經典名著《活着》有感

經典名著《活着》有感1

活着，看似很簡單，可有時卻很難。尤其是在讀過餘華的《活着》後，才深刻的體會到活着所代表的含義。

《活着》講述了名叫福貴的一個老人的一生，他年少時是一個少爺，卻因為好賭丟失了一切。終於結婚，但是婚後面臨的貧困不可想象，更大的問題是他的父母，親人、媳婦、孩子相繼去世，最終只留下他一個人，還有一頭牛。故事極為悲慘，幾度讓人落淚，這是一個人的'一生，但同樣是那個時代人所經歷一切的縮影。

故事最後讓人深思：一個人活着，只要活着，是不是就代表沒有絕望?人，或許是為了活着本身而活着，而不是為了其他事物而活着。《活着》這本書讓我見證了那個年代，見證了真正的貧苦與無奈，但同時也讓人思考，如果福貴開始沒有進入賭場，也許一切的悲劇就不會開始。那是不是代表，有時候，人不可以走錯一步路，一步錯，從此再也沒有了迴轉的餘地。

活着，究竟是為什麼?這個問題現代人也值得思考。不同的時代，不同的角度，或許會有不同的答案。

經典名著《活着》有感2

生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界，猶如編筐編簍。所以説閲讀一本書就是對另一個自己的認知。“餘華”的《活着》，似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼裏只有土地的父親，那是他的生活。

母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌，那個活着的“福貴”不過是個肉體，又或者説他從來沒活過。時間就是這麼奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎後埋在現實的土壤裏生了根，發了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活着”。這也許就是“餘華”創作的初心。

面對“活着”這個看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼裏還是要活在自己的.心裏?“活着”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒有想這麼多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現在，又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是説有多少人想過要“活的像個自個兒”!

面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災難，如何“活着”!!也許只有經歷過才能領悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點裏，學會深度思考。

經典名著《活着》有感3

總是風吹過，淚花零落，仕望東去，流淌着美麗的傳説，按捺不住的心情只為讀懂餘華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!

富貴，這個曾經風光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自己和家人餘生的幸福，他終於在潦倒中覺悟，也許並不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看着身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，單純地為了活着而活着。

一曲長歌，道出了多少哀怨?一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃?一生活着，看透了些許桑田?

平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的`眼睛在字裏行間靜靜地休憩。

夕陽下的兩個“富貴”漫步在自己的土地上，死亡的震撼與活着的瑣碎，可怕的是在活着湮滅。富貴學會了忍受，去忍受出於對生命存在而產生的敬畏，去忍受生命賦予的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難。

經典名著《活着》有感4

每個人都有一點悲觀色彩，當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有後顧之憂的挖掘心中的痛苦，然後釋然，以一種淡然的心態“活着”。對於美好與邪惡，善良與陰險，餘華曾經這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴説着醜惡和陰險，怪就怪在這裏，為什麼醜惡的事物總是在身邊，而美好的`事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。

相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過於美好，可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什麼可以讓我們的內心出現無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活着”有一個相對完整的把握。