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【實用】滿分作文集合七篇

【實用】滿分作文集合七篇

在學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編收集整理的滿分作文7篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

【實用】滿分作文集合七篇

滿分作文 篇1

大地媽媽在我出生的第一天,就命令我去尋找幸福。幸福是什麼?幸福貴重嗎?也不知道好不好找到?我懷着忐忑不安的心情開始了漫長的旅程。

我沒有想到我的第一站便那麼可怕。那裏沒有留下任何建築物,甚至連自然界也沒有留下一草一木,盡是沙粒。狂風捲起我和我的兄弟姐妹們疾然而行,那裏沒有水喝,還熱得要命。雖然有狂風相伴,我卻無法感受到一絲涼意。?

我終於來到了有人煙的地方,卻看見人們都搬着東西往外跑。只聽有人在大喊:"沙塵暴來了,快逃命吧!"喊聲還沒有停下來,那些地方全都成為了我們眾多兄弟姐妹的家。人類的家園被淹沒了,這裏哪有幸福啊??

我帶着憂傷,艱難地飛過了一座山系,到了伊拉克。媽媽説過,伊拉克很富有,很富有的地方一定有幸福吧。我剛撥開雲霧,卻大吃一驚,原來戰爭過後,給人們留下的已經只是一片廢墟。這裏的人們都緊張兮兮的,好像在逃避什麼,還有不少人在瘋狂地購買食物往山洞裏搬--原來這裏正在進行着一場可怕的戰爭。?

我只得沮喪地繼續前行,我不知道到底哪裏會有幸福?我埋怨媽媽交給我這種不可能完成的任務。我要回家!正當我轉過頭,準備艱難地逆風回家時,眼皮底下那一片美麗吸引了我。

噢,那是中國!大片大片的森林給大地寫滿了綠意,滔滔不息的江河讓大地充滿生機。地面上,每個人臉上都寫滿了喜悦,人們彼此微笑着生活。街上小孩攙扶着老人小心地過馬路。

家庭裏沒有吵鬧、沒有喧譁,有的只是彼此貼心的話語。這一定就是幸福!我相信自己的直覺,更相信自己的.眼睛。?

原來,美好的環境與和平的生活才是幸福的根源,於是,我和我的夥伴便在這美麗的國家留下了。

滿分作文 篇2

有人説,痛而不言是人性堅強的體現。痛了、受挫了、跌到了,不説出來,自己扛着,挺起胸膛,體現人性的毅力與堅強。因此,人要痛而不言。

痛而不言是指當你受困受挫時,不到處宣傳“自己失敗的理由”,以此獲得人們的憐憫;是指當你跌倒在地時,不怨天尤人,立刻爬起,不畏困難繼續進發;是指當你失足受傷時,不埋怨不言痛,堅持到底,直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能寫出《時間簡史》,開啟浩瀚的宇宙大門,是痛而不言。從小聾啞的邰麗華練習舞蹈時無數次摔倒在地,但最終登上維也納金色大廳,也是痛而不言。

痛而不言是堅強是毅力,只有有痛而不言的精神與信念,才會成功。“刀鋒戰士”皮斯托瑞斯天生沒有腓骨,十一個月大時膝蓋以下被截去。他痛嗎?他痛!但是他痛而不言。他需要的不是人們的同情與憐憫,他追求的是勝利的'喜悦!他懷着痛而不言的信念進行康復訓練,並以小組第二的成績從男子 400米首輪預賽中晉級時,獲得現場觀眾熱烈的掌聲和歡呼聲。他痛而不言,迎來黑暗過後燦爛的陽光。

痛而不言,如積蓄力量的河水,從高處躍下,鋭不可當。做到痛而不言就要像謝坤山一樣,儘管被截去左腿、雙臂,失去右眼仍然痛而不言,堅持作畫,最後得到了世人的欽佩;就要像劉偉一樣儘管失去雙臂,但他依然痛而不言,克服大腳趾按雙音的困難,堅持走到成功;就像霍英東小時後生活極其艱苦,但他仍能痛而不言,堅持到底不放棄,最終成為億萬富翁。要做到痛而不言,一定要有巖石般堅強的內心,要有松樹般頑強的意志,要有能承受千斤重擔的肩膀,堅持不懈,那麼就能撐起一片藍天。

當然,痛而不言不是情緒壓抑在心,不是完全封閉自己。想不開又不想與別人説,最終選擇輕生的人不是痛而不言,而是莽夫。困惑積在心上,不想向別人請教,最終不得進步的人不是痛而不言,而是頑固。煩悶困在心裏,不適當抒發,最終得了抑鬱症或精神分裂,不是痛而不言,而是愚昧。

痛而不言是一種智慧;痛而不言是一種堅韌,痛而不言是一種能力,使你通往成功。人要痛而不言。

滿分作文 篇3

總有一種期待,屬於你我。芸芸眾生,我們都有夢。我們因夢而生,為夢奮鬥,含夢而笑。——題記

總有一種期待,屬於你我。旖旎的大幹世界接受了無知的我們,那是生命最初的開始。不知從哪一天起,我們學會了思考,學會了表達自己的情感,學會了仰望無邊無垠的天空。我們在那時埋下了一粒希望的種子,靜靜期盼,等待着它破土而出的那一刻,光芒四射,刺痛了周圍所有人的眼睛。年少輕狂的一顆顆有力跳動着的心,滿是對未來的期待。

總有一種期待,屬於你我。陽光不會永遠眷顧我們,有時也會變幻莫測,忽而一陣傾盆大雨,摧殘着我們心中跳躍的火苗般的期待。有時似乎在那一瞬火苗將要夭折,但它忽明忽暗,卻從未被泯滅。那種期待已根植在我們身體裏,不是一些暴風雨就可以輕易把它連根拔起。

總有一種期待,屬於你我。我們期待夢想綻放的那一天,將是幸福的彼岸。累了,不敢休息;怕了,不願退縮;敗了,不想放棄。這一切,源於那種期待,源於那種執著,源於那種不可言表的對生命昇華的熱情和追求。而這一切,又都是來自於最初的夢想和最終的期待。

總有一種期待,屬於你我。真正到了我們心中一直期待的那一天時,卻有一種巨大而空洞的失落感在心底油然而生。又不由得反問自己,我一直期待的,真的.是這個麼?是期待成為萬眾矚目的焦點,還是享受物慾橫流的生活?似乎是,又都不是。

在時間的磨礪下,我們終會明白,我們期待的原來並不是最終的結果,所以在最後一刻會感受到失魂落魄。

我們的期待,全部幻化成這個痛苦,快樂而有意義的過程。能讓我們的生命得到昇華的,唯有夢,和夢想綻放的過程。

總有一種期待,屬於你我。這是一種無比強烈的情感精華,由它發散出來的,是夢想的實現,伴隨而來的是我們的蜕變。

總有一種期待,屬於你我。它是派頭,是動力,是一座山頂,站在上面,我們的未來一覽無餘,把它踩在腳下,有如此厚重,踏實的安全感。

總有一種期待,使我們擁有了它,就彷彿擁有了全世界。

(四川考生)滿分剖析

本文的立意是比較淺顯的,從夢人手,把“夢”與“期待”緊緊聯繫在一起。開始的立意為我們期待的是最終結果,並用大量篇幅書寫,但文章後半部分將此觀點有力地****,運用了比較樸實又有些抒情的語言重新下結論:我們期待的其實是一個夢想綻放的過程。在文章最後點明瞭又一個觀點:期待的重要性,即期待是情感精華,是夢想之源頭,是動力,也是山頂,幫助我們實現夢想……閲卷現場評分:內容分25分+表達分25分+發展分10分:總分60分

滿分作文 篇4

有一陣大風吹過,突然間把全世界的大人全吹走了,哈哈,只剩下我們小孩子了,怎麼辦呢?接下來,來聽聽我的想法吧!

我的想法是:我們全世界小朋友幾個人幾個人一小組,來自己做飯,有些人的爸爸媽媽沒有告訴他們電是不能碰的,有些小孩子不知道就碰了一下,被電到了,當時這些小朋友一定會想:如果爸爸媽媽在一定會告訴我什麼東西能碰,什麼東西不能碰的,爸爸媽媽回來吧,我們想你們了。

過了幾天,我們學着自己開始做飯、洗衣服、洗碗、打掃衞生……開始獨立了,每天做完那些“任務”後,我都十分的累,像跑了十萬八千里路的'人一樣,汗流浹背,汗一滴一滴的打下來,好像是下雨了一樣,我終於知道了爸爸媽媽説我們要好好學習,天天向上,原來媽媽、爸爸叫我好好學習,就是讓“任務”讓給小僕人做,這樣爸爸媽媽就不會累了,我們一定要好好學習,天天向上,就會考出好成績,這樣爸爸媽媽就可以住上好房子,可以享受天倫之樂!

“起牀了,寶貝,寶貝!”媽媽叫醒了我,我大吃一驚,我還以為媽媽不見呢!原來一場夢呀!

滿分作文 篇5

生命隨着肉體的消失而宣告終結,於是思念成了追悼的方式,在無數的碎片中,我拾起一些片斷,將它拼湊成一個人。

父親的身體一直不好,從小我便住在外婆家。7歲那年,因為媽媽工作的.關係,我回到了家——一個全然陌生的家。父親的脾氣不好,媽媽處處忍讓,但也沒見他臉上露出過笑意,彷彿自己成為家中的元老是名副其實的。

他規定每晚六點以前必須開飯。有一次,母親因燒魚而晚開飯,父親便一言不發,坐在那太師椅上。微胖的身驅,彷彿一個生鏽的大水壺,只要一經加熱,便可以沸騰。我不敢靠近,害怕會一觸即發。那閘門式的嘴,好像只要一經打開,憤怒之詞便會如潮水般湧來。

於是,每天我都循規蹈矩,不敢有絲毫犯規。一日,因汽車誤班,我回到家時已六點半,我猶豫着,始終不敢進門,徘徊在家門口。父親拖着生病的身子開門張望,發現我在門口。我轉身想逃,還沒來得及,就覺得肩頭一鬆,書包已被拿下,莫非他要打我?我不敢往下想,但父親只是拍拍我的頭,帶我進門。“餓了嗎?”見我點頭,便不住往我碗裏夾菜。

隨着學業的加重,我回家的時間孔越來越晚,那條規矩也漸漸地變得名存實亡,只是父親仍會坐在太師椅上,前後搖動着他那水壺般的身軀,等持着我和母親回來吃飯。

日復一日,年復一年,終於有一天太師椅上的身影消失了……只是母親仍會在六點前開飯,然後等我回家。

每當夜幕降臨,我彷彿又在耳邊聽到他的咆哮聲,撲克到一個臭脾氣、固執的父親在微笑。我知道,有一句話他深深埋在心底,始終沒能從他閘門式的嘴中説出來:“孩子,我愛你!”

滿分作文 篇6

明長城到此為止。

祁連山卻仍一脈地西去,只扔出一座文殊山,憑着山腳下嗚咽的討賴河之險,與立於北的黑山對抗。鐵青着臉的黑山山脊如馬鬃微露,似有伏兵萬千,隱隱騰起猙獰的殺氣,逼視着扼兩山之間15公里寬峽谷的嘉峪關。

孤峙於嘉峪塬上,三面臨戎的灰黃色的關樓卻悄無聲息,漠漠平沙在鉛灰色的天穹下四面輻射開去,一種鉛灰色的肅穆,如重重又重重難以數清的帷幕靜垂大地,夾着晚來天欲雪的沉重。遠遠地,幾匹瘦駝啃着枯黃的塞草,在沙上悠悠晃晃,逆着西沉的夕陽看去,如黑黑的剪影,那牧駝的人也如一剪影,使人幾疑那是從帷幕深處走出的歷史中誘敵的兵士,一場刀光劍影,血濺枯沙的惡戰爆發在即……

這兒是古戰場,數百年前英雄繫馬磨劍之處,單于獵火照狼山,長煙落日孤城閉的地方。

我們的旅行車,行盡我從國小課本上知道嘉峪關後20餘年的夢寐,停在關下。

雙腳踏踏實實地踩上嘉峪關的土地,我深深感到自己出現在這兒純屬偶然。不論過去與未來,這一瞬間和另一瞬間都有許多選擇,但偶然不容選擇。偶然沒有過去與未來之分,它永遠是現在時。

現在的關門大開。

大開的`關門也仍是關門,儘管再無士卒把守,我的思想,仍然已中重重埋伏——

羅城,甕城,內城,道道城牆邊的埋伏者中,必有一人是我未知姓名的祖先。他來自關內何處?他知道他出現在這兒也是純屬偶然嗎?偶然構成人的命運。他到這兒來了,他執行了命令,他進入了陣地。通往敵樓的馬道上,他和他的同伴們的腳步明明滅滅……

我輕輕移動的雙腳,每一步都出其不意,踏在數不清的看不見的手上。

漢代,在這兒設有玉石障;五代,這裏設有天門關。而從明洪武五年(公元1372年),徵虜大將軍馮勝置關首築土城算起,至今也已有600多年了。數百年風雨,數百次血戰,城牆和箭垛仍十分堅固。傳説,修築城牆用的黃土經過認真篩選後,還要放在青石板上讓烈日烤乾,以免草籽發芽。夯築牆身時,更在黃土中摻入麻絲、灰漿和糯米汁,以增強黏結能力。驗收也異常嚴格:在距牆一定距離處以箭射牆,如果箭頭沒入牆中,便要返工重築。終於,城牆堅固,箭頭觸壁落地,攻打關城的時間之縱隊,也在相持中與戍守者一起風化為齏粉,散成沙丘一片了。

唯有關城無恙,掛過號角的鐵釘還在那兒,被黃昏和望歸的靴子磨平的石級還在那兒,甚至,當年構築關城,經過精心計算,完工時僅僅多出的一塊磚,也仍毫無變動地,還呆在西甕城“會極”門樓後邊的狹窄檐台之上……

既往的一切,都如這塊可望而不可及的磚了:多餘而必須。既在當初的那兒又不在當初的那兒。呈鎖的形狀卻根本不是鎖,沒有鑰匙開啟也無須鑰匙開啟。

這塊磚就是歷史。

歷史就是人們所記得的東西。

人們記得它首先必須看到它,而能看到的磚或文字都是一種障礙,它們使我此刻立足的嘉峪關,已絕對不是歷史深處那個真正的嘉峪關了。真正的歷史深處的那個嘉峪關,是卡夫卡的城堡,誰都聽説過,但誰都無法進入。它永遠屬於幾百年前的那些戍守者,他們明明滅滅的腳步在我身前身後雜沓,甚至就從我身軀中穿行而過,而相互毫無知覺——對於他們,對於歷史,我們是不存在的。歷史是他們的,只有當代史才允許我們側身其間。在我無法參與的那麼多為歷史所忽略了的夜晚,甕城積雪盈尺,戍守者們於怔忡中凍醒,寒風撲打關門,宇牆上傳來凍脆的刁斗聲……春來了,而這裏仍然是塞草未青,白髮的戍卒於關樓的牆角下以兩石相擊,然後流淚聽擊石後發出的啾啾燕鳴——那是關中春暖的燕鳴,那是家鄉吳語般的燕鳴啊!

如今,“擊石燕鳴”作為一景傳下來了,那些為歷史所忽略的夜與晝則是永遠地遺失了。

歷史忽略那些晝與夜,是因為那些日子裏沒有發生值得記載的戰事,但那些日子這兒有活生生的人,有比在緊張激烈的戰鬥中可能更為豐富更為立體的人在。忽略了人的歷史,分明有幾分假了,歷史深處的嘉峪關因這遺失,更分明有幾分虛幻了。

權且把它當作佈景吧。

我和同行的幾位詩人分別照了幾張相。

離去的時候,車出關門,我回了一下頭,嘉峪關已遠。

我閉上眼睛。我這次偶然的嘉峪關之行到此為止。

我的確到了嘉峪關。我確實沒有到過嘉峪關。這兩種説法都對。

滿分作文 篇7

一個民族有自己的“民族範兒”,一個國家有自己的“國家範兒”。我華夏泱泱大國,五千年的傳承,有哪些自己獨一無二的“範兒”呢?

一.文藝

中華文明中,最值得一提的,莫過於我中華的“文藝範兒”。從春秋時期的《詩經》,到唐詩,再到宋詞。流傳下來的都是音韻優美,朗朗上口的精品。如《詩經》中的“關關雎鳩,在河之洲”,如李白的“牀前明月光,疑是地上霜”,如蘇軾的“但願人長久,千里共嬋娟”。細細品讀,品味無窮,耐人尋味。除了詩詞,古琴曲中一曲“鳳求凰”迷倒萬千少女的心;棋藝中圍棋、象棋所藴含的智慧和思想更是讓人傾服;王羲之《蘭亭集序》誰與爭鋒,張擇端《清明上河圖》,誰人不服;陸羽研究茶經,茶香沁人心脾,餘韻千年不絕。中華文明的璀璨瑰寶,訴説着穿越時空的“文藝範兒”。

二.氣度

孔子提出的“和為貴”,一直是我國傳統文化的主要內容,從漢唐直至當代,彰顯着大國氣度。昭君出賽,維繫着漢匈50年的友好相處;唐太宗被尊稱為“天可汗”;抗戰勝利後,我們大度地拒絕了戰爭賠款,只是希望可以銘記歷史,不要讓悲劇重演。這些都是我中華的氣度。著名的航海家、探險家達伽馬,在到達非洲大陸時樹起了旗幟,標示葡萄牙王室的主權。然而他不知道,早在一百多年前,一位叫鄭和的人早已到達了非洲。鄭和並沒有樹立標示大明主權的旗幟,而是樹立了一座豐碑,一座友好而和平的豐碑。拒絕侵略,傳遞友好,這就是我中華的'氣度,我們的“大國範兒”。

三.創新

不管是哪個時代都不缺乏創新的人物。比如四大發明、地動儀、神機炮等等。不僅僅是這些,政治方面也有許多創新。從商鞅變法到王安石革新;從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法,都是在創立新的形象,更好地為百姓服務。這些都是我們不斷努力進取的表現,是中華文化的“創新範兒”。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝”。中華民族獨一無二的範兒一一盡顯,這些“範兒”引領我們向前,讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!

標籤: 七篇 滿分
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