2017精選遼寧大學聯考語文答案

導語：我們很多的時候都會需要遼寧大學聯考語文答案，但感謝信怎麼寫呢?以下是小編整理的資料，歡迎閲讀參考。

一、現代文閲讀（9分每小題3分）

閲讀下面的文字，完成13題

任何民族的飲食乃至由飲食折射出的文化特質都體現了這個民族獨一無二的文化風範中華文化的核心理念體現在“和”字上，“和”有“中和”“融合”之意中華飲食的發展鮮明地體現了“和”文化的思想精髓

中華飲食起源於農耕文明，大量食物來自土地隨着民族文化的交融，漢族逐漸接受了遊牧民族的“肉食”飲食方式，擴大了食物範圍，豐富了飲食結構漢唐以後，中亞及東南亞等地的食物品種大量引進，增補了中華飲食品種近世以來，西方飲食理念與方式得到認同，具有現代特徵的中華飲食形態逐漸形成，翻開中國食譜，到底哪種是地道的中國食物或外來食物，人們恐怕已經模糊大量外來食物品種能夠進入中國並轉化為飲食的有機部分，不僅在於地理條件與自然氣候為其提供了生長髮展的基本環境，更重要的還在於中國人將其放在“和”文化的平台上加以吸納

在外來食物或飲食方式的同化過程中，中華飲食突顯出“本土化”的內在機制與運作模式，而本土性是始終堅持的首要原則中國南方多水田，北方多旱地米和麪成為中國人的主食，水、旱地中生長的瓜果蔬菜成為與主食相伴的食物，家畜、水產品及野豬等動物大多成為改善人們生活的佳餚儘管這種飲食結構及生活方式

在物質極大豐富後發生了巨大變化，但中華飲食最根本的本土性特質卻仍以不同形式存在，且構成中華飲食文化體系最為堅實的基礎在世界上任何一個提供“中式餐飲”的`餐館與酒店中，中國本土化飲食要素不可或缺只有中國本土性的飲食原料與中國廚藝有機結合，人們才能真正品嚐到中華美食的滋味

中華飲食引進外來食物的過程中，一是接受，二是消融引進接受是前提，消融改造是目的經過消融改造的食物同時被賦予新的含義，融入到傳統的中華飲食中如原產非洲的油料作物“芝麻”，在中華飲食長期實踐與探索中還被廣泛地用為調味品，與本土飲食有機結合，被加入到許多甜餡、糕點、餅類食品中中華飲食文化歷久彌新，還在於不斷汲取周邊各民族及域外的有益文化元素，進而推動中華飲食文化的變革如中餐“合餐制”的形成自先秦兩漢至唐代，進食採用“分餐”方式南北朝時期，胡人用的被稱作“胡牀”和“貊盤”的器具開始逐步向中原地區流傳“胡牀”即現在的馬紮，“貊盤”是一種較大的餐桌，它們便於餐者起坐取食這些飲食器具的大範圍推廣以及對其進一步的改造創新，打破了跪坐而食的侷限，形成了圍坐合食的進餐形式而對“合餐制”的全面接受與文化認同，事實上也建構在“和”文化的理念之上

隨着生產力的發展和生活水平的提高，飲食的功能必然超越物質層面進入精神範疇，並被賦予新的文化內涵作為人類飲食文化的一種存在樣態，中華飲食文化不僅在物質層面上體現了人對世界和自然的深刻認知與利用，更在精神層面上表達了人對美好事物不懈追求的願望在全球化時代，中華飲食文化並不會失去自我，而將在人類普遍的文化價值認同之下進一步為世界各國所認同

（摘編自肖向東《論全球化視野中的中國飲食》）

1.下列關於中華飲食的表述，不能體現“和”文化思想的一項是（）（3分）

A.在接受了遊牧民族的“肉食”飲食方式之後，漢族的食物來源更加多樣，飲食結構發生了變化

B.在民族文化的交融過程中，中華飲食逐漸接受了亞洲其他地區的食物品種，進一步擴大了飲食範圍

C.任何一個廚師，想要製作出真正的中華美食，就必須將中國本土性飲食原料與中國廚藝有機結合起來

D.芝麻引入中國後，首先作為新的油料作物被接受，後來有了新的含義，被廣泛地應用為調味品

【答案】C

【考點】考查理解文中重要概念的含義能力層級為C級

【解析】解答本題的關鍵:通讀全文,理清思路→查找對應,對比分析→檢測驗證解答本題，首先根據第一段，可以明確：作為一種文化思想，“和”有“中和”“融合”之意然後把各項選擇支和文本對照分析，可以明確：A項強調的是中華飲食中不同民族間飲食方式的“融合”；B項強調的是中華飲食與亞洲其他地區在飲食品種上的融合；D項強調的是中華飲食從國外引入的某一特定食材用途的擴大體現的“融合”而C項強調的是中華飲食的本土性原則，沒有涉及和外來飲食關係，自然就談不上“中和”“融合”的意思了

2.下列理解，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.今天我們翻開中國食譜，大多數人已經不易準確地辨認出哪種食物是地道的中國食物

B.在自然環境的影響下，中華飲食形成了米麪為主食、蔬菜魚肉為副食的飲食結構，具有鮮明的本土性

C.世界上任何一個地方的餐館，只要是提供“中式餐飲”的，就離不開中國本土化的飲食要素

D.“胡牀”“貊盤”帶來了很多便利，南北朝時期在中原大範圍推廣後，推動了中華飲食進餐形式的發展

【答案】D.

【考點】本題考查“篩選並整合文中信息”的能力

【解析】D項“南北朝在中原大範圍推廣後”的表述錯誤，因為第四段有這樣的表述：南北朝時期，胡人用的被稱作??的器具開始逐步向中原地區流傳

【方法規律】回到原文，仔細對照，注意説法不一致的地方，尤其是本質意思不一樣的地方有的選項，命題人故意改變説法，其實意思不變，不要被迷惑

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A.各民族的飲食都體現了本民族的文化風範，同樣，中華飲食也彰顯了中華民族鮮明的文化個性

B.中華飲食不斷引進外來飲食元素，這一方面豐富了傳統飲食文化內涵，另一方面促進了自身的革新

C.飲食的功能可以分為物質與精神兩個層面，並與人類的生產力發展水平和生活水平緊密相關

D.在全球化時代，中華飲食文化將更多地體現出人類普遍的文化價值特徵，從而被世界各國認可

【考點】考查分析概括作者在文中的觀點態度

【答案】D.

【考點】本題考查“把握全篇文章內容及作者觀點態度”的能力

【解析】既有對全文內容的理解分析,又有對部分語段的理解分析,這就要求考生在全面把握文本內容的基礎上,根據選項涉及的問題鎖定關鍵語段仔細比對分析D項“中華飲食文化”被世界認可是因為其“將更多地體現出人類普遍的文化價值特徵”，這一理解錯誤，因為最後一段的最後一句是説明：“中華飲食文化”被世界認可是因為其“並不會失去自我”

【方法點撥】解題時一定要仔細閲讀原文，將題中選項與原文一一對照，找出異同點再作出判斷

　二、古代詩文閲讀（36分）

（一）文言文閲讀（19分）

閲讀下面的文言文，完成47題

公諱堯臣，字伯庸天聖五年舉進士第一，為將作監丞、通判湖州召試，以著作佐

疾，上頗哀憐之方後廢時，宦者閻文應有力，及後疾，文應又主監醫後且卒，議者疑文應有奸謀公請付其事御史，考按虛實，以釋天下之疑事雖不行，然自文應用事，無敢指言者，後文應卒以恣橫斥死

元昊反，西邊用兵，以公為陝西體量安撫使公視四路山川險易，還言某路宜益兵若干，某路賊所不攻，某路宜急為備，至於諸將材能長短，盡識之，薦其可用者二十餘人，後皆為名將是時，邊兵新敗於好水，任福等戰死今韓丞相坐主帥失律，奪招討副使，知秦州；范文正公亦以移書元昊不先聞，奪招討副使，知耀州公因言此兩人天下之選也，其忠義智勇，名動夷狄，不宜以小故置之，且任福由違節度以致敗，尤不可深責主將由是忤宰相意，並其他議，多格不行明年，賊入涇原，戰定川，殺大將葛懷敏，乃公指言為備處，由是始以公言為可信，而前所格議，悉見施行

初，宦者張永和方用事，請收民房錢十之三以佐國事下三司，永和陰遣人以利動公，公執以為不可

京師數為飛語，及上之左右，往往讒其短者上一切不問，而公為之亦自若也公在政事，論議有所不同，必反覆切???劣謔嵌?籩梗?晃?蘭?諫杴埃??綠煜呂?ι醵啵?潦┬兄??轡闖⒆悦?/p>

為憂天子愍然，臨其喪，輟視朝一日，贈左僕射，太常諡曰文安

（節選自歐陽修《王堯臣墓誌銘》）

4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.其後遂以著令著：顯著

B.以釋天下之疑釋：消除

C.多格不行格：擱置

D.永和陰遣人以利動公陰：暗中

【答案】A.

【考點】本題考查“理解常見文言實詞在文中的含義”的能力