【實用】古詩的作文集錦6篇

在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的古詩的作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

前幾天看到中央衞視出台了一個新的節目，是董卿主持的，關於古典文化傳頌的一檔節目。

看了沒幾期，我就已經被它深深的吸引了。節目中來自全國各地，各大高校的.同學前來參賽，出口成章，對於古典文化很是瞭解，看得我心生羨慕，滿滿的古詩的。

其實我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩詞。因為他們代表着古人對於生活的所見所聞所感，也承載着中國傳統文化，讓人怎能不心生喜愛。

想起“人之初，性本善，性相近，習相遠。”就想起人的本性都是善良的，每個人都有自己的優缺點，我們不能聽信他人的一面之詞而對某個人產生一定的見解，同樣的，也不能因為他做事情就從此揪着不放。

想起“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思。”就會想李白在寫這首時候是什麼心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。

想起“採菊東籬下，悠然見南山。”就會想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內心寧靜。

古詩的味道，能夠帶給人安寧的味道。

古詩的作文 篇2

“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”，讀了賀知章的《詠柳》後，我彷彿看到了新柳碧綠婆娑的柔條如絲帶般輕盈地在春風中搖曳飄拂的情景。從此以後，我也和詩人一樣非常喜歡翠柳。剛發芽的柳，它們就像春天的信使，把春天的消息告訴人們。再過兩天，你去看它們，它們又以另一個面容來迎接你，那些微黃的嫩芽已變成了細長細長的柔條，一陣微風吹來，它們都各顯舞姿，好看極了。

在古典詩歌中，柳的寓義可謂深廣。古人用“柳”來為友人送別，因為“柳”與“留”諧音，含有殷殷的挽留之意，表達自己對友人的依依不捨之情。王維的《送元二使安西》，“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，就是作者送友人時所作的，表達他對友人的不捨之情。

“柳”還可以用來頌春，例如：韓愈的'《初春小雨》，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，就是用柳樹的繁茂來讚美美好的春光，歌頌大自然的勃勃生機。

還有天才的詩人用柳來喻人的，例如唐彥謙的《垂柳》，“絆惹春風別有情，世間誰敢鬥輕盈。楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成”，這首詩用“柳”的纖柔輕盈，嫵媚多情來諷刺邀寵取媚的無恥小人和腐敗的朝政。曾鞏的《詠柳》，“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”，這首詩寫的則是亂條狂舞柳絮紛飛的“柳”，作者用柳來諷刺攀附權貴，得勢猖狂的奸佞小人。

……

每當我見到寫“柳”的詩句，我都會很用心地把它背會，並且細細品味作者所寫的柳在詩歌中的模樣：它是柔美的還是翠綠的，它是含着嫻靜的還是在風中起舞的……

古詩的作文 篇3

長相思，意相守。

思鄉。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”寥寥詞句，僅僅只有五句二十八個字。那種漂泊異鄉，獨自一人的孤獨寂寞，便縈繞我心。

古代的文人墨客，鍾情於將自身的所思所想，融匯於短小的詩詞之中。羈旅之情，悲秋之恨，便是馬致遠的相思。望月傷懷，傷感不由自地地湧現出來。

古代詩人喜月，喜念故，易遐思。“牀頭明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”李白在離開家人之後，漫漫長夜，卻久久不能入睡，雖同故鄉共享一輪明月，但心中的思念如那汪汪潮水，泛着層層漣漪。月亮，是其相思之物，其中延續的，便是那剪不斷理還亂的思緒。談起月亮，杜甫的《月夜思鄉》便稱得上是佳作了。

“星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌。何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。”在星星稀少月亮冰冷下，獨自一人，蕭瑟悲歌，此情此景，怎得鄉愁二字了得。這，便是相思，綿延細長，情深意切。

懷人。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳粧。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”這段感人至深的名篇，出自於蘇軾緬懷妻子的十年生死分別。東坡十九歲時，與年方十六歲的王弗結婚。王弗年輕美貌，侍翁姑恭謹，對詞人温柔賢惠，恩愛情深。可惜恩愛夫妻不到頭，王弗活到二十七歲就年輕殂謝了。東坡失去了這樣一位愛侶，心中的沉痛、精神上的打擊是可想而知的。當東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見了愛妻王氏，於是便寫下上面的這首詞作。那不經歲月雕琢的愛，如甜蜜愛戀時光般璀璨。他懷念着曾經的相識，相知，相惜，那個叫王弗的女子留下了太多太多美好的回憶，她的離去，無疑給蘇軾帶來了最為沉重的'打擊，他們或許能在夢中相逢，現實中時間與空間的距離卻大得令人心酸。

“相顧無言，惟有淚千行。”雖情思縈繞，悵惘空虛，但縱使相逢，苦不堪言。徒添悲傷。便罷悽悽慘慘慼戚。

這是古詩中的相思，是蘇軾的相思，別是一般滋味在心頭。一絲相惜，一縷相識。古詩中的相思勾起了許許多多的人的共鳴，這些情感自然細膩，自然簡單。

無謂思鄉，無謂懷人。思君如流水，何有窮已時。

古詩的作文 篇4

冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。站在窗邊，感受着微風的吹拂，看着舞動的柳枝，我細細地品味着這句富有哲理的句子，思緒飄回了我學習鋼琴九級曲目的時光……

去年暑假，教鋼琴的周老師和我一起討論我考級的樂曲。他選了頗有難度的一支曲子，但我並沒有在意。回家後，仍用與平時一樣的方法練着新學的曲子，但是結果卻讓我十分意外——練了兩個星期還沒有做到最基本的熟練。

我便有些灰心，在學習時也開始心不在焉。周老師發現了我的問題，在第三次驗收我的練習成果後，他語重心長地對我説：“孩子，我們做任何事情都要持之以恆，堅持到底。‘冰凍三尺；非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。’我相信，只要你認真又用心，就一定可以打倒面前的攔路虎，獲得成功！”我默默地點點頭，也暗暗下定了決心。

在那以後的日子裏，我更加用功，更加刻苦地練習，恨不得每天所有的`課餘時間都坐在鋼琴前。可不知為什麼，曲子的熟練程度依然沒有提高多少。在我再一次感到灰心時，老師對我説的話又在耳畔迴盪。是啊，水滴石穿，非一日之功。只要我繼續堅持練習，就一定能成功。

在無數次的反覆練習之後，終於，我發現，自己已經能十分熟練地彈奏這首曲子，最後也順利地通過了考級。

自此以後，不管大大小小的事情，我都會盡全力去完成。我一直在默默地努力堅持到底，因為我知道“水滴石穿，非一日之功”。

古詩的作文 篇5

中國，一個有着悠久歷史的國家，是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，在中華文化中的詩中雨，更是令人動容。

“呼啦！呼啦！”每當我聽到窗外這些歡快地在雷與電的交相輝映中飛奔的雨滴怒號的時候，腦海裏總是會響起李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，每當我看見那陰沉的天灑下如豆粒般可愛的渾圓的雨珠時，心中總是會浮出蘇顯祖的《風雨歸舟圖》。

雨啊，你早已融入歷史，浸沒在每一個人的心中。

下雨了，吸入牛毛的雨絲密密地斜織着，我獨倚窗前，看着窗外朦朧的世界，漸漸地，雨大了，屋檐上的水珠接連不斷地落下，形成一道水簾，雖沒有花果山水簾洞的氣勢磅礴，卻頗有“大珠小珠落玉盤”之勢。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”的雨踏着輕快的步伐，和着叮叮咚咚的'音樂，偷偷地落到田野裏，落到草地上，落到花叢中。春風和着細雨，與楊柳一陣耳語，楊柳就抽出了嫩芽；輕輕撫着小草嫩嫩的髮梢，小草就輕輕地抽出了身子，抖一抖泥土，綠得那麼羞澀；輕吻過花兒的臉，花兒的臉就紅了。這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，而這一切都是那麼寂靜，那麼無聲地喚醒了沉睡的生靈。

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。早春二月，在北方，當樹梢上，屋檐下都還拴着冰凌兒的時候，春天連影也看不見。但是下過一番小雨後，第二天春天就來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽冒出頭來了，遠遠望去，朦朦朧朧，彷彿有一片極淡極淡的青春之色，這是早春的草色。春雨趕走了寒冷而凜冽的冬風，春雨攜來了無窮的生機，無盡的綠，但卻又是那麼容易令人忽視。

春雨就好似泰戈爾説過的話：“天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過”。

古詩的作文 篇6

蘇軾曾贊王維之詩畫：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。古詩中的鄉村，便如摩詰之詩，意境悠遠，源遠流長。

鄉村，自古以來便是歷代文人抒發自己思想情感的聖地。它區別於都市，少了幾分喧囂，多了幾分寧靜。古詩中的鄉村，有抒發歸隱之心的超然；思念家鄉、感時傷懷的悲痛；又有憤世嫉俗的感慨。它就在這千百年來自然而然地構成了中華文化的一部分。這之中的文化與意境便完美的融入到那風景秀美的.鄉野之中。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”有多少文人志士借這鄉村抒發自己的情感。讓村落變得富有詩書意氣，讓鄉野變得意境悠遠。

“念此私自愧，盡日不能忘”白居易推己及人，將勞苦大眾的困苦生活書寫得淋漓盡致。古詩中的鄉村，不僅僅是悠遠閒適的鄉野，更多的是對那世間疾苦的真實寫照，還有那對那可悲世道無窮無盡的感慨。

“夕陽西下，斷腸人在天涯”一個典型的以樂景寫哀的句子道出了多少在外遊子的感傷。鄉村在這裏便是家的代名詞，無論所居何處，見到這鄉村，內心是有多麼的悲痛與思念。鄉村不僅是精神的寄託，同時，也是情感的寄託。在這精神寄託與情感寄託中，歸隱之心必不可少。

談到歸隱，不得不提到晉代五柳先生陶淵明，及其構想的絕佳聖地——桃花源。

“童儒縱行歌，斑白歡遊詣。草容識節和，木摔知風厲”陶公所想的歸隱之地是這般得祥和。任何人讀來，心中便是五味雜陳。這鄉村，便如摩詰之畫一般。自成一詩，自有韻味。“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情更與何人説”這詩中的真情、這份靜謐必不可少。古詩中的鄉村，縱穿千古，隨着詩人的思緒而起落。短暫之中，卻是永恆。

“世上自有真情在”事隔千古，古詩中的鄉村早已飄渺難覓，唯有詩人留下的那滿滿真情，滿滿熱淚。讀古人之詩，我們彷彿置身於那滿含古老文化的鄉村；品古人之情，我們彷彿行走在那飽含悠深意境的鄉野之中。無論是憤世嫉俗、深情思鄉還是避世歸隱。我們何嘗不觸動？何嘗不感慨？何嘗不落淚呢？