關於教育的事實論據素材

關於教育的故事一：

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。

彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰着個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。

【分析】這個小故事體現了佛祖巧妙的用人之道，充分發現每個人身上的閃光點，讓他們發揮自己的優勢。這個故事可以運用在因材施教的論點上。

關於教育故事二：

在前蘇聯的一所學校，校園的花房裏開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去採摘。

一天清晨，一個四歲的小朋友(就讀於該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿着花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什麼要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”

“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校裏有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之後我會把花送回來。”

聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽着小女孩的手，從花房裏又摘下了兩朵大玫瑰花，説道：“這一朵是獎給你的'，你是一個懂事的孩子;這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣的好孩子。”

這位校長是誰呢?他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。

【分析】這個小故事體現了傾聽的重要性。所以，作為老師，要學會傾聽孩子的聲音。

關於教育故事三：

著名特級教師袁浩在處理4個放學後貪玩抓蝦的"小調皮"時，用瞭如下方法:袁老師事先對他們捉蝦的地點做了瞭解，發現了那個"清淺的小溪"是沒有危險的。於是當4個"小調皮"耷拉着腦袋，站在辦公室裏等着挨批時，袁老師只是笑着對他們説:"你們喜歡蝦，這好啊!大科學家達爾文、法布爾從小不都是昆蟲迷嗎?你們誰能告訴我，蝦子喜歡歇在什麼地方?你是怎麼抓着的?抓蝦用什麼辦法最好?蝦子到底是什麼模樣、什麼顏色的，頭上有什麼?腳有多少隻?尾巴呢……"小調皮們傻了眼，只顧着抓，誰會注意到底是什麼模樣?看到孩子們傻了眼，袁老師又拍拍他們的肩膀説:"我本想讓你們明天向全班同學介紹介紹的，可是你們……這樣吧，你們再去抓一次，抓的時候，認真看看，好好想想，回來再講給我聽聽，好不好?"孩子們相互望望便撒腿去了。

【分析】孩子放學回家忙着捉蝦，這事若落在我們手裏可能會把他們的家長傳來!左一個"不遵守紀律"，右一個"不注意安全"，通常會把孩子説得眼淚汪汪!因為我們所關注、所思考的只是"放學不回家捉蝦"這個事情的性質，至於孩子們捉蝦的危險大不大，壞事能不能變成好事，我們很少會去關心和注意的。在這一點上，袁老師做了有心人。他通過孩子們對蝦的特殊"情結"，引導他們進行觀察、思考、探索、教孩子們如何玩得更有意義。教育就是這樣，有時只要我們的多些瞭解和思考，就可能多份選擇和智慧。

關於教育故事四：

這是一節自習課，學生們都在座位上專心地閲讀、寫字，我站在講桌前批改他們的練習冊，當改到小康的作業時，我不禁皺起了眉頭：字又寬又大，格子塞得滿滿的。於是，便隨口説了一句："小康啊，你的字該減肥了。"事情就這樣過去了，我絲毫沒想到的是，下課後，幾個平素快嘴的孩子將我圍住了："老師，你今天批評小康真幽默，我們喜歡你這樣説話。"體育委員帥帥説道："老師，我們犯錯誤時，你要能像今天批判小康那樣，我們肯定喜歡你了。真的，我們喜歡這樣的批評。"

【分析】幽默，創設了和諧融洽的教育情境，它讓本來難堪的批評變得友好起來，更為重要的是，幽默傳達了監督對學生的尊長和信任，正如老舍先生所説："幽默者的心是熱的。"幽默的老師不僅不認為學生的過錯行為是出自惡劣的動機，有時還假設動機是善良的，這種"文過飾非"的假設，保護了學生的自尊心，更能激發起學生改過向善的強烈願望。

關於教育故事五：

我國著名教育家張伯苓，1919年之後相繼創辦南開大學、南開女中、南開國小。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，並且身體力行，為人師表。

一次，他發現有個學生手指被煙燻黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地説：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對於學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷燬，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋杆，誠懇地説：“從此以後，我與諸同學共同戒煙。”果然，打那以後，他再也不吸煙了。

【分析】張伯苓的例子體現了教師對學生教育的過程中，要做到為人師表，以身作則。