優秀傳統文化的作文集合10篇

在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編收集整理的優秀傳統文化的作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

優秀傳統文化的作文 篇1

中國傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態（佛教為天竺所傳，但如今中國境內的佛教早已被漢化）。 中華文化 ，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。一般認為，中華文明的直接源頭有三個，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、昇華的果實。在黃河流域產生的農業文明，受到歷史時期自然地理因素的影響，不斷向長江流域農業文明過渡、發展。長江流域農業文明是黃河流域農業文明的繼承和發展。黃河流域早期農業一般主要是種植粟，長江流域農業主要是種植水稻。北方草原遊牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農業文明區域和北方草原遊牧文明區域有一過渡地帶，這一地帶也是歷史時期遊牧民族和農業民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區域，在這一區域農業文明和遊牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

優秀傳統文化的作文 篇2

包一中 高二(1)班 韓茹雪

如果説中國是一株花，那麼現代文明便是它的花瓣，而傳統文化則是它汲取水分的根。沒有根的花終將枯萎，而沒有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足，最後淹沒在歷史的大潮中。

中國傳統文化與現代文明相輔相成，互相影響，才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

傳統文化對現代文明的影響是多方面的，現在我們的吃穿住行各方面無不具有中國特色，隨處可見傳統文化的身影。但實際上，受影響最大的是我們的思想，支配我們行為的思想。

從古至今，儒家思想在我國一直處於無法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等，是根植於中國人的血液裏的，這些決定了我們的價值觀、利益觀；儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等，更是為構建和諧社會奠定了基礎。由於儒家入世的思想更符合現實生活中人們的追求，所以現在，相比道家和法家，我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。

道家主張的清靜無為、道法自然等，教導我們要善待自然、順應自然，與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外，道家還提出不追名逐利、要絕聖棄智，然而如今只有部分人可以真正做到，他們灑脱自由，視名利錢財如糞土，這在今天物慾橫流的社會是多麼的難得啊！

法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今，當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處，比如它強調依法治國，以刑去刑，忽視道德等，但儘管如此，法家的作用還是不容小覷的。

如果將各種傳統思想當作食物的話，那麼儒家思想則是米麪類的主食，頓頓都不能缺；道家思想則是蔬菜類的副食，雖難以充飢，但卻極富營養；法家是油鹽醬醋類的調味品，看似用量很少，卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來，才能稱作是一道佳餚，才能使中國體格健壯。

對於傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕，在批判中繼承並弘揚傳統文化；對於現代文明我們則要順應時代的發展，學習並發展先進科學技術。

我們都是一棵棵正茁壯成長的樹苗，雖然未來通向廣闊的藍天，但應時刻記住我們腳下的是中國，我們的根在中國，即便現代科技再發達，也要明白真正孕育我們的是傳統。無論身在何處，都要銘記：我們是中國人，併為此自豪！

優秀傳統文化的作文 篇3

農曆正月十五，是我國的元宵節，也叫上元節，春燈節。

元宵節有舞獅的習俗。獅子頭由一個人舞，獅子尾也由一個人舞。舞獅尾的人，彎下腰，摟住舞獅子頭人的腰才行。（你想象的吧？摟住腰還能活動自由嗎？心徹媽媽）要不兩個頭同時起來，不就成駱駝了嗎？（瞧把你聰明的！心徹媽媽）有一些技術比較高的人還可以表演一些難的節目，比方説“上山”，除了技術較高之外還得動作一致。

元宵節不吃元宵怎麼行？元宵有很多種口味，有芝麻的，有豆沙的，還有黃桂的……（這是啥口味？沒吃過……）每當在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時候，都會把我饞得口水流地三千尺，恨不得現在就咬一口！（我怎麼記得每次奶奶都是在飯後才端上來啊？你有幾個奶奶呀？再説飯前端上什麼都是流地三千尺的效果吧？心徹媽媽）元宵的味道，讓我回味無窮，吃了一個還想再吃一個！

元宵節還有猜燈謎、舞龍燈習俗。元宵節真給我了無窮無盡的樂趣！

優秀傳統文化的作文 篇4

“湘君府”是我們那新開的一個餐館之所以對它印象深刻，不僅是因為它氣勢磅礴的名字，不僅是因為它那充滿古典風韻的裝修，更是因為它門口的那一面藍色大旗，大大的帥字透着幾分豪邁的氣概

你一定會覺得奇怪，好好的一個餐館幹嗎將做“湘軍 府”呢？其實原因很簡單，我們這兒有個曾國藩故居，最近被吵的沸沸揚揚為了順應潮流，不就辦了這樣一個餐館與其説是順應潮流，還不如是給那些“感受曾國藩精神”的官員們一個喝酒作樂的地方

上次，爸爸請同學去那裏吃飯，便把我也給一路帶過去了，我發現了許多關於湘軍成員的簡介和曾國藩的語錄而那些過往的人們卻沒有一個為其駐足仔細閲讀的，他們或是夾着公文包，或是拿着手機，或是昂首挺胸，趾高氣揚，或是小心翼翼，緊隨其後，各自走進

包廂里根本沒注意到牆上還掛着東西

優秀傳統文化的作文 篇5

樓間流年

同吹過古銅色的窗櫺，瀟瀟灑灑地落在我的桌上，掀動着日曆上那日趨改變的數字，掀開了人生歲月裏，我對樓間流年的思考。

憑窗四顧，偌大的城市中，螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆為歐式風格。放眼遙望，剛硬的線條是亞里士多德嚴謹的論述；明亮的大窗盪漾着是中世紀教堂的鎮魂曲；捲曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們在這片五千年積層的土地上，以西方的姿態駐足。而眼前，面對殘存的廢墟，你忍心看着那段歷史的微笑像風中的日曆一樣，被風撕扯，被風消逝嗎？

我掀動着日曆，一頁頁的字跡承載了中華文化沉深的記憶。

日曆停在了這一天。眼前，儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅，紅漆剝蝕，朱檐掛網，那一生榮華之心無法挽回這大宅深秀的滄桑。這散星似的`樓宇無言，但留下的總是一段段生離死別的悲哀詩句。但是，樓宇仍在風中挺直腰身，用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿，鳥鳴柳翠之間是六代帝王的夢想。頤和園，你這朵奇葩卻在日曆的翻折中，在中西文化的對抗與交流中，凋零了……

就是這樣一種建築方式，維繫了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁；但它卻像日曆一樣，無言地翻動，用生命見證歷史，保存昨天藏於心底的故事。

但是，在如今西方思想文化衝去的洪流之下，它淡出了人們的視線。那中國的古建築不再光彩照人，在人們大呼洋文化時，它卻在牆角垂淚！

亭台、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國元素告訴我，中華文化魅力常在！作為當代的青年，我想，我們不能讓日曆白白翻過，讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行，讓中華文化在消逝中蹣跚！

哦，讓我們翻過那日曆的昨天，珍藏屬地我們的生命史、文化史；在今日嶄新的一頁中，大展鴻圖，用自己的視野和思考為源遠流長的那段文化繪製藍圖；在明日未知的世界裏，仰望那片蔚藍的、屬於中國的天空，但願這中華文化能像千年胡楊一般，永垂不朽！

梵志獻花問佛，佛曰：“放下！”

讓我們放下對西方文化的狂熱，放下對自身家園的冷落——行動起來，讓樓間流年不再空白，讓日曆的翻動不再悲哀，用中國人的心靈讓中華文化絢麗多彩，用人生歲月去譜寫壯麗的樂章！雄壯而又激昂！

優秀傳統文化的作文 篇6

數千年的燦爛文明賦予華夏大地獨特的厚重，先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財富。但現在隨着時代的發展，西方文化日漸受到年輕人的推崇，而偉大的中華民族數千年的優秀傳統文化卻不被喜歡。

學習並弘揚中華民族傳統文化，是我們的責任和義務。俗語有云“滴水之恩，當湧泉相報”，我們受人恩惠，要時刻記在心中，時刻懷着一顆感恩的心。感恩的心，並不只是我們要報答所受的恩惠，更應該對有需要的人伸出援手。

“感恩的心，感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統文化，鼓勵着我們。常懷一顆感恩的心，會讓我們的擁有一個更美好的人生未來，讓我們的生活更加燦爛活力。因為我們懷着一顆感恩的心，會讓我們覺得這個世界是美好的。

我們感謝我們的父母，是他們讓我們來到這個世界，陪我們度過了美好的童年，教會我們去認識這個美好的世界。

我們感謝我們的老師，是他們孜孜不倦的傳授我們知識，讓我們的人生更加豐富多彩，他們是辛勤的園丁，精心的呵護着我們，讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。

我們感謝我們的朋友同學，是他們時刻陪伴着我們，一起學習、一起遊戲、一起成長，給我們建議鼓勵，我們結伴而行才會使我們的人生路更加精彩。

我們感謝幫助過我們的人，人生路難免挫折坎坷，總有那麼多得好心人給予我們幫助。

我們感謝人生路給我們下絆子的人，讓我們更加深刻的去認識人生，讓我們成長成熟。

我想對周圍所有人説一聲謝謝！感謝有你們，讓我的人生更精彩！

感恩，是我們的責任和義務。中華民族的傳統文化不能棄，一顆感恩的心不能少。

“弘揚傳統文化，踐行感恩責任”不僅是我們的宣傳主題，更是我們的責任和義務，是我們應該從自身出發，去感恩身邊的每個人，並感染身邊的人心懷感恩之心！

感恩，從我做起。感謝父母，那麼我們在空餘的時間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師，那麼我們就應該按時上課，認真聽課，尊重老師。感謝朋友，那麼我們就應該與朋友互相幫助，友好相處。感謝他人，我們就應該尊重他人，以禮待人。

感恩，從我做起。我們得感謝我們的學校，給了我們優良的學習生活環境，那麼我們就應該愛護我們的校園，尊重愛護我們校園的每一個人。

“弘揚傳統文化，踐行感恩責任”，我相信我們能做的更好！

優秀傳統文化的作文 篇7

守望.騰飛

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？

春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊於“秦時明月漢時關”的古長城前，縱橫於大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風風雨雨，悽悽慘慘慼戚的近代民族史化為無數仁人志士的花塚，懷抱傳統經典，胸懷文化末節而含恨長眠!

時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不説麥當勞文化在神州達地氾濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。

難道，藴育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時。這並不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化，這是深深融於我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。高中作文

欣喜的是，近年來掀起的國學熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前。于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人，劇劇精彩。且不説功利主義的解説違背了嚴肅的學術研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。

孔子不是于丹一個人的聖人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳説。傳統文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化淨土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛！

優秀傳統文化的作文 篇8

今天，我從“嘉一”學習回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統文化的資料。我一打開傳統文化的資料，就出來了許多傳統文化。比如：筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結。所以我花了一個京劇臉譜，中國結太難畫了，就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結非常特別，很好看。中國結是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。裏面一圈是黃色的。而且，中國結下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍臉的，第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什麼”小姨説：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什麼他是包公”。小姨説：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公。”我聽了小姨話想：這些臉譜可真有趣啊！

以後哦，我一定要多看京劇，瞭解更多的京劇臉譜。

優秀傳統文化的作文 篇9

汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守着寒水三千

耳邊依稀的還縈繞着響徹九天的鼓譟，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳無數的槳影掀翻無際的江水，在無邊的歲月裏，升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾着幾點棗甜與幾點葦葉的清香，跟着懷念情結一起沉進了江底

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時往昔 長髮飄飄，屈子對月獨酌，他舉杯，飲盡了風雪如今的寂寞，向誰傾訴？

又是端午，江水依舊，屈子隻身來此，江面的寒風吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現，似有似無，他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴

屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來回踱步，他在彷徨着，也許是為了一個民族

如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結，對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡

屈子側耳傾聽遠方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠機械化的動作，五花八門的粽子被精美的包裝，商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了

味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

屈子不禁悲歎，一些他未聽過的“洋節”擠佔了我們傳統的民族節日，什麼“情人節”，什麼“聖誕節”??他不懂這些都是什麼意思，而人們為什麼如此的熱衷？

屈子低首不語，猛地，望着遠方的迷離茫霧，他慨當以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了，我們捨棄的是否太多，不經大腦的拿來是否太多，一人孤守千萬年不要緊，要緊的是一個民族迷失了原來的本性，冷淡了太多的文化傳統，而太過於熱衷外來文化

曾經六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個童年將手指含在脣間，那是文化的經久不息如今，屈子唱着悲歌，捲起波瀾，消失遠方??

優秀傳統文化的作文 篇10

農曆五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳説那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息後，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河裏。

人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就划着船把飯投進江裏，可是後來他們發現投入江裏的米飯全被魚吃了。於是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子裏包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。

直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮

吃粽子

又逢端午節，家家户户都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個個粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長方體。聽奶奶説，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。

等呀等呀，大概過了幾個小時，粽子終於煮好了，開鍋。

粽子剛盛上來，我就拿起了一個粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉裏的糯米糰放到碗裏，拿來了一雙筷吃了起來。我手裏的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒，一塊粽子便進入了我的肚皮，真好吃。這粽子裏有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。

吃着吃着，我實在忍不住了，一下子在碗裏放了五個粽子。大口大口的吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會兒，五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂不亦乎。

沒想到這小小的粽子竟那麼好吃！我也知道：“這每個粽子都代表着長輩們對子女的愛呀！”將來長大了，我也要為長輩們包粽子。