品味時尚作文(集錦9篇)

無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的品味時尚作文，希望能夠幫助到大家。

品味時尚作文1

檔次潮流！何意？檔次，即細心的調查日子，領會其間的含義和趣味。而時髦，望文生義：時，一時之意；尚，風氣之意。那麼，時髦，即是一時的風氣。其實，日子中的人事景象、書文音韻，乃至點點滴滴，都會使咱們有所領會。只需咱們細心去調查，用心去領會，就會發現一個人的內心世界，一件事的深入含義，就會發現大自然中的景象也藴含着人生道理，一書一文、一音一韻都會使你取得享用和啟迪。

信任咱們都曉得，要變成時髦，首先得捉住——尚。據解説，尚本來指喜愛，那即是説，只需喜愛的人多了才幹變成一種潮流，才有可以變成時髦。

或許有人要問，是不是一種東西只需喜愛的人多，就可以變成時髦呢？答案當然是否定的。其實，除了“尚”，還必須捉住“時”。一種潮流只需在短時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全世界，才幹稱之為時髦。

不知咱們有沒有發現，時髦年年有，但是每年都不一樣。為何呢？如今看來，緣由通常出在這個“時”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊！

口説無憑，舉個比如吧！

就比如説，前段時間在歌壇上所向無敵的一首歌——《兩隻蝴蝶》吧。牛向陽把它創造出來後在全國範圍內敏捷升騰起一股《兩隻蝴蝶》的時髦，街頭巷尾到處可聽到那美麗流通的旋律，不經意間就發現又一人口中飄出了那瞭解的旋律，乃至呈現了英文版，由此可見這勁頭是多麼強勢！可現如今呢，只能歎氣——年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣。這股時髦熱潮降温之快與其升温之快相同令人驚惶，並且相似此種的表象還有許多。這不由讓人匪夷所思，莫非就沒有永久的時髦了？

答案清楚明瞭。再舉個文明界的吧！信任咱們都曉得《洛陽紙貴》吧！這個故事是説出名文學家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經名人作序引薦後，很快風行京都，懂得文學的人無一不對它稱讚不已，乃至連之前不認同的人細心品嚐後都改動觀點，嘖嘖稱讚。咱們都爭相傳抄這部奇作，一時間《三都賦》廣為撒播，街頭巷尾無人不知、無人不曉，最終，居然連紙張都貴重起來。

看來，《三都賦》在那時確實風行一時，但在千年之後的今日，咱們依然可以發現，它並未因年代長遠而失其魅力，這又是為何呢？

或許思前想後總不得其方法，理不出條理來。其實緣由很簡單，這即是內在豐厚、共同與外表浮華、羣眾的差異。總的説來，文明沉澱與其共同的方法是時髦的命脈。

左思勇於應戰，做前人之不敢做，並且踏踏實實又不乏斗膽探究的才能，所以他樹立的時髦歷久彌新；而如今的歌手原封不動、墨守陳規，儘管不時移風易俗，也僅僅譁眾取寵、虛張聲勢算了，所以他們的時髦便成稍縱即逝。

真實的時髦就好像一杯白開水，平平淡淡卻可以讓你每次都在其間品嚐到新的東西，而暫時的時髦，就像一杯用五顏六色來為自個掩蓋的一般鹽水罷了。

時髦就好像前史，是浮華和沉澱永不停歇地互動，勇於應戰、勇於創新的時髦變成經典撒播千秋萬代而不衰，可泥古不化的時髦只能被韶光無情的吞沒。

品嚐時髦，品嚐浮華的喧囂與不實，品嚐沉澱的魅力與精華。

品味時尚作文2

作為一個有品位、高素質的高中生，我自然喜歡的都是原汁原味的時尚生活。對我來説，我不是用最高科技的，就是用最原味的。至於這中間狀態的，我是不屑一顧的。時尚這種東西，我從來不需要品味，因為我就是時尚的模版。

我們的學校建設太落後，竟然沒有給學生建停車場。只能和我們那開自動擋的校長停在一起。我覺得我們這些駕駛者的臉全部被這些開自動擋的人丟完了。如果你是個女人，你年齡太大或太小，你開自動波倒還情有可原。但你一個50歲的男人還開着自動波，難道就不覺得很丟臉嗎？一個大男人開個自動擋，就象穿花帶繡一樣，搞的像個女人，如果我是他，我早就找個地洞鑽下去了。

汽車，我只開法拉利，只開手動擋。

手機，在我的字典裏從來沒有過，在我家的別墅裏只有搖盤式電話，本來早些年我如出門在外也用大哥大的，但我越來越發現大哥大越俗氣了，早就不用了；

酒，我只喝凡爾宮的路易十三的白蘭地。

打獵，我通常都會帶着的佐登時代的毛瑟槍。

至於我的衣着，通常我每年都會去米蘭的一個固定的裁縫店去定製我的西服，皮鞋。

當然，另一方面，我卻要領先於潮流。

我的法拉利總是最新款的，我的別墅的科技含量可以説比中科院的離子加速器還要高一些，我的遊艇經常更換，就是為了保持潮流上的領先性。

不過，這世上凡夫俗子太多，自以為時尚的人更多，其實，他們的所作所為，只會笑掉我的大牙。

比如那一天，我請一羣同學去星巴克喝咖啡。服務生上了咖啡，我和同學邊喝邊聊。突然，聽到門外響起了皮鞋踏地的聲音，順聲望去，一個提着筆記本的高級白領走了進來了。

腳上穿的竟然還沒到意大利DIEGO DI ROCCO檔次，我登時就起了鄙視之心。

我強忍着繼續和同學聊天，突然又聽到鍵盤的搭搭聲，循聲望去，原來是哪個白領在星巴克裏在桌子上打開了筆記本電腦。

我登時被這一幕驚呆了，我真的簡直要大聲笑出來了，如果附近沒人，我一定笑的肚子痛，竟然有如此滑稽的場景。哪個白領顯然還不知道自己已經很出醜了，還洋洋得意的在那裏打字，打一會又拿起咖啡喝一下，有時還假裝沉思般的手裏拿着杯子望着屏幕看，很大聲的打字，生怕別人沒聽到。

我拿端過一杯咖啡就潑向白領，白領被我潑暈了，好久回過神來，説：我好好的喝着咖啡，你潑我幹什麼？

我罵道：象你這樣沒品位的人，我是第一次見到，竟然在星巴克裏打開筆記本電腦，你不覺得很丟臉嗎？難道你就不怕熟人看到嗎？

白領説道：我愛到那用就到那用，你管的着嗎？我的筆記本是2萬多買的，你買的起嗎？

我優雅的一笑，從口袋裏就拿出20扎錢，堆在了桌上。

高級白領見了登時面如死灰，把筆記本砸了，把白色襯衫脱了，然後一言不發的走掉了。

眾人紛紛對我起立鼓掌。

真品味與假品味，高下立見，我最恨這種假裝時尚，凡是讓我看見假時尚的凡夫俗子，我一定會狠狠的教訓他的。

因為這是對品味時尚的最大污辱。

點評：對於錢太多的人，只能讓他分最低。閲卷老師在卷子上畫了個圈之後，就羞愧地鑽到桌子底下去了。他們恨，命題的為什麼出了這樣一個要命的試題讓學生侮辱他們。古語道：不患貧，而患不均。今天看來，不怕土，就怕比。

品味時尚作文3

時尚是什麼?

很多人對時尚存在誤解.尤其是我們的工薪階層,農民階層,一個會把時尚看作有錢人炫富的工具,一個把時尚斥之為與貧窮相對立的惡魔,但無論怎麼樣評價,我們都不懷疑裏面有吃不到葡萄説葡萄酸的感情.古往今來,人們總也停止不住對時尚的追求.時尚本來就是一個社會羣體發起的.試問,有誰能脱離羣眾的取向呢?我十分喜愛時尚大師香奈兒的一句話“人們常説,時尚的對立面是貧窮,但事實上,它不是的.時尚的對立面是粗俗.”也就是説,無論你穿什麼,説什麼,如果將你們的個性,品質很好的襯托出來,反映出你的精神面貌,那就時尚.毋庸置疑,香奈兒從一個農村小姑娘到時尚的代言人,靠的不是天生的洞察力,不是選取最花哨,最雍容的布條隨性混搭,而是她的經歷,她對人情世故的觀察,對社會觀念的挖掘.她的服裝,飾品之所以到今天還佔據着世界奢侈品的榜首,雖有品牌效應,有誇張之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人類身上永恆的品質美才是關鍵.服飾,只有當人們的思想品質融入其中時,才能稱作真時尚.她那經典的黑色小禮服,那融入男人運動服特色的女式西服,讓人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者,女人是與男人平等的生物.不難看出,為什麼世界上女人的.時尚終級目標是香奈兒了,她們愛極了她的想法.

並不是沒有保鮮期的時尚就不能稱之為經典,服飾不像文字,它總有被人棄置的一天.二三十年代的中山裝和旗袍,是開放兼容的符號.宮廷服飾的紛繁和雍容,是高貴端莊的符號.雖然今天在大街上沒有人穿着中山裝和旗袍亂竄,只有拍藝術照時才有備選的宮廷服飾,可誰能否認,這些過去的時尚儼然已成為了經典,經典的定義不一定要時時穿在身上,而是當你想起一個特定的年代,最先湧入腦海的是屬於那個年代的服裝,語言,繼而人們能由這些表皮看到時代內涵,那麼一個年代的時尚就已經昇華為永恆的經典了.

文字雖不像服飾有着迅雷不及掩耳的變化,但也被打上了時尚的烙印.“90後”崇尚的“火星文”就是最好的例子.作為一個“90後”,當我看到那些火星文,首先感覺讀懂費勁,進而覺得很搞笑,最後有一種恨想見的反感,我喜歡簡單的文字下流淌着有內涵的思想,費解為什麼有人喜歡雜亂的文字下平鋪着白痴般的想法,這不是很病態嗎?有人擔憂火星文會影響漢字的純淨度,照我説漢字不怕危脅挑戰,真正的經典是不怕社會上生出什麼橫枝末節擾亂它,經典在人們心中是一團永遠不滅的火種,是那些行走在消逝中的偽時尚不可比肩的.

真時尚是服飾、文字、藝術美的載體,是人類心中努力追求的美好品質.而火星文,非主流僅能被稱作偽時尚,是一羣人的寵愛,不是大眾的擁躉.真時尚經歲月的打磨最終會成為經典,而偽時尚最終會因毫無內涵消失在世界的視眼中.

品味時尚作文4

　　(一)

“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕着，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼見着街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”

(二)

九斤老太是怎麼會認字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城裏當上了《品味時尚》雜誌的主編，九斤老太便經常來城市探望。七斤本想給老太報個老年大學，把老太嚇了個半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎麼行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學字念報，本看在伊很用心，便準備將最新潮的“火星文”一併教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇着伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那裏誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”

　　(三)

這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時尚》雜誌，嚷嚷着要給九斤老太念一段文章。

老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。

“38度的陽光温柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情並茂地讀着，又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒？”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。

“我的嘴角上揚，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會老太的問題，繼續半讀半誦。“瞎折騰！”老太不屑地聳了聳肩。

“空氣中瀰漫着78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不捨地放下雜誌，期待着伊的誇讚。聽得一頭霧水的老太，看着孫女的眼神，侷促不安起來，想了半天，還是將口頭禪湧了出來：“哎呦，一代不如一代哪！”

“什麼什麼呀！這叫‘小資文’，這叫時尚，教您品味時尚你都不會！”七斤臉上露出不屑的神氣。

　　(四)

“奶奶！您太時尚了！城裏現在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話裏嚷嚷，“您現在有空教我品味時尚啊！”

九斤老太臉上露出不可置信的神色，望着破舊瓷碗中的幾個硬麪窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也説不出，便默默掛了電話。

伊失了神，心理叨咕：品味時尚，真是……

[簡評]文章憑藉“九斤老太”生髮出意趣橫生的故事，善於反諷。驚看街頭“時尚”，難捨老年“時尚”，不解文學“時尚”三個片段，着力描繪“不合時宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時尚”，賦予了“一代不如一代”這經典語言在當今時尚中新的深刻內涵。文章扣題嚴密，構思精巧，語言幽默風趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結尾讓“品味”之意餘韻悠長，發人深思。

品味時尚作文5

那是一個繁華到極致的街口，以轉角的軸為中線，有兩家店。一家是國際聞名的服裝品牌在此城的旗艦店。旗艦店旁邊轉角過去，有一個小鋪坊長年埋藏在黑暗的角落，小小的木質門扉，還沒有旁邊旗艦店四分之一大的店鋪。一位帶着鑲邊眼鏡的老人始終坐在離店門最遠的那個角落的台子邊，專心地給一兩件剪裁精緻的旗袍刺繡的花瓣上鑲邊。店鋪的側牆上，掛着一個久年未擦、覆着灰塵的銅牌。

無人問津這家小刺繡店，儘管她裏面藴藏着無數精美的手工藝品，人們往往目不斜視地走進隔壁的旗艦店，精心挑選，滿載而歸。全城的人都將穿着這個品牌的衣服作為時尚，男男女女，誰要是有能力進這家店購物就是一種能力。這種攀比，儼然成為市民的一種時尚。

每日清晨旗艦店的清潔工“嘩啦——”一聲將水全部向那刺繡店的門口沖刷而去，髒兮兮的水流了一地。然後是汽車尖鋭的剎車聲，旗艦店的總銷售經理神情孤傲地衝店門口恭候的助理冷漠地微微致意，自動玻璃門將一切繁華又隔絕在店門裏頭。工商局不止一次來訪並暗示刺繡店的老人，可能在不久的將來這裏將被能付起更高地租、帶動更多客流量的另一家國際品牌旗艦店所取代。

終於有那麼一天，規劃局請了馳名外省的一位美學專家過來勘察這條商業街的發展前景。美學專家的眉頭一直鎖着，慢慢踱過一家又一家規模宏大的商鋪，又踱過一扇又一扇錚亮的櫥窗，絲毫沒有停下來的意思。一行人走到轉角處的店鋪，美學專家的臉色放光了許多。周圍的人立馬會意，有一西裝革履、油頭粉面者上前恭維地笑道：“先生果然好眼光，這轉角的國際旗艦店就是拉動本城高端客户消費的頭號品牌，這裏地段繁華，發展前景十分廣闊。”大家立馬要擁護着專家進店。專家的神色很嚴肅，只是略略點了點頭，邁開腳步不顧旁人失望的目光接着向前走。

走過刺繡店的門口，除了專家，所有人無視這家店繼續向前走。但是專家這一核心人物的腳步倏地停下了。他凝視着不大的店門和裏面昏暗的擺設，駐足良久，邁進了店門。老人正在專注地給一件精美卻無人知曉的旗袍滾邊，此時沉穩地慢慢抬起頭，露初那張滿是皺褶的、帶着鑲邊眼鏡的臉。沒等大家明白過來怎麼回事，下一秒，專家的手和老人的手緊緊地握在了一起。專家嚴肅的神色裏竟似閃着一絲淚光。

“老師！”一聲深沉的呼喊，驚醒了所有人。原來專家嘴裏幾年來談到的那位神龍不見首的恩師，就是這位常年無人知曉的店鋪的主人！據專家幾番提及往事時説，當年他只是空有稟賦的研究生，是這家店鋪那精挑細選的上好蘇州絲綢，精湛的滾邊技術，細膩的刺繡圖案，使他從中悟到了美學的精髓，最終有了當今的成就。這番回來，也是特地來重新尋找當日的恩師。

第二天報紙的頭版頭條，這幅畫面連帶小小的刺繡店驚動全城，標題是“人們該如何品味真正的時尚？”

半年之後，這裏變為了時尚步行街，周圍仍舊是琳琅商鋪，只是轉角最繁華處被古色古香、窗明几淨的一整家刺繡店所佔有，赫然是這裏的時尚地標。

人們終於將目光投向這家規模宏大的刺繡店，並逐漸發覺它貌不驚人的沉澱着的時尚。太多的人走進了這家店，有錢人在這裏購買絲綢手帕、布藝鞋；高端的客户紛紛訂單，高層party上掀起旗袍風。大街上拎着刺繡店特有的木製小包成為最新的時尚。

那銅牌仍舊掛在側牆上，被擦得錚亮。那上面赫然寫着“蘇州薛家第xx代刺繡真傳”，其刺繡工藝作為文化遺產被得到保護。不知道那家不甘心地被迫遷址的旗艦店的經理，可曾明白這店為何代替了她的旗艦店，成為永恆的時尚為人們所品味、保護？

品味時尚作文6

時尚，在不同時期，不同地域有着不同的定義o南唐後主李煜酷愛小腳，裹小腳成了當時女性的時尚，並一直延續到上世紀初；今天，在這個浮躁的社會中，LV的包包、保時捷的跑車、一擲千金的燈紅酒綠成為了一種時尚o但這種時尚僅僅是由氫和氧兩種元素構成的新的物質而已，經不起人們的品味，虛華時尚的背後是更加空虛的心o真正的時尚應該猶如一壺上好的觀音，經得起沸水一遍又一遍的沖泡依然能夠沁人心扉，耐人品味o人世間，千變萬化而又亙古不變，最枯燥乏味而又最經得起品味的莫過於歷史了o王侯將相也好，山野村夫也罷，在歷史的長河中不過是滄海一粟o時尚在變化着，不變的卻是歷史，品味歷史便是品味最長久的時尚o

我夢想有一天能走進哥薩克的故鄉，看一眼由因為不願意世界上再出現第二座類似建築而被沙皇挖掉雙眼的設計師設計出來的克里姆林宮，親吻一下半個世紀前把成千上萬優秀的俄羅斯兒女直接送上前線的紅場o半個多世紀過去了，克里姆林宮美麗依然，紅場上似乎還回蕩着雄壯的《莫斯科保衞者之歌》，伏爾加河默默地記錄着這裏所發生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏爾加河在向我們靜靜地訴説着拿破崙的大軍是如何倒在莫斯科的嚴寒之下的；博克元帥又是如何從莫斯科退去的，雖然他和他的中央集團軍羣已經看到了克里姆林宮的尖頂o她又在向我們訴説着蘇聯紅軍的19次斯大林突擊，從莫斯科到基輔，從華沙到維也納，從貝爾格萊德到柏林，一百萬的蘇聯紅軍長眠在了異國的土地上o一百萬優秀的蘇聯兒女帶來的是大片慘遭戰火蹂躪土地的解放，帶來的是紅場上19次的禮炮，帶來的是一個從戰火中重新站立氣啦的蘇聯o

我夢想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走進古代巴比倫王國，走進號稱世界八大奇蹟之一的空中花園，在底格里斯河上烤着剛從河裏釣上來的魚，吃着巴格達盛產的椰棗，呼吸者從歷史深處刮來的風o雖然今天的伊拉克戰火不斷，雖然生活在厚重歷史之上的伊拉克人民每天在為生存而掙扎着，雖然揮舞着軍刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在戰火中灰飛煙滅，但伊拉克人民的鮮血和淚水依然記錄着她的歷史o

我夢想有一天能走進耶路撒冷，看一眼這座誕生了世界兩大宗教的聖城o走進阿克薩清真寺，探究穆斯林心中那股強大異常的宗教力量，感受伊斯蘭世界齋月的肅穆o還要走進飽受苦難的猶太人心中的聖地——哭牆o感受能夠將全世界猶太人凝聚在一起的巨大力量，感受能夠在五次中東戰爭中都能反敗為勝的神奇力量，還要走進辛德勒的墓地，感受猶太人的知恩圖報o耶路撒冷，猶如從歷史中走來的老者，看着自己的孩子們在互相殘殺，留給後人的只有千年一歎o

歷史是永久的時尚，是最經得起品味的時尚，是亙古不變的時尚o我夢想有一天能走近尼羅河、泰姬陵、瑪雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味歷史，品味時尚o

品味時尚作文7

時尚，每個時代都會追求的名詞。借這個機會，我想把心中的他，當作時尚的代名詞，品味時尚，品味那個叫周杰倫的音樂才子。

記得第一次見到他，小眼睛，帶點迷茫，帶點羞澀的眼神，很可愛。之後注意到他的眼睛，才發現，原來真的很迷人，很迷人。他的眼睛，不精緻，不大，單眼皮。那眼神，有時如同孩子一般，乾淨得容不得任何雜質；有時如同驕傲的孔雀，自信地傲視一切；偶爾沒有焦距，看上去真叫人心疼。總是在想，如今的周杰倫還是不是當年那個因為害羞而低低壓着鴨舌冒的青澀的周杰倫，那個總喜歡穿着企鵝服扮鬼臉的周杰倫，那個“霍霍霍”耍着金摺扇的張揚的周杰倫......作為《時尚芭莎》140年來第一個男性封面人物，他顯然引領了這個時代的時尚風向標。

周杰倫從一開始，就以樂壇超級黑馬的姿態，用驚豔了所有人的首張同名專輯拿下了第12屆金曲獎的最佳專輯，而且還在第13屆金曲獎上蟬聯了這個獎項。周杰倫有沒有具體改變世界的時尚，我們無從知曉，但是至少我們可以真真切切地感受到，他改變了華語樂壇的時尚，甚至是全亞洲每一個華人的角落。

他在歌唱，歌唱一個絢爛的生命，歌唱一個厚實的靈魂。從在黑色大提琴裏掩埋自己哭泣的憂傷的曲調，到稻香，寂靜的田野，雲霧瀰漫，記憶中兒時的月夜；從那個夏天，那個七裏飄香的夏天，到中藥名裏的愛國調調；從《東風破》的中國風驚喜，到《千里之外》的精心別緻，再到《牛仔很忙》的自我突破，直到現在的《稻香》，《説好的幸福呢》，縱觀華語樂壇，誰能交出這樣傲人的音樂答卷。那跳動的音符是你馴服的獸，拿得起，放得下。有渾然天成，自成一派的味道。樂壇的時尚潮流，就是周杰倫前進的方向。

周杰倫，天馬行空，與眾不同！所以有了一段不可思議的愛情，來自另一個空間，隱藏在一座有着百年曆史的鋼琴教室裏。這是一個祕密，一個不能説的祕密。周杰倫，善良孝順，純淨真誠！所以他會聽媽媽的話，可以有兒時的時光機，竹蜻蜓，帶着我們在童年的田野奔跑。他的心裏像住着一個可愛的孩子，即使名氣與日俱增，依然是那個內心安靜又柔軟，低着頭彈鋼琴，心裏永遠有夢想的周杰倫，所以他總是能輕易地寫出那些打動我們的歌。8年了，他一直在轉變，一直在進步。時間的流逝與磨礪，已讓他成功蜕變成一身巨星風範的大男人，但依然引領着流行樂壇的巔峯與夢想，引領音樂世界裏的時尚。

不是英雄，但在這個盛世，周杰倫起到了自己應有的作用。他通過自己的力量，引導這個時代的人們，去學會欣賞個性，學會關注愛情以外的很多主題，學會在困境中堅持自我，學會尊師重道......而這很多的很多，彙集了新時代種種時尚的元素。正是他所代表的巨大魅力，讓時尚走的更遠，更穩健。

時尚，周杰倫用他的行動詮釋了這個活力的詞。他用他的旋律，他的樂章編織了時尚的舞台，他在台上歌唱，如此深情，如此神傷。

彼岸歌聲，思濃，時尚！

品味時尚作文8

時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當前社會轉型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調適與重構，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強求一律傾向的否定與反叛。時尚是指反映一定政治、經濟形態的，體現着某種發展趨向的文化存在形式。時尚是具有重要影響力的特定階層的價值展示，它常常表現為一個時代或時期流行於青年羣落的符號和裝飾，以此標新立異、引人注目。因此，它具有嶄新性、前沿性、活躍性的特徵，是湧動於社會肌體之中的一股新鮮血液。

時尚雖然是生活方式的淺表飾物，其實卻含着深刻的政治經濟學和社會心理學的意義。它常常是社會心理趨向的風向標，是政治、經濟、文化實力的標誌，對社會的發展趨勢和生活流向具有某種隱含的指標。在信息發達的當代，時尚成為公眾、特別是青年族羣不斷追逐的對象，不時還可以聽到媒體聲勢浩大、此起彼伏的伴唱。

與時俱進、趨新求異的現代性重構，是時尚不斷衍生和更新的內在發散機制。譬如現今青少年參加選秀節目，“超女”一時間紅透天下，國人為之空巷，立時成為時尚的代表。不過我們看到，許多專家對之冷嘲熱諷，動輒猛批“一夜成名”的“超女”現象，甚至呼籲權力部門予以封殺。我奇怪，那些專家與大眾的情趣怎麼那樣格格不入？專家們是否存在着這樣的心理障礙：我奮鬥幾十年尚未成名，你幾個小女孩靠唱幾首歌一夜紅透天下，這個社會太“浮躁”了！會把青年引到什麼地方去！我認為，“超女”大賽儘管可能產生某些誤解誤讀，但其積極意義絕不可低估：收視率的大幅躍升及其鏈接性商業開發（據説短信收入就有幾千萬）；大眾文化生活增添了新視野和新選項；為那些富有才華的青年打開脱穎而出的大門，“超女”們的奮鬥歷程也同樣刻苦而艱辛最重要的是這項大賽在一個開放的、寬容的、活躍的、多樣的社會中才可能舉辦。

時尚從更新流行到普及化，再到被大眾消解，這個過程愈短，表明這個社會的發展速度愈快。翻開報紙、雜誌，打開電視機，我們可以看到，在當今中國社會的各個層面，各種時尚已經把人們的生活打扮得絢麗多彩。而服飾，始終是時尚前沿最活躍的元素，是附麗於人體美、且自成一格的錦繡篇章。魅力四射的“時裝秀”，總是以嶄新的面料、質地、圖案、款式和流行色，演繹着羽衣霓裳的獨特創意。那莊重整肅的中山裝，風度翩翩的燕尾服，質樸粗獷的牛仔服，富於想像與浪漫的百褶裙，以及曼妙柔滑的一襲旗袍桃紅李白，風采各異，或經久不衰，或風靡一時，展現出時尚的冰山一角。

如果某些專家對令人目眩的時尚總是看不慣的話，那麼請回憶一下“文革”期間全國最為風行、最為統一的“綠軍裝”和“藍制服”，難道你們忘了嗎？

時尚的流行與傳播，必然帶有鮮明的時代烙印。當前社會轉型期的時尚，從一定層面折射出人們思想觀念的碰撞與更新、行為模式的調適與重構，展示出人們由過去“非此即彼”的二維判斷，向“亦此亦彼”、“非此非彼”的多維判斷的認識飛躍，也反映出人們對精神壓抑、個性束縛、強求一律傾向的否定與反叛。時尚，對陳規陋習具有“破冰”意義。時尚，又是與傳統、經典相比較而存在的一個認識範疇，兩者之間存在着由此達彼的橋樑。現時的經典未嘗不是昨日的時尚，今日的時尚也有可能積澱為明朝的經典。

品味時尚作文9

當時代的火車駛過精神的港灣，留下的是給現代人帶來無限思考的時尚的概念。什麼叫時尚呢？近期電影院又相繼上映了由周潤發、張國榮主演的《英雄本色》，這部20世紀末風靡一時的電影再次以高清的形式放映而出，引起了一波熱議，經典再成時尚，讓許多人回憶起了難忘的青春歲月。

當時尚不以一時的瞬間存留在歷史的記憶中，而以其強大的影響力流傳下去，才實現了它的意義。正如梅里達所言：“真正的時尚不只存在於一個時代中。”

時尚的流傳往往有它與眾不同的特點。著名時尚品牌巴寶莉以其格子風格成為奢侈一族的代表，人們並沒有以它單純的樣式摒棄它，它也以格子的形式創造出不同的款式；香奈兒創始人、大膽叛逆的時尚女王香奈兒小姐，除了在衣帽服飾曾引領時尚，因奇思妙想而發明的香奈兒香水，更是實現了其個性化魅力，一舉成為香水領頭品牌並仍流行至今。

事實證明，真正的時尚一定有它獨有的持久的優點，而那些搖擺不定，花裏胡哨的東西，只是迎合了人們短時的新鮮感，最終只能被時代淘汰。

許多時尚的事物難以逃脱“時尚──被淘汰”的命運；也有些時尚的事物卻不同，它們經歷的是“時尚──被淘汰──再時尚”；只有極少數的事物，具有“時尚──再時尚──仍時尚”的生命力。這三種情況，第一種，明顯屬於曇花一現式的剎那風光；第二種，折射了人們情感中的懷舊和迴歸心理；第三種，則神奇地對應了人們審美中的普適性和相承性。大眾所理解的時尚，往往是最前者，是一種最低層面的粗淺認識，對後兩者缺乏更深的理解，其實後兩者才是生命力強大的時尚。除了前面所説的影片和香奈爾香水，18世紀60年代風起的爵士樂，流行一個世紀左右而沒落，卻在20世紀中期直至今天再度風靡，如今崇尚爵士樂的許多人被定義為高端上檔次、有品位。上世紀三十年代前後中國詩壇出現的以“新月派”為代表的現代主義詩潮，創造出了許多難以逾越的詩歌標杆，雖在後來趨向沉寂，但一些優美、偉大的詩篇，如徐志摩、聞一多、朱湘等的名篇，仍在21世紀的今天為人們所喜愛。儘管跨越了多個年歲，經歷了不同時代，但不會改變人們對時尚的價值發掘和崇高追求。而電影《乘風破浪》所描繪的1980─1990年中，父親留給兒子一箱當時流行的BB機，以為這能使兒子發財致富，殊不知隨着科技發展而出現並不斷革新的手機，使那一箱BB機都成為了廢品。

還有一種時尚，極為特殊，它的模式可以説是“存在但不時尚──開始時尚──非常時尚”。比如著名畫家梵高，他一生窮困潦倒，雖然傾注心血畫了大量作品，但生前僅僅只賣出了一幅畫《紅色的葡萄園》，而且價格非常便宜，在他死後，作品卻慢慢成為藝術品中的時尚，至今尤其為世人所讚賞和垂青，成為拍賣市場的熱門作品，價格達億元天價。這體現的是對有的事物的價值，人們需要一個認識過程。

所謂時尚，顧名思義就是在時代中被崇尚。而大量事例證明，這個“時代”是廣義的概念，對於那些有生命力的事物而言，它們可以與時代結伴不斷嬗遞，發揮出無窮的價值，不只是停留於某一時期。而現世的我們，應該用發展的眼光追尋時尚、品味時尚，找到時尚永垂不朽的意義。不應被眼前的浮華迷亂而盲目追求某些事物，正如羅曼？羅蘭所説：“一個人的特色就是他存在的價值。”而時尚的特色也正是它能在歷史的長河中存在並能讓人們反覆品味的價值。它帶給人們認同、寄託和歡樂。很多東西，它們的本質是相通的，不論是文學、音樂、服飾、科技，它們能成為時尚必定是給人們帶來了不同的意義。用心品味時尚，培養獨特情懷，才是我們發現生活真諦、塑造個人境界、享受人生的不二法門。