【實用】西遊記的作文彙總6篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的西遊記的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

西遊記的作文 篇1

人説山西好風光，地肥水美五穀香。五一小長假到了，我們一家人慕名前往山西遊玩，一路上我觀賞着美麗的風景，雖然路途遙遠，但我十分期待這次旅行。

傍晚時分，我們到達古城大同，登上了頗有名氣的古城牆。華燈初上，流光溢彩的燈光，將古城的夜景裝扮的分外迷人，使古城牆樓閣輪廓裝扮的更具魅力。我和爸爸騎着雙人自行車在古城牆上邊欣賞邊聊天，堅實牢固的牆面、雄偉壯觀的箭塔，印證了歷史文化的魅力。

我們又來到著名的旅遊景點雲崗石窟，這裏有綿延1公里的石窟羣，巨石橫亙，石雕形態萬千，佛像栩栩如生，蔚為大觀，堪稱中國石刻藝術之冠。我仰望着這些在石頭上雕刻出來的佛像，不禁驚歎古代人民的神奇智慧，更佩服他們高超的雕刻技藝，雲崗石窟作為世界的文化瑰寶，佛教殿堂，人文景觀，永遠是中國人的驕傲！

5月3日，驅車趕往雁門關。徒步約一個小時的時間，終於氣喘吁吁地爬到了城門樓。樓頂上的中華第一關幾個字剛勁有力，直撲眼簾，我環顧四周，看見蜿蜒起伏的山嶺，讓我領略到了古代雄關的氣勢。我站在殘存的長城遺址上，高大的天險門前，聽見呼呼的風聲彷彿在講述那一段悲壯的歷史。下午，我們去了最後一個景區恆山的懸空寺，遠遠望去懸空寺懸在半山腰，不論遠觀還是近看，都令我驚歎不已，無不體現出古人超常的智慧，他們的執着信念、不懼天險創造了世界上極為罕見的空中廟宇。難怪李白在此遊覽後揮筆寫下壯觀二字，據説還不盡興，又在壯字上多點了一點。

短暫的假期匆匆而過，依依不捨的離開了魅力山西。這個假期讓我見識了歷史悠久、豐富文化的旅遊聖地山西。

西遊記的作文 篇2

説到西遊記，我們班還真有呢！

孫愷樂於助人所以是唐僧。只要是孫悟空不聽話，唐僧就會説觀音菩薩告訴他的咒語，一念就念到孫悟空認錯為止。只要孫悟空不認錯，他就會一直念下去不肯停。

我很淘氣，活潑，所以就是孫悟空。齊天大聖、美猴王、鬥戰勝佛都是我的別名。我還會七十二變，什麼東西都可以變出來。還有一個筋斗雲，能飛十萬八千里呢！手裏拿着如意金箍棒，它重13500斤可以變大變小，小得能夠藏到耳朵裏。

雷梓陽力大無窮所以就是沙和尚，他力大無比，肌肉豐滿，什麼東西都能夠舉起來，就是連巨大的大形鐵都可以舉起來，手裏拿着一個日月杖。

葉宇晨大胃王，有多少東西都能吃完，能吃半個房子那麼多的米飯呢！所以，他是豬八戒，手裏拿着九齒釘鈀，凡人是拿不起這樣的寶物的。

賴文博很壯就是白龍馬，身上有很多力，使也使不完，身上有很多行李，什麼東西都能背動。

怎麼樣？我們班的西遊記是不是很歷害？

西遊記的作文 篇3

《西遊記》中最引人注目的就是神仙們的法寶了，孫悟空那如意金箍棒更是讓我驚奇不已。

孫悟空的如意金箍棒閃出萬道金光，霞光豔豔，瑞氣騰騰，兩頭是金箍，中間是一段烏鐵，漂亮極了。如意金箍棒重達一萬三千五百斤，插在地上，就像蜻蜓撼大樹一樣，除了孫悟空，別人都拔不動，重得不能再重。最厲害的是，那如意金箍棒不知怎麼的，竟然能懂孫悟空説得話，能變大變小，悟空也跟着它一起長，頭像泰山，腰似峻嶺，眼如閃電，口似血盆，那根如意金箍棒上頂青天，下插黃泉，驚得滿山狼蟲虎豹、七十二洞妖王，一個個都嚇得俯伏在地，磕頭禮拜。

如意金箍棒堅硬無比，孫悟空一棒就把李天王的先鋒巨靈神的斧頭砍成兩半，巨靈神慌忙逃走了。如意金箍棒還有神力，經過白骨精所在的領地，悟空擔心妖魔，竟用金箍棒畫一個圈圈，唐僧、八戒、沙僧、白龍馬和行李都在圈內，白骨精竟靠近不了他們。有了金箍棒，孫悟空就能翻江倒海，當白馬被小白龍吃掉時，悟空能把金箍棒變成碗口粗細，在水裏使勁攪，弄得白龍頭昏眼花。

金箍棒對孫悟空來説確實很重要，悟空打妖魔鬼怪都靠它，每次使用金箍棒都得心應手，我喜歡孫悟空的金箍棒！

西遊記的作文 篇4

相信大家都看過《西遊記》這本書吧？我家倒是有個真實版的“西遊記”要是你想看，就來我家吧！

“孫悟空”

首先出場的是機靈的“孫悟空”——我的弟弟！我的弟弟不僅會七十二變，還會變臉呢！你瞧！那白白胖胖的臉蛋，讓人忍不住捏一捏；再配上那黑得像寶石似的大眼睛，真是可愛極了！我弟弟特別愛笑，那笑容足以讓人陶醉其中。可是，你別看他這麼愛笑，到了喝奶粉的時候，他首先是把嘴抿成一條縫，然後就開始流利的抖動，好像錢塘江的浪潮一樣。我弟弟還是著名的“男高音”呢！因為他的“男高音”所以我們對他唯命是從。他這聲音不光我們受不了，還招惹來人呢！這不，今天他的老毛病又犯了。對門的鄰居氣沖沖來了，我過去開門，我媽媽聽見聲音也抱着弟弟聞聲趕來了。鄰居一見我就説：“你得好好管管你們家的小孩了，還讓不讓人睡午覺了！……”罵了一會兒，用力地關上了門，弟弟一見關了門，高興得直拍手。

“唐僧”

接着出場的人就是“唐僧”——我了！我可不像《西遊記》裏的唐僧那麼悠閒，我每天不僅得寫作業，還得做家務活、逗弟弟喝奶粉……整天根本沒有時間休息，活像一隻“小蜜蜂”。

“豬八戒”

接着出場的就是“豬八戒”——爸爸。爸爸還屬雞，我看應該屬豬。爸爸每天除了吃，就是抱着他的稀世珍寶“手機”了。

“沙和尚”

最後出場的是“沙和尚”——媽媽。媽媽像一頭老黃牛，整天披星戴月。媽媽每天得照顧弟弟、料理家務……弄得每天下來都腰痠背痛。我暗暗下決心：以後要好好學習，而且還要幫媽媽做些家務！

這就是我家的《西遊記》你喜歡嗎？

西遊記的作文 篇5

最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語説“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個製作團隊為之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的.一大看點。

但有些話不得不説，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成為中國娛樂界的詬病。

如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果説《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裏，到了觀眾那裏，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者説刺激點，搞笑點。

人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。

也有媒體説，張紀中版《西遊記》中的台詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，台詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脱，説出了一句：“我沒有刷牙……”

另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裏，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。

到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是為了記述自己一生的“遊山玩水”，為了淋漓盡致地發揮他腦瓜裏的想象力，為了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裏出來，毛被燒光了，而前兩部裏基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。

我總認為，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活着應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。

與其説如來故意設計了九九八十一難，不如説，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執着能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執着是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂着”。

其實，用“痛並快樂着”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裏，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。

説到這裏，什麼樣的民眾，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。

如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。

西遊記的作文 篇6

今天在實驗中學偶遇了範通戰老師，便想起了兩年前在焦作師專範通戰做的報告，那樣引人入勝、精彩紛呈。於是回家後，又翻開那兩年前做的筆記，記憶之門隨之打開。範通戰老師用全新的視角向我們展示了《西遊記》這部古典名著的中藴含的教育智慧。他的生動講解，旁徵博引的案例分析，讓我對這部文學鉅著有了更加深入的瞭解。

《西遊記》中藴含着成長之道。範老師從孫悟空的成長來看教師的專業化發展。向我們講解了教師的專業化成長需要三個階段：

1、要不滿足現狀，有遠大理想。就像孫悟空一直為可以成為長生不老身而堅持遠遊過兩海，跨三洲歷經十四年學習超人本領。這和他對未來有清晰目標，有長遠規劃分不開的。

2、積極行動，不坐等觀望。想了就做，絕不猶豫。3、目標專一，勤志篤學。悟空學習武藝一竅通百竅通，自修自練，將七十二般變化全學會了。就像做一位教師要想收到孩子的愛戴必須要有真本領。真本領來自於勤志篤學。4、是要廣採博取，含英咀華，耐得寂寞，傾心實踐。悟空吃蟠桃，飲御酒，盜仙丹，用太上老君的話説，就是這些東西“被他吃在肚裏，運用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀”。教師就要練就一陣真本領，用好的書籍、科學的教學方法、模式，先進的教學理念武裝自己，從而成為金剛之身。孫悟空與如來賭鬥，被壓五行山下，風霜雨雪，一去五百年。也正是這度日如年一事無成的五百年，才使得悟空去了些浮躁之氣，消了些狂妄之心，經過反思，面對菩薩道：“我已知悔了。但願大慈悲指條門路，情願修行。”由此，孫悟空算是靜下心來，開始走上了保護唐僧求取真經的正道。正是通過“九九八十一難”的艱苦磨鍊，才最終使其功德圓滿，成了正果，被如來封為鬥戰勝佛。

學習之後讓我對《西遊記》的教育智慧深深打動，沒想到一部看似娛樂的神話故事居然藴含着如此博大精深的東西，而我作為一名新時期的教師該如何定位自己的職業走向，他給我帶來了很好的範例和深深的思考，我將以此為鑑，努力探索，不斷學習。