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道德與法治課評課稿通用6篇

道德與法治課評課稿通用6篇

道德與法治課評課稿1

第一次備課後是在我班試講的,只是按照教材的編排來講,讓人有一種這就是一節乾巴巴的要傳授些知識,要學生懂一些必須懂的道理的課堂,一方面我班的學生的交流能力和思考深度都不足,但也從其中看出學生對於這樣的平淡並且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話説,學生不喜歡這樣的課,這樣的課對於他們並不能起到什麼作用,又怎麼會有感想呢?

道德與法治課評課稿通用6篇

這次試講後,我們都發現了課件的頁面太過灰暗,並不能起到促進學習的作用,反而會影響到學生的學習感觸,同時,道德與法治課如果只是單純的傳授與説教,只會讓學生產生一種無趣厭煩,而只有調動更多的表現形式,才能真正地調動起學生的情感,也才會讓學生產生思想上的共鳴,讓學生更願意投入到老師展現的豐富多彩的材料之中,也才能在活動中體驗到更多。換句話説,誰説形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結果呢?

接下來劉老師又經過了第二次備課,我們共同交流後,又在二班進行了第二次試講,通過此次試講,你分明就感覺到這節課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿,學生的參與度也更高,我想不僅僅因為學生本身學習興趣的原因,因為改變,讓課堂變得立體化,也讓學習的內容更具研究性更具趣味性。同時,我們也體會到如果在學生書寫時加上一個舒緩的古音樂,那麼更能讓學生有一種願把自己的身心投入到書寫優美的漢字中的感受。

經過兩次試講後,劉老師對於課堂的脈絡更加清晰,她在本班上課時,你分明感受到她的那種對於課堂把握的輕鬆自由度,同時,你也分明感受到她們班學生的那種積極學習與交流的'開放性,老師與學生分明達到了一種情景交融的狀態中,學生的思考透徹通透理解深入具體,你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客,而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。

而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧!

沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學生與老師的那種忘我的投入,你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話,你分明感覺,當你用心做事時,你才能真正地喚起更多心靈的感應。

以上評課僅是我個人的粗淺看法,不妥之處,請同行批評指正。

道德與法治課評課稿2

今天有幸聆聽了趙老師精彩的課。特別感謝趙老師給學生上了一堂有示範指導意義的課。

趙老師親和力強,循循善誘,注重啟發。《我的老師》一課的教學設計感強,注重情境創設,學生很快進入文本,活動充分。我最佩服的是趙老師閲讀視野的開闊、課堂教學模式注重實效、條理清晰、重難點突出,重視學生的德育教育。

課堂上老師不僅關注到文字本身,關注到學情和作者,更關注到對教材的整體規劃把握。

魏巍的《我的老師》是一篇典範的讚頌教師的散文,言簡義豐,手中見奇,主題是學生一望便知的,而值得學生研究的推敲的本文的藝術特色:如何用多件事寫一個人,如何安排敍事有詳有略,以及將敍事與抒情相結合的寫法。我看到趙老師引領學生通過仿寫學習寫作手法,學以致用,學有所得。

在這堂課上,學生的收穫頗多的。

首先,老師注重培養學生的誦讀能力,在誦讀中學習寫作技能;其次,老師注重學生的概括能力的訓練和情感方面的引導,例如,教給孩子如何概括敍事內容,如何借事抒發自己的.情感等;教師更注重學生的思維強度和創造性寫作。

這堂課在趙老師的引導下,學生通過讀、學、寫,教學思路清晰,高效的完成了本節的學習目標。使學生的頭腦始終在動,思維的含金量很高。我個人認為趙老師這節課是一節成功的課堂教學!

道德與法治課評課稿3

聽了張老師的《學習伴我成長》這一課,收穫很多。下面談談一些淺薄看法。

教師通過評價學生兩年來學會的本領,引導學生在此基礎上制定新的目標,從而鼓勵學生攀登新的高峯,將自信心遷移到新的學習中去。

三年級的國小生經過兩年的學校生活,已經積累了一些學習經驗,在老師和家長的幫助下初步形成了一些好的學習習慣,這為進一步提升學習能力奠定了基礎。但是,升入三年級後,隨着課程內容的加深、學習任務不斷加重、學習難度逐漸加大,學生面臨的學習煩惱和學習困難也會越來越多,這對剛進入中年段的學生來説面臨着新的挑戰。近代著名兒童心理學家皮亞傑的認知發展理論指出,這一階段的國小生處於具體運算階段。這是思維發展中最艱難的一個階段,孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發展,發展的程度也不平衡。這一時期若不注意引導,有的孩子可能會對學習產生牴觸情緒,甚至厭學,這就是為什麼此階段學生的.學習容易出現兩極分化現象。

對於很多三年級學生而言,他們沒有認真思考過為什麼要學習,不明白其中的道理;對於“學習”的概念還只侷限於學校課堂、書本知識的學習;不知道什麼是終身學習,更不明白人為什麼需要終身學習。

讓學生通過觀察自己和周圍大人們的學習情況,明確學習將伴隨人的一生,時時可以學習,處處可以學習,從而在學習中不斷進步,在進步中獲得成長。

因此,本課重在幫助學生明確學習的意義,懂得學習是人成長的需要,並且需要終身學習;引導學生理清學習的概念,理解並樹立新的學習觀,懂得學習的空間、途徑、內容具有多樣性和豐富性,生活處處皆學習。收到比較好的效果。

道德與法治課評課稿4

品德與社會評課稿老師執教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》;《遠離危險》幾節課。下面我就説一下觀看這幾節課後的一些小感想。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節課,這一節教師準備充分,形式多樣。學生學有所得,受益匪淺,既提高了認識,又學會了技能。整個教學設計很有特色,符合學生的年齡特點,貼近學生生活,創造性地得用教師本身,效地開發和利用社會教育資源,提高了教學效益。在活動過程中教師啟發引導到位,課堂十分活躍,學生主動參與,樂於探究,學得輕鬆愉快,真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現出以學生為主體、以生活為基礎、以科學為依據、以活動為主線的教學特徵,突出了新課程的理念,讓人耳目一新。

活動目標在整個活動中體現得很好,全部活動都圍繞着目標在開展,每個小活動的目標都清楚、明確,且相互銜接得十分流暢,力圖讓學生去感受、理解眼睛的重要性和科學的用眼方法,糾正不良的用眼習慣等;在活動過程中,開放性地利用教材,並有針對性地將之與有關資料結合,擴展了教學內容。如將教材與反映全國、全省和東營市的中國小生視力情況的數據結合,與班上視力不良學生的人數結合,有利於拉近視力問題和學生的距離,加深教學內容的現實感、緊迫感;注意歸納學生的知識和經驗,讓學生能夠掌握要領。如在和學生談論了預防近視的話題後,用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結;重視實際地提高學生必要的.技能,而不是停留於口頭議論。如別開生面地和學生共同動現場面對面地指導,讓學生明確了做眼保健操的程序和動作要求;注意把課上課下連接起來,而不是認為上完課就是活動的終結。

其次,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是乾淨、利落、有趣。首先在導入上張老師利用自己的家鄉榮成的美麗風光帶給大家一種精神享受,然後又利用被污染後的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學生思考應怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環節中教師充分調動了學生的思維能力,隨後在生活廷伸這一環節中,張老師讓學生把生活中的垃圾分類,送回各自的家,調動了學生的動手動腦的能力,在活動中對於有些學生難以理解的問題及時點撥,讓學生輕鬆學會了新知.在談論了以上話題後張老師也用一首兒歌把重點加以總結;讓學生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環境的重要性。

本節課李老師通過新的授課方式讓學生自己提出問題後,自己研究自主交流,教師適時點撥的新型教學理念讓學生切身體會到遇到危險時應怎樣遠離如果在避免不了時應如何自救,這節課合理有趣激發了學生的學習興趣。

道德與法治課評課稿5

改變課程觀念

或者説是教育觀念,教師的本職不僅僅是教書,而是“教書育人”,不多贅述。

義務教育課程計劃要求:國小教師會教兩門課程。

學生髮展:學生是生命個體,作為一個整體而存在,而不是割裂成學科人。

道德與法治課程的使命:增加生命的厚度,增長生命的意義。

道德與法治課程應有的觀念:道德與法治教材和課程是兒童的,不是成人的。

其一,採用兒童慣有的語言,而不是成人化的命令方式。包括話題、內容、兒歌、童謠等,主持人、活動的人、教材的生活內容、引導兒童思考的話題和問題。

其二,課程是生活的,不是學科的。採用兒童生活語言不是書面語言,如公物:“這些是我們大家的”,而不是用科學的概念來解釋。避免製造心理距離。關心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態,由當下走向更加美好、更加善的生活,而不是建構知識體系。使兒童養成文明的生活方式,而不是完成書面作業和考試。

其三,課程是開放的,而不是封閉的。

時間上的.開放。回望過去,反思當下,規劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎,為什麼會這樣,他們怎樣做。由此汲取營養。

空間上的開放。以德育課程為核心,輻射學生各種活動和教育,如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區公共空間。

向學生開放。通過學生學習,完善課程內容和課程目標。

向教師開放。教師有着舉足輕重的作用,不是解釋者不是強調學習重點的人,而是引路人,是教材內容與兒童生活結合的引導者,是教學內容的再創造者。

其四,課程是融合的,不是割裂的。

內容之間融合。彼此相互解釋、相互融合,以生活為導向,深度融合。如大家排好隊與規則。

多元心理素質的融合。是綜合性的實踐智慧,只有與情感、意願、判斷、行動結合在一起的道德知識才是有行動力的知識,而不是僵化的知識,這就是生活智慧。

人與世界的融合。中國傳統文化是天人合一,一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活,要實現自我完善。

多元文化的融合。如各民族文化,如城鄉兒童,如主流羣體與特殊羣體。教學做融合,引導兒童做人做事是根本目的,通過過好生活方式來引導。

《道德與法治》課不是在教一個知識體系,也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現實情景、人類情感、、社會規則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等,這是一種教育實踐智慧的存在狀態。

知—道(法律)情—感(感受)明—辨(判斷)意—志(志向)決—策(策略)技—能(能力)行—動(動手)

做一個有道德的人

在這個社會中,有許多行為規範約束着我們的一言一行,這就是道德、做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊、

有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們、就在我們走向櫃枱時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來、我開始還認為他是有什麼東西丟在那裏要拿回去,可他還沒站穩,就發話了:“請問一下養老保險怎麼取?”

我可不高興了,明明是我們先來了,怎麼讓他先辦起業務呢?而且這麼大人了,先來後到這點道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓着他一樣,什麼話也沒説,而且還把身子往一邊讓了讓,媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎?媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑着對我説:“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭,氣憤地説出了我的想法、媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對我説:“你這就不對了。雖然先來後到是規矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情、尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓着他,尊敬他。”我這才點了點頭、媽媽的表情終於由嚴肅化為輕鬆,“如果你也是一位老人,你願意為這麼一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。這是,那位老人的事已經辦好了,正招呼我們過去,他這時向我們解釋:“剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!”我笑着説:“沒關係!這不算什麼!”同時,我也看見了媽媽讚許的目光、

可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

道德與法治課評課稿6

課文講述了“我”六年級時的科學課老師懷特森先生的故事。他是一個很有個性的人,教學方法獨特,他用出乎意料的方法培養學生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。課文具體描寫了懷特森老師一次出乎意料的教學過程。第一天上課,懷特森老師給我們講授“貓蝟獸”這種動物,我們根據課堂筆記做的隨堂測驗竟然都得了零分,原來懷特森老師講的關於貓蝟獸的一切都是編造的,他希望我們從這個零分中吸取教訓,學會獨立思考,獨立判斷,具有懷疑的能力。

這篇課文的結構清晰簡潔,詳細具體地描寫了一堂科學課的經過,概括簡略地描寫了此後的科學課成了一種“冒險”,最後描寫了“我”對懷特森先生的感激和讚揚。選編這篇課文的目的,一方面是為了能讓學生認識到科學精神的另一個側面──獨立思考和科學的懷疑精神;另一方面,是讓學生學習這篇課文一事一議,從一個具體的事例發現一個道理的寫法。

蔣老師執教的這堂課有以下亮點:

一、抓住了“這算什麼老師——我最好的老師”這一情感衝突的線索進行教學。

“水嘗無華,相蕩既成漣漪;石本無火,對擊始發靈光。”於是,在這堂課上就抓住了“這算什麼老師——我最好的老師”這一情感衝突,設計了兩個主要的板塊:欲揚先抑感受“氣憤”和峯迴路轉深感“佩服”。在學習中,充分利用情感這一平台,讀找體會重點詞句,轉換句式,拓展寫話,接受和建立新的'價值觀。學生的感情變化是在品位和咀嚼課文的重點詞句中自然發生的。這使我深深地體會到,在三維目標的融合中,情感既是教學內容又是教學結構,既是教學目標又是教學手段。可以融入情感這一磁場中的有知識,有能力,有過程、有方法、當然更有態度和價值觀。在學習中,帶領孩子們層層剝筍似地深入體會懷特森先生確實是最好的老師。從一堂課到每一堂課,從他的課堂到別的課堂,從課堂到課外,懷特森先生帶給學生的懷疑主義影響了孩子所有的學習方式和人生導向。尤其是最後的拓展訓練,是精神和文字可以共生的載體,事實上也是學生們對懷疑主義這一價值觀是否真實有效建立的一個檢驗和展示。從這個意義上説,拓的是課文的意藴,展的是課文的內涵。

二、自主、合作學習的學習方法,通過讀來理解感悟文章。

圍繞這“這算什麼老師——我最好的老師”兩個層次展開的。從內容上看圍繞中心的句子較為明顯,《語文新課程標準》所提倡的自主、合作學習的方法進行教學,目的是讓學生成為學習的主人。教學時,緊緊抓住這個文章的文眼來進行,起到牽一髮而動全身的作用,教學時,是輕分析,重感悟,讓學生自主閲讀。本課設計以讀為本,讓學生在讀中品味,理解感悟。讀得充分:有整篇讀,有一部分一部分地讀,有關鍵語句的反覆讀;讀的形式多樣:有自讀、範讀、領讀、齊讀、師生合作讀、同桌互讀、小組輪讀等,使學生在熟讀中不斷加深對課文的理解、感悟表達方式、獲得情感的體驗。讀後又讓學生自由談體會和感受,學習作者是“怎樣表達”的,做到時時刻刻進行切實的語言訓練,又時時刻刻讓學生感受到思想教育的力量。

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