《西遊記》讀後感彙總15篇

認真讀完一本著作後，你心中有什麼感想呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《西遊記》讀後感，歡迎閲讀與收藏。

《西遊記》讀後感1

我出生在淮安市淮安區河下古鎮，這裏是享譽中外的《西遊記》作者吳承恩的故鄉。我拆遷前的家與《西遊記》作者吳承恩故居毗鄰而居。從記事時起，我接觸最多的就是吳承恩及其《西遊記》，看到的都是他們的圖片或雕像，聽到的也是有關他們的故事，但感受到的卻是他們不屈不撓的精神，《西遊記》的故事在不知不覺中對我有了或多或少的潛移默化的影響。

直到五年級我第三次閲讀《西遊記》，對西遊才有了全新的認識和更深的理解。我認為閲讀《西遊記》不應侷限於書中的情節，而更多的應該是領悟和感受其中的人物思想和精神品質——西遊精神。

我眼中的西遊精神：堅毅執着、智慧勇敢、誠懇踏實、不屈不撓。吳承恩筆下的唐三藏是個僧人，完全可以平平淡淡的終其一生，正是因為他的堅毅執着才走上了一條荊棘叢生的取經之路。他具有永不言敗的信念，面對各種挫折和考驗，仍然初心不改、百折不撓，最終在歷經九九八十一難以後取得了真經。而我們現在的學習之路漫長而坎坷，也如同取經一樣。我在上學期的期中語文考試中，考試成績很不理想，在拿到試卷後，心裏很難受。爺爺見我非常氣餒，就和我一起分析了考試失分的原因，主要是在沒有搞清題意的'情況下匆忙答題造成的。連續幾天，我的情緒都非常低落，見此情景，爺爺語重心長地説：你要學習西遊精神，並把它化作激勵自我奮進的動力。人生沒有坦途，我們就是要在經歷各種挫折和失敗後，仍然義無反顧、不畏艱難地前行。此時我的眼前又浮現出茫茫戈壁、莽莽羣山，唐僧師徒四人正艱難跋涉的畫面。耳邊又響起讓驚濤駭浪懼怕、讓妖魔鬼怪膽寒的吶喊。想到了西遊精神，我不由得又振作了起來，在分析考試失利的同時，我又重新制訂了學習計劃，並且逐步地改正了自己粗心的毛病，在期末考試中，我的語文成績又名列了班級前茅。

《西遊記》中的孫行者是個永不言敗的代表。集智慧和勇氣於一身。鬥妖魔、戰鬼怪充分地顯示出“孫悟空”的本領和才能。我們在學習中不但要有永不言敗的精神，而且更重要的是我們必須運用自己智慧和勇氣，用我們學到知識和方法去攻克學習中的每一道難題，去解決人生中的每一個難關。

名著《西遊記》不僅是我國文學寶庫中的的一顆璨燦的明珠，更重要的是它的精神力量像永不熄滅的火炬，影響着我們每一代人。其豐富的精神內涵將會激勵中華民族的每一個人。無論你的身份、地位、職業有何不同，總會有一股力量推動你；有一種精神支撐你；有一縷陽光照耀你，這就是偉大的西遊精神！她使你奮發努力、積極向上，在奔向人生輝煌之顛的攀越之路上永不停息。

讓我們攜起手來，弘揚偉大的西遊精神，為中華之崛起而讀書吧！

《西遊記》讀後感2

“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳的歌每每在我耳邊響起，心中便會萌生無比的親切感。《西遊記》曾經陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬户歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經觀看了很多遍，這本名著也閲讀了無數次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時，也讓我受益匪淺。

作為我國古代經典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經九九八十一難，最終到達靈山聖地，拜見佛祖，求得真經的故事。每當看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時候，我總是會為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔憂；每當看到好吃貪玩的豬八戒在關鍵時刻不顧全大局，只為自己着想的時候，我就會在心裏狠狠地痛罵他、批評他；每當看到憨厚的沙和尚默默地挑着擔，盡職盡責地跟在大家身後的時候，我便會為他的任勞任怨而感動；每當看到機智勇敢的孫悟空在師傅最危急關頭出現的時候，我就會跳起來為他拍手叫好；每當看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒幹壞事的時候，我就會恨得咬牙切齒……

是啊！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，嚮往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應該像孫悟空一樣機智、勇敢、迎難而上；對待生活，應該像豬八戒那樣永遠保持一種樂觀知足的心態；對待工作，應該像沙和尚一樣勤懇、敬業、踏實。

在我們的學習中，我們也可以通過《西遊記》，能夠感悟到其中的真經。記得上學期，我在學習數學上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不願主動去解決問題，只想退縮、躲避……結果可想而知，那段日子裏，我的數學成績直線下降，一發不可收拾。爸爸媽媽看在眼裏，急在心頭。在一個週末的晚上，我無意間翻開了《西遊記》這本書，再次被裏面的情節所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什麼西天取經，而是回到他的花果山去當他的美猴王，是多好的選擇。可是，他並沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續面對艱難險阻，最終，他們到達了理想的`目的地。可我呢？遇到了這麼點兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當作心中的英雄，卻忘記了學習他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以後，我開始認真對待我的數學學習，也勇於去克服每一個困難，終於，我的學習一步步趕上來，取得了好的成績。

在我的成長歲月中，《西遊記》總是能帶給我很多，讓我領悟到很多。它將永遠是我人生道路上的好伴侶。

《西遊記》讀後感3

漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過於固執。出家人慈悲為懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蠍子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求着他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經，唐僧是一個有着兩面性的堅定者。

而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數不勝數，但並非無優點，他十分憨厚。髒活累活從不推脱，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什麼孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白麪狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。連大聖都束手無措的蠍子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死於看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？

大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢於抗爭的'精神。聯繫作者吳承恩的寫作背景，我們瞭解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖鋭。孫行者的形象似是作者內心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至於看似英勇鬥爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。

而兢兢業業的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是捲簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀後感m打不過就被抓，唐僧也誇他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經常發揮着調和的作用，每當他的師傅，師兄產生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，並要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱着和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態度。例如三打白骨精中，由於八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他後來的種種勸説中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。

漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。

《西遊記》讀後感4

從我出生到現在 ，最喜歡的是《西遊記》這本令我百看不厭的書，整天抱在懷中，愛不釋手，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，我深陷其中，當中的一些片段，我都熟記於心。

《西遊記》是中國古典四大名著之一，是一部絢麗多彩的神魔小説，是我國古代神魔小説中成就最高，最受羣眾喜愛的一部。由明代小説家吳承恩編撰而成。此書的主人公是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發，前往西天取真經。在取經的艱難路途中，他們遇到了許多詭計多端的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽説吃了唐僧的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，於是策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往裏鑽，妖魔鬼怪的詭計最終沒能得逞，

孫悟空、豬八戒、沙僧一心保護師傅，見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫地想妙招對付妖魔鬼怪，每次都把妖魔鬼怪打得魂飛魄散，敗下陣來。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最終能夠如願以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事生動有趣，將師徒四人的性格特點表現得淋漓盡致。《西遊記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優美的《西遊記》藝術宮殿。

西遊記中的人物都有與眾不同的'性格特點：有誠心向佛、頑固執着、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、.疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、愛耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚忠誠的沙僧。

在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，他是個非常了不起的英雄。他機智勇敢，有着無窮無盡的強大的本領，真所謂是‘天不怕地不怕’，擁有不屈不撓的反抗精神，但也有愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他最突出的特點就是敢戰鬥，在‘大鬧天宮’中，他勇敢地與至高無上的玉皇大帝作鬥爭，贏得了“齊天大聖”的美名；在唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他火眼金睛，用手中的金箍棒，將妖魔鬼怪打得落花流水、跪地求饒。機智勇敢、疾惡如仇的孫悟空，是一個光彩耀眼、名副其實的神話英雄。

讀了《西遊記》這本書，我有很深的感悟：師徒四人在取經的路途中，面對艱難險阻，他們那種執着、不屈不撓、鍥而不捨、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。生活中我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時侯，打退堂鼓、半途而廢。為什麼我做事情不能堅持到底呢?是啊，面對困難我們都應該擁有堅持不解、持之以恆的精神，因為堅持不懈最後就能取得勝利，最終獲得成功。

每讀這本書都會有不同的體會和心情，它總是勉勵着我：做事不要一味講究成功與失敗，凡事只要盡力了就好，但也不能半途而廢，要努力做到堅持不懈。歌德説過“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。”讓我們一同學習書中人物堅持不懈的精神吧，一起欣賞這本古典神話故事吧！

《西遊記》讀後感5

《西遊記》很多人都看過，這是一篇神魔小説，裏面的孫悟空、豬八戒、沙悟淨和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。

唐僧四人，為取得真經，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，歷經九九八十一難，終於取得了真經。

讀了西遊記後我受益匪淺，他讓我明白了一個真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性沙悟淨的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。西遊記這部鉅作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。

在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西遊記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關係，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

《西遊記》這本書好多小朋友都看過，沒看過的.也可能從電視裏看過或者長輩那兒聽過一些小故事，那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!

眾所周知，《西遊記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經九九八十一難，到西天取得真經的故事。這是一個團結奮進的集體，師徒同心;這是一個温馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個挑戰創新的團隊，上下協作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實正直、勤勞肯幹，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。

小朋友們，那你們覺得裏面誰最厲害呢?你會選悟空吧?在很多人的眼中，他會七十二變、能翻筋斗雲、有降妖伏魔的本領，真讓人佩服。但我們也不能完全學他，他調皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規矩：偷吃人蔘果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會知錯就改，更不會由從石縫裏蹦出來的妖猴歸正為名符其實的齊天大聖。

《西遊記》這部書讓我明白：只要有夢想，並朝着這個方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!

《西遊記》讀後感6

這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西遊記》細細讀了起來，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。

這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強，有着很大的反抗精神。發生在他身上的經典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因為大鬧天宮被壓在五行山下，後來經過觀音菩薩點化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經的路上立下了汗馬功勞，最後得到了“鬥戰勝佛”的榮稱。

唐僧是西天取經的主要人物，取經時唐太宗賜號“唐三藏”，在取經的路上，雖然有時候會看錯人，顛倒黑白。但他堅持不懈。最終修成正果。得號“旃檀功德佛”。唐僧真實身份是唐朝貞觀年間的'玄奘法師。

豬八戒原來是管天河水兵的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下天庭，投了個豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔鬥爭。但他有一身壞毛病，如好吃、好佔小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號淨壇使者，是四人中最低的。

沙僧原是捲簾大將。在流沙河被收。他善良老實、埋頭苦幹、任勞任怨、默默奉獻、武藝高強、忠心不改。得號金身羅漢。我感覺他就是西遊記的關羽。還有個白龍馬，我就不講了。

在中國文學史上，《西遊記》是一部藝術成就最高的神魔主義小説。它給我們了一個精神：要實現一個目標，就要堅持、努力。《西遊記》中，值得我們學習的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務盡、正直堅強的特點，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格。

給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精後，唐僧在豬八戒的胡言亂語下，要把孫悟空趕出去，無論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至於會有那麼多的波折。書中寫唐僧徒經歷了八十一難，讓我聯想到了他們的堅持、努力、不畏艱險的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊!因為我去做了而且堅持到了最後。

正如莎士比亞説的那樣，一千個讀者有一千個哈姆萊特。我想，那麼多的讀者，肯定也會有很多個的孫悟空，很多個的唐僧。

《西遊記》讀後感7

“心生種種魔生，心滅種種魔滅。”這句話來自吳承恩的《西遊記》，這本小説描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，路途遇到九九八十一難，一路降妖除魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。

據説孫悟空是從石頭中蹦出來的，文中是這麼描寫它的出現:混沌未分開地亂，茫茫渺渺無人見。……覆載羣生仰至人，發明萬物皆成善。文中他有無窮無盡的本領，天不怕地不怕，具有不屈反抗的精神，他有大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺陷，他最大的特點就是敢鬥，並且擁有齊天美猴王的美稱，小時候就最喜歡的角色便是他。

而與他相反的便是憨厚老實，好吃，好佔小便宜，愛撒謊、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓一心想着高老莊的媳婦的豬八戒，因為他的種種小毛病，也成為大家小時候最討厭的角色。但他也不是一無所成，他是孫悟空的第一助手。文中豬八戒是一個喜劇形象。文中是這麼介紹豬八戒的：自小來心性拙笨，貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。……我因有罪錯投胎，俗名喚作豬剛鬣。有人説他能成佛全是跟對了好的團隊。

小時候其次討厭的便是他們的師傅金蟬子轉世的唐僧，他總是不分青紅皂白的對孫悟空念緊箍咒，聽信豬八戒的挑撥，也經常趕走孫悟空，又沒有自保的能力，每次看到他念緊箍咒便會氣的牙癢癢，會為孫悟空不平。

可如今我對他有了不一樣的看法，語文課上老師講述了她的看法，很是引發我的深思，她説唐僧是一位偉大的領袖人物，之所以能領導這些本領強大之人，首先離不開他的善，換位思考唐僧做為佛門中人本就是要度化眾人，佛門中人最忌諱的便是殺戮，那麼唐僧看見孫悟空殺妖又怎麼可能置之不理？更何況唐僧在取經路上只是一個普通人，我們又怎麼能要求他能像孫悟空這些神通廣大能辨清妖怪的妖。第二唐僧的堅定不移，不畏艱難，執着的精神更值得我們去學習。孫悟空一個跟頭十萬八千里而唐僧取經也是十萬八千里，但唐僧依舊一步一步前行。他的`堅定在途徑女兒國便可以看出面對女兒國國王的真心依舊堅持去取經，而不是留下來享受榮華富貴。還可以免受被妖怪吃掉的風險，但他沒有。寧念本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。他所取得的成績前無古人，後無來者。

如今想來誰也沒錯，孫悟空作為妖本就沒有人的慈悲，遇到想害他師傅的妖自然不會放過，更何況唐僧慈悲為懷更不願看到自己的徒弟殺人。總之來説，經過深思之後，我發現唐僧也不是毫無優點，任何時候我們都應該對一個人一件事經過深層次的思考之後才能下定論，每個人都有優秀之處我們應該懂得欣賞他人的長處，而每個人都有不足，我們也要學會包容與理解，通過現象看本質。

《西遊記》作為中國四大名著之一有着被人喜歡的原因，每個故事都值得我們深思，更值得我們去讀去了解。不受苦中苦，難為人上人。

《西遊記》讀後感8

看完了《玄奘西遊記》，再一次看到了真真實實去印度取經的玄奘，而不是吳承恩筆下那個去西天取經的笨笨的唐三藏，頗有些感概。

玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲隻身一個遠赴西天求法，經過過無數艱難險阻，終於求得真經返回祖國。十九年的留學生涯，十九年的譯經弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛淨土。

玄奘的一生，可謂是取經譯經的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負重，大智大勇，在一個難以想象的環境中取得了難以想象的偉業。作為一個僧人，它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。

在他的求法過程中，由於他的聰慧和勤學，他在印度和中國都達到了專業的頂峯。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮，以能請他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就説明了這點。而那爛陀寺更是以外國留學生身份的玄奘代表本寺進行辨經，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。

在中國，玄奘得到的榮譽和待遇就更高了，唐王一直關心着他，關注着他的譯經工作，並給予他的工作極大的支持，這在中國的歷史上也是絕無僅有的。

然而在這樣一個神聖而正氣的靈魂裏，求經弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他並沒有表現出像人們對聖人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國王的高興，他可以按他的要求做國王喜歡的事，説國王喜歡呼的話；為了譯經工作能夠得到開展，他可以住去唐皇身邊，隨時聽候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見者......

可以説為了真知，他捨棄了自身。

季羨林先生對玄奘的評價是中肯的：

對玄奘的評價也應該採取實事求事的態度。從中國方面來看，玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟後的關鍵性人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統治者的關係是一個互相利用又有點互相尊重的關係。由於他的關係，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發展。

季先生同時也指出：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋於皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點庸俗。”

是的`，金無足赤，人無完人，這無損於他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑑。因為他的目標的偉大的，其它的問題相比於這遠大的目標就顯得微不足道了。

為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負重活着的人才是偉大的！

我們重温一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：

我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，就有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。。。。。。雖然等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國的脊樑。

而玄奘這種捨身求法的人，當然也是中國的脊樑！

《西遊記》讀後感9

已經想不起來上一次認證讀《西遊記》是什麼時候了，只記得以前只是把它當做有感簡簡單單的故事，而並沒有認真想過它跟更深處的含義。

前兩日在網上看到了章老先生對影視劇改編《西遊記》的看法，他對其極其反感，但是或許因為我還沒有讀出文中的精髓，我認為合適的改編並無可厚非，因為它對我們對文章的理解有一定的幫助。由着這個話題，藉着假期，我又將着四大名著重新讀了一番，這一次的感覺與以前並不相同。

有人説，這部小説裏寫的是不同宗教或者不同社會地位的人之間的矛盾。我其實並不大注意這些，更加吸引我思考的是：哪個時刻的孫悟空才是真正的猴王呢？我的問題並非是有些人口中所説在真假美猴王中，被除掉的是真正的孫悟空，因為之後的他變得温馴了，這樣的無稽之談，而是在想，怎樣才是他的真性情。

就他的性情而講，在整本書的前半部分描寫了美猴王的放蕩不羈，而後半部分則寫他由一切隨心變成了遵規守紀，前後的反差極大。

在近乎所有的親少年的心目中，美猴王都應該是一個頂天立地的大英雄，棒尖一點山崩地裂。而在傳統的電視劇中，在六小齡童的演繹下，這種形象似乎並不突出，反而在其反對的改編的影視劇中表現的淋漓盡致，讓我們對那個傲氣的美猴王形象更加有清晰的認識。

再聯繫我們的生活來看，許多人説成長的過程就是一個不斷磨平自己稜角的過程。由小時、青年時的張揚，到中年的中庸、圓滑。其實在我的目光來看，這與孫悟空的性情變化無比接近。在文中，作者也為孫悟空的性情變化一直埋下了伏筆。被如來佛壓在山下以後，觀音來下達命令的.時候，他就已經開始有“聽話”的跡象了，他開始與那個隨心的自己遠去了。之後與唐僧的一次次誤會中，他也一次次的變得守規矩了。所以我才説他被掉包的話是無稽之談。

孫悟空對天庭的反擊有時候被人們解讀為對統治者的反抗，但不管怎樣的看法，都改變不了這個時期他的傲氣英雄的性格特徵。

隨着後文的一步步描寫，跟着故事的行進，這種形象逐漸消失，但是給我們留下更多印象的卻一直是那個逝去的性情，所以我也認為作者想要突出的正是這個。

綜合我的觀點來看，只就美猴王的性格來看，影視劇的改編並無大礙，還有利於我們的理解。而且桀驁不馴的英雄才應該是真正的猴王形象。儘管之後的鬥戰勝佛的稱號中仍有“戰”字，卻缺少了幾分“戰”意的鋭氣。

無論最後我的觀點是否正確，但是這次認真的思考確實在我心中留下深刻的印象，它警惕了我要不忘初心，初心不變在很大程度上影響着我們的成功。

《西遊記》讀後感10

眾所周知，《西遊記》乃我國四大名著之一。可想而知，它的文學價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學精華不瞭解一點那怎麼行。為此，我特地趁着寒假好好去領會一下。

當我將那本厚厚的“經典”的最後一頁合上後，腦袋裏還真是有很多感觸哩！就比如説孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。

文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認為他無事生非，愛挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛自由，勇於反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。

至於在西天取經的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除，除惡必盡的精神就彷彿是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖説他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不説先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的聖僧，其結果便是唐僧的“解僱書”——“你走吧！”

再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒着善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執着追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至於到最後還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什麼好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經，自然也是功過相抵了。

提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞彙聯繫在一起。的確，豬八戒也幹過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經的`曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。他雖然有着許多的缺點，但我一點兒也不覺得他醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衞士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。

總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！

《西遊記》讀後感11

再讀《西遊記》，再讀《遇難黃風嶺》，重温舊日書影嗅墨香，不僅感歎《西遊記》真是一本好書。

《西遊記》這本古典小説家喻户曉，文中的每一個人物都活靈活現、栩栩如生，讓我回味無窮。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

本書為讀者講述了這樣一個故事：

唐僧師徒四人在十四年的時間裏,歷經千辛萬苦,戰勝各種妖魔鬼怪,終於到達西天,取回了真經。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝鬥，叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難鬥，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。

説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難……他的毛病實在多。這正是小私有者的惡習。

師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的`高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。我想，這着實是一種值得我們學習的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來説也是一種成功啊!學習就像西天取經一樣，肯定會遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領高強、勇敢無畏，力爭取得優異的成績。

《西遊記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的國小生，我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢於克服困難。

《西遊記》讀後感12

最近藉着審稿的機會，重温了一遍《西遊記》，比之前幾年的理解又有所不同。

記憶中，不知在電視熒屏上看過多少遍《西遊記》，即使成年以後，看到重播的《西遊記》也不會覺得厭煩，好多情景都可以在腦海裏浮現。因此，即使是閲讀原著也比其他作品更加得心應手，速度也很快。唯一不同的就是個人的理解和心態的變化。

印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護他西天取經的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無情地趕走。小時候，經常為他的見識淺陋、迂腐固執，一再認妖為人而氣憤，甚至會覺得他就是取經路上最大的累贅和障礙，有時會大膽想象，要是孫悟空一個人去西天取經，十萬八千里路，一個筋斗就到了。但這一次，彷彿對唐僧有了更全新的認識。

唐僧是取經隊伍的精神領袖，儘管懦弱無能，膽小怕事，卻又虔誠堅定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經意志從不動搖，這是取經成功的.關鍵保證。

“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祁保我王江山永固。”“寧戀本鄉一捻土，莫貪他鄉萬兩金。”“我去之後，或三二年，或五七年，但看那山門裏松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣。”這應該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無能的和尚，歷經九九八十一難，到如來佛祖面前求得真經。且不説路途艱險，途中的遭遇的美色、權力、金錢……都難以動搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。

取經路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四聖化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閒口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，老來墮落臭皮囊。”女兒國，性正修持不壞身，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動，最終才獲取真經，徑回東土。

更難得的是，唐僧師徒這一團隊。一位禪心不動的主心骨，帶領3位性格鮮明、本領各異的徒弟，恩威並濟，允許和而不同，形成了一個和諧的小團隊。孫悟空為了崇高的目標而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗慾望，卻也能投身取經道路，沙僧雖無鮮明的性格，卻意志堅定、正直無私、團結體貼。師徒4人同舟共濟，不斷磨練意志、剋制俗欲、自我完善，終於到達雷音寺，修成正果。

掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫卷徐徐展開。原來，《西遊記》還是追夢記，不忘初心，終得始終。

《西遊記》讀後感13

距吳承恩先生寫《西遊記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持着一股強大的生命力，在歷史的長河中，經久不衰。記得第一次讀《西遊記》時，我還是一個稚嫩的國中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。

《西遊記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經歷，後又以唐僧解救孫悟空，在取經路上先後收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團隊，前往西天取經，在經歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以後，徑回東土，最終五人順利取回真經，歸聖成真。

這裏面的每一個故事都是那麼的奇幻奇趣，説它奇幻，因為在吳先生筆下的世界裏，出現一個宏觀的富有想象力和創造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐裏能練就洞穿一切虛實的火眼精睛，重要的是，在小説以人為首的世界裏，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現象，即使它是幻想出來的。説它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺湧上心頭，這是一種夾雜着艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐紮在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那麼具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神聖使命。

每一位基建人遠離家鄉、遠離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區域。《西遊記》裏的流沙河、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來説，可能僅僅只是短短几天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對於基建人而言，卻是他們習以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。

孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現場的'施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋樑。也許對於他們而言，每一項工程的完成，就是戰勝一次磨難，他們的西天取經，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最後一項工程，功成身退時，面對曾經建造的每一條公路、每一條橋樑，有一種心境的坦然和無憾。

我想，對於唐僧師徒四人而言，取得真經，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根，説的正是心境的改變。來到這裏，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，願千帆過境，能得到真經，成就自我。

讀完《西遊記》，我只希望每一位身處現場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經，取道回東土，成聖歸真。

《西遊記》讀後感14

想必《西遊記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳的人物，那些引人入勝的故事讓人讀起來就捨不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現實生活中人們醜惡的一面。

書中重點講述了唐僧四師徒經歷了九九八十一難，最終取得真經，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經做出貢獻，沙僧的勤勞肯幹也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最後，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義。

《西遊記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西遊記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

西遊記中學生讀後感2

這學期我讀了許多的書，其中我最喜歡的'就是由明代著名小説家所寫的《西遊記》原著。

在這本書中我印象最深的就是屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王這一章節。這篇講得是一個白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計，以保住了唐僧。因為白骨精的奸詐，唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥，最後使唐僧氣憤的將孫悟空趕回了花果山。

對這篇故事印象最深刻是因為，看完這一章節後，我非常想揍豬八戒和唐僧。因為孫悟空如此救他們，卻受到這般對待。但在後來我也仔細想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因為豬八戒是因為一己私慾而挑撥師徒的關係的，而唐僧卻是因為他肉眼凡胎不分黑白才趕走悟空的。

在整本書中，我最討厭的就是豬八戒，因為他好吃懶做，一旦師傅被捉，他就想着要回高老莊，並且他就像上面所説的，經常挑撥孫悟空和唐僧的關係。較之而我最喜歡的就是沙僧。因為他為人忠厚老實，從來不説孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當然是孫悟空，因為他為人正直勇敢，所以我從小的夢想就是能像孫悟空那樣，除惡務盡，讓天下太平。

這本書真的是非常的好看，如果你心動了，那就趕快和我一起去讀這本《西遊記》原著吧！

《西遊記》讀後感15

回他那齊天大聖府的時候，誤闖進了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個頂朝天。齊天大聖回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最後命令二郎神抓住了他。

我覺得體現出了孫猴子是一個為了公平起見，不畏強權的'一個猴子，他也可愛，淘氣，愛惡作劇。

我讀的了鄭淵潔的西遊記，第四章和第五章，分別是齊天大聖大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。

齊天大聖孫悟空管了蟠桃園以後，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會，七仙女來摘蟠桃，説：“沒有請齊天大聖。”齊天大聖一氣之下，七仙女全被齊天大聖定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。

最近，我讀了一本書《西遊記》，講的是孫悟空學得一身好本領，會七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大聖，並大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。後來，護送唐僧去西天取經，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦，終於到達西天，取回真經。

這個故事告訴我們，做任何事情，只有戰勝了困難才能成功。

從前，有一個石頭裏蹦出了一個猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一隻猴子説：“咱們去看這水是從哪裏來的？”猴子們紛紛跑過去。原來，水是從美麗的瀑布流下來的。有一隻老猴子説：“誰敢跳進瀑布看看有什麼，我們就稱他為大王。”石猴説：“我去！我要去！”它一下就跳進了瀑布，看見裏面有洞，洞裏有一些石桌、石椅、石凳……

石猴跳出來説：“裏面有好東西！”大家迫不及待地跑進去了，就這樣石猴當上了大王。

我看《西遊記》，西遊記真是一個很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經的故事。媽媽説孫悟空和豬八戒都是從天上下來的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，後來就變成了豬！太有意思了！為什麼這麼多的妖怪呢，現在沒有妖怪了呢。

我叫媽媽給我講，為什麼要取經呢，去哪裏取呢？媽媽説是以前的一個和尚，取印度取經。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長生不老！

我要多看書，故事真有意思！

這段時間我讀了《西遊記》這本書以後，知道了這本書講述了唐僧和三個徒弟歷經磨難後取得真經的故事。

本書共寫了十八回，包括：拜師學藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認真，和電視上的故事情節一樣。

我通過看這本書學到了，任何時候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會明辨是非。