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傳統文化作文優選【8篇】

傳統文化作文優選【8篇】

在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文優選【8篇】

傳統文化作文 篇1

“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農曆五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同,但各地人民過節的習俗是相同的,端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天家家户户都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,遊百病。

端午節是我國紀念屈原的日子。屈原,是春秋戰國時期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國要跟楚國和好,屈原仔細分析,知道了秦王的陰謀,便冒着生命危險去告訴楚王,楚王不但不聽,還把他釋放到遠離他鄉的.地方。當楚王剛到秦國就被擒住,他後悔當時不聽屈原的話,,因氣大而死,屈原當得知國家快滅亡時,他不忍再看下去了,寫了最後一首愛國詩,便抱着石頭跳進汨羅江,當地人知道後,趕緊划船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節有它的歷史還有一些食俗和風俗。

端午又稱重午,許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。

傳統文化作文 篇2

當、當、當“新年的鐘聲敲響了,家家户户的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯,每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉睛地盯着電視,品嚐着一年一度的晚會大餐――春節晚 會;有的急着給自己的長輩拜年,發短信,打電話,所有新年的祝福話語彷彿怎麼也説不完;調皮的孩子正在向自己父輩們 ”討要“壓歲錢;屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開了鍋,五彩的煙花更是把這 個特殊的夜晚點綴得絢麗多姿。

正月七年級,農曆新年的第一天迎着人們的喜悦祥和而來。我這個平時最賴牀的懶漢,今天卻起了個大早,因為我極想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一 件高興的事。我們小孩子走在拜年隊伍的前面,見到長輩們拜個年,説幾句吉利話,就可以收穫一大把的壓歲錢,然後拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長好像變了個人似的 ,對我們的放縱是那麼的寬容,一切都有了!這就是過年的感覺。

”放鞭炮嘍!“不知是誰喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點燃,響聲震天,四處飛濺,彷彿要把一個個美好的願望送到千家萬户。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。

到了吃飯的時候,望着滿桌子平時最愛吃的'菜餚,我們小孩子卻一點兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間,談論最多是:今非昔比啊!今天的幸福生活從餐桌上最能説明問題,現在人們生活好了,天 天就像在過年!

奔波在走親訪友的路途上,我見到了春意盎然田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉村的泥巴路也被”村村通“的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨後春筍,一年一個變化……

春節對於我們小孩子來説,那就是一切都在變化,一切都是新的。

傳統文化作文 篇3

鋼琴,是我的一個形影不離的朋友,它已經陪伴我整整七年了。

它身穿一件純黑色的連體衣,像一個小男孩。它的裏面居住着幾百個會唱歌的小寶寶,穿着黑色或白色的禮服,在裏面聽着主人的吩咐開演唱會,主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負責一個音,每人都盡心盡責像温順的.小狗似的。當然,他們其實也沒有白費,因為他們正在幫着小主人完成她的音樂夢想呢!

朋友們的歌聲,讓我走進了音樂的王國,告訴了我許多音樂方面的知識,在那裏,使我體會到了音樂的奇妙性,我還感受到了無法形容無可替代的快樂。

我的鋼琴的最下面,還住着三個監管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成着不同的任務與工作,是小主人的得力助手。

我也非常愛護我的這些音樂朋友,對他們非常友善。總是定期找調音師,訓練他們的本領,改正他們的缺點,讓他們更好地為我服務。

我發現這些朋友們是非常愛乾淨,愛漂亮的。在生產他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來更漂亮,還讓人們在他們身上披上一件紅披風,顯得很威風。

鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂的美妙是我天天很快樂,它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽了許多美妙的音樂,我愛我的鋼琴!

傳統文化作文 篇4

今天是端午節,家家户户都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有鹹的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。

只見奶奶把粽葉捲成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最後放進一點兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。

我見奶奶包得這麼簡單,自己也想包,便説:“奶奶,我也要包。”奶奶説:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現在包!”奶奶經不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這麼大的,給我的這麼小。我不滿意的接過這個最小的粽葉,學着奶奶先把粽葉捲成三角圓柱形,不讓下面有一點空隙。然後放入一小把糯米,正準備放肉餡時,卻發現米不知道從哪裏全部漏出來了。我疑惑的看着奶奶,奶奶卻在一旁看着我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新捲成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了啊!”奶奶笑呵呵的.對我説。我雙手拿着粽葉,緊張極了。“手放鬆,上面放鬆,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我説。

在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進鍋裏,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時,我的心裏甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分着清香。我掛在胸前,人人都説好看呢!端午節是我國的傳統節日,它的習俗也十分有趣。我以後一定要多做端午節的活動,體會體會它的快樂。

傳統文化作文 篇5

每年農曆正月七年級,是中華民族傳統節日------春節。

春節有許多活動:貼春聯、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有好處的.是貼春聯和放鞭炮。為什麼會有這樣的風俗習慣呢?因為很久以前,傳説“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長着一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

有一年除夕,“年”獸又闖進村子裏,它發現村東北頭的老奶奶家門前貼着大紅紙,它頓時渾身發冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子裏立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原先,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

從此,每到除夕,家家都貼春聯,放鞭炮和掛燈籠驅趕“年”獸。驅趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風俗習慣逐漸構成了最隆重的中華傳統節日-------春節。

傳統文化作文 篇6

十字繡在我國流傳已經很久了,它是我國的一種傳統文化。我個性喜歡,因為我的媽媽是一位十字繡高手,她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。此刻,她又繡了“清明上河圖”。

“清明上河圖”有2米多長,74釐米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店裏……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

“清明上河圖”上,有挑擔的農民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的醫生,留着長鬍子的`道士呢!

這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個人騎馬,因為人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。但是,這麼一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文 篇7

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所説的那個歌星的經歷,正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲説到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警後人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鑽研十餘載,終使兩星成?是誰奮鬥十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執着。

傳承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的.準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子温暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

傳統文化作文 篇8

今天的《品德與社會》,我們班挑選了幾個同學來講中華傳統文化。其中我最感興趣的是“春節的由來”。

“年”的甲骨文寫法上面部分為“禾”字,下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的`“年”學作“上禾下千”,《説文解字?禾部》:“年,谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變為“千”了,因而許慎用了次説,而“千”字本為有飾的人,此解也並不矛盾。“禾”是穀物的總稱,不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞,主要由“禾”的生長和收成情況來決定,而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字,幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰,可見它要象徵着取得穀物生產的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢?從甲骨文看,“年”字好小是人頭上頂着沉甸甸的穀子的樣子。春節原名“元旦”,隋代杜台卿在《五燭寶典》中説:“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“,後引申為”開始“,因為這一天是一年的頭一天,所以稱為”三元“;因為這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱”三朝“;又因為它是第一個朔日,所以又稱”元朔“。

我國還有許多傳統文化,如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……

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