古代名人勤學小故事

在學習的道路上，只有不斷的進取，才會獲得成功。下面是小編整理的古代名人勤學小故事，歡迎閲讀！

一、下帷讀書

【解釋】放下室內懸掛的帷幕。形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。

【故事】

語出《史記儒林列傳董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下帷（放下室內懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀於舍園，其精如此。”

【人物】董仲舒漢代思想家、哲學家、政治家、教育家。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家學説為基礎,以陰陽五行為框架,兼採“黃老”等諸子百家的思想精華,建立起一個具有神學傾向的新儒學思想體系,維護了漢武帝的集權統治，為當時社會政治和經濟的穩定做出了一定的貢獻。

二、懸樑刺股

【解釋】這個成語由兩個故事組成，形容刻苦學習。後人將這兩個故事合成“懸樑刺股”一句成語，用以激勵人發憤讀書學習。

【故事】

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡），為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書。

戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的.錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

【人物】蘇秦，字季子，雒陽（今河南洛陽）人，戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。他提出合縱六國以抗秦的戰略思想，佩六國相印，使秦十五年不敢出函谷關。

孫敬，字文寶，漢朝信都（今冀州市）人，東漢著名政治家，縱橫家。

“縱橫家”往往出現於割據分爭，王權不能穩固統一的年代。縱橫之士智能雙全，不乏仁義之輩，他們以布衣之身庭説諸侯，以三寸之舌退百萬雄師，以縱橫之術解不測之危。他們的風采，令後世之人神往。

三、囊螢映雪

【解釋】囊螢：晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學苦讀。

比喻人勤學好問。

【故事】

一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗户時，發現窗縫裏透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。

晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。夏天的一個晚上，他正在院子裏背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。

【人物】車胤，字武子，南平新洲（今湖南津市）人。東晉大臣，官拜吏部尚書，進爵臨湘侯。為人公正，不畏強權，後為會稽王世子司馬元顯逼令自殺。

孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，孫秉之子，東晉長沙相孫放之孫。元嘉中為起部郎，遷徵南長史，有集十卷，為孫氏映雪堂始祖。

四、手不釋卷

【解釋】釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。意思是書本不離手，形容勤奮好學。

【故事】

漢光武帝劉秀本是太學生,研習過《尚書》,比較好學,故而行軍打仗之時也不忘學習.他勤於政事,又經常和大臣們講論經典,半夜才睡覺.太子勸他注意身體,他説“我自樂此,不為疲也.”

【人物】劉秀，漢世祖光武皇帝，字文叔，南陽郡蔡陽縣人，東漢開國皇帝，中國歷史上著名的政治家、軍事家。劉秀在位三十三年，政治上改革中央官職，整治官場風氣，優待功臣；經濟上解放生產力，大力發展經濟；文化上大興儒學、推崇氣節，史稱光武中興。

五、晝耕夜誦

【解釋】白天耕種，夜晚讀書。比喻形容抓緊時間學習，讀書勤奮。

【故事】

崔光幼年家貧，嗜書好學，白天耕種，夜晚讀書後為人撰寫書稿，以潤筆之資贍養父母。

【人物】崔光，字長仁，本名孝伯，孝文帝賜名光。清河人（今山東省夏津縣白馬湖鎮崔莊村）。北魏名臣，歷任太子少傅、右光祿大夫，太子太保，死後獲贈太傅，諡號“文宣”。有文集五十餘卷，今已佚。

六、聞雞起舞

【解釋】原意為聽到雞啼就起來舞劍，後來比喻有志報國的人即時奮起。

【故事】

傳説東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起牀，拔劍練武，刻苦鍛鍊。

【人物】祖逖，字士雅。河北范陽?縣（今河北淶水）人。中國東晉初有志於恢復中原而致力北伐的大將。祖逖所部紀律嚴明，數年間收復黃河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，進封鎮西將軍。

劉琨，字越石，中山魏昌（今河北無極）人。中國西晉時期名將。漢中山靖王之後，美姿儀，弱冠以文采征服京都洛陽，“人稱洛中奕奕，慶孫越石”。詩僅存4首，卻與左思齊名。

七、程門立雪

【解釋】舊指學生恭敬受教，現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。

【故事】

北宋大學問家楊時，在40多歲時與好友遊酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時攔住了。程頤一覺醒來，才發現門外的兩個“雪人”。

【人物】楊時，字中立，號龜山，南劍將樂人。北宋哲學家、文學家、官吏。熙寧九年進士，歷官瀏陽、餘杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學士專事著述講學。先後學於程顥、程頤，同遊酢、呂大臨、謝良佐並稱程門四大弟子。晚年隱居龜山，學者稱龜山先生。

程顥、程頤兄弟都是北宋著名哲學家、教育家，是北宋理學的奠基人。被世人稱為“二程夫子”。

八、焚膏繼晷

【解釋】形容夜以繼日地勤奮學習、工作等。

【故事】

韓愈是唐代著名文人，希望能受朝廷重用，一展抱負與長才。他在年少時便中進士第，但因個性不適官場，一輩子在仕途中浮沉不定，頗有失志之感，《進學解》這篇作品就是在這樣的心情下寫成。

《進學解》中，國子先生（韓愈自稱）訓誨他的學生要勤奮學習，才能有成就。學生質疑他精通六藝，每天仍是手不釋卷，連夜晚都點燈接着白天來讀書。結果卻遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。

韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。

【人物】韓愈，字退之。河南河陽（今河南省孟州市）人，人稱“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。韓愈雖一度如“國子先生”因議事被貶，但晚年官至吏部侍郎，追贈禮部尚書，諡號“文”，故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首。

九、圓木警枕

【解釋】用圓木做枕頭，睡着時容易驚醒。形容刻苦自勉。

【故事】

司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習，做官之後反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和卧具，再沒有其他珍貴的擺設。卧具很簡單：一架木板牀，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什麼要用圓木枕頭呢？説來很有意思，當讀書太睏倦的時候，一睡就是一大覺。圓木枕頭放到硬梆梆的木板牀上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板牀上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕。”

【人物】司馬温公：即司馬光，宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、温國公，諡文正，為人温良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。

十、韋編三絕

【解釋】韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

【故事】

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接着，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閲了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他説：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”

【人物】孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），中國著名的大思想家、大教育家。被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。作為開篇人物，當之無愧。