參觀包公祠有感

看完一部作品後，一定對生活有了新的感悟和看法吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫觀後感嗎？下面是小編收集整理的參觀包公祠有感，希望對大家有所幫助。

參觀包公祠有感1

在肇慶西邊，有一個浩氣長存的地方，就是包公祠。傳聞這裏是包公工作的地方，有着包公的文化和故事。今天，我和幾位同學帶着滿懷的心情來到了這奇妙而莊重的地方。

宋代名臣包拯（包公），為官剛正廉明、不畏權貴、執法公正，鐵面無私，懲惡揚善，打擊罪惡，作風優良。他的精神到現在，一直為後人所敬頌。包公在肇慶端州府尹做官在位三年。為了端州人民所做出了巨大的貢獻，造福百姓，受老百姓的愛戴和敬仰。它的文化，他的歷史痕跡，他的精神還一直保留着。他一身清廉，公正，確確實實的是我們的好榜樣。

回家時，我的腦海浮現出包公嚴肅莊重的神情，浮現出他的優良品質。我想建立包公祠不只是紀念他，的目的是讓大家學習包公他為人品質和優良作風。有一位老藝術家説了一句話：清廉一身平安，實幹造福百姓。包公就是這樣的人。他的為人品質，精神美德，將會永遠傳承，永遠揮散不去，永遠受人民羣眾的愛戴和尊敬，他的道德將會永遠灑在神州廣袤的大地上。

包公祠分為包公祠和清心園。莊重的裝飾，古樸的油漆，展現了以前包公曾經在這做官的一幕。在包公祠裏，我看到了包公他嚴肅莊重的雕像，知道了他生前喜歡養花；清心園裏，洗硯池中，魚兒在水中自由自在的游來游去，我彷彿看到了包公曾在這觀賞美景的情境；在偌1大的展廳內，包公的'一件件故事都在裏面，什麼二十四孝圖，披雲鶴戾都在眼前，可更多的是包公為老百姓做貢獻的事情。在留給後人的印象中，他的某些故事在投影裏，雕塑中展現出來，他的展品也在展廳裏靜靜的待着：臉譜，影碟，服裝，端硯，各種稀奇，各種驚歎。他的為人品質也在一件件故事中流露出來……

歷史以來，朝代更替，時代變遷。除了包公不少為人該我們留下了不求的印象，就像毛澤東，焦裕祿等主席高官。到了現代，清廉的廣告雖一直在不斷出現，可是貪官也層出不窮。有些不法分子為了避免自身受害，用大量金銀珠寶賄賂官員，還油嘴滑舌為官員“洗腦”。官員見錢眼開，貪財。還做一些污穢的事情。如今貪污的現像越來越多，清廉的人也越來越少。正是那些官員鬼迷心竅，正是他們內心深處的魔鬼，才導致今天這樣的局面。

參觀包公祠有感2

包拯是我國北宋時候著名的清官。人們都稱他包公，很少提他的名字。流傳很廣的古代通俗小説和傳統戲曲中，有不少關於包拯的故事。可是，小説戲曲中的包拯，和歷史上的包拯，事蹟卻有很大的出入。小説戲曲中的有些情節，完全是虛構的。

包拯是廬州合肥（今安徽合肥）人，生於公元999年。他二十八歲那年考上進士，開始做官，後來一直做到樞密副使（樞密使是當時的最高軍事長官，樞密副使是副職）。

包拯這個人很會審理案件，而且執法如山，鐵面無私。他在廬州府做官的時候，有個親戚犯了法，被人告到官府。包拯依法處理，照樣打他一頓板子。有些親友本來想利用包拯做靠山，胡作非為。這一來，他們再也不敢為非作歹了。

後來，包拯調到京城裏做官。京城裏有許多皇親國戚，權貴大臣，這些人更是無法無天。有個張堯佐，他的`侄女在宮內當貴妃。憑這點關係，他竟同時擔任了三司使等好幾個重要官職。三司使是主管全國財政賦税的官員，包拯認為按照張堯佐的才能，不適宜擔任三司使，更5不適宜同時擔任幾個重要官職。於是，他一連寫了五道奏疏，彈劾這個既有後台、又有權勢的大人物。

為了這件事，有一次，包拯在朝堂上竟和宋仁宗當面爭吵起來。在包拯的再三反對下，宋仁宗終於免去了張堯佐的兩個官職。當時，還有一個大官僚，叫王逵。他擔任荊湖南路轉運使的時候，非常殘暴兇狠，拼命剝削和壓迫人民，逼得人民逃亡山中，聯合起來進行反抗。後來，他調任江南西路轉運使，還是繼續殘害百姓。包拯訪問到這些情況，氣憤極了，立刻上了兩道奏疏，彈劾説：“王逵殘害百姓，逼得他們逃入山洞，造成大害，至今未息。朝廷決不能任用這樣的壞人，危害國家。”

這兩道奏疏上去了，朝廷並沒有罷王逵的官，又調他做了淮南轉運使。包拯堅決反對朝廷這種做法，又上第三道奏疏，進行彈劾。過了一些時候，包拯又瞭解到王逵的另一項重大罪行。原來，王逵擔任江南西路轉運使的時候，疑心地方官卞鹹告發他的罪行，就打擊報復，暗中指使人誣告卞鹹，一下子關押了五六百人，製造了一個大冤案。包拯又接連上了四道奏疏彈劾王逵。他義正辭嚴地責問朝廷説：“難道朝廷竟忍心讓一個地區的百姓，聽任王逵去殘害嗎？”在包拯的七次彈劾下，最後，宋仁宗不得不免去了王逵的官職。因為包拯鐵面無私，任何皇親國戚、權貴大臣，都沒有辦法在包拯那裏走門路，通關節，所以，當時流傳着這樣一句話：“關節不到，有閻羅、包老。”人們已經把他和傳説中陰間的閻羅相提並論了。

包拯自己處處奉公守法。他曾在端州府（今廣東肇慶）做過官。那裏出6產一種石硯，名叫端硯。端硯石質堅實細潤，雕刻精美，是名貴的工藝品。以前端州的地方官，藉着向皇帝進貢的名義，乘機蒐括端硯，奉承權貴大臣。他們蒐括去的端硯，要比進貢的數量多幾十倍。包拯到了端州，只收繳向皇帝進貢的數量，自己一塊不拿。端州人民看到包拯這樣清廉自守，敬佩極了。

包拯做了大官，但家裏的生活仍舊非常儉樸，跟平常百姓一樣。他平生最痛恨貪官污吏，在一篇《家訓》裏説：後代子孫做官貪的，不許回老家；死了以後，也不許葬在包家的祖墳中。包拯的清廉剛直，長期以來一直受到人們的讚揚和敬仰。