【實用】傳統文化的作文彙總10篇

在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的傳統文化的作文10篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

時間過得真快啊，轉眼間又到了一年一度的中秋節了。每次中秋節晚上我和家人一邊吃着月餅一邊賞着又大又圓的月亮。啊！桌上的月餅真多啊！有哈密瓜味的，有菠蘿味的，有五仁味的，還有豆沙味的……這麼多各式各樣的月餅饞得我真流口水！

我選了一個豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃！”爸爸看到了，説：“月餅的確很好吃，但你知道月餅的來歷嗎？”我説：“不知道，那你能講給我聽嗎？”爸爸説：“能。”於是爸爸講了起來。講完後，我終於明白月餅的來歷，原來月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們漸漸地在中秋節那天賞月和品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，它代表着平安，幸福，慢慢地，月餅也成為了節日的禮品。

月餅不但好吃，還有來歷，我喜歡中秋節！

傳統文化的作文 篇2

繡以五色彩線織成，圖形主要是規則的若干基本幾何圖形組成，花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、稜形、螺形、十字形、之字形等。苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記憶力，數着底布上的經緯線挑繡。她們憑藉豐富的想象力，佈局謀篇，將一個個單獨的局部的圖形巧妙組合，形成一個豐滿的繡品，達到和諧完美的境地，美觀大方。

苗繡最講究對稱美、充實美和豔麗美。所謂對稱美，就是上下左右不論圖形、色彩、空間，都完全要求對稱；所謂充實美，就是整個繡品不留空白；所謂豔麗美，就是用色大膽，大紅大綠，鮮亮奪目。 苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護船邊等部位，亦可用它來縫製挎包、錢包等。一件布料價格平平的上衣，一條普通麻布製成的褶裙一旦鑲上了苗繡，便會光彩奪目，身價百倍。苗繡顯示了苗族婦女高精的工藝水平。近些年來，苗繡這朵藝術奇葩已享譽海內外，成為觀賞、收藏的藝術精品。

苗繡是獨具特色的一種中華刺繡藝術。苗族刺繡有着悠久的歷史。唐代時，東謝苗族是“卉服鳥章”，即在服裝繡上許多花、鳥圖樣。明代時，貴陽苗族喜用綵線挑成“土錦”，“織花布條”，“繡花衣裙”。清代文獻記載苗族刺繡織錦的很多，如黔東清水江苗族刺的“錦衣”和繡的“苗錦”。古州苗族刺繡亦多，今榕江縣平永地方一户苗族農民至今還保存着兩套乾隆時代的男女服裝，都滿繡彩色花紋。關於貴州、雲南、川南、湖南、廣西各地苗族繡花、織錦，各種史書及地方誌多有記載。可見刺繡織錦是苗族人民美化生活的不可缺少的工藝，是人們一種愛美的體現。

圖案內容的選擇是人們審美意識的反映。苗族人民忠厚朴實、勤勞勇敢、富有感情，是一個愛好和平，有着美好向往的民族。他們善於運用裝飾紋樣來美化生活，常常借豐富的物象來反映喜慶、吉祥、人壽、年豐、友誼等生活內容，表達自己的生活感情，反映內心的憧憬。這些物象有獸類的龍、麒麟、獅子、鹿、猴子、狗；花果類的桃李、牡丹、玫瑰、芙蓉、金瓜、石榴；鳥類的喜鵲、鳳、錦雞、鴛鴦、畫眉；中文的福、祿、壽、喜、康、日；自然界的山川、河流、雲霞、日月、人物、用具、建築物以及傳説中的仙人善神和他們的道具等等。

由於苗族是一個古老的民族，組成本民族的氏族部落很多，並且在很早以前的長期的戰亂遷徙中，形成了居住分散、互不同屬的狀況。他們為了崇拜、銘記自己的保護神，或區別本民族內部的各氏族，都以某一動植物作為自己氏族的代表，裝飾自己。所以裝飾的紋樣，各地氏族有各自的主體內容。一般情況是：蠻氏族以鳳為主體，戎氏族以龍為主體，夔氏族以麒麟、獅子為主體，僚氏族以花果為主體，萊氏族以魚蝦、水、草為主體，樊氏族以蝶蛾為主體，盤氏族以狗為主體，。。。。。。近山者多配花、鳥、走獸，近水者多配龍、蝦、魚、藻。當然，隨着社會歷史的發展和文化藝術的交流，苗族的氏族間裝飾紋樣越來越相互滲透；但由於圖騰崇拜的影響，以圖騰為主的構圖內容，到近代以至當今仞或多或少地在流傳和應用着。因此，圖紋設計亦應考慮這些重要因素。

苗族裝飾圖案內容一般都來源於生活，它在應用時以按照藝術的要求，結合生產製作的特點進行加工處理， 大膽而帶有幻想色彩，有意削弱或增強其中的一些布分，使之比人們生活中的更鮮明、更強烈、更美好。

圖案設計除了要考慮到苗族人民審美心理外，還有考慮到裝飾所採用的材料和裝飾對象。苗族裝飾紋樣有着特定的外部形狀。如胸部花邊是由幾個長方形組合起來，有的呈帶條伸延；衣袖、褲腳、帳沿、扇形圍裙上檐花樣呈長條形；扇形圍裙下角花樣，背羣花樣是直角等腰三角形；鞋口花為馬蹄形；枕頭花是圓形或方形；高圍裙花樣呈船頭形等等。它們各有一定的尺寸。構圖時要認真佈局，根據不同的情況，考慮各個組成部分的變化和統一，對比與和諧。一般來説苗族圖案的構圖都要求對稱、平穩、嚴謹、經湊，豐滿而疏密虛實得當。在衣袖、褲腳花邊、圍裙花樣等小幅裝飾品中，佈局時就要求密一些，而在大幅裝飾作品中，就可以疏一點，粗一點。老年人採用的常偏稀，青年採用的則要密一些。

圖案的組成，大抵分為枝紋、坨紋、角紋、邊紋、方紋五種形式。枝紋是完全獨立的個體花樣，如一支花，一枝鳥，一條魚，一隻蝶等。它用於點補圖案中的空稀部位，使之平穩、經湊、活躍。坨紋是與周圍沒有連續、重複的一種較大的獨立單位，用幾種枝紋按照一定的形式組成圓形、四方形、五方形、六方形、八方形、菱形等規則和其它不規則形狀。規則形式的坨紋包括向內或向外的輻射式，上下或左右對稱的橫立式，上下或左右互相調換方向的轉換式，繞一基點（面）周圍轉向的迴旋式。坨紋的用途很廣，小的可組成花邊，大的可用於大幅裝飾品中間或單獨應用，如被面、枕頭、門簾等。角紋是一種能單獨應用或和坨紋等配合組成一個完整的裝飾品的圖案。它包括兩邊對稱、兩角對稱、三面對稱和自由式幾種形式。如在背裙、扇形圍裙中作單用角紋；在手巾、被面上作配合角紋。邊紋是依照一定的邊周兩向延長的圖紋。它分為直線和非直線兩向延長，又分為對稱連續和非對稱連續以及對稱不連續等幾種。它可單獨應用，如衣褲花邊，也用來襯托坨紋。方紋是由一個基本紋樣向周圍循環連續組成大的紋圖。它有散點式、點綴式，還有些在花段上構圖刺繡而成特殊的重疊式。方紋一般用在白衣繡花、衣背花、動物圖紋身子的“填心”等，使大面積或局部顯出整齊劃一的效果。

傳統文化的作文 篇3

從我在廟會上，第一次看到“毛猴”我就愛上了它。它們形態各異，有的在下棋、有的在看書、還有的在吃糖葫蘆，真是好玩極了！回家後我上網查找資料，發現它是老北京傳統文化工藝品之一，相傳它是由藥鋪裏一名小夥計發明的，因為那天他沒有伺候好賬房先生，所以捱了一頓臭罵，生氣的他用蟬蜕(chan tui）做頭和四肢，辛夷（xin yi）做身子，白芨（bai ji）做粘合劑，看起來像一個活生生的賬房先生，他覺得這樣實在太解氣了，無意間第一個毛猴就誕生了。

記得媽媽帶我參加過製作“毛猴”的活動，給我們授課的老師，是一位非物質文化遺產傳承人。他先給我們講關於“毛猴”的由來。又給我們講了製作“毛猴”的步驟，告訴我們製作的時候要精細，不要急躁。然後輪流給我們發了製作材料：盒子、蟬蜕、四肢、辛夷、白芨。我懷着忐忑的心情，緊張的製作了起來，按照老師的步驟，我一步一步組裝起來，遇到不懂的地方，老師會給我耐心的講解，終於大功告成了！

我非常喜歡老北京傳統文化，對它們有濃厚的興趣，希望我還能更多的瞭解它們。

傳統文化的作文 篇4

我與端午不得不説的故事

聽書上説，它形成於戰國時代。它曾經繁華一時，它曾經廣為傳播。而如今，它卻“垂垂老矣”。

看如今中華大地上的節日可謂千姿百態。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節；父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節；而我更多的卻是接觸了情人、萬聖、聖誕節。改革開放“引進來”，讓更多的人，尤其是青少年淡忘了傳統文化的傳承。

而端午節沉默着，沉默着，靜看着四周花枝招展的洋節，任憑洋節淹沒它漸顯蒼老的身軀。

記得小時侯，每逢端午，父親都會帶我去江畔，看大小龍舟賽千舟競發中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷着崇敬之情。依稀記得，商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場，“食粽大賽”熱鬧異常，有人5分鐘吞下16只粽子----家家户户懸掛鍾馗像，掛艾葉菖蒲，飲雄黃酒，遊百病，配香囊，備牲醴------

一晃數年，我拔地而起，早已褪去年幼的青澀。而端午，也在諸多入侵者的打擊下節節敗退。粽葉市場上少見了，香艾芳蹤難覓了，鵝眼錢見不到了，香囊無人佩帶了-----

如今，可笑的如今，可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現在，才在瞬間凝眸裏，看着粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。

是我的不對啊，不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。

江畔再也尋不到當年的盛景，一如我再也覺不到童年的足跡。

融會中華五千年文化底藴的端午，祖先留給我們的遺產，如今只剩下吃，但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢？

江的旁邊是條多麼寬闊的公路啊，然而，一輛輛汽車呼嘯而過，揚起的漫天塵土迷了它的眼。

站在江畔，周邊依舊是匆匆車流。此際，唯我與它靜默着，交會着；此際，唯我與它相擁着，訴説者。瑩瑩淚光中，我彷彿又看到了千舟競發的場景，又聽到了喧天的鑼聲。

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋”，在優美的民歌中，端午露出了微笑。

傳統文化的作文 篇5

傳統文化——十二生肖的由來蓋洋夕你們知道十二生肖的故事嗎？如果不知道，我來給你們講一講吧！有一天，天庭要選十二生肖。貓和老鼠是老朋友，它們決定一起去。可是，貓忘了時間，老鼠想：如果我再去叫貓，那我不就選不上了嗎？老鼠就自己去了天庭。到了天庭，老牛已經到了，老鼠一跳躍過了老牛，成了第一。接着，又有好多動物都來了。最後，貓來了，可是，十二生肖已被選中，貓是第十三個，它就落選了。以後，貓見了老鼠就抓，讓老鼠無處可逃。這個故事告訴我們，一定要好好和夥伴交往。的

傳統文化的作文 篇6

我國的傳統節日很多，比如：春節、元宵節、清明節、七夕情人節……其中在我國最盛大、最熱鬧、最受人們歡迎的節日是春節。春節還叫過年。很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，居住在水裏，每年的除夕這一天出來吃人，人們非常害怕它。有一年的最後一天，一位老奶奶説：“我有辦法對付那個怪物！”年果然又出現了，它向老奶奶的房子走去，看見門上的大紅紙，屋裏燭火通明，年嚇得渾身發抖，忽然又聽見“啪啪”的響聲，年嚇得不知所措，狼狽地逃跑了。從此年再也不敢來了！原來年怕紅色、光、響聲。這一天人們叫做過年，過年就有了貼對聯、放鞭炮的習俗。

每次過春節之前，媽媽早早地就把年貨和新衣服買好了，就等春節回姥姥家過年了。到了姥姥家，我發現姥姥和姥爺都在為過年做準備。姥爺在忙着貼春聯，姥姥在煮過年時吃的肉食，而媽媽呢，卻在打掃衞生，這樣春節到來的時候就不用那麼忙活來忙活去了。到了除夕，大家都在包餃子、看春節聯歡晚會。而舅舅卻在準備煙花，等吃餃子的時候燃放。這時餃子煮好了。隨着一聲聲巨響，天空中出現了一朵朵美麗的煙花，五彩繽紛美麗極了！當午夜的鐘聲敲響的時候，春節才正式拉開序幕，全家人共同舉杯，互相祝願，幸福的笑容洋溢在每個人的臉上……

我覺得這個節日充滿了熱鬧、喜慶、團圓，在寒冷的冬天過上這麼一個節日迎接春天讓人覺得很温暖。我喜歡春節！

傳統文化特點

1.世代相傳，中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來説變化不大。

2.民族特色，中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

3.歷史悠久，有五千年的歷史。

4.博大精深，“博大”是説中國傳統文化的廣度—豐富多彩，“精深”是説中國傳統文化的深度—高深莫測。

傳統文化名言

1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

2、百尺竿頭，更進一步。

3、不降其志，不辱其身。

4、不為窮變節，不為賤易志。

5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

8、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

9、精忠報國。

10、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

11、烈士之愛國也如家。

12、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

13、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

14、能勝強敵者，先自勝者也。

15、寧可玉碎，不能瓦全。

16、窮則獨善其身，達則兼善天下。

17、人而無信，不知其可也。

18、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。

19、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

傳統文化的作文 篇7

《有趣的傳統藝術——京劇臉譜》

中國的傳統藝術有很多很多，剪窗花，編中國結，捏泥人……我想如果能把這些傳統藝術做得很好看，那一定是心靈手巧的天才吧！在這麼多傳統藝術裏，我最喜歡的就要數京劇臉譜了。

我特別喜歡京劇臉譜，因為常常在電視上看到表演京劇的人物能一眨眼工夫就變一個臉，而感到特別好奇。

我去調查了一下，原來，臉譜的每一種顏色代表着人物的性格：紅色代表赤膽忠心；紫色表示智勇剛義；黃色表示武將驍勇善戰、殘暴、文士內有心計；綠色表示俠骨柔腸，性格暴躁；藍色表示剛直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示陰險奸詐……

可是，我還是不知道他們為什麼能在轉眼間變臉的原因，真可惜！

有一次，我決定嘗試動手做一張京劇臉譜，去買了一袋京劇臉譜的貼貼紙，把它們貼在一張黃色的海綿紙上，眉毛，眼睛，嘴……所有的五官陸續到齊了。五官的顏色可多了，有白色的，有紅色的，有棕色的……五彩繽紛，美麗極了！最後，把一根線粘在上面，一張美麗的.京劇臉譜終於誕生了。

這真是一中有趣的傳統文化呀！

傳統文化的作文 篇8

我現在常這樣想：我的生命和中華傳統文化是密不可分的，這份流在我血液中的特質，必將伴我一生。若是沒有它，我將無所適從。因為，這是我們每個炎黃子孫的根。

其實，我很後悔，後悔的是近幾年才發現這一點，後悔的是沒有在幼年是就開始讀國學。浪費了好多光陰，希望現在還不遲。這兩年，我背了一些駢文、散文、詩詞，讀了《史記》、《論語》、《易經》、《詩經》，真的不多。我也試着填過幾首詞，做了幾句詩，也是貽笑大方。不過我堅信，我今後會越來越好，因為我喜歡。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我學經典，只是出於一片熱愛，不為考試，從不抱怨。

平時，我學習葉奕繩的強記之法，會把喜歡的段落抄下來，貼在書桌上，坐在桌前時便經常看看。每天上學前看兩句，騎車的時候默默背誦，到學校時已牢牢記住。最近，我開始做摘抄本，拿了一本繪圖精美的小本子，用一種特製的自來水毛筆在上面抄古文，又自號“霽蘭居士”，看到妙處就來兩句“霽蘭居士曰”，發發感慨，全用古文。整本本子古香古色，倒也自得其樂。

也許有人認為死讀書的是書呆子，但我想説：我們的國學中有多少經世致用、匡扶社稷的學問啊！死讀書是無益，但我會從古代的經典中讀出現代的智慧，我會用中華的祖先留下的精神財富來振興我們華夏民族！

傳統文化的作文 篇9

中國的傳統文化可多了！有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷、泥塑……有獨特的傳統節日，如：端午節、元宵節、春節……還有豐富的民間藝術，如：戲劇、國畫、雜技……但我最喜歡的還是剪紙。

剪紙是一項考驗你細心的事情。上面所刻的圖案栩栩如生，讓人愛不釋手。先看看這張《年年有餘》吧！瞧，畫上的孩子站在池塘邊，手裏捧着兩條又肥又大、長着兩對短鬚的鯉魚，那個孩子高興得不得了，還不時朝我們笑呢！再看看這幅《葫蘆兄弟》，更生動了！七個頭頂着不同顏色的葫蘆，穿着荷葉衣裳的葫蘆娃，和他們的爺爺正坐在石凳上欣賞月色呢！

剪紙還流傳着豐富的民間故事。這幅《東郭先生與狼》就是講一位名叫東郭的先生和一隻狡猾的狼之間的故事。故事是這樣的：一個風和日麗的下午，東郭先生遇到了一隻狼，狼裝着一副可憐的樣子，説：“救救我吧，後面有一個獵人在追我！”東郭先生心裏暗暗地想，它是狼啊，是一種非常狡猾的動物，而且會吃人的呀！我不能相信它。説完，他趁狼不注意，一下子把它裝進袋子裏，“撲通”一聲扔進河裏，淹死了。

中國的傳統文化真的是博大精深、源遠流長啊！我們這代人更要將傳統文化傳承下去，發揚光大。

傳統文化的作文 篇10

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，古老的民族藝術，獨特的風俗習慣，這些，構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠，它獨具特色、內容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等，內容大多寓意着吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。

風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透着豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子，元宵節賞花燈和猜謎，中秋節的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，並籠罩着中華大地，使人感到驕傲。

在我心中，民族藝術是中華民族傳統文化的精髓，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別緻的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的生活。