讀《皮囊》有感15篇

觀後感
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當認真看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的讀《皮囊》有感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

讀《皮囊》有感1

於我而言，出差最大得好處莫過於，在高鐵上的那幾個小時，除了接打電話外，剩餘時間可以自由支配，於是就看了蔡崇達先生的《皮囊》的幾個章節，建議80後，都讀一下，裏面藏着你的青春或者是某個情感的悸動。

這是從閩南小鎮走出來的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經歷幻化成文字，與人共享。其中幾個章節，感觸很深。

一、皮囊

作者的阿太説“肉體是拿來用的，又不是拿來伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成才”這位老人家，臨終留給她曾外孫的話居然是：“死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之後，我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便”。

靈魂這個概念總是太模糊，這是有宗教信仰的人的稱呼，無則，一般稱之為思想，總之是脱離軀體的一種概念，是一種超乎於肉體所能及的範圍，是一種可以支配軀體的更高一級的非物質體所在。也是我們所認為的一個人高度的終極代表。

只有21g的它，是人體的統治者，是所做一切行為的指揮棒，所以，它能代表人的尊嚴，地位，胸襟以及高度等等。那麼在不唯心主義的前提下，儘量讓它自由，也許是一生所追求的事情。

為生活所迫，成天按部就班的勞作的人大有人在，可是邊勞作邊聽莫扎特的人不多，不是因為想聽的不多，是因為，能在困住軀體的同時，又讓靈魂得到自由的不多，這是我對作者寫這篇故事的理解。萬事萬物，不能周全，能隨心而動的更少之又少。軀體易困，思想可達，兩者能同步，非仙即高，兩者不同步，才是眾生之象。

二、阿小和阿小

這是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有着旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母為漁民的，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在眾赤腳夥伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。

然而，香港阿小，去了香港後，也遭受着赤腳的待遇，也是香港夥伴中的“鄉巴佬”，因為父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年後的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上是貧瘠的，無助。而赤腳阿小，早早地當了漁民，成年後，妻賢子孝。每每隔着屏幕，看到香港，心中也會蕩起一絲嚮往，而他不知道的是，他目前所擁有的，卻是生活在屏幕後真實香港大地的香港阿小所向往的。

這個故事裏，應該有大部分80後的童年、少年回憶，特別是在青春期，那個敏感又叛逆的時期，一身穿着似乎都可以引起心裏落差的年紀，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免的了貧瘠給生命的烙印，那是一種自卑的，無法言表的心理。然而，彷佛現實總是充滿了很多肯能，這場馬拉松，誰能華麗的到達終點，真是一門學問。

看別人的故事，能體會自己的人生，更何況，有時候，你就是作者所寫的一員，同一大背景下的我們！

讀《皮囊》有感2

都説好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，可這裏的“皮囊”卻是萬里挑一的，因為這本書讓我體味到了生活的千滋百味。從作者真實的情感和有温度的筆觸中感受到了現實的生活氣息、看到了帶有血腥味的生活片段、聽到了無奈又無助的喊叫......那字裏行間的心靈深處的猛烈碰撞，讓我久久不能釋懷，尚有餘味縈繞。直到讀完後發現，其實透過那皮囊看到自己的靈魂，才是我們不斷去經歷的真正目的。

如果皮囊朽壞不堪，那我們還剩下什麼？或許你告訴我，還有靈魂。可是那脱去了皮囊的靈魂，到底能幹什麼？作者從本書第一章就提到了那個有着一副老舊破敗皮囊的阿太，之所以破敗，是因為阿太秉持着這樣的人生觀：肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的；如果你整天伺候你的這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂，而這副皮囊的用處就是去經歷各種風吹雨打，使得我們的靈魂得以有地方安放。這一章奠定了皮囊這一説法的存在意義，也註定了這本書的基調是悲情的。

整本書作者緊緊圍繞着自己周邊最熟悉、最親密的人展開，有倔強不屈的殘疾父親、勇敢面對生活和堅守信念的母親、試圖把握人生卻失敗的天才文展......一個個鮮活的人物躍然紙上，透過作者的筆觸，讓人不得不記起温情而又殘酷的家鄉故事與現實糾纏的影子，但誰又能徹底理解和領悟生活的本質意義呢？給我感觸最深的是《重症病房裏的聖誕節》，因為第一次那樣強烈而又真實的感受到文字的力量。他説電梯裏重症病房裏的醫護與病人家屬們的對視就像在看自己的戰友，因為他們都那麼近的感受過死亡的氣息。

這時的父親已與惡魔做了多年鬥爭，被折磨得不成樣，但自己竟沒有什麼能為父親做的，於是難過、逃避......想到自己的父親仍是家庭棟樑柱和仍尚安康時，這種心靈上的對比和對未來的想象讓我潸然淚下，不由得感慨萬千，才明白，除了生死，其餘的都是小事。作者的描寫太過細緻和具體，使得那種無力感包裹住了我的全身，甚至讓我身體裏的血液放慢了腳步。也許是因為生於農村的緣故，這些經歷過的、未經歷過的場景常常讓我不自覺地去聯繫自己生活中的那些鮮活的場景和形象。

作者在筆下紀念了若干他所熟知的人物之後，開始審視自己，從腳下的泥土到自己的人生，學會勇敢地面對生活和擔起自己的責任，不再一味地為自己開脱和逃避自己。正因如此，讀這本書就像是在和一個老朋友對話，既聽他説又像自己在説，從中獲益了許多，也懂得了許多。

它沒有華麗的語言去刻意裝飾什麼，而有的是對現實生活和真實情感的描述，它讓我們懂得應該如何好好地去利用我們所戴着的皮囊和如何珍惜與家人、朋友一起的時光，也教會我們應該勇敢面對生活和承擔起自己的責任。“皮囊有心，不管是什麼質地，它包裹着一顆心；人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅”，這也是餘之所得也。

讀《皮囊》有感3

《皮囊》一書，第一感覺就是蔡崇達的文筆非常樸實，沒有華麗的詞藻，就像是一個好朋友娓娓道來它的過去，他的故事。

世間萬物，皆有它自己的皮囊，來接受來自外界無時無刻的摧殘，但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨着歲月帶來的生老病死，直到皮囊無法承受這摧殘，靈魂才會離開，尋找它未來的依附。人生在世，來這世間走一遭，皮囊讓我們彼此相親相愛，卻也讓我們感受這人世的悲愴。

文章結尾，蔡崇達曾點出，所有的理想和責任不過是逃避生活的藉口。有的人終其一生追逐夢想，未曾一刻休息，這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚朴，滿嘴"理想"和"世界"，卻遭到現實的沉重打擊。靈魂依附於皮囊，便是讓我們整裝來享受生活，活在當下。但有時候信念卻也是一種好事，比如在你走投無路的時候，信念能給你力量繼續前行，就像作者的母親，當父親去世後，她仍要修建房子，求見巫人，把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂裏。因為當你突然不知道生活的時候，信念便能驅使你的皮囊來面對考驗。

我們都是普通人，但是如果皮囊抓不住靈魂，那便和行屍走肉毫無差別。然而，窮其一生來追求，享受生活，我想，這才是生命的意義。

讀《皮囊》有感4

朋友問我為什麼讀書這麼慢，我沒有回答。

到底為什麼？或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點讀完，拿着厚厚的一本書，首先就沒有耐心了。於是一目十行，甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了，也就沒有了。

多年不讀書，快忘了那是什麼感覺。今年重燃對讀書的渴望，發現自己已經錯過了太多，不自覺地對着一段文字反覆翻閲。看着那直擊人心的文字，我想起曾經經歷的種種。無憂無慮的幼年，喜樂交錯的童年，迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。

其實我也不是從來沒有審視自己，只是僅僅懷念和歎息。如今回想，我發現自己沒有做過一件真正值得驕傲的事，我發現做了太多不該做的事，也有太多該做的事沒有做，而它們已經不再等待，我再也無法彌補這缺憾。

書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己，那些對我有重要影響的人，如今大部分不是形同陌路，就是高牆築起，兩顆心總是貼不到一起。

讀《皮囊》有感5

【壹】

人的一生中除了皮囊，還有些什麼呢？

￣￣￣不是智慧，不是貌美。這些終究會因為韶華逝去而不復存在。

￣￣￣不是金錢，不是名譽。這些只會為你的皮囊增加負擔，來去匆匆。

你有沒有感受過生命的律動？在你胸膛中停留的。

你有沒有聽到過風的歌聲？依稀在你耳畔縈繞的。

你有沒有聞到太陽的味道？日日在你鼻間嬉戲的。

你有沒有看到過透明的顏色？在你瞳孔中映射的。

你有沒有品嚐過水霧的滋味？在你口腔中化開的。

你有沒有追求過什麼？日日夜夜在你腦海中幻想。

這就是你、我、所有人，除了皮囊，所剩下的東西。他們，會點亮人生。

【貳】

阿太走了，留下了皮囊。父親病逝，母親堅持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建，只為建一個家。等待死亡的人們，終會化成最初的模樣。每個人都有一個宏大的夢想，但是因為人心的惡俗，有的人不能與世俗抗爭而飲憾終生；有的人因為自身的缺陷而放棄自己的夢想，淪為普通人；有的人不顧一切的綻放着自以為無極限的青春，然而終會被自己心中那個橫衝直撞的“破壞者”吞噬……

《皮囊》這部書中講述的都是作者身邊所發生的真實的故事，大概分成三部分：關於皮囊、關於家、關於信仰。所有的故事都是樸素卻真情，一點一點的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結尾，讓人流下心酸的眼淚，可回想起來卻是十分温暖，像是得到了什麼力量在往後激勵着你；也正是這樣，我們才看到了人的真心，清楚的明白了什麼是皮囊。

在其中，會有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀着你的皮囊。

每個人。

【叁】

你感受過自己的皮囊嗎？

大多數人大約都會回答：當然了。

那麼，請在好好思考一遍，你真正瞭解自己的皮囊嗎？

￣￣￣沒有人會肯定的説，是。

皮囊是什麼呢? ——他既保護人們可以不受傷害，又包庇了人們的醜惡。

但是，能不能點亮皮囊中的明燈，就要看你如何去用了。

阿太説：“皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的”。是的，她説到做到，她認為靈魂，才是一個人最重要的東西。她總是用盡全力的做事，切菜時把手指切斷了，她也一聲不吭，反倒是“我們”被嚇的手足無措，慌亂不堪。阿太曾今把自己不會游泳的兒子一次次的扔進河裏，每一次都像是在鬼門關走一遭，但是，正是這樣看似無情的處事方法，卻是真正的掌握瞭如何對待皮囊。阿太在臨終的時候終於説出了對待皮囊的看法：“沒有皮囊的限制，靈魂才能來去自如。”

靈魂，就是點亮皮囊的那盞明燈。

【肆】

家，是什麼?

有人説，家，是在你傷心難過時，給予你温暖的地方；有人説，家，是夢中的天堂；也有人説，家，是永遠回不去、永遠到不了的淨土。

家，亦是皮囊。

它可以在黑夜中點着一盞燈，無止境的等待一個風雪夜歸人。它在你心中，永遠都是最初的模樣，無關年齡，超越時間；無關生死，超越一切。

家，就是温暖皮囊的那盞明燈。

【俉】

你相信有神靈嗎？

我一向都不相信，但現在，我相信了。

父親走了，母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要説的話轉述出來。母親固執的想要聽一聽父親的聲音，問一問他在那兒過得好不好。我一看就認為這是騙人的，但母親倔強的像一頭牛一般，被騙了也心甘情願。

她去找了“巫”。

“巫”説，父親會回來看我們的。

而“父親回來”那幾天，原本冷清的家中，竟像過年一樣，母親也快樂了許多。

我不由得熱淚盈眶。

我開始相信神明，我開始有了信仰。

信仰，是永存皮囊的那盞明燈。

【陸】

而人啊，無論經歷多少變遷，歷經多少磨難，只要帶着自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨頭上的信仰，無愧於心，就可以照亮自己的人生。

這是《皮囊》告訴我們的。

是的。

僅此而已。

讀《皮囊》有感6

《皮囊》這本書雖然已經有了很多大V推薦，但是一般針對網絡暢銷書都一些抵制，可能會認為都是一種“快餐”文化產生出的作品，可閲讀性不高。然而由於出差上海，就想着在旅途中閲讀一本文學類且又方便攜帶，因此在書店閲讀時，就選中了它。

雖然帶着不一樣的心態或目的翻開它的世界。但是還是要説：這是一本值得靜下心來讀的好書，很多作者都是在用筆寫故事，傳遞一些自以為深刻的思考，是一些真實的故事表達。

書中的故事大多發生在福建的一個沿海小鎮，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼，就像一個老朋友在娓娓説道過往的事情（除了這本書，再次就在三毛書中看到，如一個老朋友講故事那種表達，真實自然）。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……

一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風，更領閲到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生着我們都熟知的每一個故事。

翻開很多書評和讀後感，都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太，九十多歲，卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學游泳，將他扔進海里，差點溺死，鄰居責備她，她反駁説：“肉體就是拿來用的，又不是拿來伺候的”。她説的那句話也是《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴着皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。

1、理解是對他人最大的善舉

然而整本書，感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”，雖然這句話在近最後的片段才出現。但是當你抱着“理解”的心態去看待故事中的每一個人物的所做所為，不加以太多的評論，就是一項善舉”。

記得很清楚的一個片斷，作者的父親離世之後，母親天天四處奔走，想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習俗，講究人死以後也要跟家人在一起；而且那邊也特別信奉神靈之類的。

這讓我想起三年前，失去至親時，母親在傷心之際，到處奔走，以當地的風俗習慣，問各種的神靈，渴望把他帶回家。最後在家裏安裝一個神牌，堅信他還在這：只是他看到我們，我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達內心的不捨。因此學會理解：在你們看來是一種怪異行為，但是在他們內心卻是一種信仰。

正有了這種信仰，才指引我們去向。正如書中所説“我們每個人都有一具皮囊，皮囊裏面包裹的是一顆心，而那顆心最終指引我們去向”。

2、父父子子

書有一個片斷記錄父親對兒子的感情，雖然全程沒有太多情緒表達，卻通過一些動作，把父親對兒子的牽掛與愛表達得淋漓盡致。

“我不由自主躺在父親睡過的牀上，父親的氣味頓時瀰漫地將我包裹。淡淡的月光從窗户透進來，我才發現父親的牀頭貼着一張我幾年前照的大頭貼，翻起身來看，那大頭貼，在我臉的位置發白得很奇怪。再一細看，才觀察覺，那是父親每天用手摸白了。”

看完最後一頁時，突然感覺有點不捨，並不是説此書寫得多精彩，而是書中很多故事，都讓我們“看到了”自己。

正如作者在最後寫道：對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，並最終構成了我們本身。

這是我認為的“寫作的終極意義”，這是我認為的“閲讀的終極意義”。我因此多麼希望，這本書能幫助或提醒讀者，“看見”自己，“看見”更多人。

讀《皮囊》有感7

身邊的人都在談論如何保養身體，如何美容養顏，如何延年益壽，無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊，有了皮囊能吃上山珍海味，穿上錦衣綢緞，住上別墅，吃喝玩樂無一不需要皮囊，但是該如何滋養自己的靈魂，讓自己的生命更加自由呢？

《皮囊》中阿太説:我們的生命本來多輕盈，都是被肉體和各種慾望的污濁給拖住了。因為有了污濁，我們的生命不輕盈也不自由，常常在感歎，我們是逼不得已，需要還房貸，需要還車貸，這是都是被我們的慾望所拖累。這些慾望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的.，身體不能跟上靈魂的需求，靈魂無法理解身體，就在這樣的無法理解當中，人會常常生活在痛苦當中，遺憾過去，不切實際的期望未來，唯獨忘記了我們所身處的當下。

唯獨忘記了我們身處的當下，以至於我們只是坐等夢想，而不去做，而且又特別的珍惜我們的皮囊，只想不做。

阿太説:肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。育兒中，父母要學會使用孩子，學會捨得，當用的越多的時候，其實是讓孩子的身體與靈魂合一，做的越多，身體越能動，靈魂與身體融合的越好。

舍了皮囊，得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個朋友》中所畫的皮囊最終入土為安了，精神和思想永存。

讀《皮囊》有感8

一千個人就有一千個哈姆雷特。一本好書也會有不同的解讀。引用書後作者所引用的話：每個讀者只能讀到已然存在與他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。初讀這本作品，帶着我自己一些稚嫩想法，本以為會像瀏覽新聞簡訊那樣點水一過，卻用了漫長的時間細細將它品完。讀完後不忍再去翻看第二遍，即便我沒有很多生活的經歷，也在很多筆尖處與作者產生精神的共鳴，情感的共振。我想如果不在讀後將想法記錄下來實屬可惜。這無疑是一部非常好的作品，仔細想想它到底哪裏好卻又説不出所以然來，自身文化的貧瘠讓我無法盛讚其極，只能從小處細細品嚐，梳理作品涓涓細流般流入心間的感悟，受益良多。

讀書給我們與作者延時溝通的機會，雖然無法也無資格與作者盤膝共談，卻也是直面的一種形式。這部作品的性質是作者多年來的隨筆，由些許生活的小故事拼成，記錄了作者半生的遇人、遇事，以及大量當時的想法與日後的感悟。每個小故事都是小説的形式，展現了作者本人的心路歷程、父母親人的往事、小鎮居民的生活百態、新思想與舊思想的碰撞、小男孩孩童時期羞澀的內心、成長的煩惱、親人離世的掙扎痛苦、好友的生到死、回家的意義等等，包羅萬象。可以説作者的所聞所見也正是我們大多數人的所聞所見，而作者的感悟卻非常深邃，常人不能如法炮製。我想我從作品的語言與感悟兩方面來淺談吧。

花架上的繁花

讀小説就像走過一片繁花似錦的花架，故事大半就像枯樹搭成的花架。花架的用處只是支撐住一團錦繡燦爛生氣蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描寫就是花架上的花，如果讀小説只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。

作者是一個操弄文字的高手，作品的語言樸實平淡，像講故事一樣用最簡單的話説給讀者聽。卻時不時地在任何地方擊穿讀者的心，像一把有力的語言之劍。你不知道這句話是否是文眼，卻能夠在此駐足停留許久，慢慢回味，頓時意味深長。作者説到阿太，會寫道阿太淡淡地説：“是真的啊，如果你整天伺候你這個皮囊，不會有出息的，只有會用肉體的人才能成材。”文後作者又對自己説：阿太我記住了，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。這兩句話瞬間點亮了阿太的形象，不禁讓我腦補阿太不服老，堅強，卻又對後輩諄諄教誨的畫面。講到母親執意要花很多年的時間來修葺家中具有象徵意義的房子時，作者説道：每次從工作的北京回到家，踏入小巷，遠遠看到這奇怪的房子，總會讓我想起珊瑚——一隻珊瑚蟲拼命往上長，死了變成下一隻珊瑚的房子，用以支持他繼續往上長。它們的生命堆疊在一起，物化成那層層疊疊的軀殼。讀到這裏，我彷彿看到文中母親賣力地為房子畫線，請工人，而作者卻看到生命的輪迴，母親一生執念的房子與母親本人就像落紅散落在田裏化作春泥，呵護新生的花蕾。作者説到自己：高中時父親的病倒，讓我必須保證自己積累到足夠的資本，以便迅速找到一份工作，這份工作還得符合我的人生期待。這很難，就像火箭發射後，在高空必須完成一次次定點推送一樣。我彷彿從這裏讀出了他的二十年，用這樣的一段話總結了他的奮鬥期被心中的“魔鬼”催促着前進，一步都不能停歇，背後的情緒是累與無奈。講到大學的荒誕舍友厚朴在學校裏勇敢地宣傳自己音樂的夢想，將宿舍變成一個所謂“同道中人”的聚會之地，卻沒有實際的積累與腳踏實地，作者描寫到：他走紅後，我們的宿舍簡直成了個性人士在這所大學的必遊景點，這麼多人來來回回，都帶着打開的內心，總會有和厚朴對接上，並最終睡到一起的人。一句並最終睡到一起的人，讓我突然明白了作者對厚朴所謂夢想的褒貶，短短几個字就撕開了前文對厚朴又虛又實的情感背後作者本人的所感所想。我明白了原來厚朴因為自己的“夢想”走紅以後，找到的女朋友只是睡到一起的人，原來他只是打着夢想的幌子來滿足青春的躁動不安，而他自己夢想的分量，也許只對他自己很重要，別人看來一文不值罷了。厚朴故事的文末作者內心對厚朴説:厚朴，或許能真實抵達這個世界的，能確切地抵達夢想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務實、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。這就是這個故事的文眼了，在前文的鋪墊下，這句平實的話看起來是那麼有道理，直指我們每一個青年的內心。

以上的舉例在這本書中隨處可見，甚至多到“令人髮指”，有時候想快速掃過一個故事卻又怕錯過一句作者的“醒世恆言”，全書在走走停停中慢慢淌過。忘記了時間，抬頭看錶卻不為付出的時間後悔，讓人“着魔”。我想對於這本書，最好的辦法就是慵懶安靜地閲讀，沒有功利驅趕閲讀速度，沒有歇斯底里的過度解讀，輕聲走過花架採擲繁華中的一朵細嗅，沒有非要對繁花進行分類的必要，聞過芬芳後放回原處，再等下一個有緣人前來。

拓印在骨髓的生活

説實話這部分我不知道怎麼表達，害怕讓自己淺薄的經歷誤解了書中情感原本的價值。全書的基調是悲傷的，卻悲傷的有道理有價值;全書的情感是現實的，沒有英雄主義，家國情懷的大開大合，卻以小搏大，像一根細小的針一點點鬆動讀者堅實的心臟，最後發現自己的情懷與堅持也不過如此。我想無論怎樣經歷的人，都會有感同身受的部分，生活拓印在我們每個人的骨髓裏，印記百年永存。我帶着自己的印記，去享受作者的故事，無論斟賞或是掃略，都會在閲讀的那一刻訂下額外的印記，受用終身。這部作品能感受到作者的血與淚、願與違，甚至能看到背後時代的創傷。不禁歎止作者平日的生活體會，想來他一定是心有猛虎，細嗅薔薇的人。

我沒有資格評價作品情感的好壞，但憑好惡。如果説讀一本好書就像剝一顆堅果，費盡心思去除硬殼，便發現白色的香甜果肉。那麼這本書剝開的是有粘性的透明薄膜，你甚至可以透過薄膜看到內容，完全剝開後是黑色的苦藥，卻有良藥苦口的韻味。因為剝開的是有粘性的薄膜，內在與外在之間被可以輕易撕開的細絲粘結，你可以輕鬆完全剝離，卻又無法迅速從中抽離。第一次剝開它，嚐到苦藥，又難以下嚥第二次，舍書而去，多年之後發現藥勁灌滿周身，大有脾益。這本書就給我這般感覺，不舒服的情感，太過現實的體驗，卻真實有用。

這就是生活，有肆意長笑，有苦中作樂，有沉湎忘懷，有釋然放懷，有做作，有流離，有怒嗔，有痴狂。這一切，都拓印在我們的骨髓中，生活也許沒有核心，卻值得慢慢品味，待養分在骨髓中吸收殆盡，留下悵然與釋然便可。

想與有心之人共勉此中情懷，希望不會味同嚼蠟。

讀《皮囊》有感9

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊，不管這皮囊它包裹着一顆怎樣的心，心就像一盞明燈，把皮囊從內照亮，心和心，人和人由此聯繫在一起。

讀這本書的時候，給我印象最深的是作者兒時的兩個同伴，一個是父母在香港，有着旁人不可及的物質生活的香港阿小，一個是父母為漁民，兩個兄長亦是漁民的赤腳阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有着優越的條件，然而，香港阿小，去了香港後，卻也遭受着不同的待遇，他成了香港夥伴中的“鄉巴佬”因為父母生意失敗，父親重病過世，哥哥卷財產逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上也是貧瘠的，無助的，而家鄉的赤腳阿小，早早地當了漁民，成年後，妻賢子孝。每每隔着屏幕看到香港的繁華，他心中也會蕩起一絲嚮往，而他不知道的是，他前擁有的生活狀態，卻是處在真實香港大地中香港阿小所向往的。

在這個故事裏，沒有誰可以逃離的了物質給他帶來的優越感，也沒有誰可以避免貧瘠給生活帶來的烙印，然而，彷彿現實總是充滿了很多希望，這場馬垃鬆誰能竿的到達終點，真是一門學問。

每個人的人生中都有個“別人家的子孩子”他們或許有自己的目標，或許只是太成熟了而已，作者的另一個夥伴文展，那位有着免脣的天才，有着比同人更高的理想，文展是個很特別的人，在一羣小夥伴中，竟然能讓別人崇拜到忽視他本身白的缺陷，能讓別人發自內心的尊敬而沒有同情他有着對人生完美的規劃，朝着自己的目標一步步前進着，他覺得自己以後一定會出人頭地，一定會走出這個小地方去大城市立足，後來他確實考去了大城市上學，他不願回到他的家鄉，甚至疏遠，大城市並不像小鎮，，在小鎮中他是儀佼佼者，但在大城市裏他只是普通一的份子，或許他受不了這種身份上的轉變，又沒辦法起卻別人出去之後他發現，比自己優秀的人大有人在，成功也並非兒時想象的那麼簡單，倔強的他去卻不願妥協，他依然相信自己不一般，最後卻視生活折磨的遍體沐淋傷。從本質上，我們都是失去了家鄉又沒辦法抵達遠方的人，但也要滿懷希望去點亮道路，照亮身邊的的人

讀《皮囊》有感10

寫自己的故事是最難的，需要適當控制自己的情緒，用貼切的語言去寫下曾經辛酸苦辣的經歷。《皮囊》就是作者蔡崇達以自己人生幾個時期的故事，引申到生活態度。父親的生病、母親的愛情、年幼的夥伴、自己內心掙扎、大學期間的事情，節選的都是影響很深的事情，而作者有自己想法，認準自己目標並實施規劃，保持自己的節奏，不被皮囊以外的事情所帶偏。評論家李敬澤在這本書的推薦語裏説：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶着一顆心的羈旅。心醒着的時候，就把皮囊從內部照亮。”我們也都該給自己一些清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看清自己，放鬆自己的情緒。

翻開這本書，作者蔡崇達始終圍繞自己周邊熟悉親密的人展開：倔強的癱瘓父親、對生活勇敢而又堅持愛情的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、“世界”和“理想”而遭受沉重打擊的厚朴......一個個鮮活的人物透過蔡崇達的眼睛，彷彿能領閲到了特有的閩贛小鎮風情，那裏的人如同你我身邊熟知的人，發生着你我熟知的故事。透過作者的文筆，我看到他眼裏的“他人”，也看到了別樣的人生。

“我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的污濁給拖住。”很多時候我們拖着疲憊的身體工作到深夜，但是有幾個人會因為這樣的辛苦付出而快樂？有幾個人能堅持做自己想做的事情？做自己想做的，成為自己想成為的，學自己想學的。假如喜歡看書，就一本一本的讀，想寫字就寫，沒有限制，就像每個人的人生一樣不設限，每個人都有自己的活法，找到自己想要的就足矣。把生活過在自己心上，而不是別人的嘴上，這一副皮囊只是為了讓你的靈魂更豐富和深刻。

讀《皮囊》有感11

皮囊：

於人而言，那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經的路途中出現的所有災難的實化。於人生而言不過就是渡過這些災難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂，最後就是靈魂的昇華。用阿太的話來説，皮囊是拿來用的，不是拿來伺候的。

母親的房子：

父親年少時的諾言讓要強的母親執着的想要建好那棟房子，她寧願省吃儉用，吃糠咽菜也要將那座房子蓋完，即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個家，可以記住死去的父親，那是父親來過這個世界的象徵。那也是他們年少時美好的愛情的象徵。

殘疾：

他是怎麼做到反覆的去撕裂自己的傷口，寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時很殘酷，狂風暴雨拍打在父親的臉上，他依然在與生活對抗，即使一切都是徒勞。附上文中經典語句“唯一的觀眾——生活，從來就不是個太好的觀看者，它像一個苛刻的導演，用一個個現實對我們指手畫腳，甚至加進很多戲碼，視乎想幫助我們找到各自對的狀態。”

重症病房裏的聖誕節:

我慶幸自己身邊的人都安好，沒有經歷直面死亡的恐懼，沒有體會親人的別離，我也希望我永遠不會體會，因為最痛不過親人別離。即使是周圍認識的人突然有一天聽到他已經不在了，也會莫名的感傷吧。他的父親住在重症病房裏。就更容易體會那種隨時就會永別的狀態。誰又會去敞開心扉，會去對一個即將永別的人產生感情。

我的神明朋友：

死去的人留下的就是生人的牽掛，母親會因為一個虛無縹緲的夢執着的為父親尋找“贖罪”的方法，即使有的方法顯得那麼的假，一個半大的孩子都能戳破的騙術，母親依舊選擇相信。雖然迷信日常，但是一切都那麼自然，顯得真實，能讓母親找到解脱，也是愛的表現。

讀《皮囊》有感12

我們生來就是一具皮囊，來不及讓肉體充實，靈魂已滄桑。

那些亟待解決的問題，那些從小就立下的理想，那些無人訴説的苦難和那些爛在心裏的故事，一遍一遍在體內發酵，一幕一幕浮現在腦海，一次一次地叩擊着我的心靈。

若即若離，彷彿他們就發生在昨天，又彷彿他們從未出現。

一個人的時候，我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲，感受心臟的搏動，這是生命的力量。我能感受到我還活着，雖然我並不知道這為什麼。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法，這彷彿是哪個夢裏出現的場景。

每個人都不瞭解自己，都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具，置於公眾之下，讓他們品頭論足。不同的場合我們戴着不同的面具，有時候來不及切換，甚至同樣的時刻變換着不同的嘴臉。

他們代表了不同的自己：自大的自己，温柔的自己，堅強的自己，脆弱的自己，以及未來那些不知什麼面目的自己。

遊走於人世，渴望遠方的自由，卻囿於現實的牢籠。沒有哪個人顯得與世格格不入，但大底平庸之輩又比比皆是。芸芸眾生，你我終是凡人，任誰也難逃這個桎梏。

我曾經路過那麼美的風景，認識過那麼有趣的靈魂，擁有過那麼真誠又善良的朋友，這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐，我時常想起太宰治那句話：你要避免過度的狂喜，這樣悲傷就不會造次。

我不算怯懦，但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人説這就是人生，讀懂了的人每讀一遍心裏頭都在滴着血。

我常常羨慕梧桐：夏天綠得濃烈，給人一方陰涼；冬天枯得乾脆，走得灑脱。敢愛敢恨，這才是值得過的一生。

社會學上説，一個家庭自夫妻締結關係之日起，就跟人一樣是有生命的。經歷第一個孩子出生，第二個小孩出生，到最後長大成人，離家出走，至此一個家庭的生命也就完結。但我讀皮囊，讀到父親偏癱之後，這個家就死了。

是的，一個都不能少，這是一個家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個三頭六臂的父親，成為家中的頂樑柱，這是苦難，也是成長，猝不及防，叫你説不出來。

我有時會停下來問問自己想要的是什麼，我渴望怎樣的生活。我問了好久，都沒得到答案。這12月的風沒有回答我，這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。後來我一想這個問題就忍不住想哭。

世界向我緩緩駛來，還是我離這個世界越來越遠？我分不清，我渴望去看這個世界上的每一個人，天橋上熱吻的人，田野裏奔跑的人，十字路口迷茫的人，公交車上焦急的人，大海里遨遊的人。分享他們的喜怒哀樂，見證他們臉上幸福的模樣。

我等幸甚，不讀《我與地壇》，不明白生命之頑強；不讀《皮囊》，不懂得生命之厚重。人生説來公平，我們免去了那些痛苦的遭遇，便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸，也是不幸。

讀完作罷，不記得寫了些什麼，但能切實感覺到，他寫進了我的內心。如同大多數人喜歡《人間失格》一樣，是因為寫的東西都像自己：“心狠手辣”的阿太，母親的房子和她那些神明朋友，病房裏的聖誕節，像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗，阿小和阿小以及許許多多出現在文章裏的人和他們的故事。也是發生在我們身邊的故事。

這些故事在心中，你不懂，我説了也沒用。

逝去的時間，留不住的愛人，老去的雙親，從天而降的疾病，猶如倒下的牆，覆水難收，又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明，於是我們帶上面具，假裝笑得很開心，繼續前行。

讀《皮囊》有感13

曾經看過，書分三種——第一種：工具書，用來解決實際問題；第二種：期刊雜誌，用來消遣娛樂；第三種：閒書，可讀可不讀，但卻能滋養精神。《皮囊》就是這麼一本閒書。書不厚，一共十幾個小故事，大多發生在90年代福建晉江的一個小鎮上，基本上是作者蔡崇達的個人成長經歷。

蔡崇達年紀不大但閲歷不少，寫作只是他的副業。20xx年畢業就先後在《新週刊》、《三聯生活》、《中國新聞週刊》這些著名刊物擔任主編，27歲又任美國《GQ》中國版報導總監，還創辦了男裝品牌……履歷相當精彩。

《皮囊》寫親人亡故，寫農村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執着渴望，寫兒時發小在成長路上的情感疏離，寫每個人從出生開始就不斷遠離的再也回不去的故鄉。

劉德華為他寫序，講：書當中都有普通人就會有的閲歷和感悟，所以共鳴，凡塵俗世誰不是普通人？韓寒説：我會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個身份標籤迥異但都在各自的領域裏發光的男人，因為這本書，有了一個温暖的交集。

網上有個用到氾濫的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我想説：蔡崇達的靈魂足夠有趣，而蔡崇達的《皮囊》也相當好看。

書從阿太寫起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭，她超冷靜。她説：皮囊是拿來用的，又不是拿來伺候的。這句話很牛，也算是開篇點題了。大家或多或少會從阿太身上聯想到自己的奶奶、姑婆或者別的什麼親人。阿太堅強，思想獨立，有個性，同時又是千萬傳統中國老人的縮影。

書裏面很多篇章都是描寫親情。關於親情，龍應台有一句非常理性的發言：所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失，而他用背影告訴你，不必追。

紀伯倫呢，他是個哲思派，他説：你的孩子，其實不是你的孩子，他們是生命之渴望自身的兒女，他們來自於你，卻不屬於你。你是弓，孩子是弦上發出的生命之箭。（造物主）既愛那飛翔的箭，也愛那沉穩的弓……

佛家又怎麼講呢，他説：人生有七苦——生老病死，怨憎會，愛別離，求不得。

而在這本書裏，我們看到的是實實在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個人都是公平的，但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達寫父親住院：“醫生會時常拿着兩種藥讓我選，這個是進口的貴點的，這個是國產的便宜的，你要哪種？我問了問進口的價錢。‘國產的會有副作用嗎？'’會，吃完會痛，進口的就不會。‘我算了算剩下的錢和可能要住院的時間，’還是國產的罷。‘然後看父親疼了一個晚上，睡都睡不着。”

年初的時候，我爸爸也住院了。病房裏呆着，我想給他削個梨。長這麼大，我對付水果皮只用過刨刀，但醫院只有小刀。怎麼辦呢，只好硬着頭皮削。削得很醜，梨還差點掉地上，但總算削好了。下午開水房打熱水，我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺，我的爸爸這麼老了，女兒從小心裏的英雄，現在行動不便需要我照顧……我在感慨之餘似乎有點兒被自己感動。但我立即發現這感動是多麼的可笑——對我的爸媽來説這算得了什麼呀，他們養育我幾十年，為我的付出，真的是恆河沙數；現在他們年紀大了，我給他們的，是這麼笨拙的回報。

蔡崇達還寫了一段，是父親中風以後，母親帶他去廟裏拜神：“母親在祈禱一個可怕的事情，千萬讓我丈夫一定死在我前面，不要讓他拖累我的孩子，如果我的陽壽註定比他短，先借我幾年，送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求，請讓我和我父親母親壽命平均，全家一起走比較好。母親一聽，氣得連連追打我，然後嚎啕大哭的對着神靈説，小孩説話不算數，請神明只聽我的。”

這，就是人生七苦——明明知道苦，但還是飛蛾撲火，為什麼？為愛。人生在世上，尋求愛與被愛，是本能。親情是其中之一，也是放不開割不掉，最不能扼殺的本能。

這本書，討論生與死，討論人生的價值，但不是高高在上的，它有煙火氣，讓人有撲面而來的親切感。書中並沒有充斥太多的抒情，而是用一個個故事，直達人性深處最柔軟的角落。普羅大眾，誰沒有面對過與朋友生離，與親人死別？當然，書裏不全是悲哀與別離，就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索，都溶在這一本有着“小説質感的散文集”中，給讀者帶來良好的浸入式體驗。一個人剝離了社會的、後天賦予的身份，最後他只是一個戀家的孩子，一個思鄉的遊子——當你説你想家，你想故鄉的時候，你説的其實不是家和故鄉，你説的是隨時為你點燃那盞燈，盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心，我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去時，心仍如赤子。

寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話説得很妙：“每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。”我也很贊同蔡崇達所闡述的“寫作和閲讀的終極意義”——他説：“人各有異，這是一種幸運：一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致，這也是一種幸運：如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，照亮彼此，温暖彼此。”是的，世間眾人皮囊有異，而在皮囊之下，我們的血都流向同一片海：那裏藏着對愛的渴望，對和平的珍視，和對文明的探求。

讀《皮囊》有感14

“生活不易，珍惜當下”是我讀完《皮囊》後的第一感覺。本以為《皮囊》是本小説，讀時才慢慢發覺是隨筆性的散文，我喜歡這樣的散文，這樣帶着淳樸氣息，風土人情闡述作者對人生現實而又殘酷的認識以及依戀故土的温情。

散文分中共有十四個章節，每一個章節都是作者親身經歷且又影響一生的故事，作者在這些人生經歷中發現自我，明確目標，後來卻又在現實的宂雜中模糊了自我，而後便是看清了自我。對於章節裏的每一個主人公，我讀完後都有着説不出來的惋惜和感悟。《殘疾》一章中講述了父親因中風後的種種疾病纏身造成身體偏癱，但又為了支撐家裏的一切強迫自己趕快恢復，最後發現希望變成灰燼後想過自殺，作者不能理解父親，更不能理解母親執意要修即將拆遷的房，直到父親去世後，作者在埋怨中懺悔，沒有給父親真正需要的陪伴。最觸目驚心的無疑是《天才文展》，文展天資聰穎，好好發展下去肯定會有一個不錯的前程，然而由於文展急於功程，骨子裏有一種比他人高一等的意識，因此這造就了他在未來的生涯中徹底迷失自我，最終走向生命的反端。

或許生活從來不是那麼簡單的夢想以及磨難，不是簡單的所謂理想還有陰謀，生活不是那麼簡單的概念，真實的生活是要我們自己完成和回答的。很喜歡散文中的一句話“我不相信成熟能讓我們所謂接受任何東西，成熟只是讓我們更能自欺欺人”，每個人都有一副面具掩飾這皮囊，卻又期許着活出自我，活出真實……

儘管人生有着無限的可能又是一個讓人琢磨不透的詞語，但葉落塵土總歸家，珍惜眼前所有，感謝生命中的每一個人，而我也希望自己能把這一路看到的風景，留在心底慢慢回味……