從善如流歷史典故3篇

從善如流歷史典故1

【出處】(春秋)左丘明《左傳·成公八年》。

【釋義】從：聽從;善：好的、正確的(意見);如流：像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見。比喻樂於接受正確的意見，聽從善意的規勸。

【歷史典故】

欒書，春秋時期晉國的上卿，因屢立軍功，升任中軍元帥。公元前585年，楚國派數萬精鋭軍隊進攻鄭國，鄭國不敵向晉國求救。晉景公派欒書率軍前往救鄭，欒書的軍隊剛到鄭國境內，就遇上了楚軍。楚軍見晉軍來勢洶洶，就退兵回國了。

欒書不想就此撤兵，便去進攻與楚國結盟的蔡國。力量弱小的蔡國見晉國來犯，連忙派使者向楚國求救。楚國本不想與晉國正面交戰，但蔡國來求救，很明顯，此戰已經避無可避了。於是，楚王派公子申和公子成帶領軍隊前去救援。

晉國大將趙同和趙括向欒書請戰，準備率軍攻打前來援救的楚軍，欒書同意了。這時，欒書的部下知莊子、範文子、韓獻子建議説，楚軍本來已經退回去了，現在又折回來，一定是有備而來的，千萬不可大意。此戰如果我們獲勝了，也只不過是打敗楚軍，並沒有什麼值得高興的;但是如果失敗了，就一定會令人感到恥辱。權衡利弊，這一戰還是不打的好，我們不如收兵回國。欒書覺得他們説得有理，便下令準備撤軍回國。

但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負，又聽説欒書決定撤兵，就跟他説：“其實賢人與多數人的想法是一樣，只要用心去做，事情就能成功。您為什麼不按照多數人的想法去做呢?身為主帥，輔佐您的有11個人，其中只有3個人不主張開戰，説明想打的人還是佔多數的，您為什麼不按多數人的想法行事呢?”欒書回答説：“正確的意見才能代表大多數。知莊子他們三個是晉國的賢人，他們所提的.意見正確，能代表大多數人，我就採納他們的意見。”於是，欒書下令撤兵回國。

兩年之後，欒書率兵攻佔了蔡國，接着想去攻打楚國。知莊子、範文子、韓獻子等人分析了當時的具體情況以後，建議欒書暫時先不要攻打楚國，而應該去侵襲沈國。欒書覺得他們的建議正確合理，便去攻打沈國，最後取得了戰爭的勝利。

欒書能正確聽取部下的意見，人們稱讚他：“能聽從好的、正確的意見，就像流水一樣迅速。”

【成長心語】

常言説：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”大凡能夠建功立業、稱雄一世的明君英主，他們對於敢於直言相勸，排除國家隱患的忠臣良將極為尊重。賢明的君主虛心納諫，從善如流，做到防患於未然，成就一番偉業。與此相反，拒絕不同意見，驕橫專斷的君主，到頭來落個國破家亡、身敗名裂的下場。正所謂：“多見者博，多聞者智;拒諫者塞，專己者孤。”一個人要是傲慢孤僻，拒諫飾非，一意孤行，沒有不自討苦吃的。所以，我們要多看多聽，接受他人的批評意見。這樣，才能使自己增長知識，脱穎而出，獲得成功。

從善如流歷史典故2

從善如流：虛懷若谷，傾聽“善”的聲音

【出處】(春秋)左丘明《左傳·成公八年》。

【釋義】從：聽從;善：好的、正確的(意見);如流：像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見。比喻樂於接受正確的意見，聽從善意的規勸。

【歷史典故】

欒書，春秋時期晉國的上卿，因屢立軍功，升任中軍元帥。公元前585年，楚國派數萬精鋭軍隊進攻鄭國，鄭國不敵向晉國求救。晉景公派欒書率軍前往救鄭，欒書的軍隊剛到鄭國境內，就遇上了楚軍。楚軍見晉軍來勢洶洶，就退兵回國了。

欒書不想就此撤兵，便去進攻與楚國結盟的蔡國。力量弱小的蔡國見晉國來犯，連忙派使者向楚國求救。楚國本不想與晉國正面交戰，但蔡國來求救，很明顯，此戰已經避無可避了。於是，楚王派公子申和公子成帶領軍隊前去救援。

晉國大將趙同和趙括向欒書請戰，準備率軍攻打前來援救的楚軍，欒書同意了。這時，欒書的'部下知莊子、範文子、韓獻子建議説，楚軍本來已經退回去了，現在又折回來，一定是有備而來的，千萬不可大意。此戰如果我們獲勝了，也只不過是打敗楚軍，並沒有什麼值得高興的;但是如果失敗了，就一定會令人感到恥辱。權衡利弊，這一戰還是不打的好，我們不如收兵回國。欒書覺得他們説得有理，便下令準備撤軍回國。但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負，又聽説欒書決定撤兵，就跟他説：“其實賢人與多數人的想法是一樣，只要用心去做，事情就能成功。您為什麼不按照多數人的想法去做呢?身為主帥，輔佐您的有11個人，其中只有3個人不主張開戰，説明想打的人還是佔多數的，您為什麼不按多數人的想法行事呢?”欒書回答説：“正確的意見才能代表大多數。知莊子他們三個是晉國的賢人，他們所提的意見正確，能代表大多數人，我就採納他們的意見。”於是，欒書下令撤兵回國。

兩年之後，欒書率兵攻佔了蔡國，接着想去攻打楚國。知莊子、範文子、韓獻子等人分析了當時的具體情況以後，建議欒書暫時先不要攻打楚國，而應該去侵襲沈國。欒書覺得他們的建議正確合理，便去攻打沈國，最後取得了戰爭的勝利。

欒書能正確聽取部下的意見，人們稱讚他：“能聽從好的、正確的意見，就像流水一樣迅速。”

歷史典故——從善如流2

“從善如流”指聽從好的、正確的意見，就像流水向下那樣迅速、自然。

鄭國是春秋時的小國。它為了防禦楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發兵進犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰而退。晉將趙同等人主張乘機攻佔楚國的蔡地。他們催請欒書元帥下令行動，但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發兵，説：“楚軍已撤，鄭國轉危為安，我們就不該進攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。

對此，《左傳》稱讚欒書的舉動是“從善如流宜哉”!

從善如流歷史典故3

晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、範、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉!《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人。’求善也夫!作人，斯有功績矣。”是行也，鄭伯將會晉師，門於許東門，大獲焉。聲伯如莒，逆也。

鄭國是春秋時的'小國。它為了防禦楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發兵進犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰而退。晉將趙同等人主張乘機攻佔楚國的蔡地。他們催請欒書元帥下令行動，但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發兵，説：“楚軍已撤，鄭國轉危為安，我們就不該進攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對此，《左傳》稱讚欒書的舉動是“從善如流宜哉”!