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教育的隨筆3篇

教育的隨筆3篇

在學習、工作中,大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧?隨筆可以觀景抒情,可以睹物談看法,可以讀書談感想,可以一事一議。那麼,什麼樣的隨筆更有感染力呢?下面是小編為大家整理的教育的隨筆,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教育的隨筆3篇

教育的隨筆1

每一位家長都望子成龍,這也就意味着在“成龍”的背後,一定有聰明的家長為他做強大的'後盾。

我是一位平凡的女性,隨着女兒的降臨,我便成了一位名副其實的家長。我只有國中學歷,在這個飛速發展的高科技時代,沒有文化,沒有技術,很顯然我已經落伍了。當然,我不希望我的女兒像我一樣,剛剛步入社會,就被社會的浪潮推上岸邊,期盼着她能夠成為一個有文化有修養的棟樑之才。

在女兒進入校園時,我便買了兩本有關如何教育孩子的書籍,在我認真讀過之後,感觸很深,我總結了以下幾點,希望能給其他家長做個參考。

第一培養孩子對學習的興趣,把學習做成輕鬆的事。經常陪孩子讀一些他感興趣的書籍,書讀得多了,識字自然而然的就多了;關於計算,經常和孩子做開“小賣部”的遊戲,讓孩子做“售貨員”,爸爸媽媽就是顧客,拿“錢”來買他的“商品”,然後讓她來計算,由簡單到複雜,這樣計算便不成問題了。

第二做好一生受用的品格教育。如何對孩子進行品格教育呢?不需要説教,不需要獎懲所有的獎懲都在日常生活裏。比如孩子小的時候輕微的磕碰會經常發生,事情發生時,我們不要大驚小怪,儘量以輕鬆快樂的心情相對,讓她覺得這是很平常的,甚至是有些趣味的事。假如碰疼她了,我們絕不能去打小板凳,而是趕快親親她的疼處,安慰她“馬上就不疼了,寶寶不哭了”。等她狀況稍好一些時,再像對待她一樣,帶着她給小板凳揉揉疼,告訴小板凳“馬上就不疼了”。這樣一個能給小板凳揉疼的孩子,她對別人會有更多理解和愛心,遇到問題從不偏執於自己的理由和利益。

第三做一個有智慧的家長。設立“記功薄”是個較好的辦法,不用金錢和物質獎勵孩子,最好的獎勵就是這個小本中的一朵朵小紅花,它無法用金錢計算價值,卻無比珍貴,協助我們培養了孩子許多好品德。

第四讓孩子有一個好的心情學習要比壞心情要好得多,好心情記憶更深刻。或者家長和孩子互換一下位置,讓孩子當老師來叫家長學習,或者讓孩子給家長判卷,這樣孩子會有一種責任在她的身上,就會比較仔細的閲卷。偶爾家長故意出現的小錯誤被她找出來,他會很有成就感,然後很耐心的給你講解他的答案,久而久之他就會很仔細了。

作為一個家長,我不認為我是一個合格的家長。我有很多做得不好的地方,我很願意與我的女兒共同學習,共同成長。

教育的隨筆2

一、變“要我學”為“我要學”

新課程改革很重要的一個方面是改變學生的學習狀態,在教學中更重要的是關注學生的學習過程以及情感、態度、價值觀、能力等方面的發展。教師的真正本領不在於“講授知識,而在於激發學生的學習動機,喚起學生的求知慾望,讓他們興趣盎然地參與到教學過程中來,經過自己的思維活動和動手操作獲得知識”。在平時的教學中,我注意根據不同的教學內容、不同的教學目標,結合學生的特點選用不同的教學方法,努力創設一種和諧、愉悦的教學氛圍和各種教學情境,精心設計教學過程和練習。在課堂上給予學生自主探索、合作交流、動手操作的權利,讓學生充分發表自己的意見,在課堂上展現自己的風采。久而久之,學生體會到成功的喜悦,激發了對數學的好奇心、求知慾以及學習數學的興趣,覺得數學不再是那些枯燥、乏味的公式、計算、數字,從思想上變“要我學”為“我要學”了。

二、變“學數學”為“用數學”

新課程改革提倡學生初步學會從數學的角度提出問題、理解問題,並能綜合應用所學的知識和技能解決問題,發展應用意識。但數學應用意識的失落是我國數學教育的一個嚴重問題,課堂上不講數學的實際來源和具體應用,“掐頭去尾燒中段”的現象還是比比皆是。隨着社會主義市場經濟體制的逐步形成,股票、利息、保險、有獎儲蓄、分期付款等經濟方面的數學問題,已日漸成為人們的常識,如果數學教學仍舊視而不見,不管實際應用,恐怕就太不合時宜了。但長期的應試教育使大多數學生只會解答某一種類型的應用題、概念題等,卻不知道為什麼學數學,學數學有什麼用。因此在教學時,我針對學生的年齡特點、心理特徵,密切聯繫學生的生活實際,精心創設情境,讓學生在實際生活中運用數學知識,切實提高學生解決實際問題的能力。比如在教學“統計”時,讓學生統計學校各年級各班學生人數及男女生人數等,在學生運用數學知識解決問題的'同時,也學會了勞動、調查等,真可謂一舉多得。經常這樣訓練,使學生深刻地認識到數學對於我們的生活有多麼重要,學數學的價值有多大,從而激發了他們學好數學的強烈慾望,變“學數學”為“用數學”。

三、變“權威教學”為“共同探討”

新課程改革倡導建立自主合作探究的學習方式,對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求,即要求傳統的居高臨下的教師地位在課堂教學中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學生中間,與學生平等對話與交流;過去由教師控制的教學活動的那種沉悶和嚴肅要被打破,取而代之的是師生交往互動、共同發展的真誠和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育,而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關係不再是以知識傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點燃火炬。學生學習的靈感不是在靜如止水的深思中產生,而多是在積極發言中,相互辯論中突然閃現。

在教學中,我大膽放手,給學生充足的時間,讓學生成為學習的主角,成為知識的主動探索者。我經常告訴學生:“課堂是你們的,數學課本是你們的,三角板、量角器、圓規等這些學具也是你們的,這節課的學習任務也是你們的。老師和同學都是你們的助手,想學到更好的知識就要靠你們自己。”這樣,在課堂上學生始終處於不斷髮現問題、解決問題的過程中,一節課下來不但學到了自己感興趣的知識,還使自己的自主性得到充分發揮。例如,在教學“長方形和正方形的特徵”時,我在學生舉出長方形、正方形的實物後,根據學生回答總結“長方形和正方形都是有四條線段圍成的圖形”。話音剛落,馬上有學生站起來説:“老師,你説錯了,應該是有四條邊圍成的圖形,他們都有四條邊。”等他剛一説完,另外一個學生提出反對意見:“應該是四條線段圍成的圖形,每條線段都叫做邊。”“他們還都有四個角,而且都是直角。”……我一直在一旁微笑的聽着,最後説:“嗯,這幾位同學説得很好,老師希望每個同學都能積極思考,踴躍發言。把自己知道的和與我們學習有關的説出來,大家互相促進。”那一段時間這幾位學生學習興趣非常濃,而其他的學生受其影響,上課發言也非常積極。當然,不是説亂成一團才為妙,但一個開放的、體現學生主體作用的課,應該有他們自由表達意見的空間。適度的“亂”,在教師控制之中的“亂”,在一定程度上可以激發學生學習的主動性,讓他們真正參加到教學中,讓他們去創造性的學。

四、變“單一媒體”為“多種媒體”

當今人類以進入了信息時代,以計算機和網絡為核心的現代教育技術的不斷髮展,使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學走向“屏幕教學”,由講授型教學向創新型教學發展

在數學教學中,適時恰當地選用現代教育技術來輔助教學,以逼真、生動的畫面,動聽悦耳的音響來創造教學的文體化情景,使抽象的教學內容具體化、清晰化,使學生的思維活躍,興趣盎然地參與教學活動,使其重視實踐操作,科學地記憶知識,並且有助於學生髮揮學習的主動性,積極思考,使教師以教為主變成學生以學為主,從而提高教學質量,優化教學過程,增強教學效果。數學教師應該從自己學科的角度來研究如何把現代教育技術融入到數學學科教學中去,就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢,使原本抽象的數學知識形象化、生活化,使學生不僅掌握數學知識,而且喜歡這門學科。

總之,面對新課程改革的挑戰,我們必須轉變教育觀念,多動腦筋,多想辦法,密切數學與實際生活的聯繫,使學生從生活經驗和客觀事實出發,在研究現實問題的過程中做數學、理解數學和發展數學。

教育的隨筆3

我覺得,對幼兒進行“幼兒園禮儀教育”,不僅是教他們讀過幾句禮儀的話語,更重要的是讓幼兒學會運用禮儀、逐漸養成習慣,所以,禮儀教育應用於幼兒一日生活中,否則光説不練是沒用的。

我是這樣做的:先教幼兒誦唸《幼兒園禮儀教育》書中的白話三字經,然後經常結合幼兒一日生活中的實景引導幼兒練習。例如幼兒學過“來園禮儀”的“三字經”後,我在晨間接待時就注意觀察幼兒的表現,如果他未與父母説“再見”,我就用“三字經”的有關句子提醒道“X X小朋友,‘別父母,勿忘掉’呵!”若不是父母送來園的,我就改説:“別家人,勿忘掉。”幼兒上廁時遇到小小班弟弟妹妹在裏面,我就引導幼兒複習誦唸“如廁禮儀”,於是幼兒就知道“有人在,須等待”了。幼兒要到户外活動,我就説“人離開,椅收起”(椅子的禮儀);午睡時我説:“不矇頭,不趴睡,”發現個別幼兒玩席子、被子,我提醒他“小手空”。這些都是午睡禮儀中的語句……如此這般將幼兒誦唸過的禮儀三字經與幼兒在園的生活情景結合起來,才能幫助幼兒記憶、理解學過的禮儀內容,瞭解什麼場合用什麼禮儀。幼兒經常説、經常練,久而久之才能逐漸養成習慣,才能達到禮儀教育的目的。

什麼是禮儀?簡單地説,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀着文明禮儀的光輝。當我們接觸一個人之後,常常會給他一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐,滿嘴髒話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗乾淨”等等。一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。

文明禮儀要注重平時,從小培養,形成良好習慣。有句老話:”少成若天性,習慣成自然”。 在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行為。例如,在我們的校園內總能見到一些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在操場上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物等不良現象的發生。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衞生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

要養成良好的文明習慣,做文明的國小生。那麼首先,注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下藴含着內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有着美好心靈的人,美好的語言來自於美好的心靈,這就是人們常説的“言為心聲”、“形為內現”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。請我們每一個人管住我們的口,不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?我們每播下一個動作,學生將收穫一個習慣;我們播下一個習慣,學生將收穫一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,營造出一個文明美好的校園。

標籤: 隨筆 教育
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