讀《窮人》有感【熱門】

當品讀完一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀《窮人》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《窮人》有感1

《窮人》這篇文章是語言大師，俄國著名文學家列夫.托爾斯泰的作品。它反映了勞動人民的疾苦，揭露當時的社會現實。第一次讀他的作品，就被故事中主人公的美好品質深深地感動了。

文章講述的是一對貧窮的夫婦撫養鄰居的兩個孩子的故事。通過細節描寫桑娜抱養孩子的經過，反映了她那複雜的心理鬥爭，最終説明了平凡的窮人有着一顆偉大的仁愛之心。一對貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時候伸出援助之手，他們用行動詮釋了什麼是“真、善、美”！我也真的感受到了：“善良之心抵黃金，平凡之中有偉大”的真正含義。

讀了這篇課文，我深深地為窮人這種善良的品質所感動。其實，愛一直藴藏在每個人的心裏，只要你真心地給予，你就會成為愛的富翁，這甚至是一筆永不枯竭的財富。這不禁地讓我想起我們班級這種善良的愛心人士無處不在！我們的班長就是個愛心滿滿的陽光少年，不管是誰，只要有困難，他都會伸出温暖的雙手;無論她有多忙，如果向他請教學習上的問題，他總會馬上停下手中的“活”，向你細細地講解，直到你完全弄懂為止。大家在學習上互相幫助，在生活上互相關心，在這個班級真的好温暖。因為無論是老師還是同學，我們彼此都有“愛”。我想，如果世界上每個人都那麼善良，對周圍的人和事多一點愛心，這個世界該是多麼美好啊！人類就不會有猜忌，世界就不會有戰爭，人類將會有更多的時間和精力去創造美好的未來，那該多好呀？！不經想起一首經典的歌曲：“如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間······”

讀《窮人》有感2

第9課《窮人》的學習，更加深了我這個看法。他們是窮人，窮到漁夫在波濤轟鳴、狂風怒號的夜晚還在海打魚，儘管這樣，一家人還只能勉強填飽肚子；而無依無靠的西蒙更慘，死了無人知曉，旁邊還睡着兩個不知事的孩子。可就是在這樣的窮人身上，卻有着一顆富有愛，富有同情，樂於助人的心啊！他們有寧可自己受苦，也要幫助別人的美好品質。

其中，我最感動的，還是這一處：“噢，我們總算能熬過去的！快去！別等他們醒來。”漁夫雖然意識到，多撫養兩個孩子，會給他們增加負擔，但從他話中的一個“熬”字，我就可以強烈地體會到他為了撫養鄰居的小孩，準備過更艱苦的日子，準備付出更多辛勞。他與妻子桑娜一樣都有一顆甘願自己受苦，也要幫助別人的心。

雖然，這一對夫婦物質上很窮，但是他們精神上絕對是大富翁。他們擁有愛，這種人類心最本質，最純樸的情感，他們用愛，感染着，幫助着，身邊的每一個人，盡他們最大的努力。

人都離不開愛，人人都需要愛。愛不是偶爾一次的付出，而是天長地久、日日夜夜、時時刻刻為他人着想的結晶。愛是一盞明燈，照亮我們前進的道路；愛是一雙温暖的手，在我們無助時，給予我們幫助和鼓勵；愛更是一條奔騰向前，永不竭止的河流，讓我們生活的小船駛向美好的彼岸。只有給予，才會擁有，只有關愛別人，別人才會關愛你。這讓我想起了２００５年春節聯歡晚會上的一個節目，千手觀音——愛，是我們共同的語言。是愛，把每個人的心連在了一起；是愛，是社會變得更融洽，只要我們伸出一隻手去幫助別人，大家就會伸出千萬隻手去幫助你。讓我們把自己的兩隻手，轉化為一千隻手，去幫助別人，把愛的種子灑滿人間，讓人間處處飄滿愛的芬芳。

這時，我的耳邊響起了一首歌：輕輕地捧起你的臉/為你把眼淚擦乾/這顆心永遠屬於你/告訴我不再孤單……

讀《窮人》有感3

最近，我有幸地學習了俄國大文豪列夫·托爾斯泰的《窮人》這篇文章，文中的主人桑娜和漁夫，寧願自己多受苦，也要幫助別人的行為深深地打動了我。

《窮人》這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得很拮据，就靠丈夫打漁為生，當桑娜看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地將他們小心翼翼抱回家。雖然她的心裏很矛盾，她擔心丈夫的負擔太重，擔心他承受不住這樣的壓力而不肯撫養着兩個孩子。但是她卻堅定地想：無論怎樣都動搖不了她抱養孩子的決心。出乎意料的是善良的丈夫也義不容辭地承擔了責任。多麼淳樸、多麼善良，西蒙的孩子得救了。

課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”從中我看出桑娜寧可自己捱揍，也不願讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現了她善良的心靈。還有漁夫説的一句話也使我感動：“得把他們抱來，同死人呆在一起怎麼行!哦，我們，我們總能熬過去的!”這幾句話是那麼堅定，也表現了漁夫助人為樂的好品質。雖然這些話都很樸素，但能體現他們的善良和偉大。

學桑娜，看現在的生活，許多富人以富之居，不僅不幫助需要幫助的人，還肆意嘲笑他人的貧窮，失去了精神的富有。而有一些窮人家的子弟卻更有出息，我曾聽過一句話叫“窮人的孩子早當家”，因為“窮則思變”，他們在人生的路上遇到的坎坷，勇敢的面對，靠自己的力量去解決，這樣不僅培養了他們的自強自立精神還讓他們在坎坷中成長，擁有了豐富的精神財富。

漁夫一家雖然物質貧乏，但是他們的善良卻深深地打動了一屆又一屆的學生。他們不因貧窮而抱怨，不因負擔重而自私。他們樂觀、陽光，我認為他們才是世界上最富有、最美的人

讀《窮人》有感4

最近我們學習了一篇課文，是托爾斯泰的《窮人》。讀了這篇課文，我就被漁夫和妻子桑娜的善良打動了，同時也學會了應該怎樣對待他人。

課文通過講述漁夫和他妻子桑娜收養鄰居西蒙兩個孩子的故事，反映了窮人的悲慘生活和他們在困苦中相互幫助的高尚品質，以及他們在精神上面的富足。

課文告訴我們，要時時刻刻善待他人。漁夫家境那麼貧窮，還善待他人，收養了兩個孩子。更為可貴的是，收養孩子的行為不是經過無數思想鬥爭後做出的，而是不假思索的決定。因為桑娜甚至抱回家還“自己也不知道為什麼要這樣做”。而現在真正能做到這樣毫不猶豫的助人又有多少人呢?聯想最近發生的《少年扶起摔倒老人反成被告雖勝訴卻留心理陰影》的新聞，漁夫夫妻的行為毫無疑問更值得我們讚賞和學習。

再説我們同學之間，大事不説，借支筆、問問題等舉手之勞的小事在同學們眼裏都成了天大的難事。卻從未想，你付出的、他人終究有一天會回報於你的。漁夫在無法得到回報的情況下仍去收養孩子，真讓我們感到慚愧。

一個國家也是這樣。國家只有靠不斷地壯大實力，與他國和平共處，才能結交更多的合作伙伴。這樣，當面臨困難時才有可能獲得幫助。所謂：“得道多助，失道寡助”，善待他人就是一種“道”。

不要無視他人的存在，他人就是生活的鏡子。生活中的許多事情都能在他人身上找到影子。他人亦己，己亦他人。讓我們都來關心他人，善待他人吧!

讀《窮人》有感5

學了《窮人》這篇課文，我深深地感動了。感動我的是桑娜的善良，能幹，漁夫的勤勞，堅毅。我對他們感到敬佩。

《窮人》這一課主要講了漁夫一家收養鄰居西蒙家的孤兒的事情。課文首先介紹了漁夫一家窮苦的生活，給下文收養孩子做了一個鋪墊，因為在這麼窮的情況下還收養兩個孩子，無疑是雪上加霜，可是漁夫一家還是收養了他們。漁夫一家儘管是那麼的窮苦，他們夫婦還是去幫助別人。這種樂於助人的精神非常值得我們學習。在生活中，我們經常嘲笑別人。當看到班上同學不小心摔倒之後，不是去扶起或喊人來扶他，而是幸災樂禍地在一旁大笑起來。我們和漁夫夫婦比起來就顯得渺小多了。

還有許多富人總是取笑窮人，可是有的富人也不見得多麼有出息。不少富家子弟長大之後就成為“啃老族”，自己沒有能力去掙錢，只好一輩子都用父母的血汗錢。而有些窮人的子弟卻更有出息，我聽過一句話叫“窮人的孩子早當家”，因為他們在人生的路上遇到的坎坷更多，而且都要他們自己去解決，這樣就培養了他們的自強自立精神。.比如説，漢高祖劉邦不就是從一個亭長曆經千難才當上皇帝的嗎？明朝開國皇帝朱元璋不也是從一個乞丐歷經坎坷才奪得了江山嗎？還有美國總統林肯，也是經過許多磨難後才成為總統的。

所以我們不能嘲笑窮人，我們應該學習他們的好品質。

讀《窮人》有感6

想起這樣一句話："只要能夠給予，就不貧窮."是啊，貧窮並不可怕，可怕的是精神的貧窮.能夠給予別人愛，能夠幫助別人，這樣的人永遠是精神的富有者.今天我讀了一篇文章《窮人》，作者是俄國著名作家列夫.托爾斯泰.文章寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜，還有他們的五個孩子，過着艱難的'日子，每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活.他們的鄰居西蒙死了，留下了兩個孩子，西蒙臨走前並沒有把孩子託付給桑娜一家，但善良的桑娜不顧自己的貧窮，堅定地承擔起撫養西蒙的兩個孩子！

這個故事十分令我感動.這對窮人夫婦不顧自己生活困難，主動收養兩個孤兒.儘管生活不富裕，但是他們的精神是富有的，他們擁有一顆愛心，一顆純樸善良的心，富有同情心！有這些就足夠了.

我們無需向他們一樣，收留可憐的孤兒.我們應該從點點滴滴的小事做起，也做個精神的富有者！

比如，我們可以在公交車上給老人讓座；在馬路邊扶盲人過路；見到一片廢紙主動撿起；關掉還在滴水的水龍頭......這些平常小事，足以反映出一個人的精神財富，一個人的優秀品質.

我想，每一個人只要去做都能做到這一點，並且會對窮人夫婦產生同情，敬佩之感.有了這種想法，你的精神之花已經開始綻放了！相信你能做得更好！

讀《窮人》有感7

今天，我讀了一本書叫《窮人與富人》，講:古時候，上帝在人間漫遊。一天晚上，上帝沒找到住宿的地方，看見有兩所房子相對：一座富麗堂皇，一座矮小破舊。大房子是富人的，小房子是窮人（老師點評：好一個鮮明的對比）。於是，他去富人家敲門，富人沒有給他開門。他又去窮人家敲門，窮人打開小門，請上帝進去。上帝很滿意，雖然他們東西不多，但樂意與他分享。隨後，他就去烤土豆，擠羊奶，讓上帝和他們一起吃飯，飯菜雖然平凡但很美味。上帝問他要什麼願望，他們説希望得到永久的幸福，終生的健康。上帝説：“你們不想住進新房子嗎?”窮人説：“當然想。”富人醒來，看見舊茅屋變成了新房子（老師點評：幸福回報熱情）。於是，問窮人怎麼回事。富人知道是住宿的人能幫人實現願望，就去追上帝，讓他幫自己實現願望。可招來許許多多的麻煩，而窮人平平靜靜的生活。

這告訴我：上帝是公正無私的。任何自私和貪婪都逃不過他的眼睛，那富人的下場就是最好的證明。

生活中人們對社會有索取也有付出，很正常。但不能無度，一旦超出就是貪婪，就像落水的人，直到沉到底。我要學習文中的窮人，少一些貪婪，多一些知足常樂，保持一顆平常的心。

讀《窮人》有感8

在沙皇統治俄國的時期，哪裏的人民不聊生，生活貧窮。在這個時期，貴族、知產階級允吸人民的血汗，生活奢華而道德墮落；廣大勞動人民生活極端貧窮，然而他們的道德情操卻高尚淳樸。

《窮人》這篇小説就真實地反應了這一歷史時期勞動人民艱苦生活和他們的高尚品德。

在文中，一對以打魚為生的夫婦，他們養育着自己的五個孩子。他們每天堅持工作，不分季節、不分晝夜。但也只能勉強填飽肚子。但是他們都有一個善良的心。桑哪寧可自己受苦也要收養已故鄰居西蒙的兩個孩子；漁夫為了幫助他們準備過更加艱苦的日子，準備付出跟多的辛苦他們那善良的崇高品質令人感動。一想到當時的生活背景就令人氣憤。

桑娜和漁夫所做的事情已深深烙在我的心中。

我也見過這麼一篇報道：一位叔叔領着侄子到北方某一醫院看病由於手術費太高，無力承擔，只好沿街乞討。一天，一位下崗工人領着自己的日子去給他們捐款 。一位問這位下崗工人，問他們為什麼在自己如此窮迫的情況下還有去幫助別人。他説：“如果我們不去捐款，又有誰會去捐呢？難道去指望那些有錢人嗎？”也對，這位記者在這裏已經待了幾天了，沒有一位有錢人來此捐款，只有一些生活並不太富裕的老人來此捐款。是啊！把錢捐給需要它們的人，自己還是窮，不可能富裕。但是，在自己的內心是富有的。

美國著名作家海明威曾經説過：“貧窮的人往往富於仁慈。”本文中的主人公---漁夫和桑娜正是這樣的人；生活的平窮沒有把他們壓垮，反而使其更加堅強。

讓我們學習這種善良的品質，一起伸出援助之手，去幫助需要幫助的人

讀《窮人》有感9

盧周來不是著名的經濟學家，卻是少有的有良知的經濟學家。

經濟學家是一個尷尬的稱謂，特別是在中國。經濟學家行使自由言論的權利時，總是受制於利益。反過來，每個人，每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價，而且這個代價是成比例的。

盧老師的特點就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執着的是來自他對弱勢羣體“偏袒”的人文關懷與對經濟學的哲學思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經濟學》，故此抒懷。

《窮人經濟學》這本書收集了盧老師這位儒雅的學者長期的書信，時評與隨筆，行文靈動活躍，觀點新鮮卻樸實，完全沒有學術論文那般晦澀難懂。內容上也沒有特定的脈絡架構，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經濟學視角分析弱勢羣體，不只是窮人，還包括弱勢國家如中國；二，經濟研究與價值判斷的關係論述。

同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹，他純粹是出於本能而站出來給“窮人”説話爭取權利。

窮人為什麼窮？

新自由主義學派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據十分單保僅僅是第一次工業革命遭遇鉅變的歐洲農民就充分説明，更別提中國九億農民。

弗蘭克·奈特則以更現實的“出身，運氣，努力”學説闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣後果。出身最重要，運氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點極具説服力。而“環境説”則是為了掩蓋“剝削説”而匆忙登場的，以致站不住腳。這一點在中國表現得相當明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來帝國主義以資本和技術為手段的隱形掠奪。

“其實貧困並不是一定意味着個人財產的缺乏，世上最原始的人很少佔有什麼，但他們並不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結果之間一種關係。貧困是一種社會地位，貧困是文明世界的副產品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠消滅不了貧困。”

我們不能説馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應該放下過去經驗的影響，理性後再講立常

文明是進步還是退步我們先不考究，但隨着文明的發展，“不平等的社會結構”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權利的上層集團”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們為他們的共同利益而促進改革的努力——即“改革冷漠症”。同時，貪污的腐敗的盛行，“政府越來越多地落入富人和權勢人物掌握之中”，使得原來不平等的社會結構更加剛性化，貧富越來越懸殊。

連馬克思也承認資本這“骯髒的血淋淋的”東西推進人類歷史發展的巨大作用，我們也沒理由一直抹黑它，反倒應該瞭解它利用它。可是有資本存在必然會誕生私有財產，從而帶來他們造就的不平等。那麼，我們該如何將這種不平等減少到哈耶克説的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身，運氣，努力”學説（其實後來奈特的學生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問就轉變成我們如何將“出身”的作用減到最小同時提供更多公平的機會使努力發揮最大的作用？無疑，答案是遺產製和教育。

羅素説：既然人們在歷史上曾經懷疑政治世襲制的合法性並取消這一制度，那麼，我們今天也應該懷疑經濟上的私有財產繼承權併為取消這一制度而努力。

試想一下，富人的財產無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協助窮人接受教育，於是他們的後代又站在同一起跑線競爭，如此循環，卻沒有出現“君子國效應”，的確美好。但它因為處於精確，完全靜止的天地而顯得不現實。因此，我們應該在税制上做工作：如50%的遺產税，較高的起徵點以及高的累進所得税率。而政府則將財政預算的重心放在社會福利：社保，醫療和教育。雖然弗裏德曼對美國公立學校的批評不無道理，但在我國，公立學校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產業化完全是站着説話不腰疼的人在睜眼説瞎話。

現在讓我們把思維轉到對經濟學的哲學思考。

接觸經濟學有一年的時間（大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什麼經濟學不具備普適性？為什麼要等到亞當·斯密的《國富論》問世了才奠定經濟學的基礎，使其獨立為一門學科？要知道，商品遠在哲學，數學等之前就隨人類起源而出現！在這本書中我知道，這在經濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經濟學家。時至今日，甚至被郎鹹平取笑大陸只有不超過五位經濟學家。這一點是否值得我們去深思呢？也許這個時候有人會慣性地搬出“制度”，“意識形態“等來做課題，可是，我們為什麼不能沉下來發現細節，從自己做起呢？

首先要提到近年來爭論不休的“經濟學家需不需要道德”？提兩個問題是這個論點形象化：一，為納粹服務的經濟學家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團説話的經濟學家該不該接受審判？我的回答是：前者是無辜的，而且他們應該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點恐怕盧老師是不同意的）我認為，因為在他們的領域有一套職業規則，以純粹的經濟學觀完成價值判斷。即尊重自己的職業道德而不應滲入生活道德。而後者應該受到法律和道德的譴責。如中國的某些著名經濟學家被“資本”和“權力”階層收買後顛倒是非，為這些利益集團服務，置普通百姓於水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發財”。豈知厚顏無恥？

也許學過經濟學的會説：人類行為的規律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎上，而是建立在自利原則的基礎上。沒錯，“理性經濟人”都是自私的。

由此，經濟學與道德不可調和的對立便呈現開來。我們將其簡化地提問，即經濟學家是幹什麼事情的？他們是工人，按時按量交論文開講座拿工資；他們是經濟命脈的主導者，一個觀點就會引發社會劇烈反應。像這樣一個神聖的職業完全是有必要受法律監管的，而且一旦出錯便追究責任。所以這些神聖的工作者們講話的時候要先摸摸良心，而且寧可少説一千，不可錯説一句。

其次，經濟學家都是很有智慧的。因為他們可以用經濟學眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結果。以上説辭其實是一個有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來，“愛”和“民族大義”等事件是經濟學原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學修養。但我們從長遠來看，孩子長大成人，獨當一面，或者我們可以假使他們為保家衞國等等光榮的事情做了貢獻，父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值，但在父母的內心，他們已經知足了，他們只希望孩子快高長大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏鬥的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權衡”過成本——收益，並認為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來祖國的統一或者社會的安穩，收益是大於成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”，無非想表達，有些人很容易滿足。

最後我們帶着經濟學回歸原點。

從亞當·斯密《國富論》問世以來，經濟學作為一門學科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學，倫理學，數學，藝術和歷史學融合在一起。只是因為市場制度發展，才帶上這一門獨立的學科，不久又分裂出多個子學科朝着不同的方向前進。但我們相信，他們都有着同一個願景，即朝着一種力圖精確化實證化的方向發展。當我們讓各派別的核心迴歸，經濟學也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。

《窮人經濟學》，盧周來，上海文藝出版社。

讀《窮人》有感10

一個人生活的好不好，也許靠窮與富來決定，但是有一件東西，是用金錢買不到的，那就是——人的品質。一個人即使再有錢，而他的品質不好，人們也不會愛戴他；一個人再窮，而他的品質高尚，人們將永遠的記住他。

在一個又黑又冷的夜裏，海上正起着風暴，漁夫為了一家七口人的生活，不顧惜自己的身體，桑娜也從早到晚的幹活，還只能勉強填飽肚子。在這個夜晚，

西蒙死在稻草牀上，兩個無依無靠的孩子睡在母親的身邊，桑娜把她們抱回自己的家，和她的孩子們睡在一起。讀了窮人這篇文章，我不禁想起現在的社會正是缺少像漁夫和桑娜這種高尚品質的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見，穿着破爛不堪的衣服，乞丐央求人們給他一點錢，好維持生活，可那些人不是不耐煩的躲開，就是當做沒看見，沒有同情心的人想一想，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間；只要你們都出一點點錢就足夠了，你1元，我5角，那麼那些乞丐就不會在寒冷的日子了受冷捱餓了。

有一次，我在大街上走着，突然走來了一位乞丐，他想得到1元錢，我心想：我不給，他們會給的。我就當做沒看見的走了過去，走了一會，回頭一看，一位小朋友給了那位乞丐5元錢，我心想：小朋友都給錢，而我卻不理他，心裏很不是滋味。現在的社會不就是缺少像桑娜這樣的人嗎？讓這世界多一點像漁夫，桑娜這樣的人，少一點只為自己利益着想的人吧！這樣世界才會充滿了愛。

讀《窮人》有感11

你們讀過<窮人>這篇文章嗎？這篇文章事俄國著名作家列夫．托爾斯泰寫的。當我讀完這篇文章時我的眼睛濕潤了喉嚨裏象塞了一塊鉛似的格外難受。它深深地感動了我。

《窮人》這篇文章寫的是在舊俄國時代的一隊窮人夫妻：漁夫和妻子桑娜他們撫養着五個孩子每天吃的是黑麪包菜只有魚漁夫從早到晚地出去打魚卻只能勉強填飽肚子在鄰居西蒙死後他卻主動收養了她的兩個孩子。表現了桑娜和漁夫勤勞。善良。寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質反映了沙俄時代漁民的悲慘生活。

讀完這篇文章想想生活中有一些醜陋的現象真使我感到痛心。現在生活水平提高了人與人之間反而淡漠了。鄰里之間有時為了雞毛蒜皮的小事而鬧彆扭甚至吵架公共道路髒了誰也不會去掃一掃洗一洗。

我真想對鄰里説一説我們的城市正在創建文明城市我們應該為社會盡一份力那麼我們的社會將更美好！

讀《窮人》有感12

當桑娜知道了鄰居西蒙死了後，並沒有因為家裏經濟不好而丟下鄰居的孩子，而是細心地將他們抱回家。桑拿雖然心裏任然忐忑不安的擔心丈夫會打她，但後來仍然決定要把這兩個孤兒留下來，哪怕這樣做會讓她挨頓打。當我讀到這兒時，我彷彿看見了桑娜那下定決心的面孔，是那麼的堅決，那麼的堅定。

漁夫回來了，當得知鄰居西蒙死後，也決定要抱回兩個孤兒。儘管這樣做了，他的壓力會更大，肩上的擔子會更重，責任又多了兩份，他們家也會因此更窮，但他仍然這樣做了。

的確，他們家是窮，但他們家“人窮志不窮”，他們擁有這世間最寶貴的財富，他們的靈魂是富裕的。

又窮必有富，但有些人雖富，卻“窮”的可憐。

記得有一天，一位貴婦人，身着華麗的服裝，牽着一條名貴的寵物狗就出來了。原來這位貴婦人要去參加盛會，可必須穿過一條擁擠的街道。擠呀，擠呀，一位農民工不小心踢了一下那條寵物狗一腳。貴婦人立馬就生氣了，大吼大叫，並要求那位農民工給他的狗下跪，道歉。一個人怎麼可以給狗下跪？人可是有尊嚴的，若人給狗下了跪，豈不成了狗是至高無上的國王，而人則是得不能再的奴隸。那你，這個貴婦人，不是連狗都不如嗎？你的尊嚴已經被金錢奪走了，已經消失的無影無蹤。你話裏的外表下面有一顆骯髒醜陋的心靈。

衡量一個人是一貧如洗還是腰纏萬貫，並不在於他金錢的多少，而是在於它靈魂的美與醜。

讀《窮人》有感13

讀《窮人》有感不久前，我讀了一篇文章，是俄國作家列夫。托爾斯泰寫的《窮人》，讀了這篇文章，我的心靈深深地被震撼了，因為他們實在是太偉大了，他們做出了額常人很難做出的決定！

這篇課文講述了一對窮人夫婦在一個暴風雨的晚上，做出了一個艱難而又偉大的決定。他們的生活十分艱苦，還有五個孩子。妻子桑拿發現鄰居西蒙死了，和丈夫不約而同的伸出了援助之手，收養了西蒙的兩個孤兒。他們這種寧可自己受苦也要幫助他人的的美好品質是值得我們學習的。他們用愛去温暖人心，用愛去詮釋生命的意義。其實愛並不難，在生活中的點點滴滴便可以看出。比如説在擁擠的公共汽車上，你是否想過給孕婦、老人讓個座？如果你做到了，那你也是個心中有愛的人。這些，是人人都可以做到的小愛。我還看過這樣一則新聞：有一位教師，收養了許多大大小小的孩子，談們有的七八歲有的十幾歲，都是一些孤兒。那位老師為了那些孤兒，一直沒有妻子。不僅如此，他還動員全家一起照顧孩子，你説，他的心中是否充滿愛呢？

讓我們對全世界呼籲：用愛去温暖人心，用愛去詮釋生命的意義！

讀《窮人》有感14

最近，我讀了《窮人》這篇課文，被課文裏那窮人純樸善良的同情心和樂於助人的高尚品德深深地打動。

這是多麼偉大的精神啊!桑娜夫婦，寧可自己受苦，也要收養兩個孤兒。桑娜把西蒙的孩子抱回家後，她擔心的不單是丈夫會揍她，而且還擔心家庭承受不起這麼重的經濟負擔。讀到這裏，我真為桑娜捏了一把汗。在逆境中，不要一味地怨天尤人要多考慮怎樣克服困難。人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在桑娜夫婦手中。我繼續往下看時，漁夫回來了，桑娜就用試探的語氣去告訴丈夫：“西蒙死了，而兩個孩子卻在她的身邊睡着了。”結果出乎桑娜的意料——丈夫竟主動提出收養西蒙兩個孩子，他們的想法不謀而合。這説明窮人的心是相通的，讀到這裏，我的眼眶濕潤了。這個故事既表現了桑娜夫婦的善良，同時也反映了沙俄時代漁民的悲慘生活。

相比之下，我就幸運多了。我們從小就生長在無剝削，無壓迫的社會主義國家，過着安定、幸福的生活。這幸福的生活全靠無數革命烈士用鮮血和生命換來的。我們應該創造更美好的明天。

沒有風吹雨打，哪會有秋實的成熟；沒有刺骨的寒風，哪會有松柏的堅韌。《窮人》這篇課文使我懂得了人與人之間要互相關心、互相幫助，讓世界充滿愛。

讀《窮人》有感15

最近，我讀了一篇文章，叫《窮人與富人》。這篇文章主要講了老王和老馬是鄰居，他們一個富有，一個貧窮。但是老王總對老馬説自己了不起，使老馬感到羞恥，偷了王家的3000元，結果因為心裏的內疚，放棄盜竊。

俗話説：“窮人雖窮，但富有愛心；富人雖富，但窮在缺少愛心”，窮富這在許多人眼裏是兩種關係。不過其實窮富都一樣。為什麼這樣説呢？因為，窮人富人都是人，而且富有也是從開始的貧窮出發，不斷努力向上才能變的富有。窮人之所以是窮人，因為他們不貪心；或是他們本身不努力，不能成為富人。

想想我自己吧，我是生長在温室裏的鮮花，有充足的肥料與水分，茁壯成長。生長在乾旱的土地上的小草，沒有足夠的水，沒有肥料，為什麼還成長得這麼旺盛？因為它有堅強的意志，一定要更茂盛，向上向上！而我是嬌生慣養，不知道什麼叫人間悲痛， 只知道能長多少就多少。

看到電視裏災區的孩子，一個個臉色蒼白，沒什麼營養。 我們多幸福啊！以後我要努力向上加油！不辜負父母期望，成為有用之才。

……