傳統文化作文10篇【精華】

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

近日，在微博上流行一系列塗鴉畫，杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，被網友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪製。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的'繫帶隨風朝後飄揚。 而在網友的筆下，杜甫已經變身肌肉男、神龍鬥士、傑克船長……且不去説這種現象的初衷究竟是為了什麼，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。

四書五經、經史子集、唐詩宋詞、話本戲劇，這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國，理應汲取傳統文化養分，弘揚傳統文化固有的精神價值，形成新的文化傳統。因此，建設文化強國應與傳統握手言和。這意味着，必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統和諧共處。且不説精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發展的立場，我們也應對傳統文化持温和與善待的態度。

錢穆先生曾説，對本國以往歷史須有“一種温情與敬意”，如此“國家乃再有向前發展之希望”。一個國家的歷史與文化，乃這個國家獨有的精神遺產，不尊重不善待傳統，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信，更談不上文化發展、文化強國。進而言之，尊重傳統文化，加強傳統文化教育，保護歷史文化遺產，都是促進文化大發展大繁榮題中應有之義。

傳統文化作文 篇2

我們的祖國有豐富多彩的傳統文化，為我們的生活增添了不少的樂趣。這些傳統文化有：除夕守歲、春節舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統文化之所以能一代一代的傳承延續下來，根本原因就是因為它適應各個年代人們的生活和思想的要求。接下來，我就給大家説一説過春節吧！

大家一説起過春節都特別的興奮，能夠穿新衣，戴新帽，但是過春節與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠。在我們的北方，除夕之夜，屋裏熱氣騰騰，一家人在一起，切菜的.切菜，剁餡的剁餡，和麪的和麪，有説有笑，熱熱鬧鬧，大家都在準備七年級早上吃餃子。

在古代的習俗中，餃子一般都在除夕晚上包好，到12點下鍋。照古代來説，晚上11點到晚上1點為“子時”，半夜12點正交子時，正好是舊的一年離去，新的一年到來的時候，“交子”的交加上食字旁，正好變成了餃字，所以稱為餃子。

春節吃餃子，表示辭舊迎新。在山東，在餃子裏面包上銅錢之類的東西，誰吃到硬幣，就表示在新的一年裏不愁花錢。誰吃到蜜糖，就表示在新的一年裏甜蜜、美好。

以上就是我給大家帶來的傳統文化，你們知道嗎？相互學習吧！

傳統文化作文 篇3

春節我最喜歡傳統節日中的春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。

每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場更是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。

我每年都是會回爺爺奶奶家陪他們一起過年，媽媽和奶奶準備了豐盛的食物，聽着外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲，每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就讓爺爺陪我放鞭炮，那心情別提有多美！到了晚會開始時，媽媽他們在包餃子，媽媽説過年就要守歲不許睡覺，我則一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！

中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有：端午節、中秋節等。這些傳統節日給我們帶來了歡樂和幸福還有團圓，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。

我國的傳統節日很多，比如：春節、元宵節、清明節、七夕情人節……其中在我國最盛大、最熱鬧、最受人們歡迎的節日是春節。春節還叫過年。很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，居住在水裏，每年的除夕這一天出來吃人，人們非常害怕它。有一年的最後一天，一位老奶奶説：“我有辦法對付那個怪物！”年果然又出現了，它向老奶奶的房子走去，看見門上的大紅紙，屋裏燭火通明，年嚇得渾身發抖，忽然又聽見“啪啪”的響聲，年嚇得不知所措，狼狽地逃跑了。從此年再也不敢來了！原來年怕紅色、光、響聲。這一天人們叫做過年，過年就有了貼對聯、放鞭炮的習俗。

每次過春節之前，媽媽早早地就把年貨和新衣服買好了，就等春節回姥姥家過年了。到了姥姥家，我發現姥姥和姥爺都在為過年做準備。姥爺在忙着貼春聯，姥姥在煮過年時吃的肉食，而媽媽呢，卻在打掃衞生，這樣春節到來的時候就不用那麼忙活來忙活去了。到了除夕，大家都在包餃子、看春節聯歡晚會。而舅舅卻在準備煙花，等吃餃子的時候燃放。這時餃子煮好了。隨着一聲聲巨響，天空中出現了一朵朵美麗的煙花，五彩繽紛美麗極了！當午夜的'鐘聲敲響的時候，春節才正式拉開序幕，全家人共同舉杯，互相祝願，幸福的笑容洋溢在每個人的臉上……

我覺得這個節日充滿了熱鬧、喜慶、團圓，在寒冷的冬天過上這麼一個節日迎接春天讓人覺得很温暖。我喜歡春節！

中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節，家家户户喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢着節日的喜悦。但你知道嗎，過年為什麼會有這些喜慶的活動呢？這裏面有着一個美妙的神話故事，現在讓我給你講一講吧！

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

有一年除夕，半夜時分，“年”獸又闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家裏，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以後，每到除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，户户燭光通明，守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。後來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。

剪紙，是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什麼呢？經過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏着。看着剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊??太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。

現在，剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個圓中套着，象徵着圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩豔麗、層次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪紙牡丹，它象徵着吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家裏最醒目的地方。看着這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有着聰明才智的藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。

剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓！

傳統文化作文 篇4

大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。

中國，這條有着五千年文化歷史的巨龍，自黃帝與蚩尤交戰開始，便在這廣袤的天空中騰飛，創造着最燦爛的中華文化。然而隨着經濟大潮的浩蕩而至，網絡文化的泛濫，傳統中華文化開始受到挑戰，並且被擠到了懸崖邊緣，傳統文化正在消逝中……

在物慾橫流的今天，人們追求的是快節奏的生活，享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂文化”……傳統文化以漸漸被拋之腦後，蒙上了厚厚的歷史塵埃。

君不見，許多人已經將祖先的歷史忘得一乾二淨，他們不知道中國經歷了多少王朝歷代，飽受了多少腥風血雨，曾有過哪些輝煌；他們以為陶潛與陶喆是親兄弟，看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞；他們甚至不知道在抗日戰爭中，中國經歷的苦難。

有人説：“當一個民族忘記了它的歷史，忘記了他的傳統文化，那麼它離毀滅還會遠嗎？”的確如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄，那麼還有什麼是不可以放棄的呢？

現代人已經很難再靜下心在漁業孤燈下品味《史記》，面對雄偉的'滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。一切的一切都已經漸漸煙消雲散“新青春派小説”，我們沉迷於虛擬的“網絡文化”，我們追求的速度生活已經漸至佳境。

中國傳統文化已被我們逼到了懸崖邊緣，這難道就是我們炎黃子孫應該做的？現在許多西方學者都到中國尋找文化傳統的根源，而作為中國人，我們卻把這些忘記，這應該是一件可笑的事吧！

“大風渙渙，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話，將正在消失的中國傳統文化從懸崖的邊緣拉回並重塑輝煌。

傳統文化作文 篇5

“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”

早上起來，就聽到CD機裏傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。

每天，老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》，到了週末就讓我背誦，每背完一小段，就獎勵我玩十來分鐘的電腦遊戲。老爸還讓我背誦《易經》，他常説“易醫同源”，要趁現在記性好，多背點好東西，長大後會有用的。一年過去了，我先後背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經》的` “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

説起我對中醫的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》，就順手翻了幾頁，不想一下子就被深深地吸引住了——書裏記錄着許多名醫的故事。由於是用“網絡語言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜着淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了（昏迷）三天”的病人……

就這樣，我開始喜歡上了中醫。平時，我常常看《中華醫藥》這個電視節目，還看了許多有關中醫的書，有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還説是什麼“薰陶”呢。

平時，我經常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學到了不少中藥材的知識。

我奶奶的手冬天常常開裂，我就嘗試着用中醫的一個方子，把蜂蜜和熟豬油調和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結果，開裂處很快癒合了，樂得奶奶直誇我醫術高。

今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶餘堂”和浙江中醫藥大學，對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

“千里之行，始於足下。”我一定要努力學習，立志長大後，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。

傳統文化作文 篇6

春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，是歷史悠久的傳統節日，還是個又熱鬧又興奮的日子。那一天的慶祝活動真是豐富多彩，家家户户早早把房間打掃得乾乾淨淨，買來各種各樣的年貨，準備迎接新的`一年。

除夕，又叫大年三十，家家户户都要吃年夜飯。吃完後長輩們都會給我們發紅包，我美滋滋地拿着壓歲錢，這是長輩對我的期望，也是他們對我的關心和愛護。然後，我們一家人都坐在電視機前看《春節聯歡晚會》。

一會兒，爺爺説：“我們去放煙花了。”我跟着跑出去看，外面都在放煙花，讓我看得眼花繚亂。

時間過得很快，轉眼到了12點，新年的鐘聲敲響了，這時又響起了震耳欲聾的鞭炮聲，五顏六色的煙花在天上綻放，把整個天空裝扮得絢麗多彩，來迎接新年的到來。

新年新氣象，在新的一年裏，祝所有的小朋友好好學習、天天向上！也祝願所有的老師和家長身體健康、萬事如意！

傳統文化作文 篇7

中國傳統文化——舞龍

秦老師給我們佈置了一個作業——蒐集中國傳統文化的資料。於是我想了今年元宵節的舞龍。今年元宵節我和媽媽看舞龍，我看見那望不到尾的布龍，就像一條無尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了，不讓我走，我只好有看着他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”是由許多人拿着假荷花構成的，。之後來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉着板凳從我們眼前“飛”過，此時我想起了一個故事：很久以前有一個勤勞善良的夫婦，男的叫百葉，女的.叫荷花，他們相敬相愛，他們住在荷花村。這年荷花懷孕了，過了是十來月，孩子卻沒生下來，又過了一年，還是沒有生下來，直到九百九十九天，才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯，他好喜愛，仔細一瞧，倒是錯愕不已：孩子的胸部和脊背上長着細細的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見了，就喊着：“你生了個龍種。”過了很長時刻小龍的身體漸漸變大，化作了數十丈的長龍，飛上天空。自此以後，每逢乾旱，小龍就來散雲播雨。百姓為了它，就採摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，製作成一條花龍。每年春節，老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

分，為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統文化十分搞笑，你也能夠查一查，你會發現中國傳統文化有多麼豐富多彩。

傳統文化作文 篇8

三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕於耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神祕肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的`地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。

不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登台獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞綵鳳、唱採茶擂台賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

傳統文化作文 篇9

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的.粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

農曆五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

端午節“出生”在中國，習俗由來與傳説甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和台灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見台海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與台灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和台灣彰化縣和美鎮鎮平裏聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待着“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。

福建和台灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象徵老而彌堅。台灣民眾採艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄託。

傳統文化作文 篇10

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的`傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人!”

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子説：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來説，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。