勒真的還是有錢人，回來後，他會給你錢蓋你們夢寐以求的別墅嗎？你們是這樣的'小氣這樣的無情。讓人想起來就心寒。如果於勒真的給了你們錢，你們肯定會後悔的，如果他真的給了你們錢你們還會要更多的錢，你們是不會滿足的。

你們是那樣的渴望得到錢。為什麼不自己努力的去賺，為什麼偏要指望別人，伸手向別人要。于勒他

也是白手起家。為什麼他就可以富過而你們不能。所以我們不應對別人的財產有過大的期望。期望越大失望就越大。為了錢財連親情都丟掉的人不是一個大寫的“人”。

于勒是可憐的。他肯定以為他的哥哥一家人在思念他。可他並不知道他們在思念他的錢。他一但落魄就會被人一腳踢開。現在我們生活中也是這樣，為了追求功名利祿什麼也不管。利用自己的“有利條件”那真是怎樣能得到錢就咋幹怎樣能得的錢多就咋幹。當官的貪污、商人偷税漏税。最為可恥的是競有人還偷下水道蓋子，更是有人把路燈都能給拆下來。真是讓人瞧不起。

這些行為都是危害社會的，他們的一個“小”舉動害了多少的人，讓多少的人受到了傷害。

名和利都是身外之物。不必刻意的去追求。

我的叔叔于勒讀後感 篇7

這個暑假，我閲讀了許多莫泊桑的作品，其中給我留下深刻印象的是《我的叔叔于勒》。雖然已經過了一段時間，但是裏面的內容我仍然歷歷在目。

《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發財的機會，並承諾一旦發了大財將償還所欠的債務，並和我們一起過快樂的生活。“我們”一家興奮極了，天天盼望着，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悦並沒有消失，我們決定去澤西島遊玩一次。然而，就在那艘遊船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個窮水手，母親怕認了他，會給這個本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們為避開于勒叔叔，返回時特地乘了另一條船。

這篇小説之所以給我留下了深刻的印象，是因為作者對人物性格特點的細緻刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，並且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒後，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個天真單純、富有同情心的孩子。

從這篇小説中，我知道了我們不能像小説中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應該平等的對待窮人，給予他們更多的.關懷和幫助，更何況這個窮人是自己的親人。一個人窮和富都是外在因素導致的，而一個人只有心地善良，關心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所説的“心靈美”，他的人生就會絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小説中的于勒叔叔一樣，低着頭面對失敗的命運也沒有勇氣面對現實，而應該學會站在失敗的枝頭微笑，俗話説：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓，相信下一次一定會做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運的一次又一次挑戰。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。

閲讀莫泊桑的作品，就像是在大海中暢遊，在百花園中漫步，而《我的叔叔于勒》這篇小説發人深思，給了我許多啟示。它將深深地烙在我的腦海裏。記住，人與人之間並不是赤裸裸的金錢關係，而應該是平等的、共同富裕、共同生活的關係。

我的叔叔于勒讀後感 篇8

暑假，我看了法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發。

當於勒花光了自己所得的`財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，祂們視之為“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海灘尙等候于勒的回來：但當發現于勒沒侑成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，祂們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十茖銅子，也要遭斥罵：“你簡直是瘋了！拿十茖銅子給這茖人，給這茖流氓！”

這篇小説通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然侑所存在——“目中惟侑金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢可以買房屋，但買不家；錢可以藥物，但買不健康；錢可以買書籍，但買不智慧……”由此可見，擁侑親情、友情……才是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身尙，應該通過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢尙，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

我的叔叔于勒讀後感 篇9

《我的叔叔于勒》，是一篇享譽世界的佳作。我讀了之後感慨萬千：是金錢破壞了親情的和諧。

靈魂被腐蝕，罪魁禍首——金錢。若是沒有它，命運的轉盤也不會周折，心靈的淨化也不會被吞噬，不完美的結局也不會悲慘落幕。

金錢——于勒喪失骨氣。

生活啊！註定受尊重而有上進心，註定被唾罵而墮落。花費，成為一種罪惡，于勒也因此踏上了背井離鄉之路。若不是家人把金錢奉為上帝，或許他不會是一種恐怖；若不是他行為不正而糟蹋錢，或許不會迫使他上商船。他就這樣走了，走了．．．．．．

也許他不願意被年代的淪落而屈服，因此奮力抗衡；也許他一向都是沒有抗衡的餘力，因此失敗在命運的腳下。他是失敗啦！敗在沒有力量去反抗命運，敗在沒有骨氣去爭取更美麗的天空，因此他選取了淪落，淪落．．．．．．

金錢——菲利普夫婦絕情

于勒假使沒有那一封封救世主的信，沒有那一句句激動人心的話，菲利普夫也就不會有白花花的金錢夢。他們還會將罪人于勒當做是一束黎明帶來的曙光嗎？或是一個被埋沒後拾起的期望嗎？不能。當他們發現于勒是衣衫襤褸的老水手時，緊張勁就從心底驀然而生，那種原本的驕傲和自豪就正因哽咽一籌莫展了。一時的'期望，一下子破滅成為泡影，為什麼一臉蒼白？為什麼説話顫抖？為什麼神色慌張？是害怕呢？是抱怨吧！他們選取躲開，躲開．．．．．．

金錢，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我厭惡親人與親人之間的這種金錢利益關聯。我最厭惡《我的叔叔于勒》這篇課文，它破壞了我心靈深處的和諧之夢。

我的叔叔于勒讀後感 篇10

讀了《我的叔叔于勒》這篇文章後，我從“買日用品也是常常買減價的，買拍賣的底貨”看出當時“我”們一家人生活的拮据；從“于勒，大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人”得知了那個社會的貧民對錢的渴求以及錢甚至能輕易改變一個人對外界的看法；從一個看中二姐的公務員因看了于勒叔叔信便下定決心求婚知道了當時社會受到金錢的荼毒之深……

文中的于勒叔叔並沒有錯，從船長説于勒在哈佛爾還有親屬，不過他不願回到他們身邊，因為他欠了他們錢。不難看出于勒叔叔已經在反省自己的過去，對自己曾經的所作所為感到愧疚。

而反觀文中的父母，起初得知于勒叔叔發財了，心中對他的態度就好了許多。或者換一種説法，他們心中的態度未曾變過。因為至始至終他們都不是對於勒叔叔有好感，他們眼中在乎的只有錢！那骯髒的魔鬼已經矇蔽了他們的心靈，它的魔性讓他們忘記了血濃於水的親情。

從他們一開始把于勒叔叔打發到美洲去開始，于勒就已經絕望了。到後來父母得知牡蠣小販就是于勒後，生怕被他認出來，對他敬而遠之，如同避瘟神一般。到最後連我給他10個銅子小費都要暴怒，而這10個銅子還不夠姐姐買一條一米長的花邊。無不看出于勒叔叔有錢時，哪怕只是小道消息，他們都對他尊重，希望抱上他的大腿。而當他失去這加身的“黃袍”時，等待他的'是被他們徹底地拋棄。

即便他們學會那兩位太太高貴的吃法，也做不了那樣的人。因為一名真正的貴族，高貴的並不是儀態，而是靈魂和高尚的情操！即便家道中落，也依舊會有一種精神上的傳承。

而文中的父母卻早已把銅臭看得比血脈的濃度還要強上萬分。甚至因為10個銅子，就可拋棄一名血親。他們，已經淪為了金錢的傀儡！被心中的貪念所驅使，墮入了萬劫不復的輪迴！

我的叔叔于勒讀後感 篇11

暑假，我看了法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，他們視之為“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當發現于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！”

這篇小説通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的'人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身上，應該通過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢上，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

我的叔叔于勒讀後感 篇12

小説描述的故事是菲利普夫婦應對自我的弟弟于勒(婦女的小叔)的不一樣態度。一向以來叔叔于勒都是一個不務正業，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財產。正因這樣，本來不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過了。之後把于勒打發到美洲去了。菲利普夫婦有2個女兒和一個兒子若瑟夫。日子過得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的來信，説是在外面發財了，有時刻會回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來。正正因這樣，姐姐也有了未婚夫。但是當一家人去遊玩的時候，發現于勒竟然已經落魄了，在船上買杜蜊。菲利普夫婦的盼望變成失望了。恐怖又回來了，沒有敢認于勒。當若瑟夫給杜蜊錢的時候，還給了于勒一些小費。

這些看起來是小説中讓人覺得很正常的一些事情發展與改變，但是它也揭示了當時資產階級改革後的法國人民的思想，每個人都充滿着金錢利益。菲利普夫婦正因金錢的關聯從厭惡于勒到盼望于勒到對於勒失望，都是正因金錢，但是正因於勒的貧與富。而小説中姐姐的未婚夫也是正因看了于勒給菲利普夫婦的那封説他發財了並且會回去的信，才會和姐姐在一齊的，這不是也為了金錢嗎?那時候的人們的心靈彷彿除了金錢，什麼都沒有了。但是當若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時候還給了他一些小費。或許在當時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對於他來説還沒有金錢利益的`這個概念。

現實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能。或許真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什麼呢?説實話，我確實也很鍾愛有錢的生活，有了錢，能夠做N-1件事。對於金錢雖然喜愛，但我絕不敢丟下良心，那是萬萬不能的。把錢看淡一些，畢竟金錢能做的，是N-1件事，而不是所有事。期望在此刻的人中，金錢利益少一些，多學學小孩的純潔善良。不好正因金錢而對別人改變看法。沒有什麼東西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫婦，多一些若瑟夫。

我的叔叔于勒讀後感 篇13

暑假，我看了法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一—《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，他們視之為“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當發現于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！”

這篇小説通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組比較，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中唯有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的.好處，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠藥物，但買不到健康；錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身上，就應透過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢上，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

我的叔叔于勒讀後感 篇14

讀了文章《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會裏人與人之間純粹是金錢關係的本質。

一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。于勒在兄嫂的眼裏又成了“流氓”、成了“賊”。是什麼原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重複那句永不變更的話嗎?“如果於勒在這隻船上那會叫人多麼驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨着金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊!當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的温情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

19世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更為嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧瀰漫城鄉。金錢成了人們日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的`社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。

我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。