永州八記 柳宗元
導語:《永州八記》是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時,借寫山水遊記書寫胸中憤鬱的散文。實際上柳宗元寫的山水遊記中還有一記,即《遊黃溪記》。由於前八記都在永州城郊,歷代文人尋勝較多,故稱《永州八記》。
柳宗元《永州八記》
一、課文原文
始得西山宴遊記
自餘為?J人,居是州。恆惴慄。其隙也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮?h溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以卧。卧而夢,意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅?,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然窪然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特立,不與培?v為類,悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾向之未始遊,遊於是乎始,故為之文以志。是歲,元和四年也。
【譯文】
自從我成了被貶受辱的人,居住在這個州里,經常驚恐不安。在那空閒的時候,就緩步地行走,漫無目的地遊歷,天天與我的同事、朋友上高山,入深林,走遍迂迴曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方,無論多遠沒有不到的;一到就撥開茅草坐下,倒出壺裏的酒來盡情喝醉;醉了就互相枕着睡覺,睡着了作起夢來,心中想到哪裏,夢也做到那裏;醒來後即起來,起來後即回家。以為凡是這個州的山水有奇異姿態的,都為我所擁有、欣賞了,但未曾知道西山的怪異獨特。
今年九月二十八日,因為坐在法華西亭,瞭望西山,才開始指點着它並稱道它的奇異。於是令僕人,渡過湘江,沿着染溪,砍伐叢生的草木,焚燒茂密的茅草,直至山的高處才停止。然後,我們攀援着登上山去,伸開兩腿坐下,觀賞風景,只見所有幾州的土地,都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢:山峯高聳,山谷凹陷,有的象小土堆,有的象洞穴;千里內外的景物近在眼前,種種景物聚集、縮攏在一塊,沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的;青山白水互相纏繞,視野之外的景物與高天相連,向四面眺望都是一樣。然後知道這座山的卓然聳立,不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合,沒有誰知道它們的邊界;無邊無際,與大自然遊玩,不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒滿酒,喝醉得身子傾倒,不知道太陽落山了。昏暗的晚色,從遠處來臨,來了就什麼也看不見了,但還不想回家。心神凝住了,形體消散了,與萬物暗暗地融合為一體。然後才知道我以前的遊覽不能算做遊覽,真正的遊覽從這一次才開始。所以為這次遊覽寫了篇文章作為記述。
這年,是元和四年。
【解析】
《始得西山宴遊記》是《永州八記》之首,可以認為是《永州八記》的序言,因此也是欣賞《永州八記》的一把鑰匙。
唐元和四年(公元809年)柳宗元住在城內東山法華寺。對河就是西山。柳宗元過河遊覽後寫了《始得西山宴遊記》這篇遊記。西山,指瀟水西岸南自朝陽巖起,北接黃茅嶺,長亙數裏起伏的山丘,即現今的糧子嶺一帶。
本文題曰“始得”,便圍繞着“始”與“未始”做文章。先極言平日遊覽之勝,自“以為凡是州之山水有異態者,皆我有也。”用以反襯下文“然後知吾向之未始遊,遊於是乎始。”第一段的“未始知西山之怪特”過渡,第二段以“望西山,始指異之”領起,結尾處以兩個“然後知……”的.句式,突出作者始得勝景的喜悦。文中沒有下面寫山勢高峻,而是從虛處落筆,着力描繪山頂騁目遠眺之所見,用生動的比喻、鮮明的色彩,勾勒出羣山若垤穴、天際四望一的高遠闊大的境界。
文章開始先有一個小高潮,作者言永州的佳境,幽泉怪石,無論遠近都遊遍了,而且是暢遊山水,飲酒娛樂自然灑脱。作者以為,永州所以的奇異風景都被自己遊遍了。然而還有一個西山更美,在前面語句的烘托下,更釣人口味,也以此引出下文。
作者遠遠望到了西山的奇異,是一定到那兒一遊的。於是“遂命僕人湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅?,窮山之高而止”。看來是不能游完決不罷休。“攀援而登,箕踞而遨”,才知道西山是任何地方都不能比的。“其高下之勢,岈然窪然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積莫得遁隱,縈青繞白,外與天際,四望如一。”真正的體會到西山的獨特,遊玩而趣味無窮。於是舉杯暢飲“頹然就醉”,深切體會到天人合一的至理。
二、《永州八記》及地位
《始得西山宴遊記》、《鈷?潭記》、《鈷?潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。文中所記之山、水、草、木、魚、石,無不精彩,無不引人入勝,無不浸透着作者的感情。如《小石潭記》中寫魚:“潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依;日光下澈,影布石上,?倘徊歡?倏爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂。”文筆清新秀麗,描繪細緻逼真,充滿了詩情畫意,使人如臨其境,樂不自禁。從創作上來説,《永州八記》繼承了酈道元《水經注》的傳統而又有很大發展,是中國遊記文學的奠基作品,對後世散文的發展產生了深遠的影響。
《永州八記》是柳宗元謫居永州時借寫山水遊記,書寫胸中憤鬱的散文。實際上柳宗元寫的山水記中還有一記,即《遊黃溪記》。由於前八記遺址在永州城郊,歷代文人尋勝較多,故稱《永州八記》。
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