慾望之繩作文

在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的慾望之繩作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

慾望之繩作文1

海關外有一種神奇的捕獵法。一根細而極韌的繩上，緊繫着一種叫做“虎頭果”的漿果，漿果只有兩個銅錢般大小，其色如火，香氣撲鼻。如果哪一頭野牛為其誘惑，將漿果吞下，漿果很快變得堅如石頭，且變得如拳頭般大小。此時，如果野牛再想吐出漿果便已為時晚矣。胃部越脹越痛，野牛便被韁繩拉着，一圈圈圍着拴繩的樹樁團團轉，團團轉，最後力竭而倒。事情是聽人説的，慧明很費解，野牛何以為細繩所困。便問了無禪師：“什麼東西團團轉而死？”了無禪師慧目微啟：“皆因繩未斷啊！”慧明一驚：“師父，徒兒未説，師父何以知道？”了無禪師目露精光，笑如洪鐘，“你説的是事，我答的是理。世間萬物能掙脱慾念之繩者，有幾何？皆因繩未斷啊！”了無禪師字字珠璣，一語道破天機。

世間塵物，繩難斷啊！故事是劉墉講的，醍醐灌頂的是我啊！

因為一顆野果，飲澗餐露的野牛失去了廣闊無垠的大草原；因為一把穀子，鑽雲穿霧的鳥兒失去了任意飛翔的天空；因為一條誘餌，歡快暢遊的魚兒失去了憑魚躍的`海洋。何以至此，皆因繩未斷啊！動物如此，人又何嘗不是！為何天使般的孩童將靈性的雙眸藏在冰冷的鏡片之後？為何志在千里的青年生龍活虎的矯健身影暗淡在汗牛充棟的書本里？為何人民公僕，以民為本的官員面對高牆，後悔不迭？為何一身清白的沙場老將晚節不保，馬失前蹄，老馬“失”途？是不是繩未斷？是不是因為課課“小紅花”，是不是一張志願書？是不是黃金滿屋的瑰夢，是不是蔭庇子孫的遠矚？一連串的人生問號，就是一連串的慾望之繩，縱橫交織，慢慢織成一張慾念之網。塵間小魚，一網打盡；欲網恢恢，疏而不漏。一連串的人生問號，無人能解。我感到疑惑，這是我憧憬着的世界。或許死是一種解脱，可是死者已矣，生者何堪？生我的父母怎麼辦？疼我的姐妹，相親相愛的朋友，教育我的老師怎麼辦？養育我的祖國怎麼辦？我們不能放棄，這也是欲，這也是繩。

人生或許就這樣，我無奈，我不捨。也許窮盡我們一生，只懂得個皮毛，只滿足了幾個願望，但這也就夠了，足夠了。了無禪師是對的，不必去掙脱慾望之繩，而要去學會套着慾望生活，慾望就是生活。人生有慾望，慾望即人生。了無禪師説的是真理，恆古不變。

慾望之繩作文2

海關外有一種神奇的捕獵法。一根細而極韌的繩上，緊繫着一種叫做“虎頭果”的漿果，漿果只有兩個銅錢般大小，其色如火，香氣撲鼻。如果哪一頭野牛為其誘惑，將漿果吞下，漿果很快變得堅如石頭，且變得如拳頭般大小。此時，如果野牛再想吐出漿果便已為時晚矣。胃部越脹越痛，野牛便被韁繩拉着，一圈圈圍着拴繩的樹樁團團轉，團團轉，最後力竭而倒。事情是聽人説的，慧明很費解，野牛何以為細繩所困。便問了無禪師：“什麼東西團團轉而死？”了無禪師慧目微啟：“皆因繩未斷啊！

”慧明一驚：“師父，徒兒未説，師父何以知道？”了無禪師目露精光，笑如洪鐘，“你説的是事，我答的是理。世間萬物能掙脱慾念之繩者，有幾何？皆因繩未斷啊！

”了無禪師字字珠璣，一語道破天機。世間塵物，繩難斷啊！

故事是劉墉講的，醍醐灌頂的是我啊！

因為一顆野果，飲澗餐露的野牛失去了廣闊無垠的大草原；因為一把穀子，鑽雲穿霧的鳥兒失去了任意飛翔的天空；因為一條誘餌，歡快暢遊的魚兒失去了憑魚躍的海洋。何以至此，皆因繩未斷啊！

動物如此，人又何嘗不是！

為何天使般的孩童將靈性的雙眸藏在冰冷的鏡片之後？為何志在千里的`青年生龍活虎的矯健身影暗淡在汗牛充棟的書本里？為何人民公僕，以民為本的官員面對高牆，後悔不迭？為何一身清白的沙場老將晚節不保，馬失前蹄，老馬“失”途？是不是繩未斷？是不是因為課課“小紅花”，是不是一張志願書？是不是黃金滿屋的瑰夢，是不是蔭庇子孫的遠矚？一連串的人生問號，就是一連串的慾望之繩，縱橫交織，慢慢織成一張慾念之網。塵間小魚，一網打盡；欲網恢恢，疏而不漏。一連串的人生問號，無人能解。我感到疑惑，這是我憧憬着的世界。或許死是一種解脱，可是死者已矣，生者何堪？生我的父母怎麼辦？疼我的姐妹，相親相愛的朋友，教育我的老師怎麼辦？養育我的祖國怎麼辦？我們不能放棄，這也是欲，這也是繩。

人生或許就這樣，我無奈，我不捨。也許窮盡我們一生，只懂得個皮毛，只滿足了幾個願望，但這也就夠了，足夠了。了無禪師是對的，不必去掙脱慾望之繩，而要去學會套着慾望生活，慾望就是生活。人生有慾望，慾望即人生。了無禪師説的是真理，恆古不變。