品味時尚作文(10篇)

在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的品味時尚作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

品味時尚作文1

孔子的那幫門生編了《論語》，老子的門生見了，趕編了《老子》。一來二往，漸漸地，隨着歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書陸續出場。圖書市場日漸火爆，不管什麼聖人或是庸人都能寫本《*子》，以至於秦始皇焚書那會兒忙了好長一段時間。現如今，中國倒是出現了這樣一種局面，上不了好大學，寫書啊！那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎！

中國寫書的人特多。主要分為作家、詩人、小説家、官員、學生、老師……以及罪犯、乞丐等等。

我想這年頭寫書是種時尚。

當年明月寫了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎？那咱也會啊！於是《漢朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場。談史倒是一種時尚，但沒人去讀真正的史書。總覺得文言文太深，然而這麼深奧的文言文被他們翻譯之後，還具有文化意義嗎？難不成到咱孩子那輩時，李白、杜甫的詩也翻譯成現代的？這種時尚，是對文化的污染。

那些寫書的“家”都特傷感，噢，不！叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會“放肆地微笑”。那些寫書的，稍狂的號稱不進作協，即使進去也要當主席，然後下一秒將作協解散；不狂的以至於不敢説自己是作家，只是自稱為“小説家”，特別沒自信。估計當年他的情書也是當小説寫的；狂的不得了，卻又藏得很深的，進入作協，當上了副科級幹部，儼然是一個“文化商人”，還辦雜誌，辦比賽，整一幫穿着開檔褲號稱作家的大孩子當評委。

我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字為利劍，將萬千學子刺倒在文化殿堂之中，並且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風得意啊！但小心你寒風吹徹，凍死路邊！我看過那本《最小説》的某期，其中內容無非早戀、逃課、叛逆、打架、抽煙……哥們，能不能整點別的，咱江蘇大學聯考試卷上都説了：由於青少年心智未成熟，好奇心又強，對事物缺乏分辨力，容易被大眾媒介中的不良信息誘導，從而產生思想上，行為上的偏差。您大人大量，少賺點錢多積點公德。然而，當你的《小時代》發行之時，十萬冊三天結束，可見，思想上，行為上有偏差的人還是很多。

咱這文章由於思想覺悟不高，很多內容都是個人觀點，估計非得零分不可了，不過咱不怕，考不上大學，咱也寫書去！

品味時尚作文2

鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經久不衰的是美好的記憶；網絡歌手的嘶吼在兩個月後便銷聲匿跡。

紅樓裏的花魂月魄植入我心，化作睡夢裏的笙歌，時興的愛情小説在一場雨後化為子虛烏有先生的輕咳。

它們都是曾經的時尚，卻有的轉眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恆的經典。尼采有言：一切文字，餘獨愛以紅書者。當今文人才子的作品也得有些至誠的內容，才能化為時尚經典。創新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰”而橫行於世。于丹的《莊子》，易中天的《三國》，都是新樹立而起的文化牆，然而只是將老莊的話、劉備的語水煮一番，何可長留於大眾心靈深處呢？

一切實踐活動，倘若沒有精神目標為動力，沒有精神價值為追求，無論其表面多麼轟轟烈烈，其實質還是空洞、乏味的。我以為周國平此語正道出了時尚的關鍵。時尚的需要有值得人追捧的亮點，時尚的要有存活於世的資本，那便是其中的精神價值。中華文化博大精深，源遠流長，無論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時尚化為的經典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩典章，數不盡的珍寶，説不完的美好。如今的時尚，難道不該向它們看齊？所以讓時代的弄潮兒們不可忽視自己的價值追求，不能只滿足於讓大眾瞭解那些燈紅酒綠的繁華墟場裏的瑣事。

時尚的仍需不斷創新，模仿的也要挖掘出屬於自己的品牌。山寨之風吹遍大江南北，多少人在追問，它究竟能夠走多遠？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰的手裏都炙熱如火燒，可誰能夠保證它在那舞台上永遠豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優勢，利用科技知識武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時尚成為永遠的時尚，讓歲月磨不光精神的稜角，多年後，依舊光亮如初，美麗，動人。

時尚，它踏着現代的步子走在舞台上，舉手投足間朝氣蓬勃。

經典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當年的風采。

我希望，所有的時尚都能成為明日的經典。

品味時尚作文3

陽光下，“時尚”鍍上金色的光芒，在時光中熠熠發光，在歲月流逝中留下深深印記，沉澱成温潤的經典，泛着淡淡的馨香。

陽光下，“時尚”換上絢麗的舞衣，在時代的前沿引領潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過後，被人漸漸遺忘，留下一個模糊的背影，慢慢被人遺忘。

在時間的河流中，一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內心而被淘汰，一部分經過時間的驗證，成為了經典。

一切的經典，都是曾經的時尚。《詩經》中經典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當時是廣為流傳的民歌，在當時看來是一種時尚，現在變成了經典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當時的風靡可見一斑，他站在了時代的最前列，引領了時代的潮流，成為了一種時尚，也成就了現在的經典。韓柳倡導古文運動，抨擊了當時的靡麗文風，為文學史帶來了一股清新的風，他們的觀點在當時是一種時尚，成為了文學史上的經典。明朝民間流行的評書和話本文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當時風靡一時，如今成為芭蕾舞劇的經典曲目……這一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們帶來美的享受。

如今的時尚，可以説是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身後緊隨着一羣忠實的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細數着成長的感傷，在 80後90後的隊伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現自我，沒有什麼不可以;你看，于丹和易中天説三國講論語，一時間風靡全國上下，被人們稱為“學術超女超男”。流行音樂開始復古，方文山的詞配上週杰倫的曲成為流行樂壇的風向標;新興的`網絡語言，沒有做不到，只怕想不到，“?濉薄??”“打醬油”等大行其道……這一個個時尚細節以迅雷不及掩耳之勢衝擊着我們的感官神經，在繁忙與時尚中穿越，我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時尚。

豔麗的“時尚”招人豔羨，也許不一定會有耐心等待沉澱成經典，因為商業的炒作過於急切，很多原本可以成為經典的時尚，一不小心失去了成為經典的機會。

時間或許可以説明一切，真正的時尚必然會成為經典，一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們美的享受，我們期待着更多的時尚走向經典。品味時尚，保持清醒，歲月裏便有了輕鬆的意趣，生命裏便有了豐富的體驗。

品味時尚作文4

當沾染暮色的晚風湮沒最後一聲蟲鳴，西天的最後一朵雲彩也温柔地卧進了遠山，黃昏的晚鐘又如期響起，悠悠向遠……

喧騰了一天，靜默的時光易惹遐思：為了一個袒臂露背的少女，一張古銅色的老臉慌轉過去；為了一羣縱情歡歌的紅男綠女，一個煙袋鍋子圈着微弱的歎息瀰漫，似乎又聽見何處的“九斤老太”抱怨着“一代不如一代”。

時尚，在新舊的衝突中逐漸變了味。誰會花時間去認識那個風華絕代美豔絕倫的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”來了，“國家辣妹”在一孔子像前扭動腰肢，聲稱是多少代儒學傳人。一個一生都克己復禮的偉人培養出如此時尚的後輩！林妹妹化一縷香魂歸逝了，悼念着“何處有香丘”；唉，都雲你太痴，誰知你心衷！

喧騰是短命的別名，餘秋雨如是説。在覬覦輝煌、走紅的時刻，在做弄潮手的雄心壯志面前，別忘了，時尚也代表着一種幼稚。新生的力量無論好壞，終是脆弱。人們在用電子郵件代替問候的同時，也失去了那粧樓禺頁望的淚眼；失去了再別康橋的悽美；更不會體味那離別後天南地北遍地皆是的離愁。一封別書，更能撩起千年的悸動，刻骨銘心。

不知何時，人們又開始熱衷買雕牌洗衣粉，穿NLKE運動鞋，用拉芬洗髮露。往往在享受天堂的厚遇時，魔鬼也正屏息嗅着你的氣味。時尚應學會包容，卻不能縱容泥沙俱下。學會在交錯雜陳的時刻堅持原則，我們可以讓塞北的朔風吹出一部《狼圖騰》，也可以讓江南的柔波滋養出《妻妾成羣》，可以高唱“大江東去，浪淘盡”，亦可低吟“楊柳岸，曉風殘月”。和諧共榮，才是傳統與時尚的平穩過渡。看看那黃梅戲，聽聽那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間，在厚重與輕盈之間，馳騁、感悟。時尚，從不是刻意摒除一切。

星幾鬥，月一彎，夢裏依稀，我變成持戟的勇士，搖着鞭絲，挺着長槍，征衫劃過籲喘的前胸，讓劍鋒似霜花般飛舞，賺取紅襟翠袖。誰成想，她竟是穿着婚紗的新娘！原來一切都可以共生！

明日，我要走過阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，綠遍天涯。耳朵里正塞着新潮的耳機呢！時尚，無處不在，隨時可為。

品味時尚作文5

我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。於是，時尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

於是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然後索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是儘管花。

女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

於是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園裏的花兒趕着趟呢！

我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這麼響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。於是，唱之時尚出現了。只要有了PK台，報了名，上了台，是騾子是馬都敢拉進去叫喚。聽的人嘖嘖讚歎：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？

於是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理髮店，説我理一個板寸，或剪一個“莫西幹”，理髮師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然後給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。

頭之時尚，我也賜個定義：腦袋裏的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時尚呢！手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎？

甭管是草根博客，還是明星博客，寫着寫着，就思念起文學。這裏嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不幹了，那一天該得進來多少作家啊！杜拉斯説：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我説寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至於你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。

於是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子裏去吐。

買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那麼一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下嚥，就像嚼口香糖！

品味時尚作文6

我並不是個迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時尚，與“時代共同至尚”，但我卻難以捨棄那些為時間過濾後的時尚———經典文化。

十里洋場，燈紅酒綠，風流韻致……隱約在這大上海風月中的還有曼妙的身姿，彷彿能看見那一個個身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛玲一生鍾愛的旗袍，那個舊上海時代的風尚。將滿人的服飾加以剪裁，依着女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫筆。這樣“露骨”的服裝在那個講求“禮義廉恥”“三從四德”的時代，卻有些膽大包天，然而當它成為一種時尚，受人青睞和追捧，進而迅速蔓延時，一切禮教似乎都不管用了。

如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現代人有當代的“時尚”如：迷你裙、低胸衣、補丁褲……那些漂洋過海，歷經長途跋涉而至的歐美時尚和順風吹來的“韓流”。

我並不是一味否定這些時尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然後幻作泡影淡出歷史舞台。

我在尋找像旗袍這樣經典的時尚，它能長久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經典似乎在等待，當一個個奇思妙想和創新的箭射中它們，它們定會再次颳起經典的時尚之風。這樣的時尚總值得人去品味，猶如一杯經典的咖啡：香醇，美味，令人回味無窮……

在重金屬充溢的時代，誰還會為一把二胡歎息，為一首二胡曲而掬一把廉價的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統如草芥。其實，我們都深陷追求時尚的“迷網”中而不懂得品味時尚。

還記得一首《二泉映月》曾經打動多少人的心，浸潤多少人的眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬於平凡人開心時的工具，潦倒時的支撐。

就這樣一種沉澱下來的經典時尚，屬於普通人的時尚，為什麼時至今日，它會如此蒼涼。

在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來品味“時尚”，為傳統文化尋一片天空。

品味時尚作文7

提起時尚，人們往往會把它與眼下正流行的網絡歌曲、80年代後作家等一批新興概念聯繫起來。而説到經典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那麼，從時尚到經典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡潔的文字提出問題） 下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有着百年曆史的下午茶早已成為都市白領的一種時尚。

昔日的經典依舊時尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝於1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映後立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經典。（時尚經過了時間的考驗後，照樣可成為經典） 由此，我們可以知道時尚與經典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經典還有着千絲萬縷的聯繫。從時尚走到經典，也許要經過數百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積澱成經典，綻放閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應當如何對待現實中的時尚呢？

某個事物成為時尚，就必然有它的優點。比如網絡歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大眾的喜愛。但這並不意味着網絡歌曲就是好的，相反，多數樂評人認為它缺乏深刻的內涵以及製作簡陋，必定會成為“過往雲煙”。因此，我們對待時尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇地利用。

千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經典這一個個從時尚走到經典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待着更多的時尚走向經典。

品味時尚作文8

當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣櫃底時，這種往日的時尚已經過時了;當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

同是時尚，為何就有如此大地差別?關鍵是一種時尚經歷了眾口品味後，還剩什麼。所以——

時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放着音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標誌就是年青人的資本。而身後的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80後、90後的法寶。也不能否認，有些時尚也有着明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其餘娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因為那個大學裏有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?

時尚需要我們去沉澱。大千世界對我們這些人生閲歷空缺的中學生來説，身邊充盈着各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉澱下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌後，我們便從純淨水變成了礦物質活性水!有益時尚讓我們更有內涵。

接近、感悟、沉澱……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質活性水!

品味時尚作文9

現在，中學生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國，對這種追求虛榮的時尚，我表示反對。

中學生為表面的光鮮而整容，美其名曰是為了增添個人的自信。在我看來，這種時尚很偏頗。憑藉外表的漂亮真能增加自信？未必。因為內心不自信，而去追求外表的美麗，隨着時間的推移，這種“自信”會湮滅。

我們應該是“腹有詩書氣自華”，而不是隻求謀得剎那間的芳華。古往今來，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹”，根本不可能得到長久的美麗。

在韓國濟州島機場，如果你在候機大廳坐上一會，你就可能看到那些頭上裹着紗布的愛美人士，這都是進行整容手術的人。有的人在花費了大量的時間、金錢之後，甚至還留下了嚴重的後遺症，這是多麼悲哀啊！

中學生盲目地追求整容，會影響進取精神的培養。在浮華的世風裏，盲目整容，不利於培養青少年良好的思想品德。有的中學生15歲時為了增強五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺得不可思議。那些煩躁的、對社會了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認為只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進而放棄努力，最終一無所獲，只會被社會拋棄。

同時，中學生盲目整容也反映出一定的社會問題，包括家庭教育、學校教育的缺失。大多數未成年人心智並不成熟，對於成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解，所以才會有盲目的舉動。如果家長能對孩子加強教育，讓孩子清楚地瞭解了整容的利與弊，那麼他們想必就不會衝動而為了。在這方面，不僅僅是家長，甚至在學校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學生理性對待。我們並不反對因身體健康原因做微小的整形，但應合理而適度。

作為一個年輕人，我們要追求健康的時尚，不能成為虛榮時尚的俘虜。當我們欣賞、追求更高層次的時尚時，我們更注重於內心的美。外表美，可以通過打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術實現，這不值得我們推崇。我們希望通過自己不懈的體育鍛煉來塑形，通過藝術來提升個人修養，來培養自己的氣質。

時尚有時候會成了過眼的煙雲，隨着時間的流逝便消失了。那些當初沉魚落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，後來，也會紅消美褪，不再美豔。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恆不變的時尚？哪有永遠鮮豔的美麗？

年輕的朋友，讓我們與中學生整容這類追慕虛榮的時尚説再見，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！

品味時尚作文10

在“時尚話題”越來越high的今天，生活中的方方面面都滲入了不同的時尚元素。就連小孩子們喜歡的動畫片也不例外。

從《名偵探柯南》、《網球王子》到《百變小櫻魔術卡》等一系列的日韓卡通動漫輕而易舉地在我們身邊掀起了一股時尚熱潮。甚至於連《奧特曼》這種類似於動畫片的影視作品也使得無數幼兒園裏的小男孩兒把奧特曼作為自己的偶像。美國動漫的賣點就在於幽默，而且是一種持久的幽默。像《貓和老鼠》就實現了幽默在國界、年齡和時間上的跨越。美國的動漫確實是好，連同動畫電影，都因畫面豐富、>故事精彩和意藴深厚而備受青睞。

令我不解的是，我國的動畫片製作起步並不算晚，卻一直達不到應有的高度。建國初期，我國就有《大鬧天宮》、《黑貓警長》等優秀動畫片，但為什麼發展到今天，卻不如以前那麼有影響力了？同樣是貓，我們的《貓咪小貝歷險記》就比不過加菲；甚至於連我們關於國寶大熊貓的動漫也比不過《功夫熊貓》。這本來是我們的文化，卻在美國人手裏發揚光大。如果不是迪斯尼的《花木蘭》這部電影，有多少外國朋友知道中國有這樣一位女中豪傑？中國動漫的發展方向還不明確。就連現在人人津津樂道的《喜羊羊與灰太郎》，也不知道到底能夠時尚多久。

造成這個現象的根本原因是我們把時尚的掌控權送到了別人手裏。外國的動漫一成

為時尚，我們就忙着模仿，於是偵探、魔法、宇宙飛船、地球衞士氾濫成災。但是我們沒有着力開發我們的優點。中國幾千年的文明就是我們的優勢，為什麼我們要放棄優勢，非要用自己的薄弱環節去碰他們的強項呢？為什麼我們一味追逐他們的腳步卻不努力讓自己成為時尚的弄潮兒，引領時尚呢？總是模仿別人，又怎麼能夠跑在前頭？我總希望有一天，整個世界最時尚的動漫人物就是孫悟空、哪吒、七仙女，那時候玩具店裏賣的就不再是大大小小的奧特曼，而是威風凜凜的金箍棒了。

時尚如月亮。追，永遠追不上。換個方向走，它卻又緊緊相隨。

其實世界上本沒有時尚；以為它是時尚的人多了，它也便成為了時尚。