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精神家園作文

精神家園作文

無論在學習、工作或是生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的精神家園作文,歡迎大家分享。

精神家園作文

精神家園作文1

盈盈燭淚因淮泣?點點花愁為我嗔。

——題記

總在那個世外仙源的朦朧中徘徊在浸透了的秋色中,拭去了你眼角中藴含了清純與悽美的精華,你落下的每一滴淚,掃過的每一片花中都是我精神家園的棲息所。

黎明的清露打濕了你碎弱的臉龐,你的淚總是春流到秋、冬流到夏,那淚中的至純至美、才高氣傲呼之欲出,微星流過,你已告別我良久,我卻仍然佇立在遺留了胭脂淚的路旁,發現了你這個如丁香般結着愁怨的姑娘。

黛玉,你這個仙子寄人籬下,也難免終日以淚洗面,獨自煩憂。你的淚中流下的不僅是對寶玉的愛,更是你才華的最高境界。茜紗窗下,我本無緣;黃土壟中,卿何薄命?那淚中氤氲了太多的對封建制度的鄙視與對官場仕途的詛咒。“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助淒涼?”那淚中揮灑了太多的對自由世界的追求與對真情傾心的執着。我在你的淚中看透了世態的炎涼,看破了紅塵的虛假,看穿了社會的世故。

在那生死難空、塵世無限煩擾的樊籠中,總尋覓不到一片純潔的淨土,唯有你那落紅無數的花冢中能欣賞到一份近似神祕的幽然。淙淙流水,映着你沉魚落雁的容顏,你用生命提出了對封建主義最強烈的控訴。何必指天罵地,發下誓願,一滴淚就詮釋了一切。我棲息於你的淚中、你的花冢中,甘願在你的眼中透視着這個舞盡了高雅、唱絕了仁義卻“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的社會。甘願在你的花冢中沉默於這個耍盡了陰謀,玩絕了權術卻“將軍空老玉門關,生靈塗炭”的.時代。

我在我的精神家園中恣意地享受着那一份“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”的共鳴與“來如春夢幾多時,去似朝雲無覓處”的淡泊。

閬苑仙葩,你的每一滴淚都落在了我的心上。你掃過的每一片花瓣都藏在我的心中。

也許浪花曾説過,生命是短暫的,當我被礁石激起的一剎那就註定生命的終結。而你的叛逆達到極點時,你又重回仙宮,只留下了一個讓我傾心相愛的精神家園。

精神家園作文2

家後面有一片小小的竹林,從小時候起,它就成了我每天流連忘返的地方。

漸漸地,我長大了卻越長大越孤單。我覺得我和爸爸媽媽有了代溝,他們無法進入我的內心世界,我對爸爸媽媽也就沒有了小時候的那種依賴。於是,我跑到竹林的次數日益增多,心情好的時候我會在竹林悠閒的散步,心情不好,或是受到挫折與委屈的時候變回來找這些温柔的竹子訴苦,唯有這些竹子能給我以安靜。漸漸地這片竹林不僅只是我玩耍的地方,而是我心靈的庇護所。

一個人的我除了要面對校園,還要面對這紛華嘈雜的社會,每當我陷入社會上的一些誘惑的泥潭裏不能自拔的時候我又想起了這片竹林。我走在這篇幽靜的竹林裏,心也變得平靜,我獨享着這清新的寂靜,望着這些清瘦的身影,這些世人所推崇的竹,它沒有鮮亮奪目的外表,只是單一的綠色,但這種綠卻不是單調的,而是四季都萌動着春意的綠色。它始終保持着她那幽雅端莊的姿態,永遠都那麼正直地站立在那裏,一身正氣,你絕不會向誰屈腰,在風裏顯得那樣風度翩翩。在畫裏那樣清新脱俗。那麼幽雅的氣質,柔中帶剛的性格,你天生潔身自好,不貪婪世間的一切,你只喜歡聆聽,最求高潔的境界,你總是顯得那麼與世不爭,甚至還為人類默默貢獻······從你的身上我看到了羞愧的自己,那個愛慕表面榮耀的我,在價值觀改變的今天,我忽略了內在品質的可貴,盲目和一些社會上的'“同流合污”追趕潮流,競沒有想到這樣會越陷越深,忘記自己的理想,誤入歧途。真正受人尊重的人應該是有內在,有涵養的。就像竹一樣,不要貪婪,也不要表面的榮光。內心要有正義,要能夠自尊自強,真正永久地堅守自己的精神家園。一個人只有排除干擾和誘惑,那才算是一個有高尚純潔心靈的人才會是一個有魅力的人再後來的成長中,曾無數次受到委屈,我還是跑來這片竹林,在這安靜的地方里沒有責罵、沒有紛爭、我只想在這裏深思一下,我的內心早以變得強大,一點小挫折小委屈我是不會在乎的。時間把人變得成熟,經歷讓我內心變得強大,竹!你永遠是我的精神支柱,有你能夠感染我,幫助我。

如今,那片竹林早已不在,但它卻陪伴我走過兒童時光,那片竹林——我的精神家園。

精神家園作文3

夜,靜謐在微涼的月色中;月,照耀在如墨的夜裏;幾片薄雲如輕衫把月半掩,更添幾多蒼涼。

我依稀聽見遠方有人悲哀地低吟:“露從今夜白,月是故鄉明。”於是過去的記憶如潮水般湧向我,淹沒我。

“來來來,吃月餅啦!”媽媽的語氣快活得彷彿從來沒有煩惱。“月餅來啦!”“終於等來又大又香的月餅。”一羣眼瞳明亮的孩子把媽媽團團圍住,嘰嘰喳喳的吵鬧着索要自己愛吃的那一種味道。“回答問題才能吃。”媽媽説,“今天的月光,該用什麼詞來形容呢?”“純潔!”我立刻搶答並且洋洋自得,同時把小髒手往盤子裏伸。“是皎潔。”媽媽哭笑不得拍開我的手,“去洗手再來吃。”“哎呀,隨她去吧,不乾不淨吃了沒病。”爸爸寬容地開口。“就是就是。”我樂呵的拿走了戰利品,心中雀躍不已。這的確是個快樂的中秋夜,大家一齊坐在外公的大院子裏,本來早早該睡了,今天卻沒一個人流露出倦意。我和一眾小屁孩在院子裏瘋跑不僅沒遭到責備反而引得一陣響亮的笑,一輪皎月掛在天邊似乎也在笑,大人們天南地北地閒談,看門的大黑狗支稜着耳朵,乖巧地趴着。眼神時不時望着明亮的玉盤,滿是嚮往。其實,我也很嚮往呢!

這樣的'夜,似乎毫無意義,可誰不希望這樣的夜久一點,再久一點?天下沒有不散的宴席,我終究要從兒時的夢裏醒來。

“覺來知是夢,不勝悲。”我要去哪再找那樣的夜晚?中秋已不再被重視,冰冷的飯桌代替了熱鬧的寒暄,視頻聊天代替了面對面的交流。這樣的確是方便了,可終究隔着冰冷的屏幕啊。“媽媽,中秋回去嗎?”“不回了,媽媽已經託人送了月餅給外公。”

於是,我越發的想念當年的夜,當年的月。“明月幾時有?把酒問青天。”獨酌總是惆悵,便“舉杯邀明月,對影成三人。”詢問無果,“舉杯消愁愁更愁”。找回當初的月吧,重視中華民族傳承了幾千年的傳統文化,也重温我們的精神家園。

精神家園作文4

這幾天我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書,不僅使我感受到了我國文化的博大精深,還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。

雖然范仲淹幼年喪父,母親改嫁,但他並沒有放棄學習,而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀,什麼也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳餚,他卻説,如果吃了這些美味佳餚,以後就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣,艱苦的生活使他領悟了六經的主旨,成為了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上國小的時候,總認為學習是為了爸爸、媽媽,上課常常不認真聽講;作業任務總是馬馬虎虎完成,做好了作業便看電視玩電腦,心思一點也沒在學習上。一個學期期末的前兩週,一天晚上,我早早地寫完作業,想找幾個小夥伴一起做遊戲,就給她一個電話,她説:“快要考試了,我要在家複習功課,今天不去玩了。”聽到這兒,我感到一陣心酸。白燁把學習看得那麼重,而我,作為她的朋友,為什麼沒有學會她刻苦、勤奮學習的.精神呢?

此時,我如夢初醒,突然間明白了:爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書,我非但沒有好好珍惜,還把時間給荒廢了。太不應該了!如果我也能像她那樣刻苦學習,那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。

現在我更下定了決心要讀好書,作業寫完了,不再像以前那樣看電視,而要去多閲讀課外知識,鞏固課文理解,爭取優異的成績。

所以,只要自強不息,便能學有所得。讓我們從現在做起,認真學習,刻苦讀書,把我們中華民族的優秀傳統文化傳承下去,讓民族精神發揚光大,讓它光照千秋吧!

精神家園作文5

縱使時光如流水,年華似殘花,不會變的是中華文化留給我們的精髓。

——題記

中華文化博大精深,源遠流長,凝聚了中華民族五千年以來的結晶。讓我們在文化中慢慢探索,傳承中華文化,共築精神家園!

宰相肚裏能撐船

三國時期的蜀國,在孔明死後,由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏,對此頗感不滿。蔣琬和他交談時,只應不答。楊敏性格怪癖,經常在眾人面前説蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬,並建議嚴懲楊敏。可蔣琬坦然一笑,説:“楊敏説我的壞話,説明我可能真的有不好的言行,我應該反省自已啊!”

多麼可貴的`寬容之心!傳承寬容的中華文化,共築寬以待人的精神家園!

三千越甲可吞吳

越王勾踐,堂堂一代國君,在吳國滅了越國後,寧願到吳國做牛做馬。他不怕困難,迎難而上,每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽,並躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己,不忘復仇決心,他決定一雪前恥,重振越國。終於“苦心人,天不負。三千越甲可吞吳。”

多麼可貴的迎難而上!傳承迎難而上的中華文化,共築堅韌不拔的精神家園!

留取丹心照汗青

文天祥望着遠去的零丁洋,心中感慨不已。為了正義,為了國家,每次戰鬥,文天祥都衝在最前面,一次又一次,你的血液在沸騰,可最後你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧,始終牽動着讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘,你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下,你正義地喊出:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”“咔”的一聲,一縷忠魂卻斬不斷。於是,後人記住了你的正氣迴盪,大義凜然。

多麼可貴的正義之心!傳承正義的中華文化,共築熱愛祖國的精神家園!

傳承中華文化,在世間的紛擾中得到一絲慰藉,傳承中華文化,在文化中尋找自己前進的方向;傳承中華文化,充實自己的精神家園……寬容,迎難而上,正義的中華文化,值得我們去讚美,去弘揚,去傳播,帶着中華文化走向未來,走向世界吧!

傳承中華文化、共築精神家園!

精神家園作文6

歲月的靜美,在於它必然的流逝:春花,秋月,夏陽,冬雪。

吟讀三毛的這句名言,行走在季節的輪迴中,在光陰中追憶那份季節的情懷;在詩情畫意中尋覓內心的精神家園。

春季,草長鶯飛,萬物欣欣向榮。徜徉於花開的阡陌,桃花盛開,在春風中嬌豔含羞。溪水潺潺,鳥語花香,在如此美麗的時節尋一片心靈的棲息地,遠離塵囂,靜聽“清泉石上流”,靜觀“明月鬆間照”。

想起來東晉大詩人陶淵明,在其內心極度苦悶之時,需要一片淨土面對未來,於是“桃花源”主宰了詩人的精神世界。那塊精神的領地:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。人們“不知有漢,無論魏晉”。

每個人心中都有屬於自己的“桃花源”。

想起了海子,這個單純的大男孩,他的精神家園是有那麼一所房子,每天面朝大海,春暖花開。

可惜在那個春天,他終結了自己的生命,具體原因不得而知。可以肯定的是他的精神家園在現實面倒塌了,淪為廢墟,他也倒下了。但願在天堂真的能有一所房子,面朝大海,春暖花開!

一望無垠的`天空,沒有一絲流雲,分外碧藍。一輪紅日高懸天際,温暖着人間萬物。

球場上的歡聲笑語散發進空氣,甚如花香。精神的領地就在這塊熟悉的球場,伴隨着温暖、鳥鳴、花香,融入春的氣息,盡享生命的快樂。

精神的家園還在文字裏。真愛出現在生命中時,且行且珍惜。愛在有時是一場無言的結局,在苦澀與無奈中艱難前行。愛,緣於春,止於春。在春天有我無數次的等待與期盼。文字中記錄了愛的軌跡。愛在這裏換髮了活力,如一泓清泉滋養了心靈的家園。

在精神的家園中行走於四季的每一天。

精神家園作文7

中國是四大文明古國之一,有着源遠流長,博大精深的傳統文化,歷經千年風雨,孕育出世世代代自強不息,勤勞樸實的中華人民。我們的能力令人欽佩,我們的智慧令人景仰,我們的道德品質更是令人敬重。

中國素有“禮儀之邦”著稱, “謙讓”似一縷春風吹到每個人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是,其中《傳承中華文化 共築精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震,謙遜、禮讓更是銘記在我心中。“六尺巷的故事”主要講了清朝康熙年間,安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了牆基爭地界,打起了官司,雙方各不相讓,事情越鬧越大,後來家人飛書告訴張英,張英看完來信後釋然一笑,揮筆寫道:一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人看了信後,明白了張英的意思,主動將牆後移了三尺,吳家為之感動,也將牆後移了三尺,因此才有了現在聞名遐邇的六尺巷。

讀完這個故事,我深受感動。張英一封家書化解了鄰里之爭,修身為先,大度做人。讓人三尺又何妨,失三尺之地,換萬世流芳。生活中我們也要學會謙讓,比如不小心碰到別人,一句“對不起”就能解決問題,但往往因為我們的一時衝動,弄得大家都不愉快。我也有過這樣的事。

那一天,英語課上楊老師在講解試卷,當我正專心致志地研究錯題時,我旁邊的李宇辰同學不小心把我的試卷碰到地上,她用腳踩着還給我。看着試卷上烏黑的`腳印,我怒火中燒,一股憎恨的情緒油然而生,我拿過她的試卷,“嘭嘭”踩了兩腳……最後,我倆都被老師批評了,並且寫了一篇反思。

現在想來,如果我當時不衝動,而是把腳印給擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下決心養成謙讓的好習慣,不衝動,不辜負中華優良傳統,做一個讓大家都喜歡的人。如果我們每個人都能像張英那樣謙遜、禮讓,我相信,我們的明天將會更加燦爛,更加美好!

精神家園作文8

大雪任性地在天空中飄蕩,整個世界突然變得一聲不吭。那些雪白雪白的花朵,紛紛揚揚地落到馬路上,落到屋頂上,落到停靠在路旁的汽車上。所有的一切,很快就沉浸在一片雪白的世界裏。

不知從哪兒吹來一股風,説是為了維護市容,保證城市的衞生,要清理街頭巷尾張貼的廣告。天還沒亮,雪還在飄。一位清潔工正在清理着一面牆。他四五十歲光景,穿一件軍大衣,衣袖上帶着袖套,卻遮蓋不了袖口的補丁,皮膚在雪的襯托下顯得更加黝黑。他用力地撕着牆上貼得很緊的廣告紙,手凍得通紅通紅的,像火焰一般,似乎會將這雪融化似的。麻煩的.是,這些紙張彷彿在牆上生了根,他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗着牆面。天逐漸亮了,牆也被清理乾淨,只剩下了最後一張。清潔工抬起右手正準備撕去,可手突然僵在了半空中,像是被凍住了。最後,他搖了搖頭,收拾好工具,走開了。

參加晨練的老爺爺準時來到了這裏。一路上的景色令他驚歎不已,不是因為那漫天的大雪——在這北方城市雪算不了什麼,令人驚歎的是這座城市的工作效率。一夜之間,“牛皮癬”竟少了很多。在清潔工剛清理的那面牆前,他停住了。他被那張留下的“牛皮癬”吸引住了:是哪個粗心的清潔工忘了撕?他一邊念着一邊伸出手,去撕那最後一張廣告紙,可剛撕下一個角又停下了。他也搖了搖頭,走了。

天已經亮了,一個國小生模樣的女孩,一蹦一跳地往學校去,嘴裏還哼着從老師那兒剛學到的兒歌。她也被那張廣告紙吸引住了。她停下來,細細看了一會兒,就打開書包,拿出膠帶,把剛才被撕開的那個角粘了回去,然後又開開心心地哼着兒歌,朝學校跑去。

雪似乎沒有想停的意思,那鮮亮的白色在晨光下顯得格外安靜和刺眼。一束晨光照到了那張紙片上,上面寫着四個醒目的大字:“尋母啟事”。

精神家園作文9

十三歲之前,我是個無知而無憂的女孩子。每天,我揹着沉重的書包在城市的車流人羣裏穿梭,我用裝着兩片玻璃的眼睛看這個從出生時就在看的世界:黑黑硬硬的柏油馬路,灰灰冷冷的高樓森林。我以為世界本就是這樣的,我不知道花與草生長的合適地點並不在公園。

直到在十三歲的那年暑假,我闖進亨利·大衞·梭羅的字裏行間,闖進他的《瓦爾登湖》。我才知道,原來這世上原本有波光粼粼的湖水,人可以在湖邊適意地居住,任意地呼吸帶着樹木與花草清香的空氣。人可以和動物相伴相依,可以用自己的雙手耕種土地並收穫自己的`勞動果實。他書中的一切,那麼美,那麼自然,卻又離我都那麼遙遠。於是,我陷入無邊的憂鬱。從此,在城市的鋼鐵水泥叢林裏,多了一個憂鬱的女孩子,她的憂鬱來自於對大自然的嚮往。

在我十四歲時,父親的生意失敗了,我們一家不得不回到老家的小城居住。在這裏,我心中的憂鬱減輕了許多,因為小城的四周有農田,田中有湖,雨後的湖水中會有“呱呱”的蛙鳴。如果我再走遠一點,還會看到許多不知名的鳥兒,它們棲息在那個很大的林子裏。我嗅到了滿溢麥草清香的空氣,吃到了從湖中親手釣出的鯉魚,我甚至在庭院的一角種了一畦豆角。每天早晨,我會在漂浮着淡淡菜花香氣的庭院中散步,我會找未被露水打濕的地方,席地而坐,捧出梭羅的《瓦爾登湖》讀上幾頁,雖然我已將這本書看了無數遍,但每看一遍,我便能看到字裏行間的一些意境,我的心裏一派怡然。呵,是梭羅告訴了我:人類的真正家園,便是自然。

當我又一次到湖邊讀書時,我看到一輛碩大的推土機將一片草地蠻橫地挖起,我甚至能聽到草和花兒的哭泣。原來,小城也在擴展,向湖水、向草地、向麥田侵蝕。我閉上無奈的雙眼,我的心開始為手中的《瓦爾登湖》而哭泣。

也許有一天,我會有能力對這些破壞自然的行為説“不”,也許有一天,許許多多的人都會明白我們真正的家園在哪裏。我堅信這一天一定會到來,而且很快,因為有梭羅,因為梭羅早已在書頁中為我們固定了我們的真正家園。雖然,今天,我還只能固守着梭羅書頁中的精神家園。

精神家園作文10

人世中什麼光最亮正午的烈日鑽戒的折光炫目的閃電最巧妙的回答是:當你披一身疲憊,裹着夜色,從遠方急切返家,遙望自家窗口,那一脈橙黃色的燈光,最明、最亮、最輝煌。

家園,自人類告別樹巢洞穴生活之後,就成為文明生活的起點和歸宿。

正常人,誰不珍視燈下親人的對視、巴山夜雨的回顧家,意味着温飽、安全、親情、生命的承接和延續。即使在“性解放”的根據地美國,一個小小的萊温斯基,也幾乎把總統掀下寶座,可見大洋彼岸至少在公開的社會道德平台上,家庭莊嚴性的`祛碼仍然重於“性解放”的自由。這或許是包括中國在內的世界各地家庭,均把住房作為消費首選,且裝修越來越講究精美的內在原因。

然而,華廈代替不了“文君當滬,相如滌器”的浪漫,旋彩燈下的卡拉OK無法超越青山綠水間響遏行雲的謳歌。盛宴豪飲,你能見到多少元棋、白居易似的真情大江東去,你能聽到多少穿透歷史的濤聲

蘇東坡的豁達,杜甫的仁愛,林則徐的剛正,曹雪芹的感傷,似乎成了無處棲身的亡靈,成了科技時代巨大泥石流前的幾蓬花草。人們在提到民族精神、傳統美德之時,卻搞不清我們要繼承的是中華民族哪些精神,哪些美德!

精神家園,是人類無形的心泉,是個人的內心星空,是超然物質而又可觸摸的另一類世界。以塑造人的精神家園為使命的孔子,他的基本學術思想是“志於道,據於德,依於仁,遊於藝”,即“立志高遠,明天道人道;處世重德行,中規中矩;依據仁心,博愛天下;擴展技能,多才多藝”。道、德、仁、藝是知識精英精神家園的主要支柱。四者本應有內在聯繫。當前的學校教育,注重於“藝”而忽視對前三者進行新時代的重新審視,致使教育的價值取向與教育實踐工程之間矛盾叢生、漏洞百出,學生苦,家長爭,追根溯源,是迷失了精神家園這門學科的位置。

朋友,課餘更多地瞻仰閃爍在時間深處的中外先人們的面孔,更多地傾聽那些歷史的脣邊流出的吟唱吧。當你的心絃能隨之振盪,你的精神家園能隨之繁茂之時,你或許會感到自己更具備新人類的資格。

精神家園作文11

所有生物都必須要有水的供給,所有植物都要陽光照耀,這就好像人都需要精神的充實一樣不能缺失。

一個個拾荒者,他們積極進入圖書館看書,尋找他們的精神食糧,他們也許沒有固定的家,但他們自己不會缺失精神上的家,一個精神的依靠。所以,人最不能缺失的是精神上的依靠。

荒蕪的沙漠,簡陋的小屋,風格古怪的撒哈拉威人,這些不奢華甚至惡劣的條件卻特別吸引風情非俗的女子——三毛。那裏,沒有充足的水,沒有温和的天氣,只有一片片沙漠。但在三毛簡陋的小屋裏,一個簡陋的書櫃上,卻擺滿了各類的書。資源的短缺並沒有讓她在沙漠過得痛苦,因為有書籍,她從未感到寂寞。她的精神有了華麗的家園,就不必在意軀體的環境高貴與否。她靈魂境界裏是一片茫茫沙漠,而書籍是沙漠裏的水,寶貴而且必不可缺。

清幽的瓦爾登湖畔,立着一座小木屋,傢俱就是幾塊木板,偉大作家是從不需要太華麗的住所。梭羅,只需要玉米麪和豆子就能過日子,然而書對他來説是不能夠缺少的糧食。沒有外界干擾,他僅喜歡這樣靜靜的思考,不斷給自己腦子多放料。雖然,他的`屋子是時常漏雨的,但他毫不在意,只要精神有了依託,無論多少風雨都是微不足道的。他是平靜的瓦爾登湖,書是無數條小溪,緩緩流入他的靈魂,給他支撐。

飢餓的人去啃了麪包,高爾基去撲在了書上,因為精神上的依靠最堅固;塵世的繁雜,社會的慌亂,總摧殘不了杜甫的靈魂,精神的才華給了他支撐;朱熹的“渠”總是清的,只為“源頭活水來”,不斷充實,才能如此澄澈,這大概就是他的精神依靠。

人的精神境界是無邊界的,可以不斷充實。而支撐我們活着的卻是精神家園。因此,我需要多從外界補充能量給我們的大腦,這樣才能支撐我們的軀體。“有些人死了,我卻説他活着;有些人活着,我卻説他死了”,就是這個道理。

精神家園作文12

華燈初上,長夜未央,閃耀的是華夏千年的薈萃;絲綢之路,帆船馭風,承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然於世,有的是呼風喚雨的底氣和説一不二的.篤定。那風流綺麗的畫面,鐫刻着金戈鐵馬與雄姿英才,烙印着河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳,精神家園攜手共築,這是華夏兒女熱血的鏗鏘,是砥礪中永久不滅的微光。

曾幾何時,絕情的時光湮沒於黃塵古道,富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復。時間的齒輪碾壓着腐敗無能的大清,英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢。但,不屈不撓、生而頑強的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經受的恥辱,用堅強的靈魂與敵軍殊死搏鬥。

或許,我們曾遠行,曾迷航;或許,我們曾焦灼,曾迷惘;或許,我們曾開懷,曾發光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液,聚成洶湧澎湃的力量,築起未來成功的堡壘和高牆。

一九一一,初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍,結束了束縛中國長達兩年多年的君主專制,開創了完全意義上的近代民族民主革命。“世人未為我敢為,天下不發吾首發”,這是跨越時代的不朽壯舉,是勇立潮頭的不滅信念。

一九四九,傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起,華夏兒女驕傲站立,軟弱,給我們很多借口,勇者,卻絕不逃走。“九天開出一皇城,五千炎黃萬象新。”

二零一六,共築強國夢想。路途曲折漫長,步步落子無悔。那些當年熱血沸騰,歡唱畢業歌的青年,坐在紀念抗日戰爭勝利七十週年鑼鼓喧囂的老兵方陣時,如今的中國早已昂起頭,迎來屬於自己命運的偉大轉折。流火時節,熱烈聲色,追憶往昔,不禁讚歎,“兩彈一星”橫空出世,遼寧航母劈波斬浪,神舟飛船加速衝向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨,嶄新強盛的中國已經滿懷信心,擁抱世界。歲月驪歌,展望未來,我們唯有放下桀驁的姿態,發出最從容的叩問,自強不息,激流勇進,空談誤國,實幹興邦!

精神家園作文13

每個人都有他自己的精神家園。精神家園對每個人來説是心靈的港灣,是一個人內心感到孤獨、寂寞、需要撫慰時而靠岸的港灣。而每個人心中那個精神家園是隻屬於他自己的,因為只有他才能夠樂在其中,去享受那隻屬於他的精神家園。

對於我來説,畫畫就是我的精神家園。畫畫,可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術,而這門藝術又是那樣的夢幻、抽象、讓人摸索不定。它是學無止境的,因為每個畫家手裏描繪的作品是各不相同的。每個作品中都凝聚着作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來的每一幅畫,你很多時候都很難讀懂他們所要表達的深層含義。但是,當我心情鬱悶,或者遇到不開心、不如意的'事情時,我都會想起或去閲讀那些藝術大師的名畫、名作。因為這時候,我覺得內心終於可以靠岸,可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脱。看着那些畫,或者自己執筆,將不開心都通通發泄在一張白紙上,完成後,煩躁的心靈便得到了慰藉,因為釋放出壓抑永遠是最輕鬆的。家,對於我來説也是我的精神家園。家是一個充滿温暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們在生活中都可以給你快樂與歡笑。家人對自己的關愛無疑是最真誠的,而自己在家中是可以感覺到家人對自己的關心,和家的那種温暖的。

有時候,當我遇到挫折時,家的感覺總是最親切和最真誠的。因為家人可以幫助我度過難關,可以告訴我應該怎樣做才是正確的。

有時候,當我遇到不開心的事情時,父母都會開導我,教我做人的道理,告訴我該如何做才能走出這個困境。

有時候,當我遇到開心的事,或獲得老師和學校的表揚時,我的家人都會為我而感到自豪和開心。看到這些換來的回報,使我更有動力去做得更好!

所以,家――是我一生的歸宿,也是我人生中一個重要的精神支柱。家,永遠都是我最大的港灣。

我心中的精神家園的大門會永遠為我而敞開。

精神家園作文14

時代在變,人的思想觀念也在變,一個時代的人跟另一個時代的人所做所想也不一樣,所以現在的老人看不慣年輕人的做法,而現在的年輕人又看不慣現在老人的做法,真是婆説婆有理,公説公有理呀。

以前那個年代,自己搞對象、談戀愛的`很少,大多數都是通過媒人在中間牽線,才能結成百年之好,如今的媒人,讓現在開放的年輕人早丟到一邊喝茶水去了,年輕人受新時代、新精神、新觀念的影響,處處走在時代的前沿,兩天的愛情、一夜的情懷,跟丟一件衣服似的,他(她)們還名明其約,那是對自己的負責,對他人的負責,只要不合適自己,兩人在一起就是玩玩,誰對誰也沒有傷害,兩人誰都沒有痛苦,多現代、多浪漫呀,他(她)們對愛情根本就不傷筋動骨,他們更看不慣老一代人的做法,也理解不了老一代人的想法。這可能就是所説的代勾吧。

以前的人們講究的是責任,尤其是男人,一旦成了家那就要對這個家負責,對這個女人負責,生活中的不如意到處都是,有時很無奈的選擇,會讓他(她)們一生不痛快,可一旦兩人走進婚姻的殿堂,你就不能逃避責任、逃避痛苦,人生不會風平浪靜的,多多少少會有這樣、那樣的磨礪,如果一點風也沒有,那樣的生活如同一張白紙,活着跟死了沒什麼兩樣,更談不上幸福。

總體來説,以前人們的婚姻還算是穩定的,生活中在不如意,兩人都能攜手走完一生,現在的年輕人看不慣那種生活,認為只有自己快樂,那才是幸福,要是自己不如意,那就是痛苦,於其痛苦一生,還不如早點解脱。

其時,什麼事情都是相對的,年輕人説的也有一定道理,時代在變嗎,人的觀念也在變,如兩人真的過不到一起,走不到生命的盡頭,還不如放愛一條生路,那樣兩人都得到解脱。但是,人都應該有自己的精神家園,要自立、自強,不能依賴他人,丟開枴棍自己也能行走,活出真正的自我。

精神家園作文15

15歲的我,似乎從未認真審視過自己的“精神”。精神,看似空洞、遙遠,但驀然回首,驚訝地發現自己確有一段心路歷程……

在我還很小很小的時候,心靈只容得下絕對的真摯。那時的笑是百分之百地源於內心的喜悦,而絲毫的委屈、不快都會化為放聲大哭,毫不掩飾,毫不偽裝。

稍微大一點兒,大到可以分享他人的祕密了,於是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的祕密,從小指相扣的一剎那起,也就定下了永恆的約定,決不背叛。那時“真摯”已由個人延伸到了人與人之間,大家一旦有約,就彼此信任,堅不可摧。記憶中,那時的天空是單純的藍色,而世界也充滿了簡單的斑斕。

再後來,就大了,大到變得圓滑了。有一天,笑看往事,忽然失望地發現,人與人之間的真誠已並非記憶中的那般。承諾,尚在耳邊餘音裊裊,但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠正一步步地遠離,而競爭帶給我們的是明爭暗鬥與太多的虛偽。戴着面具的關懷、夾着嫉妒的`祝福、源於0℃的心和100℃的言語,甚至不惜惡語中傷,再也找不到童年的稚與純。於是我討厭競爭,甚至有所逃避。

我不喜歡競爭,並不是怕它,而是覺得它太現實,太殘酷,沒有一點兒戲劇性發展的餘地。我確實討厭競爭,或者説,我寧願同自我競爭,也不願和他人競爭,因為競爭讓人與人之間失去了“真”!我不想。

但是,我無法避免競爭。記得傅雷先生説過:不經過戰鬥的捨棄是虛偽的,不經過劫難磨鍊的超脱是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的,更何況,生活中還有許多我們無法捨棄而必須爭取的東西。真正的與世無爭、真正的出世是永遠做不到的。

於是,回到現實,回到競爭,面對一切的人與事。我知道,我能做的就是把握分寸,努力爭取自己該爭取的。信人則己誠,只要堅持住內心的一份真,世界依然有一方純真。

於是,用真、用純,我構築起自己的精神家園,這兒的天空依舊是純淨的藍色,一如童年……

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