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《項鍊》讀後感14篇

《項鍊》讀後感14篇

當仔細品讀一部作品後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《項鍊》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《項鍊》讀後感14篇

《項鍊》讀後感 篇1

莫泊桑《項鍊》的這篇文章,以豐富的故事情節向我們敍述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間,我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。

文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹,隱隱約約向我們闡述着那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後,一時沒有名貴的氣派穿着成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下,他的`丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣着。洛賽爾這樣的奢侈,這樣的顧及自我的虛榮,這樣的與現實脱離。但這僅是一個小節。

她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊,在社交圈中想要迅速成名。然而最終卻將項鍊丟失,不忍告訴朋友,卻獨自走上十年還債之路。我覺得,首先平民進入富貴社交圈這不僅僅是與本身身份的不符,與洛賽爾的強烈虛榮心有着密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣着和首飾,渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描述中也能夠看出,也許應付生活,洛賽爾也可能已經捉襟見肘。

那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想,在19世紀的巴黎,什麼樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖,而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,從而以求得自我的出類拔萃,洛賽爾也是如此。

我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友,而自我默默的完成還債,到最終卻發現丟的是假項鍊,賠的是真項鍊。或許這很好笑,世界上哪會有這麼愚蠢的人,或許這又是作者刻意安排。但無論怎樣樣,我們都能夠感受到洛賽爾對虛榮的高要求,這種高要求已經高出了她現實所能承受的本事。毫不誇張的説貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受本事。這不是幻想,這就是現實,這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中,像洛賽爾這樣,為了社會名利而逐漸放棄自我真正夢想的人最終只能苟延殘喘。

《項鍊》寫的是悲慘的小主角,而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波,終日沒有吃飽飯;他們漫無目的,每日辛勤勞作;他們沒有夢想,終究生活在痛苦的社會中。

《項鍊》讀後感 篇2

《項鍊》這篇文章出於《莫泊桑短篇小説精選》,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫。

作者出生於諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響,使他無法忍受貴族學校的氣氛,轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有着密切的關係。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風頭,特意從女友那裏借來一根金剛石項鍊。當她戴着項鍊在宴會上出現的時候,引起了全場人的讚歎與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項鍊丟失了。

為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鍊,她負了重債。之後,她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鍊是假的。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的'驅動,使她吃盡了苦頭。“哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會捉弄人。”那是我看完文章後的第一。當再次回味起那篇文章時,我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會耗費如此大的代價嗎?虛榮心強的人,常常有嫉妒衝動,看到別人的能力比自己強,地位比自己高,命運比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見,最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結交的可能是一些溜鬚拍馬的“小人”。法國哲學家柏格森説過:“虛榮心很難説是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。”

虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,虛榮心,一個可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感,是爭名逐利的一種不良品質。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自誇炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。我們不應該追求這種並不屬於自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去幹一番事業,通過奮鬥,創造出屬於自己的榮譽來。

《項鍊》讀後感 篇3

莫泊桑《項鍊》的這篇文章,以豐富的故事情節向我們敍述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間,我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。 文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹,隱隱約約向我們闡述着那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後,一時沒有名貴的氣派穿着成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下,他的'丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣着。洛賽爾這樣的奢侈,這樣的顧及自我的虛榮,這樣的與現實脱離。但這僅是一個小節。她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊,在社交圈中想要迅速成名。然而最後卻將項鍊丟失,不忍告訴朋友,卻獨自走上十年還債之路。我覺得,首先平民進入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符,與洛賽爾的強烈虛榮心有着密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣着和首飾,渴望在富貴社交

圈中出人頭地。但僅從文中描寫中也可以看出,也許應付生活,洛賽爾也可能已經捉襟見肘。 那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想,在19世紀的巴黎,什麼樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖,而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,從而以求得自己的出類拔萃,洛賽爾也是如此。我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友,而自己默默的完成還債,到最後卻發現丟的是假項鍊,賠的是真項鍊。或許這很好笑,世界上哪會有這麼愚蠢的人,或許這又是作者刻意安排。但無論怎麼樣,我們都可以感受到洛賽爾對虛榮的高要求,這種高要求已經高出了她現實所能承受的能力。毫不誇張的説貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想,這就是現實,這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中,像洛賽爾這樣,為了社會名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能苟延殘喘。 《項鍊》寫的是悲慘的小角色,而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波,終日沒有吃飽飯;他們漫無目的,每日辛勤勞作;他們沒有夢想,終究生活在痛苦的社會中。

《項鍊》讀後感 篇4

莫泊桑與美國的歐亨利,俄國的契訶夫並稱世界三大短篇小説巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小説《項鍊》後,深有感觸,下面來與大家分享一下我的感受。

故事

主要敍述的是天生麗質的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到,一個好人家,最後嫁給了教育部的一個小職員。後來為了在一個部門舞會上彰顯風姿,瑪蒂爾德從朋友那兒借了一條鑽石項鍊。可是,誤會回來後卻發現項鍊兒不見了。於是,為了贖回那條項鍊,瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血,可是,最後才知道那條項鍊兒居然是假的……

可憐的瑪蒂爾德!僅僅是為了一條鑽石項鍊,她付出了她十年的青春歲月。十年後,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的話説,就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鑽石項鍊,不惜犧牲自己的青春。其實,換個角度説,不必去憐憫她,她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嚐命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來,走向了成熟。

可是,那條她用十年的青春贖回的項鍊,會不會還是假的呢?我突然想到了這個問題。會的,真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會,這種情況真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到,她十年的辛酸竟是為了一掛假項鍊,而且,換來的項鍊還是假的,她會怎麼樣?精神崩潰?鬱鬱而終?都有可能。但是,這就是她虛榮的後果啊!

《項鍊》這篇小説,主要抨擊、鞭撻的,就是享樂主義。然而,在享樂主義氾濫的`今天,我們是否反思過呢?曹文軒曾經説過:“年少時,就有一種痛苦的風度,長大後才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了,突如其來的時間我們又怎麼面對?可是如果在逆境中生長,就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮,是一個自尊、自愛、自立、自強的女人,徹底擺脱依賴心理,那麼結局還會是這樣的嗎?所以,不一定條件優越就是好事,逆水行舟,也並不是一無是處。遇到生活中的困難,我們應選擇的不是迴避,而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來,冷靜起來!

所以,在生活中,我們應做一個自信自強的人,踏踏實實走好每一步,不圖名利,不圖錢財。學會在逆境中成長,學會沉着和冷靜!

《項鍊》讀後感 篇5

“金錢萬能”這是資本主義社會存在的一種非常現實的醜惡本質。《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的一件小事,一個微不足道的題材,從借項鍊 丟項鍊 陪項鍊的這樣嚴格心理變化過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。

一方面由於主人公的這種思想價值觀,導致負債破產的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕着普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成悲劇的客觀原因“人生是多麼奇怪,多麼變換無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產階級生活的艱難,命運不穩定。

莫泊桑是法國19世紀傑出的批判現實主義的作家,世界聞名的小説之王,他的作品不愧是經典之作,拿到我們當今21世紀也不乏有這種觀念的人物。在共產黨的領導下大局是穩定的,但是在任何一個歷史發展時期,無論是在政治還是經濟中,都會有極個別的現象發生。

在中國又有多少貪官污力利用國家賦予給他的職權以公謀私,社會的不穩定以及個人家庭的敗亡的慘重代價,不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官,新聞之多,天天報道,這是當代社會的一種現象,玩忽職守、剝削國家的經濟,難道這些不是“金錢萬能”的體現嗎?雖然國家也傾盡了大量的財力、物力來制止這種因為“金錢萬能”和“拜金主義”而導致了一些違法犯罪的行為,但是還是有那麼一小撮人妄乎所以,畢竟邪不壓正,他們最後的結局就是鋃鏜入獄,自食其果。

其實在我們的生活和感情中這種思想正殘蝕着現代新一代人的內心深處,也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖,有多少夫妻因為金錢而分道揚鑣,創業時最艱苦的時候都過來了,反而有了錢卻造成多少單親家庭,給孩子造成了更大的'心理和思想上的傷害,還有多少男女青年不勞而獲進行勞動改造等等形成了社會的不穩定因素。

總之,在當今的社會中總是有那麼一小撮不安定份子影響着國家、社會、家庭的穩定與和諧,造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想,認為“金錢萬能”忘記了當今社會法制治國的權威性,他們就是瑪蒂爾德的縮影,只不過在法制社會,他們的生命期都是短暫的,所以我們不要一時迷惑與金錢的誘惑,我們要合理的利用金錢,使它產生更有意義極更大的效益。

《項鍊》讀後感 篇6

沒有人能抑制自己對美的嚮往,對慾望的追求以及虛榮,馬蒂爾德是這樣,我們都是這樣。

捫心自問,當看見別人更富裕的生活,我們是否也很羨慕,希望能住大大的房子,用高檔的生活用品,開着昂貴的座駕,或是戴着閃閃發光的手錶。嚮往那樣的生活,客觀地來説,是沒有錯的,我們奮鬥一生,其實就是為了有更好的生活,多少年來,人類都在為這個目標而努力。錯就錯在那個悲劇的時代,錯在馬蒂爾德近乎痴狂的'幻想。在那個時代,法國的社會對女性的唯一價值衡量就是她的外表,不僅在法國,舊時的中國及許多別的歐洲國家對女性都是如此評判。馬蒂爾德不過是想迎合那個時代的喜好,成為大眾所認可的、有價值的女人。

在舞會上,一條假的鑽石項鍊就讓馬蒂爾德成為了所有人的焦點,她的目的達到了,但同時也讓我想起一句話:如果一個人的價值要依靠別人的眼光才能展現出來,那就證明她根本是無足輕重的。

好在馬蒂爾德決定面對自己的錯誤,決定賺錢還債,冷酷的現實敲醒了她,也讓她成為了與她想象中更大相徑庭的一個社會底層的婦女。現實讓她停止了幻想,而《項鍊》這篇小説又給我們敲響了警鐘,年少的我們是否依然在幻想着什麼?當然,你可以説,我們還很年輕,有機會去做出改變,但是理想、夢想和幻想,是決然不可一概而論的,如果將夢想和幻想混為一談,一直在不實的雲端行走,總有一天,會從天上跌落,而那時的我們,會依然有如今這樣年輕的資本嗎?等到看清了現實的那天,我們是否還有時間、有精力去彌補,去重頭來過?

幸運的是,我們出生在一個相對平等的社會,現代女性中,有許許多多不輸男性的“佼佼者”,我們也有了機會學習,接觸到外面更加寬廣的世界。我們擁有了自己賦予自己價值的權利,不必依賴於別人生活。儘管外表仍然是現代人們評判他人的一個因素,但更多的,是一個女性的氣質、學識、家教以及素養,外表反而成為了一種對自我的尊重,對他人的禮貌,而不再是決定一個人價值的根本判斷條件。

也許我們永遠無法改變我們的外表和生來的特質,但我們可以改變的是我們的氣質和學識,我們可以用自己所學對這個社會做出貢獻,如果不那麼偉大,如果我們能力有限,我們也可以擁抱身邊的人,做好自己,熱愛身邊的人,熱愛這個世界,熱愛我們自己。

《項鍊》讀後感 篇7

完莫泊桑的短篇小説《項鍊》,我不禁陷入沉思。

故事的大概內容是:一位生活在貧窮家庭的美貌婦女盧瓦瑟爾太太,為了在一場舞會上滿足她的虛榮心,向好友福雷斯傑太太借了一串特別美麗的鑽石項鍊,結果在舞會結束時不小心丟了那串項鍊,從此,生活有了很大的轉變。盧瓦瑟爾太太與她的丈夫借了三萬六千法郎賠了一條一模一樣的項鍊給福雷斯傑太太。經過十年艱苦的生活和勞作後,盧瓦瑟爾一家終於還清了債務,而盧瓦瑟爾太太,而盧瓦瑟爾太太卻從以前那位美麗的太太變成了一個強悍﹑潑辣而又粗野的婦女。不料,有一天,在街上,盧瓦瑟爾太太懈逅了福雷斯傑太太,得知那是一串用假鑽石做成的項鍊,頂多只值五百法郎。

看了這篇文章,你肯定會覺得盧瓦瑟爾太太好可憐,可我覺得她並不值得同情。記得文中有這樣一段話:她深感自己天生麗質,本應身披綺羅,頭佩珠玉。她覺得自己應當生來就享用它們,她最渴望的事就是招人喜愛,被人豔羨,風流標致,好一個虛榮的女子!如果不是她有那麼強烈的虛榮心,可能去問福雷斯傑太太借項鍊嗎? 不去借項鍊,可能丟失嗎?沒有丟失項鍊,又怎麼可能有這麼悲慘的下場!

如果盧瓦瑟爾太太沒有弄丟那串項鍊,或者説她根本沒去借項鍊,只是像她丈夫所説的那樣戴幾朵鮮花,那後果又怎樣?在舞會上, 盧瓦瑟爾太太無法成為晚會上最漂亮的女人, 無法令人傾倒, 無法滿面春風, 無法快活到極點。可在以後的日子裏, 盧瓦瑟爾太太就不用一下子嚐到窮人的可怕生活, 不用辭退女傭, 不用在一間屋頂下的`閣樓裏棲生, 不用變得強悍﹑潑辣而又粗野。而且她的丈夫也不用每天上完班還得去做工,夜裏也不用經常抄抄寫寫。

而在我們身邊又何嘗沒有像盧瓦瑟爾太太這樣的人?一樣的虛榮心,一樣的代價。記得在一個大冬天,我把自己裹得像木桶似的出門了。走着走着,我看到一位女子,身穿吊帶背心,外面披着一件長袖透明紗衣,下着一條牛仔超短裙,一副在酷熱天氣下的打扮。當我走近一瞧,她胳膊﹑大腿上都佈滿了雞皮疙瘩,身子一抖一抖的,分明是凍壞了嘛。我譏笑着向前走了幾步,只聽到身後傳來一個響亮的噴嚏。

愛美之心,人皆有之。可是如果太過分了,也會像盧瓦瑟爾太太那樣付出美麗的代價。

《項鍊》讀後感 篇8

讀完《項鍊》的我們總結瑪蒂爾德的性格的第一反應基本上可以用四個字總結:愛慕虛榮。法國哲學家柏格森説過:“虛榮心很難説是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。”確實,在我看來,虛榮心是萬惡之源。瑪蒂爾德不滿現實的生活,夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。她的確虛榮,但是,誰又不想過這樣的生活呢,誰又能忍受貧窮與飢餓呢。在這個金屬時代,人們瘋狂的追求著名與利,有多少人會曾在自己心房裏造一個屬於自己的港灣,可以偶爾的放逐與依靠呢。其實我們每個人都有個瑪蒂爾德,只是分量有所不同而已。

中國人歷來講究中庸之道。人無完人,完美絕對是件及其不靠譜的事情,一旦追求完美必定害人害己。因此我想,我們不能用如此苛刻的眼光去對待瑪蒂爾德。她的另一面只要稍稍用心,就能發掘出來。瑪蒂爾德在丟失項鍊之後,沒有逃避,沒有遠走高飛。她沒有低下自己高昂的頭顱和自尊,她靠自己的雙手依舊勇敢的走下去。突然間想起另外一位女子,《亂世佳人》中的郝思嘉,一個敢愛敢恨且具有極強責任感的女人。她曾經也虛榮與貪婪過,但又何妨。當她對着傷痕累累的泰勒莊園時,她可以豪邁的`對着天空堅定的喊出明天又是新的開始。她所遭受的一切似乎是報應,可是在成長的路上誰不會碰到荊棘。我想每個人都會經歷些挫折吧,每個人都是在挫折中成長起來的吧。而且我覺得每個在我們看來完美的人都是從一隻醜陋的毛毛蟲破繭而出的蝴蝶,他們也會曾遭人鄙視和唾棄過。

再回到《項鍊》,曾經高中學完這篇課文時,老師讓我們敍寫結尾。我當時想了3個可能,一個是她無法接受這一切,香消玉殞或者變瘋子,但是似乎不太符合瑪蒂爾德的性格,所以我認為不恰。二是重得項鍊,變成了十足的貴婦,過起了貴婦的生活,卻總想起十年間奮鬥的日子,感歎現在日子的空虛與無聊。三是感悟了生活的真諦,繼續實實在在的日子,我想這個最好的結局,也確實很難多同學都跟我想法如出一轍,看來人們都喜歡大團圓的結局。

《項鍊》反映的是當時法國社會瘋狂的崇拜金錢的時代。而現在的中國,也正處於這樣一個鋼筋水泥的時代,主流也許就是拜金主義,那些大肆嚷着寧願坐在寶馬裏哭的女生,這不就是現實的瑪蒂爾德麼。如果是這樣,那人生絕對是空洞無物。那麼,請為自己建造一座精神花園,一個使得自己的靈魂可以小憩的地方,否則過於極致則必將毀滅。

《項鍊》讀後感 篇9

路瓦栽夫人一夜風流,得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛,但我認為這樣值得慶辛,因為項鍊的丟失,使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中,使她生活更有意義,更加充實了。

丟失項鍊,路瓦栽夫婦東借西湊終於用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊,還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後,路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概,毅然決然打定主意,她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕,遷移了住所,租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊,假若她沒有掉這筆款子,她一定還是跟過去一樣,夢想那些幽靜廳堂,那裏裝飾着東方的帷幕,還夢想那些華美的,香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人現在呢?

她懂得了窮人的艱辛生活,她得幹家裏的一切粗笨活兒和廚房裏的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿着想個窮苦女人,胳膊跨着籃子到水果店裏、雜貨店裏、肉鋪裏,爭價錢,受嘲罵,一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼?當然是為了償還這可怕的債務,假如不需要償還這筆債務,她也不會勞動也不會上街買菜,她一定做着甜夢,穿戴華麗地去參加舞會,大出風頭。

十年後,債還清了,她帶着天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕鬆感,充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎?不她一定還在追尋享受,夢想過豪華的生活,永遠貪得無厭,還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事,倒是好事。沒有人能強行壓制一個人對美,對富貴,對安逸生活的.本能追求,對瑪蒂爾德也是一樣。

項鍊丟失後,青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上,逼她作出選擇。她決定放棄青春,選擇尊嚴。人生最重要的時刻説是懂得放棄,放棄也是一種美。那麼對她來説那極細小的一件事是“敗壞”她,還是成全她呢?最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜,後來,她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後,當她再遇自己依然年輕美貌的朋友,當她得知假項鍊的事實後,她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

小説發人深省之處是讓我們目睹了污濁,虛假,拜金的社會中的一顆金子般的心,一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的,她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱,同時她是幸運的人,殘酷的現實讓她清醒,生活不只是雲裏霧裏的幻想,更多是腳踏實地一步步的走過。

《項鍊》讀後感 篇10

人的感情總是容易令人迷失自己,甚至改變了自己的一生。其實環境是人為締造的,而個人對環境的看法是主觀的,對人生的價值也是主觀的。“不以物喜,不以己悲”,不以事物美觀而喜,亦不因生活貧窮而悲。

《項鍊》這是故事中的主角瑪蒂爾德,便是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鍊,假如沒弄丟,假如……她仍會迷人,但造化弄人,一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。

一個人只要有追求榮譽的慾望,就不可能沒有虛榮心。我們若是深自反省一下,就會發現,自己平素恐怕都或多或少因受虛榮心的驅使而説過一些可笑的話,做過一些可笑的事。只是有的言行無傷大雅,有的言行令人生厭,有的言行不僅未能博得虛榮反而招辱、惹禍罷了。托爾斯泰説:“沒有虛榮心的人生幾乎是不可能的。”此言確為至理,因為人人都有追求榮譽的慾望。

儘管人們都懂得,虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名,但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中,一個羨慕的眼神會使我們神舒心悦,一句大而無當的恭維會使我們眉開眼笑,一句言過其實的讚譽會使我們沾沾自喜,一個毫無實質意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時,便會想方設法謀取虛榮:有的人每有客來便要出示他與名人的合影;有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐;有的`人不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之,那些人若是靠自己的品質和業績無法贏得榮譽,便要借那些碰巧和自己有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴,以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是,毛姆曾雲:“靠着能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀,只能證明你自己是無足輕重的。”看來,借他人之光雖然可以贏得一點虛榮,卻並不能因此增加自己的分量。

《項鍊》這篇小説告戒了很多整日生活在幻想裏而沒有付出實際勞動,只想借他人之光贏得一點虛榮的人們:要麼努力奮鬥,開闢美好的未來;要麼安貧樂道;想入非非,不切實際只能付出慘重的代價。

《項鍊》讀後感 篇11

莫泊桑與美國的歐?亨利,俄國的契訶夫並稱世界三大短篇小説巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小説《項鍊》後,深有感觸,下方來與大家分享一下我的感受。

故事主要敍述的是天生麗質的馬蒂爾德卻正因貧窮而嫁不到,一個好人家,最後嫁給了教育部的一個小職員。之後為了在一個部門舞會上彰顯風姿,瑪蒂爾德從兄弟姐妹那兒借了1條鑽石項鍊。但是,誤會回來後卻發現項鍊兒不見了。於是,為了贖回那條項鍊,瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血,但是,最後才知道那條項鍊兒居然是假的……

可憐的瑪蒂爾德!僅僅是為了1條鑽石項鍊,她付出了她十年的青春歲月。十年後,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的話説,就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鑽石項鍊,不惜犧牲自我的青春。其實,換個角度説,不必去憐憫她,她過分虛榮的性格就導致了她務必要品嚐命運的苦果。但是值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來,走向了成熟。

但是,那條她用十年的青春贖回的項鍊,會不會還是假的呢?我突然想到了這個問題。會的,真的.有可能。在當時那個弄虛作假的社會,這種狀況真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到,她十年的辛酸竟是為了一掛假項鍊,而且,換來的項鍊還是假的,她會怎樣樣?精神崩潰?鬱鬱而終?都有可能。但是,這就是她虛榮的後果啊!

《項鍊》這篇小説,主要抨擊、鞭撻的,就是享樂主義。然而,在享樂主義氾濫的這天,咱們是否反思過呢?曹文軒以前説過:“年少時,就有一種痛苦的風度,長大後才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了,突如其來的時刻咱們又怎樣應對?但是如果在逆境中生長,就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮,是一個自尊、自愛、自立、自強的女生,徹底擺脱依靠心理,那麼結局還會是這樣的嗎?因此,不必須條件優越就是好事,逆水行舟,也並不是一無是處。遇到生活中的困難,咱們應選取的不是迴避,而是應對。正因逆境能讓咱們成熟起來,冷靜起來!

因此,在生活中,咱們應做一個自信自強的人,踏踏實實走好每一步,不圖名利,不圖錢財。學習並領悟在逆境中成長,學習並領悟沉着和冷靜!

《項鍊》讀後感 篇12

本週,我們學習了課文《莫泊桑拜師》。週末,我尋來莫泊桑赫赫有名的作品——《項鍊》,準備好好讀一讀。

《項鍊》雖為短篇小説,卻也有足足五千七百字還不止,需耐下心,耐下性地讀。

《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子馬蒂爾德,她為了參加教育部部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了華麗的禮服,又向朋友借來一串項鍊。一番打扮過後,整體外觀十分出眾的她,在舞會中出盡風頭,盡興而歸。回家後,她發現項鍊不見了,夫婦倆大為驚駭,在尋遍無着的情況下只好賠償。最後,他們買了一條價值三萬六千法郎的一模一樣的項鍊還給了朋友。而這對夫妻為了買這條項鍊,四處借錢,在之後的十年中辛苦掙錢,才終於還清債務!

這篇文章的高潮其實是在最後。十年後的一天,馬蒂爾德碰見朋友,閒聊中,她得知其實先前朋友借給她的項鍊竟是件贋品!

定定心心地,我把這篇文章讀完了,但卻沒有想到,最後的結局怎麼可以這麼懸乎?這篇文章,給我的第一感覺是不可思議的!命運,以捉弄人為樂;生活,無不變幻莫測!一串項鍊使她平步青雲,也斷送了她的一生。讀完這個有些荒唐的故事,我一直在想:這一切的造成,究竟是命運,還是當初晚會前的虛榮心?

我仔細推敲:也許,馬蒂爾德沒有用虛偽奪得奢華。她對待晚會十分嚴謹,恪守着做人的原則,維護着自己的尊嚴!生活中,總會有許許多多的無奈,特別是,對於她這種無權無勢、無金無錢的小婦人來説。面對未知的'一切,馬蒂爾德悄然堅定地選擇了佈滿荊棘的一條路。她走過風,走過雨,走過昨天,走過今天,走過明天。她變了!貧窮生活的磨練,改變的不僅是她曾經美貌的容貌,更是曾經滿滿幻想的精神!艱辛的勞動和生活,把她不切實際的幻想,從高高在上的雲端拉回到切切實實的地面。

馬蒂爾德這一輩子,雖不幸,雖不易,卻充實,卻奮鬥着!是殘酷的事實讓她從夢中徹底清醒過來!

整篇小説讓我懂得了太多太多,但讓我明白得最徹底、記住得最深刻的道理就是:生活不是雲裏霧裏的幻想,更多的是腳踏實地地一步步走過!

《項鍊》讀後感 篇13

“虛榮心導致攀比,虛榮心導致嫉妒,虛榮心導致罪惡,虛榮心害死人吶!”這是我看完《項鍊》這篇文章後的感想。紋章裏的主人公就是這樣。

主人公羅瓦賽爾太太嫁給了一個小員工,家境不富。但是她總想吃好的、穿好的、戴好的。週末的一天,她的丈夫想方設法給她弄來了一張舞票,想讓她高興高興,誰知她卻哭了起來,説:“我沒有漂亮的衣服,在別人面前丟人顯眼,我可不想去!”於是她的丈夫咬了咬牙,就下決心就給她買了一件新衣服。誰知她還不滿足!傷心的説,沒有一件像樣的項鍊。她丈夫思索了半天,給她出了一個好主意,“何不去你的同學福萊斯蒂埃太太那裏借一個呢?”按照丈夫的意思她向同學借了一個漂亮的鑽石項鍊。那天晚上,她風光無限,出盡了風頭,高興至極的她幾乎忘乎所以。舞會結束時,她箭一般地衝出了舞廳,生怕被人看見她那窮酸的丈夫而丟人。一直到家她還沉浸在舞會興奮中,對着鏡子欣賞自己的“美貌”。誰知天大的事件發生了,那件十分昂貴的項鍊不知何時丟失了!她驚慌失措、驚恐萬分!她把能找的地方都找了,可是依然沒有找到。

她和丈夫下定決心:“一定要買一條一模一樣的項鍊還給人家!”她找遍了所有的珠寶店,終於在國王大街珠寶店看到了一條一模一樣的一條。這條售價3萬法郎的項鍊對她們來説是一個天文數字,她們賣掉了房子,向親戚、朋友、同事、放高利 貸者借錢,幾乎把所有能借的都借了,才湊夠了那寶貴的3萬法郎。

為此,她們吃糠咽菜,受盡苦難,歷經十年辛苦,終於把該還的債還清了!這一天是星期天,她和丈夫一起去逛街散心,為什麼不呢?所有的債務都還清了,渾身都感覺輕鬆!就在她們幸福地走在大街上時,突然看見了她的同學福萊斯蒂埃太太。於是,她高興地向前打了招呼,並告訴了歸還項鍊的真相。誰知她的同學卻説:“我借給你的那條項鍊是假的',僅僅值400法郎!”

主人公的虛榮心很強,但有些人在日常生活中也是這樣。有些人家裏並不富裕,卻總是要吃好的、穿好的;書包要最好的、文具買最好的,整天向家裏要錢。有些人本來就很富裕,開着寶馬、奔馳,卻也要炫耀一番,把自己的虛榮心放大擴張。

現在的人們虛榮心太強,其實虛榮心要不得!平常最好!自然最好,最真實的自我最好!

《項鍊》讀後感 篇14

讀完《項鍊》的我們總結瑪蒂爾德的性格的第一反應基本上可以用四個字總結:愛慕虛榮。法國哲學家柏格森説過:”虛榮心很難説是一種惡行。然而一切惡行都圍繞虛榮心而生。都不過是滿足虛榮心的手段。“確實。在我看來。虛榮心是萬惡之源。瑪蒂爾德不滿現實的生活。夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。她的確虛榮。但是。誰又不想過這樣的生活呢。誰又能忍受貧窮與飢餓呢。在這個金屬時代。人們瘋狂的追求著名與利。有多少人會曾在自己心房裏造一個屬於自己的港灣。可以偶爾的放逐與依靠呢。其實我們每個人都有個瑪蒂爾德。只是分量有所不同而已。

中國人歷來講究中庸之道。人無完人。完美絕對是件及其不靠譜的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我們不能用如此苛刻的眼光去對待瑪蒂爾德。她的另一面只要稍稍用心。就能發掘出來。瑪蒂爾德在丟失項鍊之後。沒有逃避。沒有遠走高飛。她沒有低下自己高昂的頭顱和自尊。她靠自己的雙手依舊勇敢的走下去。突然間想起另外一位女子。《亂世佳人》中的郝思嘉。一個敢愛敢恨且具有極強責任感的女人。她曾經也虛榮與貪婪過。但又何妨。當她對着傷痕累累的泰勒莊園時。她可以豪邁的對着天空堅定的喊出明天又是新的開始。她所遭受的一切似乎是報應。可是在成長的路上誰不會碰到荊棘。我想每個人都會經歷些挫折吧。每個人都是在挫折中成長起來的`吧。而且我覺得每個在我們看來完美的人都是從一隻醜陋的毛毛蟲破繭而出的蝴蝶。他們也會曾遭人鄙視和唾棄過。

再回到《項鍊》。曾經高中學完這篇課文時。老師讓我們敍寫結尾。我當時想了3個可能。一個是她無法接受這一切。香消玉殞或者變瘋子。但是似乎不太符合瑪蒂爾德的性格。所以我認為不恰。二是重得項鍊。變成了十足的貴婦。過起了貴婦的生活。卻總想起十年間奮鬥的日子。感歎現在日子的空虛與無聊。三是感悟了生活的真諦。繼續實實在在的日子。我想這個最好的結局。也確實很難多同學都跟我想法如出一轍。看來人們都喜歡大團圓的結局。

《項鍊》反映的是當時法國社會瘋狂的崇拜金錢的時代。而現在的中國。也正處於這樣一個鋼筋水泥的時代。主流也許就是拜金主義。那些大肆嚷着寧願坐在寶馬裏哭的女生。這不就是現實的瑪蒂爾德麼。如果是這樣。那人生絕對是空洞無物。那麼。請為自己建造一座精神花園。一個使得自己的靈魂可以小憩的地方。否則過於極致則必將毀滅。

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