當前位置:學問谷 >

校園範例 >觀後感 >

《圍城》讀書心得15篇

《圍城》讀書心得15篇

我們心裏有一些收穫後,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢?以下是小編為大家整理的《圍城》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《圍城》讀書心得15篇

《圍城》讀書心得1

何謂“圍城”?錢鍾書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明瞭“圍城”的豐富內涵,上面寫道:《圍城》的主要內容是:

“圍在城裏的想逃出來,”“城外的人想衝進去。”

“對婚姻也罷,職業也罷,”“大都如此。”

懷着對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國後,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最後仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧於心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱祕心理。

性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,並沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的慾望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

《圍城》讀書心得2

秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹着,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自我奉獻給了生他養他的土地看錢鍾書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。可是結局是截然相反的,一個是杯具,一個是喜劇。就像錢鍾書説的:“隨你怎樣把作品奉獻給人,作品總是作者自我”,從兩個故事的不一樣結局,我們能夠想象他們的人生路。

在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鍾書的簡介,他畢業於清華、牛津,從事於文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小説一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住此刻最重要。

方鴻漸當初以為自我走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自我走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,有了門,我們能夠出去;有了窗,我們能夠不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當明白逃不出圍城時,只好找適合自我的窗。

一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣乾脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最終被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿着假學位、帶着外國老婆到高鬆年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這麼做呢,不是説,活呀活的痛快,死要死的乾脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就明白了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不明白。

不要説結婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們去三閭大學的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞修改證,研究所證,祕書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡説好聽的,就能夠看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄説葡萄酸。哲學家説:天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應當樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應當悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。可是事實卻適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。我們剩下的是什麼呢,能夠想象。

詩歌是:“民族的靈魂”,文學是:“心理建設的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

《圍城》讀書心得3

《圍城》是錢先生的長篇小説,也是一部家喻户曉的現代文學經典。小説充盈,兼以理勝於情,是小説中的宋詩。

所謂“圍城”,如書中人物所説,是脱胎於兩句歐洲成語。英國人説:“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。”法國人的説法是:結婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之説,然而,當他聽人説到“圍城”,並且經過後來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法。”“圍城”是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆循環。

古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏,處處申説的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處於“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態,寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織着的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裏卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

《圍城》一書是錢鍾書“錙銖積累”而寫成的,小説沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峯造極的境界。

讀《圍城》不能像讀一般小説那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裏面的精言妙語是這部小説的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

《圍城》讀書心得4

城中的人想出去,城外的人想衝進來。”國中語文老師在講課時説到的這句話,讓我有點丈二和尚摸不着頭腦,思索許久,並不能理解話中的含義,後來通過查閲得知這是錢鍾書先生所寫的《圍城》中的一句名言,於是跑到學校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學畢業後,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城裏有故事,故事裏有圍城。

故事背景在上個世紀,但故事穿插的隻言片語裏的道理,讓很多現代人所不能及,需要深深地體會和學習。錢鍾書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所豔羨的。我想,縱然在這浮躁的時代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應該叫“家”。

“婚姻是一座圍城,裏面的人想出去,外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想説:“其實心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生説過:“有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。沒有人該為你做什麼,因為生命是你自己的,你得為自己負責。你若愛,生活哪裏都可愛。你若恨,生活哪裏都可恨。”

面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉澱為一種經歷,成為藴藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這裏,進入這座城,守護一方人,肩負職責與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

《圍城》讀書心得5

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想衝進來"。彷彿這句話在任何地方都能符合,對上。如事業,如婚姻等等。《圍繞城》是錢鍾書先生唯一的一部長篇小説,堪稱中國近當代小説中的經典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現,在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令過來人低徊輕歎。錢鍾書先生將自己的語言天才併入極其淵博的知識,再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調侃語調,卻述説着人生無奈的笑面悲劇。

故事主要述説了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸,小説的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小説以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞着生活、職業、戀愛與婚姻等問題,進行着一場勾心鬥角的傾軋和角逐。

對於整個在錢鍾書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嚐,從精彩的故事前後以文章的最後一句話結尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言,一切痛、笑,這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

《圍城》讀書心得6

法國哲學家薩特説過,人的自由,在於人的自由是被逼迫的自由。不管你是否想得到自由,你都是自由的。所以,絕對的自由意味着絕對的責任,意味着無論你做出何種選擇,無論此選擇帶來何種後果,對於此後果的承擔都只是你一個人的事情。不要歸於他人,不要歸於自己的一時糊塗或者自己的軟弱。軟弱,也是你的選擇。

看似在《圍城》中的所有人,都沒有得到最初想要的那種美好的人生結局。蘇文紈後來的愛財和俗氣,孫柔嘉後來的怨婦一樣的糾結,方鴻漸的畏縮和漠然,都使得他們年輕時期的最後一刻的美好蕩然無存。

生命是荒謬的,人終其一生都在同此荒謬作鬥爭,最終仍然無法逃脱死亡這個最大的荒謬。這種西西弗死式的自虐式的被拋的命運,似乎顯得人的自由選擇是如此微不足道。

《圍城》讀書心得7

“人生如圍城,城外的人想衝進去,城裏的人想衝出來”,其實何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學也如圍城。高中階段將大學作為自己的夢想和信仰,拼命的想衝進這座圍城中,而當真正的進入了大學才會發現,大學生活並不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而遊戲人生,時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負責人,不知道被選中的是他自己還是那個時代。《圍城》寫於抗戰年代。在這樣一個時代大背景下,它並沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律,錢鍾書也並沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。 説起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我並不喜歡這個人物,但又對他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學識、一切都那麼不可思議,這一切都在冥冥中註定。

下面,我們就來談談方鴻漸這個人物,一個玩世不恭的知識分子,留了多年學,也混跡了多年,買了個假,回到故鄉欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個假卻被家人當寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士,旁人自然能夠辨清真偽,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個坑,又自己跳了進去,可悲!

我們再來看看方鴻漸的感情生活吧,説他交桃花運,是一點不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動可人;孫柔嘉的温婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻並不美滿。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報復,唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個玩世不恭的知識分子終於感到了疲憊與無奈。文章最後以孫柔嘉的離去為結局,其情感歸宿仍不知所終。

方鴻漸為他的所作所為付出了應有的代價,而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。

再説蘇文紈吧,説她是痴情也好,冷醋也罷,作為那個時代的待嫁女博士來説她是擁有自己的鮮明行點的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者説是真才實學的假博士。這是有理由的。她願意去追求新意也渴户方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時插了進來,帶着些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結果,但這段情又註定不會有結果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單説他與蘇文紈,他兩個也註定不會幸福,一個學識淵博,一個才疏學淺,一個真博士,一個假,誰佔上風亦也以顯而易見,之前已經分析過了,蘇文紈對方鴻漸的情來源於新奇而當這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時,蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎?當然不會,所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。

《圍城》讀書心得8

假日裏讀了錢鍾書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。

其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,並沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的慾望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

我認為,做人應該有原則,應該用正當的手段去達成自己的目標,如果這個目標現在實現不了,就只能説明你自身還存在着一些問題,要多看看自身的因素。如果目標很大,可能自己無法實現,那也不要為達目的而不擇手段。要做事,先學做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生最大的成就莫過於學會做人,當自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生最大的成就。

這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人説,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現。

但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾,現在看來,也不足為奇了。

成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就説明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應環境,環境並不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?

對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

劉墉説:“我們總以為世界的温暖全來自陽光,其實腳下的大地更有着令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鑽出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺,每個人都有自己的圍城,他們都有着自己的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自己的精彩。

《圍城》讀書心得9

《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的.胃口,甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處。

我一開始,只是把這書當作一本普通的小説來看的,只是為了圖個樂子,於是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶——我一般讀小説,200多頁會讀上近半個月。於是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。

這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情。

我不由得再次不信任地看了看書,並懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的,我無奈,小憩後,繼續看下去。

我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾。一番內心中的激戰後,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸佔了上風。以是餘便翻經至其末,以觀其後果。但,此我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:

但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了!

《圍城》讀書心得10

《圍城》是錢鍾書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽,還有人們對婚姻的無奈。

錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸,對於他,我更深的感觸應該説是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發現城門已經關閉了。抱着無奈的心情,他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文證交差。生活所迫,回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。

還是那句老話,社會是圍城,城裏的人想出去,城外的人想衝進來,婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態處於圍城中呢?

《圍城》讀書心得11

前段時間,我看了錢鍾書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。

《圍城》的確是一本好書,每次讀完它我都會有不同的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中找到一片閒暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到釋放。

書的確是一本好書,只是第一次讀説不出是哪裏好,沒結婚的人看《圍城》也許只是為了瞭解圍城裏的世界,結了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脱,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。

看過一遍時,覺得圍城裏面和圍城外面一樣的精彩,那時屬於學上時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執着與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象,骨子裏透着封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛着西式新派的風範,他活着沒打算,在隨波逐流中沉浮。

後來再看《圍城》發現方鴻漸並非初見那般,方鴻漸有着南方人的靦腆,又出生於不亞於中產階級的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的,他不是笨,只是懶不願學個正經的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠説明他的聰明,可惜聰明不在點子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純潔或者安琪兒來説事,要是説男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也説他沒用嗎?但有一點,方鴻漸是一點點心計都沒有的。

以《圍城》作書名,作者要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學習、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子鑽進去,過了不久發現另外一邊的風景更美,於是又進了另外一個籠子,可最終我們也沒能逃脱活在籠子裏的命運。《圍城》也是告訴我們什麼才是真實的生活,每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想,但真正實現的又有幾人?俗話説人生不如意十之八九,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這裏也看的出他的無用,是一個不願圓滑的人,守着內心的淨土,單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海,準備好好在三閭大學大展拳腳,可結果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學中教師們個個勾心鬥角,工作不快,到處明爭暗鬥,看到這,我不禁聯想起現在的社會,社會就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對的城,社會中永遠不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的裏面參雜着黑的,黑的裏面似乎又帶那麼一點白的。我們每個人都是獨立存在的,無依的,孤獨的。

生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出生活的壓力和束縛,永遠要生活在生活的四堵牆下過完一生,每個人都逃不出這樣的命運,只是在於你在這個圍城下活的是否精彩,假如你始終想着去衝出圍,那你永遠都會獨守空城,更加失去了生命的價值。

世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會鍾情於此書,我也不會揣摩人的心思與想法,也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環境裏,我們要保持一顆乾淨、積極向上的心去創作這座圍城,因為只要我們有生活,那我們就永遠出於一座圍城之中。當一切人和事因為努力和樂觀而變的美好,當城中的色彩變的柔和,那麼這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

《圍城》讀書心得12

錢鍾書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現代人很推崇的婚姻概念——在圍城裏的人想出去,在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般,結婚的人有的想離婚,還沒結婚的又盼望着能早日成一個家。有人説:“婚姻是愛情的墳墓。”我覺得不盡其然,這要看個人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什麼。

《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗着家裏經濟條件豐厚,在國外混了幾年,什麼也沒有學到,最後是花錢在國外一所皮包學校買了一個文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理説,蘇小姐應該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發揮化學作用了,蘇小姐與方鴻漸相互瞭解,待了一段時間後,竟然心裏有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全説與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄後,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心願不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結為了好朋友。並一同赴往外地當老師。在趕往外地的途中,方結識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進展中結為了夫妻。這時書的高潮來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點,雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的,但是有大多數人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,彷彿進入了愛情的墳墓。

現今社會也是如此。大多數的電視跟蹤報道都説,一些青年朋友初嘗愛情時,都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結為夫婦後,發現生活圍繞着柴米油鹽醬醋茶,雙方經常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

有一位現代文人説過:“婚姻是什麼,婚姻就是一個字——忍。”説得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關係走入婚姻,説明此時兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點,這時明明白白的出現在眼前。當下我們不能慌,不能急,不能認為是對方欺騙了我們,因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好辦法去解決它。

走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當下的年輕人,以此為訓,能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

《圍城》讀書心得13

早就知道《圍城》是一部現代文學經典小説,説的是有關男女婚姻的事,書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城裏的人想出來,城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》,知道有這麼一本書,知道中國文學史上有位叫錢鍾書的作家,是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》,其他的就不怎麼記得了。不知那時是因為什麼原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊!説到錢鍾書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知,一位是當代著名的學者,作家,而一位是”導彈之父“,著名科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小説,這也許跟我的性格有關係,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小説。這可能與我經常喜歡寫些東西有關,我寫的最多的莫過於一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小説,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,並一口氣讀完了。其實上網的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網時斷斷續續讀過,不過不知怎麼,也不知為什麼,後來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小説。儘管以前也曾翻閲過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小説。

《圍城》讀書心得14

很早就聽人説:“城裏的人想衝出去,城外的人想衝進來”這句話,懷着一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説,也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如説遊學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風,一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視着人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來並加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對於大多數人來説理想愛情似乎太遙遠,所以到最後不得不舉起雙手,向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活,十之八九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素説:“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什麼來比喻結婚,瞭解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進去的人卻發現,不知道自己什麼時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成為生活的一部分,這時的愛情已經昇華為親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便嚮往國小裏哥哥姐姐們的歡天喜地;到了國小幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍牆外的精彩世界;上了班,看見老闆們一個個都氣宇軒昂,於是自己開始籌劃着跳槽或創業;到了四五十歲,看見老人們領着孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子,什麼時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什麼是人性的美與醜、真與假、實與虛。

有人説《圍城》是一本智慧的書、也有人説《圍城》裏什麼都有就是沒有小説。不管《圍城》是本什麼樣的書或者説錢鍾書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!

《圍城》裏的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!

《圍城》讀書心得15

有人説,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小説是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鍾書先生的《圍城》。後來畢業了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小説取材於1937年及以後的若干年。小説以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一羣留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書,對於人生有了更深刻的感悟。我彷彿看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反覆,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鍾書先生在書中所説“這一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學生,我的那座城裏面又有些什麼東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內的一人,而這一堵堵城牆將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮着,只能在這個城裏面演繹着一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鍾書先生會説“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進來。”

輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎並沒有意味着故事的終結,反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始!

標籤: 圍城 讀書
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xuewengu.com/flxy/guanhougan/nn4wje.html