【熱門】借景抒情作文合集8篇

在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的借景抒情作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

借景抒情作文 篇1

秋天，是一個豐收的季節。不信，你看！秋風把黃、橙、紅等顏色灑向了人間。暖暖的顏色暖暖的味，秋風連送來了好幾幅畫。

走進了西溪濕地，去觀賞的梧桐樹當然是最佳選擇。它一年四季每天都在變幻着新的模樣。從綠色變黃色，這都是秋風的功勞。它每天不辭辛苦地吹啊吹，把梧桐的葉子吹得很黃很黃。各種不同的黃：土黃的、金黃的、帶黑色斑點的……還有好多好多，説不盡的美都是由那蕭瑟的秋風想“玩吹秋天”這個想法引起的。而至於梧桐的'魅力，就是那一片片葉子了。

無論是葉子的形狀，還是葉子的顏色，梧桐樣樣都是秋的代表，人人看起來的感覺都不同。梧桐的葉子是“手掌形”的，但所有的葉子顏色都不同，所有葉子的大小也都不同。梧桐除了這些樣子各種各樣，它還把最美的一面高高掛在樹上，讓大家都知道秋天來了。

靜態的梧桐很美，秋風中的梧桐更美。

有人説“秋風掃落葉”。秋風是殘酷的，它把梧桐葉一片片“小生命”掃落在地上，離開了大樹媽媽的懷抱。但也有人講“秋風是温暖的”，它能使小植物換上暖色的衣服。我認為這兩種説法都對。這時，剛好一陣秋風唱着小調跑了過來。這陣風有時很猛烈，有時很緩慢。猛烈時梧桐樹張牙舞爪地搯了起來。緩慢時卻很美。有幾片凋零的葉子從樹上掉了下來，在漫天飛舞，最後像下雨一樣落在了地上，而就在這剛才的一片“梧桐雨”中，樹上的一些葉子隨風擺動着婀娜的身軀，在樹的支撐下在枝頭跳起了歡快的舞蹈。這一棵樹上秋風還給它帶來了金黃色的衣裙，讓它在秋天與秋風中展現出了不同的秋的韻味。

秋風，既淒涼又温暖。幾種不同的風韻體現了秋風的獨特。

借景抒情作文 篇2

四季是美麗的，也是多彩的。我們在美麗的四季中成長。

春天是充滿生命的季節。春天送暖、冰雪消融，萬物復甦。暖暖的春風吹拂過我的臉頰，暖洋洋的，柔柔的，好舒服啊！一場春雨一場暖。想繡花針一樣的細雨輕輕地從天空中飄落下來，落在頭髮上，落在衣服上，卻沒有感覺。雨停了，太陽露出了笑臉。經過春雨的滋潤，柳樹長出了嫩綠的葉子，小草也從泥土中鑽了出來。各種各樣的花兒開了。粉紅的桃花，白色的杏花，黃色的迎春花······多麼漂亮啊！冬眠的青蛙醒來了，抖了抖身上的泥土，“呱呱！呱呱！”歡迎春姑娘的到來。農民伯伯則開始了播種，準備在秋天有個好收成。

夏天是一切生命的搖籃。火熱的太陽掛在天空中，炙烤着大地。人們換上了美麗涼爽的夏裝，在街道上匆匆忙忙地趕到公司上班。上午驕陽似火；下午卻轟隆隆地打起了響雷。烏雲一下子遮住了天。一陣響雷過後，豆大的雨點從天空中傾瀉下來，像斷了線的`珍珠一樣掉落下來。外面的行人三步並作兩步地往家跑。雨停了，天空中架起了一座彩虹橋，我們的城市更美麗了。

秋天是收穫的季節。豔陽高照，藍藍的天空上飄着潔白的雲朵，秋風涼爽地吹過，掛滿枝頭的果子發出沁人心脾的香味。一位農民伯伯抱着一個大南瓜，滿面笑容地説：“今年秋天真好呀！今年真是個豐收年啊！”

冬天是快樂的季節。小朋友們穿上棉服，戴上手套、帽子，和小夥伴們在雪地裏堆雪人，打雪仗，臉上露出了天真爛漫的笑容。冬天銀白一片，銀裝素裹，六角形的潔白的雪花從天空飄落下來，給大地蓋上了一層厚厚的棉被。

啊！萬物復甦的春天，赤日炎炎的夏天，五彩繽紛的秋天，銀裝素裹的冬天。這四個美麗的季節交織在一起，就成了一幅美麗的畫卷。我愛四季！

借景抒情作文 篇3

翹首春天

回首冬天的一場飄雪，我興奮無比，現在也許是眷戀了呼呼的西北風，細小的雪花從樹上片片掉落，很快化為水，是春天來到了嗎？啊，不，這雪花的潔白，那是冬天的白，帶着凜冽寒冷的北風，從臉龐溜過，略感淒涼。冬的黃草漸漸枯死，翻開枯草，這時可以發現底下有一絲絲新綠，但綠得可憐，也只是斑斑點點的綠。不消幾日，綠草漸漸地長出來了。這時的綠，還是一小短節，但草下早已躲着春天的腳步，泥土不再像冬天的堅硬，而是慢慢有些鬆動。踏上去並不感到生硬的擱腳，暖綿綿的，舒服極了。也許是，這就是我日夜思念的`春天。春，讓我最喜歡的，它不同於其它三季，她是一個完全獨立的季節，夏包含着春的暖意，秋夾帶着夏雨時的炎熱，冬伴隨着秋的高爽，她是一個可愛的季節。而現在的我卻不敢接近它，彷彿遇到了，但又害怕失去，終於我鼓起勇氣，衝上前去捧起剛從樹上掉落的雪花，感覺春從手上拂過的情景，涼涼的，這也許就是早春。

我開始回憶春天，盼望春天。

在盼望中，看到了一片綠中黃的葉，飄落到身上時，心情慢慢舒暢，春就快來到。躺在草地上，略感冬的涼意，少頃，又覺得有一絲絲春的氣息。遠看那一片片綠草地，我徑直走向它，盡情吮吸着春的氣息，閉上雙眼，似乎春已來到，綠草鋪的地毯上，盛開着幾朵小花，花上飛舞着幾隻蝴蝶，飛來飛去，睜開雙眸，這竟是一段小夢，面前依然還是那一小塊綠草地。

春，終於帶着頑皮回來了，冬已不復存在，但只有冬後才有春，感謝冬，沒有冬，我就感覺不到春的温暖。河水漸漸解凍，小魚兒不停地歡快嬉鬧，那是等待美麗的春姑娘款款飄入人間。

借景抒情作文 篇4

一眨眼，春己悄然降臨，她如一幅幅幽雅而樸素的水墨畫。如風，悄然滑過心海。如夢，轉瞬即逝。

一隻新燕獨孤的漂泊在空中，無目標，無希望。如一隻小船在茫茫大霧中前進，不知該向何處。這時，又一隻新燕嘰嘰喳喳的飛過來，歡喜的與它攀談。它似乎也很開心，與另一隻跳起舞來。它有了目標，也懂得了生命的意義。

它們在廣闊而美麗的藍天下，跳着屬於它們的.舞，這是多麼令人感歎的畫啊。小草偷偷的從土裏鑽出來，瞧去，一大片一大片滿是的。風兒温柔的哼着搖籃曲，哄着調皮的小草快快睡覺，小草們也聽話，乖乖的閉了眼，安靜的睡了。

這是一張平凡的母子圖。

如夢初醒的柳姐姐，不情願的跳起舞來，原來，嚴厲的風婆婆正拖着它練習舞蹈呢！幸好柳姐姐底子不錯，令風婆婆很欣慰。

好吧，這是一張嚴師教學圖。

在如此美好的季節，怎能沒有人類呢？

在嫩綠的毛毯上，有歡快奔跑着的小孩，有靜靜躺着的成年人，有安靜讀書的少女，還有年過花甲的老奶奶，正逗着外孫呢！

他們與自然構成了一幅人與自然和諧相處的美好圖畫。

春天並不像流星，短得可憐，它一直都在，住在我們的心裏。

借景抒情作文 篇5

海是聲音最柔美的歌唱家，天天對着白雲深情的唱着情歌，但白雲卻下不來，只能將自己變成淚水投入大海深情的懷抱。

海是最特別的音樂家，天天演奏着一首首悲傷又動聽的`歌曲，希望能打動白雲的心，可憐的白雲卻束手無策只能淚眼汪汪的望着大海，默默的流淚。

海是最深情的詩人，天天訴説着它和白雲悲傷悽美的愛情故事，總是會讓白雲聽得如痴如醉熱淚盈眶！

大海天天思念白雲，白雲天天思念大海，但它們都瞭解它們永遠不可能擁抱在一起，只能遙遙相望，永遠永遠……

借景抒情作文 篇6

（一）導入新課

（二）理解“觸景生情”、“融情於景”

景物能讓我們產生某種感情，那麼，這也給了我們啟示，假如我們有了某種感情，反過來就可以通過景物來抒發。會考基礎要求其中有一條就是“感情真摯”，藉助景物將真摯的感情表達出來是達到“感情真摯”要求的一條重要途徑。今天，我就和大家一起研究“借景抒情”文章的寫法。借景抒情,就是作者把自己內心要表達的某種情感藴含在對景物的描寫之中,借景物來抒發感情的一種方式。其中,情由景所揹負,景為情而浸蘸;情是靈魂,景是載體。

（三）方法指導：

1．張開聯想、想像翅膀，運用多種表現手法。

（1）突兀地來了一座山，鬱郁的，似乎一個不很快活地村姑，沒頭沒腦地在等什麼人。接着，一座座秀拔而起的山，便絡繹迎接上來，且相互之間絕不關聯絕非約好了來的；來的很突兀，似乎不是遠遠迎上來，而是兀地從地下拱上來；迎風一晃便化作一個個風姿綽約、飄飄逸逸的姑娘，梳了最新潮的髮型，穿了時髦的長裙；滿面春風挽了裝滿土特產的籃子，捧了盈盈欲滴的甜笑；走來爭相招徠買主，推銷貨色，使人生出興奮，想去親近一番。（《看山》）

運用擬人的手法，將山想象成美麗的姑娘，表達了對南方山脈的喜愛。

（2）看！太陽像個好勝心很強的孩子，正在炫耀自己的綵衣，它把綵衣搭在天邊，惹得周圍一片紅彤彤、金燦燦。太陽又像一個很強壯、頑皮的少年，只是探了探自己紅紅而朝氣蓬勃的圓臉。

將太陽擬人化，日出景象被描寫得形象豐富，立體感很強。

2．景物的象徵意義與情一致，直接寫；景物的象徵意義與情不一致，改造寫。反襯的手法是改造景物的最好方法。

（1）停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花

（2）曉來誰染霜林醉，總是離人淚

（3）昔我往矣，楊柳依依a；今我來思，雨雪霏霏b

——《詩.小雅.采薇》

（注）：a往：指出徵時。依依：樹枝柔弱、隨風搖擺的樣子。

b來思：指歸來時。思：動詞詞尾。雨（舊讀（уù）：下雪。雨：動詞。霏霏：雪下得很大的樣子。

講析：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”與“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”兩句中都寫到了楓葉，但它所代表的感情卻大相徑庭。杜牧看了一路風景，陶醉

在美好景物中產生了愉快的感情，而經霜的楓葉，層林盡染，如火如霞，這一派生機勃勃的景象與作者愉快的感情相一致。

但是，這一派美景在鶯鶯的眼裏就不那麼可愛了。《西廂記》裏有一折戲叫“長亭送別”，講的是相國夫人找藉口要張生赴京趕考，想以此來拆散張生與鶯鶯小姐的美滿姻緣，鶯鶯送張生上路，在鶯鶯的唱詞中有這麼一句：“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。霜打楓葉，紅得那麼醉人，這是可喜的景物，而鶯鶯只有悲情，哪有喜悦；也就是説，可喜的景物反而引起人的哀情，情景不一致，怎麼辦？改造一下，把楓葉説成是“點滴離人淚”，這樣情與景就一致了。

怎麼改造景物呢？告訴大家一個祕訣，運用反襯的手法（點擊），“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”請同學們對這首詩作簡要的分析。

兵士出征時，心裏是愁苦的`，詩人寫道：“昔我往昔，楊柳依依”，楊柳在春風中飄蕩的美好景物反襯了兵士的愁苦，春天是歡樂的季節，兵士卻在這時被迫出征，所以顯得加倍愁苦。兵士回來時的心情是愉快的，詩人寫道：“今我來思，雨雪霏霏”，在風雪交加的冬天趕路是艱苦的，用苦來反襯愉快的心情，表現了兵士急於回家，而不顧雨雪忙着趕路，加倍顯出心情的愉快。可見，反襯在表達感情上很有力量，可收到加倍的效果。順便提一

下，這首詩也是“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”的典型事例。

3．醖釀真摯感情，做到情景交融

結合《與朱元思書》進一步理解“觸景生情”、“融情於景”

（四）注意

1、寫景三注意

景物描寫在記敍文寫作中往往是必不可少的。可是許多同學在寫作中不懂得景物描寫的特點，有的描寫模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出現了許多不應有的敗筆。那麼，在記敍文的寫作中應該怎樣去描寫自然景色呢？具體來説，景物描寫應注意一下三個問題：

（1）寫景要有順序。人們觀賞景物都有一定的規律：或定點環顧，或邊走邊看。描寫時也應該“順其自然”。例如老舍先生的《濟南的冬天》一文，描寫濟南城周圍的環境時寫道：“小山把濟南整個兒圍個圈兒，只有北邊缺點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟南放在一個小搖籃裏。”景物描寫與作者的定點鳥瞰相吻合，自然清晰，形象準確。又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所見，依次描寫繞村的溪流，山樑的小路、盆地的高粱、山坡的穀穗、曠野的幽靜、落日的霞光、宛如綢帶的河流和公路、華美如貝雕的田野和山林。移步換形，有如移舟前進，時過景遷，景觀隨之改換，給人一種身臨其境之感。

（2）寫景要有選擇。寫景時應要有所取有所棄，抓住最能代表彼時彼地特徵的景物加以描寫，其它的景色則略寫或不寫。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，為了突出天氣變化的過程，就着力描寫了楊柳的動態：“一點風也沒有時——枝條一動懶得動；有一點涼風時——枝條微微動了兩下；風大起來時——柳條橫着飛。”通過楊柳的動態。顯示了風的從無到有、由小到大，而對暴風雨降臨時其它景象的變化，作者作了簡略處理。這樣，抓住特徵，既形象地表現了天氣變化的過程，又避免了描寫的呆板重複，使得文字準確而精練。

（3）寫景要有情致。人們觀賞景物總是要帶有某種感情的。因此，描寫時也應該將這種感情一起表達出來，做到寓情於景，情景相映。魯迅先生的《故鄉》一文，反映舊中國農村衰敗蕭條，日趨破產的悲慘景象時，筆下的景色是“蒼黃的天空下，遠近橫着幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。”而腦海中閃現出少年閏土的美好形象時，則為“深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。”景物描寫之中滲透着作者愛憎分明的思想感情。以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主題。

2、抒情三要求

抒情有好幾種方式，而表現出來，卻有兩種不同的方法。一種是強烈的、緊張的；一種是輕淡的、弛緩的。比如同是歡樂，可以歡呼狂叫，也可以別有會心；同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以別有悽心。不同的抒情方法，會收到不同的表達效果。緊張的抒情，直抒所感，不加節制，也不隱晦和改易，只要內藴的情感真切、深沉，就會寫出很好的抒情文字。弛緩的抒情，則把內藴的豐富感情，表露出一部分來，於平淡中抓取精神實質，能給讀者以暗示和啟發，自有感人至深之處。那麼，對抒情有哪些要求呢？

（1）要真摯自然。對錶現的事物，要有深切的感受，情感要發自內心，這樣的抒情，才是真摯的、誠懇的，也才能是深沉的、感人的。感情要自然地流露出來。抒情最不能作偽，虛假的、矯柔造作的東西，是最要不得的，那種抒情，不僅不能感染讀者，而只能使人產生厭惡的情緒。

（2）要健康向上。我們抒發的感情，必須具有健康的情趣，用健康的、朝氣蓬勃的思想感情去打動讀者。那種低級、消極、頹廢等不健康的感情，我們要堅決反對。

（3）要具體生動。抒情要生動，切忌呆板和乾癟，重複老一套的東西，是不能給人以新鮮感的。不新鮮、不生動，也就不能感動讀者、打動讀者。感情是比較抽象的東西，要抒發得具體，是不容易的。而過於抽象或空洞的抒情，是沒有力量的。我們要善於把抽象的、不易表達的感情寫得具體，這要有些手段。例如：“不是年輕的為年老的寫紀念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔。自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。夜正長，路也正長，我不如忘卻，不説的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再説他們的時候的。??”魯迅先生這一段抒情，寫得十分深沉。他用一個形象的比喻把對在白色恐怖下犧牲的戰友的懷念之情具體、真摯而深刻

借景抒情作文 篇7

“託物言志”與“借景抒情”是詩歌和散文常用的表現手法，二者都是間接表達思想感情，都區別於直抒胸臆，容易混淆，在此作一比較。

“託物言志”是通過詠“物”來表達作者的理想、抱負、志趣等。即所謂的“應物斯感，感物吟志”（《文心雕龍》）。如詩人鄭板橋的《題竹石畫》“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這首詩是題風吹中的山間竹石的畫幅，寫竹子的堅強，經得起千磨萬擊，“咬定”在山的根基不放，把竹子擬人化，實際上寄託了詩人自己高潔的志趣和不向惡勢力屈服的頑強品格。再如宋末詩人鄭思肖的《畫菊》：“花開不併百花叢，獨立疏離趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”前兩句寫菊花遠離百花叢，獨自開放，表示自己不與元朝合作。後兩句進一步寫菊花寧願枯死枝頭，決不被北風吹落，描寫了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅守高尚節操，寧死不肯向元朝投降的決心。託物言志的詩文我們還學過楊朔的《荔枝蜜》，茅盾的《白楊禮讚》，巴金的'《燈》，于謙的《石灰吟》等等。

我們可以看出所謂託物言志，是指通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。作者藉以寄託思想的載體是動物（蟬）、植物（白楊樹、竹子、菊花）、物品（石灰、燈）等具體物象，詩文是“物”而非“景”，是詠物，而不是寫景。託物言志的“志”可以指

借景抒情作文 篇8

凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學，也是自然界諸多事物的規律。

所以對於膨脹的慾望，人應該有“放下”的智慧。

人類的慾望是填不滿的黑洞，窮人有窮人的慾望，富人有富人的慾望。普希金《漁夫和金魚的故事》中，漁夫的老婆起初的慾望只是想要一隻新木盆，但得到了新木盆後，她馬上就要木房子，有了木房子，她要當貴婦人，當了貴婦人，她又要當女皇，當上了女皇，她又要當海上的女霸王，讓那條能滿足她慾望的金魚做她的奴僕，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。民間也流傳着許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們剋制自己的慾望。據説印度人為捕捉猴子，製作一種木籠，籠中放着食物。猴子伸進手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人有，有的人沒有。有的人有的時候有，有的人有的時候沒有。有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的.誘惑，有的人能抵擋金錢美女的誘惑，但未必能抵擋權力的誘惑，人總是會有一些捨不得放下的東西，這就是人的弱點，也是人的豐富性所在。

中國的哲學裏，其實一直不缺少這樣的理性和智慧，但人們總是“身後多餘忘縮手，眼前無路想回頭”。貪婪是人的本性，或者説是人性的陰暗面。依靠道德勸誡和文學的説教能使人清醒一些，但不能從根本上解決問題。於是，佛教就用“萬事皆空，萬物皆無”來試圖扼制人的貪慾，因為貪慾是萬惡之源，也是人生諸般痛苦的根源。於是，就有了《紅樓夢》裏的好了歌：

世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日説恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？