【必備】藝術作文4篇

無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的藝術作文4篇，歡迎閲讀與收藏。

藝術作文 篇1

藝術是一種典型形象，是一種意識形態；品味是一種高雅活動，是一種崇高生活。當衣食無憂時，人們就會去從事藝術活動，追求精神生活；當生活不愁時，人們就會欣賞藝術作品，品味作品藝術，進而提高自身的素養，陶冶自己的情操。那麼，怎樣去品味藝術呢？

觀察，品味之前提。沒有觀察，品味就是無源之水，無本之木。但觀察不是走馬觀花，浮光掠影，而是要認認真真，仔仔細細。具體一點，就是必須全面觀察，力圖瞭解全貌，熟悉整體輪廓，把握整體，形成整體框架。在此基礎上，還必須重點觀察。對於藝術重點，要反覆觀察，仔細揣摩，力圖找出特徵，領悟實質。進而掌握關鍵之處，抓住核心之處。就程度而言，必須非常熟悉。也就是要爛熟於心，銘刻在心。閉上眼，就能浮現在眼前；張開口，就能脱口而出。不光如此，還必須烙印深刻。一做夢，就能夢到那個作品；一睜眼，就能想到那個作品。要使作品像一個幽靈縈繞在眼前，揮之不去；如一根紫藤纏繞身軀，趕之不走。

借鑑，品味之基礎。任何高質量的品味，總是要借鑑其他經驗。可以説，沒有借鑑的基礎，就沒有品味的大廈。從借鑑對象來看，最主要的，是借鑑同類藝術。因為借鑑同類經驗，可以使品味深入下去，深刻起來。同時，也可借鑑他類藝術，因為“他山之石，可以攻玉”。借鑑他類經驗，同樣能使品味更為到位，更為深透。就借鑑方法而言，主要是比較。可以將同類藝術進行比較，力圖比出不同，較出相同；也可將同類與他類進行比較，力圖比出差異，較出相關。再者，就是活用，就是巧用品味經驗來鑑賞同類藝術，品評他類藝術。通常不是全盤照搬，而是有所增減，追求適當；不是死搬硬套，而是有所選擇，講究吻合。

體味，品味之關鍵。因為只有體味深入，才能品味深入；只有體味深透，才能品味深透。所以，要想品味深刻，關鍵在體味。具體地説，一要靠船下篙。也就是要體味藝術本身，力圖獲得多種啟示：可以是內容上的啟迪，特別是藴涵的哲理；也可以是藝術上的啟發，尤其是創作的特點。二要由此及彼。可以由藝術的某一小點，觸發你的某個聯想，引起你的某種想像；也可以由藝術的某一啟示，引發你的某種思考，引出你的某種體悟。三要跳出藝術。不光要聯繫生活實際，獲得某種人生體驗，體味出人生哲理；而且要走出藝術界限，獲得某種人生感悟，迸發出智慧火花。如此之後，體味才能更進一步，更深一層。

品評，品味之昇華。所謂品評，就是鑑賞藝術的得失，評説藝術的高下；或者是評論藝術的是非，鑑定藝術的功過。顯然，這是品味的最高層次，是品味的最高境界。拓展一下，先從淺層次入手。就是要就事論事，由淺入深，由眼前作品去品，由藝術本身去評，力圖品出藝術的優點，評出藝術的不足；或者辨出藝術的特點，悟出藝術的缺陷。然後，再向深層次挖掘。也就是説，要由此及彼，由表及裏。要透過時間阻隔，穿過空間隧道，把目光放得更遠，把戰線拉得更長。力圖品出作品的獨特風格，評出它的藝術價值，辨出它的重要地位，悟出它的歷史價值。不僅要品出它的現實意義，更要評出它的歷史意義，不僅要辨出它的現實影響，更要悟出它的深遠影響。

品味是一種過程，是一種探索；是一種提升，是一種享受。它需要不斷學習，不斷認識；需要不斷接受，不斷消化。它需要不斷探索，不斷追求；需要不斷提高，不斷昇華。如此，才能使品味藝術成為一種藝術品味，變成一種高雅藝術；才能使藝術品味變為一種高尚活動，形成一種崇高境界。

題目應為“談對藝術的品味”，重點在“品味”二字上。個別地方語言欠精練和準確。

藝術作文 篇2

俗話説的好：“好戲開台之前，總少不了來一陣激烈的鑼鼓，以引起聽戲者的注意。”而一節好課的開始，也需要有一個精彩的導入，以此激發孩子們的學習興趣。下面以《敕勒歌》和《狼和小羊》為例，談談自己的導課藝術。

《敕勒歌》是一首大家都很熟悉的詩歌，全詩描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧羊豐茂、牛羊肥壯的草原風光。整首詩場面宏大，意境高遠，針對這一特點，我是這樣導入的：

首先，我説：“同學們，今天老師給大家帶來了一首美妙的歌曲，想聽嗎？”在學生們歡呼雀躍的情況下，我為他們播放了歌曲《草原上永不落的太陽》，與此同時，還配上了大草原上牧民放牧的畫面。同學們聽的如痴如醉，甚是投入。

接着，我又説：“你們覺得大草原怎麼樣？能不能説一句讚美大草原的話呢？”

由於歌曲已經把書面上的人物、景物變成了可以看得見、聽得着的活生生的形象，學生的各種感官被充分調動起來，説的時候可謂是暢所欲言。有的學生説：“大草原真美呀！”也有的説：“大草原一望無際，真遼闊呀！”還有的學生説：“大草原上牛馬成羣，牧民在那裏悠閒地放牧，真愜意呀！現在我多想到美麗的大草原上走一走，看一看。”當學生興趣正濃的時候，我話鋒一轉説：“那麼居住在大草原上的人們又是如何讚美它的呢？”今天我們就來學習一首北朝民歌《敕勒歌》，這時學生如身臨其境，讀書的慾望便會油然而生。

二、不同的課文要有不同的導入方法。

《狼和小羊》是一則寓言，又是一篇兒童喜聞樂見的童話故事，根據學生年齡以及愛聽故事的特點，我採用了表演引入法。

一上課，我就説：“孩子們，今天老師給大家帶來了一位好朋友，你們想認識他麼？（想）看，他來了。”老師話音剛落，就走出來一位戴着小羊頭飾的學生，一邊走一邊説：“今天的天氣真熱呀！我在外面玩得又累又渴，想找點兒水喝，到哪兒去找呢？（小羊四處找水）呀！那有一條清清的小溪（急忙跑去喝水）。這水又涼又甜，真好喝，我一定要喝個夠。

在小羊喝水的時候，作為老師，我説：“正當小羊盡情地喝水的時候，同學們，請注意（作神祕狀），這時——誰來了？“

這時，頭戴狼頭飾的學生慢悠悠得走了出來：“我這幾天都沒有找到吃的啦！餓得我頭髮昏，腳發軟，肚子咕嚕咕嚕直叫喚，好難受哇！不管怎麼説，今天我一定要找些吃的。啊！那有一隻小羊，太好了，我可以美餐一頓了（邊説邊做舌頭舔嘴脣的的動作）。可是（眼珠滴溜溜直轉），我找什麼藉口，才能讓他成為我的美餐呢？”

（師描述）：狼慢慢地靠近小羊，同學們，現在你們最關心的是什麼呢？一石激起千層浪，孩子們紛紛舉手，提出了自己的問題。他們有的説：“我想知道狼是不是把小羊吃掉了？狼都找了哪些藉口？小羊是怎麼做的.？”等等。

接着孩子們的問題，我説：“是啊！狼都找了哪些藉口？究竟吃掉小羊了嗎？現在就讓我們走進課文，一起看看事情的發展吧！”

這樣導課，從一開始就使學生沉浸在故事所營造的氛圍中，不自覺得就把自己變成了故事中的某一個角色。這種角色的轉換促進了心理的轉變，有利於學生在學習環境中處於亢奮狀態。

是啊！“撥弄琴絃三兩聲，未成曲調先有請”，這也許就是最好的導課藝術吧！

藝術作文 篇3

藝術是人之鏡、心之橋、靈之舞。

—題記

藝術在生活中無處不在，哪怕是一首歌、一本書、一幅畫、一件瓷器，又或是一件毫不起眼的手工藝品，都有着藝術的獨到魅力。凡此種種，呈現了藝術之美。有的雖很渺小，卻也是一位有心者傾注了無限熱情的產物。讓我們走進藝術的殿堂去聆聽最優美、最婉轉的藝術之歌吧。

小説，想必是藝術最普遍的表現形式。其中，沈石溪的動物小説一定大受歡迎吧。《狼王夢》、《瘋羊血頂兒》、《斑羚飛渡》等着作引人注目。也許大家也很好奇，為什麼平時認為很普通極為常見的小動物，在作者沈石溪筆下卻可以具有靈性。狼是兇殘的象徵，而在他筆下狼成為了有靈氣、有愛的狼，將母狼紫嵐的母愛和望子成龍卻恨鐵不成鋼的內心躍然紙上。這當然得歸功於作者的豐富想象力和細緻入微的觀察，但真是這樣嗎？不，還有那顆對藝術的執着和崇高的熱愛與信仰。

一本書，裏面注滿了靈動的文字。一部着作的誕生，是作者凝結了作者的血與汗。同樣，一幅畫也是藝術之美的完美體現。不同的畫有不同的意境，但不同的意境是相同的藝術之美！

達·芬奇大師的《蒙娜麗莎的微笑》之所以能聞名於世是因為這幅畫的技藝高超，畫中的蒙娜麗莎端莊秀麗，秀外慧中，卻平易近人，近瞧細看讓人眼前一亮，心扉一振。身後的背景更加顯現出了畫境的神祕與深邃，只看一眼，也能將這永恆的的美永遠定格在心靈深處，

成為你靈魂的一部分！你有可能會想，自己小時畫的作品與大師的作品比起來，根本是遙不可及，甚至沒法比，雖然藝術成份不高，只是七手八腳地亂畫一通，而這也同樣是我們注入了想象力（雖不能想象那深邃奇異的背景），兒時的童真，以及對藝術的喜愛（儘管那時還不知道啥時藝術），但只要要了這份心，畫的畫永遠是最好的。

朋友，藝術的驚鴻一瞥總在不經意間，用心去體會藝術，藝術的永恆之花將在心中悄然開放……

藝術作文 篇4

記得我8歲的時候，我在爺爺家看到了各種字體的書法作品，我羨慕極了，很想學習書法。於是，我變讓媽媽送我去書法班學習書法。

於是，我來到了書法班，好多比我小的小朋友都在認真地練習。我也坐下寫了起來，我當時馬馬虎虎地把老師佈置的作業草草的就寫完了，看見其他的小朋友還在那裏寫，我心想：我寫的比你們誰都快。老師看了這篇書法對我説：“你的字寫的不合格，回家從寫。”我由剛才的興奮轉換為失望。我簡直不想學了。

我搭了個腦袋回到家，爸爸問我今天學的怎麼樣。我把這件事從頭到尾地説了一遍。爸爸鼓勵我説：“世上無難事，只怕有心人。你只要努力地學，我相信你一定會寫一手好字的.”

第二天，我早早地來到了書法班。把昨天老師佈置的作業認認真真的又寫了幾遍。不一會兒，老師來了，我把這篇書法遞給老師，老師説我寫字有了很大的進步，又把我的這篇書法貼到了牆上。

通過這次我學習書法，讓我懂得了只有付出才有收穫，我一定會“更上一層樓”的。我憧憬着未來的成功與喜悦。