《國學百家講壇》觀後感

當觀看完一部作品後，能夠給我們不少啟示，為此需要好好認真地寫觀後感。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？下面是小編精心整理的《國學百家講壇》觀後感，希望能夠幫助到大家。

每天早上起牀就是看《百家講壇》，今天聽的是喻大華教授評説《嘉慶王朝（五）——洪亮吉大案》當把洪亮吉流放新疆後，地方上發生了一場罕見大旱，先是老百姓拜神祈雨，後來各級官員向天求雨，大到極致的官員也沒有用，無奈皇上只好親自向天祈雨還是沒用。實在沒有辦法，想到了大赦天下，仍然仍然是滴雨不下。於是嘉慶想到了洪亮吉，在他親自含淚寫完詔書（相當於自我檢討，嘉慶覺得委屈所以流淚）後，一場大雨傾盆而下。

這是迷信嗎？應該説不是，因為從老百姓到當官的'祈雨應該是過了很久的時間，從時間上來説，也許本來就是到了該降雨的時候，再者嘉慶本身就有點心虛，如果説他對洪亮吉不是心存不安，他不會覺得自己應該受到懲罰，他作為一國之君能夠自我檢討非常不容易，在他內心深處其實早就知道自己錯了，只是一直不願意承認，直到這場大旱讓他把這份內疚顯露無遺。

每一個人在內心深處都有自己的道德底線，這個底線就是牽制自己的行為，甚至也會讓自己倍受折磨，當自己無法逾越自己的時候，就會產生一些恐懼，於是就會用一些行為救贖自己。於是人的信仰便產生了，不斷的用一些行為來救贖，只求自己問心無愧。

但是如果一個國家的人沒有了這種種的自我約束，內心沒有一種道德的天平來衡量自己的行為，全靠着所謂的法律法規來制約，約稱“樹無皮則無命，人無臉則無敵”，那麼，後果無法想象，而一個人真的什麼都不在乎了，活着還有意義嗎？