傳統文化作文【必備9篇】

在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的傳統文化作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

傳統文化作文 篇1

在一個炎熱而快樂的暑假，我校與柳湖國小的師生在乾西鄉湖頭村大禮堂一起開展“校村結對雙堂雙進”的實踐教育活動。我們在張大伯的帶領下來到湖頭村的文化大禮堂進行參觀。

首先我們走進了農作具紀念館，那裏有舊年代用棕片縫製的雨衣蓑笠，扇稻穀的風車，灌溉農田的水渠，耕地的耙和犁，捕魚的魚簍等農耕文化用品。我對風車很好奇，不知道是怎麼扇稻穀的。爸爸對我説：“先把稻穀倒進去，然後慢慢搖這個把手，輕的稻穀飄走，重的稻穀垂直落下從下面的出口滑落到竹筐裏。”我點了點頭。旁邊還有：馬桶、梳粧盒、飯蒸、陶罐……看着這些不再使用的用具用品，我感受到了翻天覆地的變化。

讓我印象深刻的是書法屋。屋內掛滿了書法和水墨畫，這些都是村民書寫和繪畫的。我們還親眼目睹一位老前輩寫的書法，他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞，真是酣暢瀟灑。寫的是“畢竟西湖六月中”，我們都拍手叫好。還有牆上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等，都是畫得惟妙惟肖、清新淡雅！讓我看到村民對文化藝術的'熱愛和流傳。

我們還來到了青少年圖書館、詩詞屋。詩詞屋裏面擺放着遊客參觀後寫下的詩詞，真是優美！張大伯説他們村還要建設兩堂七廊，傳播文明！

張大伯最後給我們介紹了他們村五水共治後的成果。就在禮堂後面有一個湖，以前裏面有三潭映月，所以叫“小西湖”。聽張大伯説以前是垃圾渠，水是臭臭的，是劣五類水。經過治理成了乾淨的“小西湖”，水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長的參天大樹，已有二百多年了，呈現出一幅美麗的風景！

雖然短短的一個半小時就結束了這次活動，卻讓我學到了知識，開拓了視野，見識了傳統文化藝術，欣賞到了鄉村的美麗！意識到保護環境是多麼的重要！

傳統文化作文 篇2

京劇是祖國傳統文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲傑出代表，飲譽世界。

京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進入北京演出，同時吸收了漢調，秦腔，崑曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悦耳動聽，稱為“京調”。現在我們稱為京劇。京劇的角色根據男女老少，俊醜正邪，分為生，旦，淨，醜四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格，色彩豔麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞台上大顯身手。京劇是以完整的故事情節，悦耳動聽的聲腔，色彩豔麗的.服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡醜，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝願它繼續發揚光大，更好地為人民服務。

傳統文化作文 篇3

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄??”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？

春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊於“秦時明月漢時關”的古長城前，縱橫於大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚。

清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，悽悽慘慘慼戚的近代民族史化為無數仁人志士的花塚，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠!

時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人先不説麥當勞文化在神州達地氾濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗

難道，藴育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時這並不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融於我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力

欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的.《史記》、《三國》??片片感人，劇劇精彩且不説功利主義的解説違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的

孔子不是于丹一個人的聖人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳説傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化淨土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛！

傳統文化作文 篇4

中秋節到了，我們社區舉辦猜燈謎活動。聽到這個消息，我一蹦三尺高。我連忙拉着媽媽朝活動地奔去。

瞧，到處掛滿了許多燈籠和燈謎紙條。

猜燈謎可是我的絕活，我早就躍躍欲試了。首先映入眼簾的.是這樣一個謎面，”像馬不是馬，如果要入藥就得海里抓。“（打一動物）我稍加思索後就想到了”海馬“這個謎底。於是，我們順利的領到了一份獎品。我接二連三的猜中了幾條謎語，周圍的人都羨慕壞了。

正當我樂得不開交的時候，我發現身旁有一位老奶奶，正在拽着一條謎語冥思苦想，我湊過去一看：”駝背公公，力大無窮，愛馱什麼？車水馬龍。（打一物)"這個謎語還真是有點難，我絞盡腦汁，想了好一會，在媽媽的啟發下，我終於想到了“橋”這個謎底。老奶奶通過我提供的答案，也歡歡喜喜地領到了獎品。

傳統文化作文 篇5

我們中國是四大文明古國之一，它有着悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫裏有着許多“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；有獨特的風俗習慣，如元宵節鬧花燈等。但是，我對民間工藝國畫情有獨鍾。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期張擇端畫的。這幅畫很長，有528釐米呢!它寬24.8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河國》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地保存在北京故宮博物院裏呢！

張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫，光是畫上的'人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有留着長鬍子的道士，有走江湖的醫生，有擺小攤的攤販。有官吏和讀書人。三百六十行，哪一行的人都畫在上面了。

那裏的街市可熱鬧了，街上有掛着各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。裏面熱鬧極了。走在街上的是來來往往、形態各異的人:“有的騎着馬、有的趕着小毛驢、有的小孩在歡快地放風箏、有的挑着擔、有的推着獨輪車、有的悠閒地在街上溜達。”畫面上的人都不到一寸，但是我們看得清楚人們做什麼。

我國的民間藝術真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦!

傳統文化作文 篇6

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的'傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人!”

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子説：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來説，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

傳統文化作文 篇7

一早媽媽就叫醒睡夢中的我，今天要去超市大采購，我一骨碌就起牀了。

很快我們來到了超市，這裏好熱鬧啊，人山人海，每個人都是大袋小袋，臉上還洋溢着幸福的笑容。

我們直奔二樓的超市，我拿出昨天寫好的購物清單：紙巾，牙刷牙膏，毛巾，各種糖果，媽媽還挑選了春聯，燈籠。結束後我們來到了外婆家。外公看我們買了對聯，説要考考我。

外公説：“你看，這幅對聯分別寫着‘迎春接福人財旺’‘和睦家庭萬事興’，我們怎麼來區分上聯和下聯？”這可難倒我了，我紅着臉小聲的説：“我不知道。”外公笑了起來，摸摸我的`頭，對我説：“沒關係，不會的話，我來教你。”我不好意思地點點頭。“通常對聯分上聯、下聯和橫幅，一般情況上聯的最後一個字是讀第三或第四聲，下聯的最後一個字讀第一和第二聲，99%的對聯都能用這種辦法來區分上下聯。”外公娓娓道來。“我知道了，我會了！”我開心地叫了起來，“上聯是迎春接福人財旺，下聯是和睦家庭萬事興。”因為我上一年級的時候就學到了聲調，“旺”讀第四聲那就是上聯，“興”是第一聲就是下聯。這個可難不倒我，我得意地笑了。外公也開心地笑了起來。

原來一幅對聯也有這麼多的學問啊！真的應證了媽媽經常對我説的一句話——學海無涯。

傳統文化作文 篇8

中國，一個具備五千年曆史的國家；一個具備中華傳統文化的國家；一個具備數千萬人的國家；

中國的歷史時間中華傳統文化，經過五千年的時間，漫長的歷史的積累已經紮根，已經變得非常多了。中國的中華傳統文化；傳統式民間工藝；民族節日等，可是，我最喜歡的有兩種，一是傳統節日，二是社會道德。

傳統節日，這一詞句對大家中華兒女而言十分了解，由於一年四季都是有很多的傳統節日、比如民族節日有：新春佳節、元宵佳節、九九重陽節等。春節是我最喜歡的傳統節日，因為它是能夠讓全部的家人團圓，也是有着關鍵實際意義的傳統節日。春節俗稱新年。每一年新年，家家户户都是吃團年飯，街上全是熙熙攘攘，每一個店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠，彩旗飄舞，全部的小孩子都穿上了好看的新衣服，大大家的臉部外露幸福快樂的笑容，眼睛裏包括着濃濃關懷之意，這時候，在城市廣場上每個人都取出很多的煙火、爆竹來放。在晚上時，一起衝到深黑的天上，展現出五顏六色的風彩，宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無比。

來到夜裏8點新春佳節聯歡會開始了，大家坐着電視機前收看。

新春佳節剛過，邁入的便是中國的民族節日元宵佳節，在每一年的正月十五，這一天大家會、吃湯圓，猜燈迷。還會繼續到花園裏觀禮。九九重陽節，是陰曆九月九日，針對這一中國的歷史悠久傳統佳節，還要我想起了一首詩，一首對他鄉弟兄想念的情感詩。那就是唐朝時期王維的詩：

獨在異鄉為異客，

日月潭的傳説。

遙知兄弟登高作業處，

遍插茱萸少一人。

每每是九九重陽節時，就會想到王維那類想念他父老鄉親人、弟兄的場景，讓因為我禁不住地傷感起來。中國的民族節日何等之多，每一個都是有小故事，講訴了傳統節日的來源於。每一個傳統節日全是大家中華文化的珍品，它論述了中華文化古人的智慧結晶體。可是，當代又有幾個可以詳細的記牢這種傳統節日了。

每一個人都類似都感覺中國的傳統節日庸俗、乏味，只瞭解盲目跟風的追求完美外國的節日。比如聖誕、聖誕節、七夕節等，可是在她們心裏是否有想過，自身是否中國人，是不是能忘恩。也許在她們心裏早已沒有內心的這份堅持不懈，針對中國五千年文化藝術歷史時間的堅持不懈，只瞭解一眛的仿效他人，反倒放棄了針對自身的中華民族而言關鍵的物品文化藝術。自然，並不是一定要遏制國外文化藝術，要是大家可以去其糟粕，棄其糟耙，給自己常用，它是能夠的，可以使我們效仿別人的優點，來填補己身的不夠，使我們的中華傳統文化越來越更為極致。

社會道德是一個道德底線，提示大家人生道理。大家人們為何立在權力之巔，便是大家心中有那份社會道德。

學習培訓爭先創優雖關鍵，文明行為禮貌還要好。

院校要求都遵循，看到教師要禮貌。

朋友之間相友好，友情雙手鎖的牢。

愛護動物安心上，塑造新風系統我保證。

它是一首文明行為禮貌歌。

禮貌便是中國中華傳統文化之一。它的實際意義是：人和人之間友好相處潛意識和個人行為，是言行舉止對他人的重視與友善的反映。現代社會的各個領域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味着了一個人的修養規範，品行等。一個好的禮貌心態，留有的`覺得是不一樣的。在兒時，爸爸媽媽一直説看到人一定要叫。小時候的我天真無邪，很聽爸爸媽媽得話，一看到了解的人就會叫個不停，哪些叔叔阿姨啊，姑夫姑媽啊。

現在的我早已是一個高二的學員了，現在的我早已越來越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會張口叫人，一般的情況下也就會看到熟優秀人才叫一聲，這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因，它是禮貌難題。要做一個有禮貌的好寶寶。校園內教師教育 我們要守禮貌懂專業知識，看到教師要問候，碰到親戚朋友還要問好，要做一個懂事的孩子。要時刻銘記自身是一名學員，努力學習，天天向上。但是現在的我，總感覺自身是一個小大人了，嘴上一直掛着大伯、大姐哪些的，會被自己得盆友、同學們嘲笑，會感覺自身依然是一個長得慢的小朋友。這也是現代社會上青少年兒童的常見問題。中國現代社會高新科技迅猛發展，各種各樣產品日漸升級。可是，很多東西早已在大家的心裏喪失。

傳統文化作文 篇9

炊煙是什麼？

有人説，炊煙是一種源遠流長的文化；有人説，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼；有人説，炊煙是抓在天空手裏的小辮子；有人説，炊煙是一種樸素的記時方式；有人説炊煙是圍着鍋台轉的娘對野孩子的柔聲呼喚；有人説 。

我説，炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物，正在馬不停蹄地消失……

城市裏，炊煙已然絕跡。沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囱，哪有炊煙。廚房革命，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火，不必炊煙。時代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容。

鄉村是炊煙的最後一塊領地。如今的鄉村，早已植入了城市的因子，舊貌換了新顏，去年的燕子輾轉歸來，居然“找不到北”，舊巢舊巢安在否？燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電，取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

找一個晴好的冬日，我出發了。落葉樹光禿禿的，視野開闊，無遮無攔。我經過微綠點點的麥田，目極之處是地平線，地平線上是幾間老屋子，豎起一根煙囱，像桅杆一樣挺拔。早晨、中午和傍晚，煙囱分時段裊出一筆炊煙，藍得自在，藍得純粹，藍得無限透明。哇噻——

可是，這不可能。“實踐”等於“落空”，像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節節拔高（鱗次櫛比、日新月異）的鄉村裏，炊煙稀罕得像出土文物似的。

我以一個詩人的浪漫，想象着無家可歸的自己，在鄉村，擇一高地，學習魯濱遜，以祖傳的勤勞和智慧，蓋一間土房子，砌一座土灶，煙囱通向屋外，撿來柴草，燒鍋做飯，炊煙像快樂的`孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋裏煮着生活，煙囱裊起炊煙。我一個箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸着久違的帶有草木氣息的微温的炊煙，他鄉遇故知一樣不能自已……

老實説，我被自己親手創造出來的炊煙征服了。

炊煙在我心裏裊出一筆葱蘢的詩意。

我對炊煙的理解超越了貧窮的侷限。我嗅見了萬千種氣息，温馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

炊煙在我心尖上打上一個碩大的結……

也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時，費盡口舌，打盡手勢，孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓，滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動，置課堂教學常規於不顧，燃起一枝紙煙，注目淡藍的煙霧裊裊升起，聲情並茂地説，看，炊煙就是這個樣子！