讀《邊城》有感(彙編15篇)

讀完一本經典名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編為大家整理的讀《邊城》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《邊城》有感1

早就聽説沈從文先生的《邊城》寫得很美，一直沒決心，也沒恆心去看，今天在整理書櫃時，竟鬼使神差般地掉了出來，在好奇心的驅使下，我翻開了第一頁。

《邊城》講述的是一個發生在湘西的悽美愛情故事。它的純、它的真、它的無奈早已悄悄勾起了你隱藏在內心深處的魂兒，使你在不經意間已淚流滿面。

湘西的風光是如此令人陶醉：溪流如弓背，山路如弓弦，小溪寬約二十丈，河牀是大片石頭作成。靜靜的河水即成深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚來去都可以計數。

那一隻方頭渡船，牽動着小説主人公的命運。翠翠和爺爺靠着這隻渡船相依為命，本可以遠離喧囂，就這樣平靜地走完屬於自己的人生之路。但無情的歲月，卻使翠翠由一個天真爛漫的小女孩變成了一位窈窕淑女。情竇初開的她，成了爺爺心中最沉重的負擔，正是他的關心與深沉的愛，延誤了翠翠一生的幸福，奠定了小説悲劇的結局。

三個美麗的端午節，是小説的高潮。一切該發生的和不該發生的，都發生在了端午節。天保和儺送兩個血氣方剛的青年，最不該的是愛上了同一個女孩。作為親兄弟的他倆沒有因愛而反目成仇，而是以寬容的心，互相鼓勵，互相謙讓。爺爺不想讓母親的悲劇再在女兒身上重演，這些壓在心上很顯然是有個分量的。説是放下了，也正是不能放下的無可奈何容忍的一件事情。人願意的事天卻不同意！

伴隨着天保大老的死，一隻熟透水性的水鴨子竟被水淹壞了！無盡的自責便成了這一時刻的主旋律。那個死去的人，永遠會用一個淒涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩個便對於老船伕的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發下去。在渡船和碾坊之間始終要作一個生死抉擇。無奈，只得坐船下了桃源。

那是一個風雨交加的夜晚，電光從屋脊上掠過，接着就是“訇”的一個炸雷。白塔在那一夜倒坍，一大堆磚石零亂地攤了一地。這個渡了一輩子船的渡船老人在雷雨將至時死去了。楊馬兵便成了這孤雛唯一的靠山，唯一的信託人，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個個日子過下去。

圯坍的白塔又重新修好了，但那個年輕人卻還不曾回來。小説的結局是留給人們希望的：這個人也許永遠不回來，也許明天回來……

讀《邊城》有感2

讀邊城，像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織......

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城牆，吊腳樓......茶峒帶着它獨有的鬆散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人，戎兵，縴夫，紅薯，扁擔......這是那些以前有的，此刻未來也必然所有的，擔着我們生活的點滴，擔着我們生活的期望。這生活在小城中的人，在那樣日子裏，同我們一樣，隱隱約約的有着對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。那裏的人們平常、甚至庸俗，婦女將自我的感情封於男人身上，將自我的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀着光輝的城，那城太過夢想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱着翠翠，唱着儺送，唱着河，唱着船，唱着完美的感情和淳樸的生活。懷着對完美感情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小夥子邀翠翠到自家的茶館裏，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心裏打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝......

以後的那些日子裏，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶着迷惑逝世，在河的災難中，在水的盪滌裏;使爺爺帶着不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城裏，完美的事物自我是有歸屬的。天保走了以後，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實，什麼也未曾走遠，什麼也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了杯具。

一切都彷彿是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶着素淡的光輝，質樸中自有其藴藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續......

讀《邊城》有感3

《邊城》這個名字很美，城裏始終充實着一種安寧樸素純粹的味道，而且我更願意把“邊”理解成這座城市的安分樂生，而不是偏僻。

沒有起伏跌宕的情節，連對愛情的表達也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了。“驚鴻”也談不上，一切都顯得過於平淡了。溪邊白色小塔，一個老人，一個女孩，一隻黃狗。一段無關痛癢，無關風雪的故事。日升小船開渡，西沉小船收渡。沉澱着積了厚厚一層的也許並非滄桑的歲月。

因為課文是節選，我並不想説這所有故事所帶來的憂傷結束。在課文裏表現着一種純真，一種忠誠，一種難以表達的平靜，以及透露着些許的情犢初開。在翠翠每一聲“爺爺”裏，在大黃狗的跟隨裏，在好似表框着的風景裏，在翠翠心裏。

好像這一切鬥魚當前腐爛的現實相為悖着，作者更願意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文裏明麗景物和温暖人情上籠罩着一層蔣暮。只是這份無法言喻的內心裏始終有着永不褪色的真實。

是有這麼一句話的“一切絢爛之極又歸於平淡了”。大概與《邊城》有着同樣的感受吧。

讀《邊城》有感4

今年冬天的太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

這部小説是沈從文先生寫的，初讀之下，會覺得語言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會被小鎮的悠閒適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛以及字裏行間的自然、優美、詩意所吸引。讀着讀着，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。

小説開頭向我們展現了在青山綠水間有一個淳樸的白髮老船伕，一個穿着碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許有些枯燥乏味，但對於一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過得滋味十足。

本該一直這麼悠然度日，但卻在一個熱鬧的端午節，翠翠走上了愛情這條路

那次盛會上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心裏留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死於湍急的渦流之中。由於天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。

而悲劇還未停止

夜裏下了大雨，夾雜着嚇人的雷聲。爺爺説，翠翠莫怕，翠翠説不怕。兩人便默默地躺在牀上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來卻發現船已被沖走，屋後的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了。

雖然兩兄弟的父親在老船伕去世後解開了心中失子的疙瘩，答應只要儺送願意就娶翠翠做兒媳。於是翠翠開始了漫長的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許，明天回來！

要有多悲哀才會如此

也許每個人心中都有一座邊城

讀《邊城》有感5

閒來無事，總愛捧着一本書來看。書無大小，捧之欣然。然而最愛的，還是沈從文先生的《邊城》。有人説，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌，是一首用小説形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的水彩畫，散發着人情純樸之美，自然風景之美。這本書向我們講述了一個動人的、悽美的愛情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無比的天保，幽默可愛的儺送。他們之間那純潔的愛情令人嚮往。禁不住就想一問：愛情是什麼？是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛情，天保對翠翠的愛——無怨無悔，翠翠的儺送的愛——痴痴的等待，亦是儺送對翠翠的愛——深深地埋藏在心底，都是那麼的真摯、純潔、毫無雜質，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛情。第一次相見，一見傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，無論生活多麼的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛的諾言，終於守得雲開見月明，司馬相如得以重用，在之後的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最後的相守，正如《白頭吟>；；中所寫的那樣”願得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

我想最美的愛情不過是到了老年時，依舊很相愛的人在一起。在那夕陽西下時，相互依偎着欣賞那夕陽的美景，一生一世一雙人。愛情是什麼？我想我的心中已有答案了。

《邊城》裏的愛情是無色的，就像流淌過邊城的湘西水脈，澄澈得見底；《邊城》裏的愛情是有聲的，是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》裏愛情又是懵懂的，是情竇的初開，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛情的真諦，純潔、高尚的愛情，令我神往，使我久久不能從書中出來。

讀《邊城》有感6

我大約是一隻鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

——題記

《邊城》做為沈從文老先生的經典作品，其所構建的湘西全球，展現出一幅秀美雅緻的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒自在恬淡，又有馬致遠“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船伕、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報的涿州天保、熱忱質樸的楊馬兵……以兼具散文詩和小品文的優美畫筆，刻畫了慶元地區特有的風土民情；借船家清純少女翠翠的純愛短故事，展現出了人的本性的通情達理幸福快樂。

凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小説集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來不隨便動氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來來去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風日裏長養，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時節如白水晶。是當然撫養了這名秀氣童真、爛漫無邪的伊人。佳人翠翠，便一直那麼向着遠方，深知身在情長在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌動，若隱若現的期待和美少女害羞的美好心理狀態，代表着愛與美麗的人性與人生，“為人們‘愛’字作一度恰到好處的表明”

這本書中有許多處環境描寫動人心絃，比如：月光如銀兩，無從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什麼地方，忽然會出現一隻草鶯“白落衡白落衡噓！”囀着它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又彷彿弄清楚它是深更半夜，不理當那麼又哭又鬧，便仍然閉着那小小眼兒入睡了。

這句話的絕妙之處便是創作者將湘西的風景寫進了感情，讓閲讀者讀到的不但是感情的童真和初始的.樸實藝術美，更有湘西的美麗風景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更為具備當然的美，因而也給小説集增加了與眾不同的風采。

如今的社會的人太過度心浮氣躁，缺乏了一種心裏的平靜，很多人追求完美化學物質上的考慮，但內心上的豐富才算是真實的考慮。

唸完這本書，有一種來源於心靈深處的打動，在無音當中觸動着我的心絃：實際上大家每一個人內心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。

讀《邊城》有感7

你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發，你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。 ——題記

有時候，愛不需驚天動地，也不必海誓山盟，或只需如山間清爽的風，如古城温暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房。愛，不一定是轟轟烈烈，生死相許，亦可如兩條永不相交的平行線，相忘於彼此的兩個世界，互不相擾。所謂相愛一場，不過是心心相印，彼此相知相守罷了。

翠翠與儺送的愛情也莫過於此吧！翠翠在如此燈火通明的一個夜晚，邂逅了儺送。那時候的她，是否想過她與儺送之間會發生這麼多的事情？也許沒有吧。他們一步步走到的最後，也許並非他們所想，可又能怎樣？

翠翠是個率真的女孩，她不願欺騙任何人，坦然的拒絕了天寶，這是她對愛情的堅貞；天寶為了愛情，也為了親情，毅然選擇了放棄，這是他的深明大義；而儺送勇敢的追求自己的愛情，這又是他的勇敢光明，他們誰又有錯呢？人生若只如初見，該多好啊！

走到最後，有人認為這是一個悲劇，可這不是最好的結局麼？因為翠翠和儺送之間的隔閡太多了：天寶和祖父的死，儺送的誤會……都將他倆越推越遠。既然儺送選擇離開，就一定有他的道理。儺送的離開，是對哥哥的思念，亦是對這段感情最大的負責。而在年復一年，日復一日中，翠翠也用等待詮釋着她對儺送深深的愛。“相遇以沫，不如相忘於江湖”也許就是他兩人的愛情最好的結局吧。有些時候，愛不一定要牢牢抓住彼此的手，而是隻要你好，我就願意放你走。縱使千年萬年，我也等你。

也許會有那麼一天，二人重新相遇在那斑駁的渡船上，重新認識，重頭來過。

願茫茫人海中的你們，能夠憑藉彼此的味道找到彼此，或等待，或相愛。

老師評點：説實話，作者不是我教過的最有才情的孩子，七年級時所寫的作文幾乎沒有可圈點的，經過兩年的努力，孩子開始有了自己的思想，文筆的有了很大的進步，特別是這篇文章，清晰地展示了作者對翠翠愛情的理解，文字中昂揚着人生的樂觀，這就是文化對我們真正的薰陶，閲讀讓人成長，她是真的走進了書中。

有人會説，小孩子，懂什麼愛與情。甚至談“情”色變，我想我們的愛情觀，除了從父母身上，更多的就是從書中學到。中國的孩子，往往要從18歲到25歲的7年間完成戀愛到家庭的模式，過了這個年齡就會被催、逼，如果孩子不能從家庭、書中學到些什麼，他們用什麼標準去找到人生的另一半。

讀《邊城》有感8

今天我如痴如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫景文，仔細閲讀，能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細體會一下結尾，便會這句話的言外之意，話中有話，間接寫出並讚美了伊犁河無私奉獻的偉大精神。

伊犁可真美啊！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們華麗的外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無私奉獻出自己的一切，創造了這個美麗的城市，多麼像平凡而偉大的老師啊！

人們説，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設有用的棟樑之材，青絲中添了幾根白髮。

我又想到了我的家鄉??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長着翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現在，人們不重視環保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼籲人們：要注意環保！要愛護汾河！

從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……

讀《邊城》有感9

不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學史上一件別緻的藝術精品。就藝術手段對寫作意圖的準確表達，藝術要素與藝術要素間的協調有序以及作品藴含滲透的主觀情感對讀者心理需求的準確定向來説，《邊城》實在是了不起的作品，沈從文實在是了不起的小説家。目光挑剔的專業研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術品把玩欣賞嘖嘖稱歎，也實在是事出有因。我也願步入後塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學史上。

然而，環繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的讚譽太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的讚美詩”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進所有相關論文和專著，當做所謂人性美觀點的護身法寶。而我，對上述觀點是否定的。

《邊城》中，沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執着的堅持。沒有分裂背離，沒有衝突對立；目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關心帶不來深沉的反思，生活的貧困激不起對環境的厭棄，活動範圍的狹小不會導致對外面大世界的嚮往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣——這難得一見的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯繫，因而不可能像人的自尊與自我實現等高級需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思説過“他們的需要即他們的本性”——這裏有乖巧的少女、和氣的小夥、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒有卓爾不羣特立獨行的個性。整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。

十七歲的山村少女翠翠的愛情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關係，不是已露頭緒的勢利化的價值取向，不是善意的誤會和並非善意的傳言——不是像許多專家學者所説的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發的愛情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒有在那樣的社會環境裏建立起為我性的社會關係，只要他們中的任何一個人主體意識增強一些，翠翠的愛情悲劇就不會發生。假如翠翠膽子大一點，步子快一點，思想解放一點，假如她能排除干擾勇敢地追求愛情，她就一定能得到愛情，後人就用不着費神尋找她愛情悲劇的原因。可惜翠翠自始至終從沒有什麼能表徵她主體性的行為。直到小説結尾，她還在等着，儘管那個人“也許永遠不回來了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發生，陪伴她的楊馬兵向她説明後，她才如夢初醒“哭了一個夜晚”。這一切都説明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺地，是被動地而不是主動地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛河中而不是奮不顧身地跳到愛河中。她沒有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛情。

故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎？她們倆最後在一起了嗎？

看過《邊城》，明白了我以後不管做什麼都應當努力爭取，即使沒有滿意的結果但我可以説我爭取過了，不是有句話説的好“重要的不是結果而是過程”既然你努力過，就沒有什麼可遺憾的了。我不想做第二個翠翠，所以我會把握機會，爭取到屬於自己的東西。

讀《邊城》有感10

習慣了快節奏的生活，習慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一羣純樸自然的農民。

在這窮鄉僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個沉默的精靈，默默看着一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會有如此悽美的愛情，但就是在這，愛情同那嘔啞的竹管聲震盪在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞着這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個小山城的生命所在。

《邊城》是一首原始的牧歌，每當讀它，都會將靈魂抽離這現代化的世界，讓人體會另一種生活，另一種人情，那原始的民風和樸素的人性，滿懷着作者對大自然的感懷、對至善至美的人情與和諧寧靜世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會不由自主地憂傷。

這淡淡的、淺淺的憂傷便來自於翠翠和大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，以及妙齡少女一個個被擊碎的幸福夢幻。“有情人終成眷屬”這句話在書中始終沒有靈驗，也許是作者那個時代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛上一個人沒有錯，但他們卻不與他人一樣，他們沒有爭鋒相對，他們沒有大打出手，哥哥毅然決然地放下機會，獨自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家帶來了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒有盪漾着那動聽的歌聲，曾經活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運的註定還是上天的玩笑？無人知曉。

這是一個牽動人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經世事的長着，遠遠地眺望着爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福着他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當他們有心事無處訴説時，總會出神地遙遙望着白塔，放飛那被現實束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴着一樁樁故事。而故事的最後，誰也不曾想到，曾經屹立的白塔在一次風雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經長大，不再需要他們的守護。倒下的白塔和爺爺的身影就這樣在唏噓中久久立在我的心中。

這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄託之地，她一直留在溪邊無盡地等待，等待着那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。

讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小説，更是一首由二十一個斷章組成的長詩，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動。那幽碧的遠山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質樸的百姓以及這發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！

讀《邊城》有感11

邊城，描繪在黃永玉的色彩裏；邊城，甜美在宋祖英的民謠裏；邊城，生動在沈從文的墨香裏。風景綺麗，美不勝收。

邊城，美在青山碧水的風景裏。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲裏遊蕩於青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾隻潔白如雪的白鴨在水面上漂浮着，為邊城的美增添了幾分動感的氣息。

邊城，美在古樸和樂的風俗裏。一個個民俗的節日風俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城裏被完美的保留下來。這裏有與民同樂的戍軍長官，有善於泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親，有泅水划船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節日時候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣裏，鼓聲蓬蓬的響着。古樸和樂之美，大概皆凝聚在潭中划着的硃色長船裏，浮動在剛剛漲過的泛着翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸裏。

邊城，美在淳樸善良的人情裏。有為翠翠點燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”鄉親，還有為愛堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你。”千山萬水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執着的等待，還在繼續。

美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水裏；美，在純美人情裏。邊城，美能入我夢；邊城，美能入我心。

讀《邊城》有感12

湘西，一個渡口，一個老人，一個女孩，為天下過河的人迎來送往，他們在渡船上認識了許多人。女孩長成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。

翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天為進城的人渡船，生活過得平淡而又快樂。掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠，而翠翠心裏，愛的卻只有儺送。

當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，便主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難。

儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥的死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家，去了桃源。

而翠翠，獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個或許永遠也不回來，或許明天就回來的人。

愛情，親情，友情，交錯着。

愛情，翠翠與儺送互相深愛着對方。親情，祖父倍加呵護被父母遺棄的翠翠。友情，當天保得知這三角戀情後，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？

關於愛情。《邊城》，第一次讓我這個少不諳事的中學生接觸到了“愛情”這個詞語。要知道，愛情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話題。翠翠與儺送有着不食人間煙火似在天上的純淨感情，他們的情愛是多麼的淳樸。淡淡的憂傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內部的情不自禁。

翠翠，還在等着儺送，他會回來的，我也相信他一定會回來的。因為，有個女孩還在等着他，並且深愛着他。

關於親情。祖父和翠翠有着很深的感情，即使祖父在生命最後一刻，還在掛念着翠翠。

對於我這個城市裏長大的孩子來説，親情是什麼？就是父親會在半夜起牀來看看你，就是母親在你晚歸還會煮麪給你吃而我知道面裏還有一個很嫩的蛋。親情是什麼？就是姑姑冒着大雨帶你去買水彩筆，就是姑父帶你去萬象城吃最好的美食並且每次出去玩都少不了我。親情是什麼？就是姐姐會坐着公車去文化市場給你買畫畫的工具，就是妹妹充滿好奇地跟你一起種豆苗，看着那豆苗長到十五釐米，頭上還有兩片小葉子。親情是什麼？就是奶奶為了買到你愛吃的糖醋排骨，頂着烈日，騎着自行車，大汗淋漓地去離家很遠的大超市買，就是回家時爺爺立刻幫你把蘋果削好，一根長長卷卷的蘋果皮，如同親情永遠永遠不會斷？

祖父對翠翠，翠翠對祖父，就是人間親情的一個樣板！

關於友情。當天保知道了翠翠的心中只有儺送時，他選擇了退出，願意成全他的朋友。

朋友，就是讀懂你、永遠喜歡你的人。

聯繫現實，平常生活中，在朋友面前，我從來不會拘束，開心地叫她們的暱稱。朋友就是當你考得不好時她們會為你難過的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時，一直跑在你前面會比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。

人生多麼美好，當你擁有愛情，親情，友情時，你是快樂的，幸福的。

我們願意和湘西的翠翠一起等待。當冬天，小白塔重新修好時，我願意相信，翠翠會看到她深愛着、並一直在等待的那個人……

讀《邊城》有感13

當指尖穿梭於絲絲入扣的靜逸時，眼前，便會有一滴晶瑩的露珠，透着流年的玲瓏剔透，攜着悠遠而又綿長的傳説，望向我……

讀《邊城》，像聽一個説書人，倚在河邊，以泠泠流水般的節律和充滿鄉音的口吻，講一個很遠的故事……這個故事，隨遠處的雲飄來，和着雨水滴落，正好浸潤一個人的枯喉，滋養一顆滿懷鄉愁的心。從文先生把他的故鄉變成了每個人的故鄉，即便生長在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心裏流淌過這份綿軟，也不能不想起家鄉同有的淳樸與自然。無論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長了天際線的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥鳴，滴落在心湖，都是温柔的。

《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動的露珠，澄澈明淨。茶峒的情很醇，是長案上煎得焦黃的鯉魚豆腐；是脣齒邊緣的硃紅筷子；是爺爺手裏搖晃的遇誰都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風塵女子於愛憎得失間揉進生命裏的眼淚與歡笑。因為民風的淳樸，沒有妄加的指摘與輕視，比起充滿現代文明的地域，鄉人的情懷更博大，愛意更真切。

情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅緻。是翠翠眼裏流轉的秋波和漸而浮現紅色的臉頰，是黃狗撒脱的歡吠，是讓靈魂隨着夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進河口人家，人們就搬上梯子，順着圍牆與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢裏。

儺送與翠翠，沒有卿卿我我，沒有駭俗之舉，更無關金錢名利，那古樸村莊孕育的愛情，融化在四目對接處，盪漾在月光下的情歌裏，儘管最後剩下一場不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和着淡淡的哀愁，不覺壓抑，恰沖淡了現實中的黑暗苦痛，自願在心裏闢出一塊淨土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風自會吹拂在心底的各個角落。先生説：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神聖的靈性，讓泥土一樣厚實的民俗有剔透的光澤，是抒情詩，是風俗畫，在這片土地上實現了雅與俗的統一。“星斗其文，赤子其人”。先生晚年做夢常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風的吹拂。

《邊城》如一滴折射太陽光芒的露珠，小小的光芒攜着夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗户看見。一片世外桃源，一朵因等待無法結果卻永不枯萎的愛情之花，不只訴説了作者思鄉的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他讚賞鄉人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心於人性之美，他曾説“美在生命”，美在靈動，更美在實在與頑強。正是這份執念，產生了關乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產生了鮮明對比，從鄉人逃避發春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛，我們慨歎温婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂，對至美的不捨，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場夢，至少把那個夢留在一叢書香裏。

史鐵生曾描述過露珠落地金花四濺的場景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美。《邊城》裏有一段話：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞裏過去，一份安靜增加了對於人事的思索力，增加了夢。”我們還有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動的心難以咀嚼《邊城》裏的淡香，更不會有翠翠一樣翩躚在雲端的美夢。現在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時光。關於一片葉打旋的姿勢，一朵雲散開的情狀，一條河被驚醒的神態多半是不懂的。

我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周圍的人都睡去，疲憊的他們在此時終於了無心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關乎初心的絲絲安詳。微雨過後，正值天氣漸涼，這份温軟足以與湘西小鎮接連，帶着我的思緒走入了從文先生的邊城。

讀《邊城》有感14

讀《邊城》之前，對它的印象還停留於中學的語文課本與烙印着“湘西之美”的標籤。在閲讀《邊城》之後，總能夠在沈從文先生的筆下尋覓一些人生哲理，感受文字之外的畫面與智慧。機緣巧合下，買到的是《邊城》的紀念版，除了在首篇《邊城》的故事中感受沈從文先生的筆力外，更有更多機會在其他作品中領略文字魅力。

沈從文先生對於愛情的描寫不僅存在於《邊城》一篇故事中，《邊城》中的愛情渲染着些“命運”色彩，翠翠的不夠勇敢與命運的陰差陽錯使真誠與愛戀讓步，讓一對有情人終錯過。而在《或人的太太》與《愛慾》中的愛情是近乎荒謬的包容，對於妻子的過錯，兩篇故事中的丈夫均選擇了原諒與包容。除了愛情的敍述與描寫之外，能夠在《邊城》這本書中感受到的是沈從文先生朦朧的筆法，書中大量的景物描寫無一不引人入勝。大美的湘西湖景，真誠的民風民俗，無一不讓人嚮往。汪曾祺曾評論《邊城》：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似後期那樣過事雕琢，流於晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙台瑪瑙櫻桃。”在這盛年的語言與豐盈的想象力中，我得以領略一個桃花源般的世界，在此世界中，民眾間的淳樸互讓、真誠互助足以彌補我自幼年時期起便生活在城市而從未領略過的屬於農村鄉鎮人之間情感的遺憾，得以想象出一個無鈎心鬥角的單純化社會與朦朧的愛情故事。

同時，《邊城》中的《虎雛》與《阿金》兩篇故事十分具有啟發意義。《虎雛》中的男主角因個人的目標未完成而希望通過培養其認為有天賦的小生成為自己目標中的人，到頭來發現，僅僅為自己的幻想。他的努力不可能改變一個野蠻的靈魂。而《阿金》中的主角想要勇敢追求愛情，卻被“自認為對他好”的朋友所阻攔，最終與愛情擦肩。這兩篇故事都讓我聯想到當今的家庭教育。父母對於子女的期待一方面出於“希望他們將來能過上更好的生活”，一方面出於“希望子女代替自己完成未成的目標”並加之“一切都是為了你好”的枷鎖，牢牢禁錮着子女的發展。實際上，這樣的家庭教育必將使得子女的自主性、自由性與興趣讓步於父母的理念，子女的獨立性也將受到一定阻礙。

從朦朧的愛情故事到與現代社會相關的家庭理念，沈從文先生的作品中不乏對獨立人格尋找的啟示，足以讓人尋得人生的意義。但這本書中更彌足珍貴的是沈從文先生的文筆，優美又留白的寫作方法，總帶給人幾分想象與捕捉一些文字鐫刻心底的衝動。

讀《邊城》有感15

從圖書館借來《邊鄉》，幾近是一口氣將它讀完。掩卷閉目，已經是深夜時分，一股莫明的悲傷濃濃的襲來，名著讀後感。

“小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯進茶峒的年夜河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒鄉邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠遠有了小小好異。小溪寬約二十丈，河牀為年夜片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不克不及落底，卻仍然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”

《邊鄉》裏的文字老是不經意的挑逗着我的心絃，文中隨處浸潤着湘楚景緻，隨處是質樸樸實的風味情面，字裏止間飄散着一種濃濃的詩意。讀起它時你便會被難熬圍繞，像是觸及到了甚麼，是眷念女時那個有着温陽的夏季午後?還是現正在那個讓我有些把握不透的全國?

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠湘西領土到了一個地方名為“茶峒”的小山鄉時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一户單獨的人家。那人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”

那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉，一座沉默的鄉，一座樸實的鄉，一座宿命的鄉，從開初到完畢彷彿皆正在默默的啞忍着甚麼。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心裏起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結局疼愛她的祖女正在雷雨夜裏死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重複着母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來。”

沈從文先死從人物的心裏深處，以細練而又細心，散濃而又自然的筆法刻畫着人物的心理，使情面不自禁的融進人物的心靈全國，融進湘西那片質樸漂明的土地，融進那羣温良坦率的人們中，他用詩一般的説話的沉聲陳説着全數仄易遠族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶着哀思的文字。

我正在想，為何取名《邊鄉》，正在心裏它就那麼“遙遠”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護着甚麼?其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉已隨着汗青的激流沉進那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰社會的深深思慮。