文明學生調查報告

隨着社會一步步向前發展，我們都不可避免地要接觸到報告，報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的文明學生調查報告，歡迎閲讀與收藏。

文明學生調查報告1

一、 踐踏草坪

作為現代大學生的我們，應該是一個高素質的人，但是有些大學生不嚴格要求自己，無視學校的規章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標有“嚴禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當代大學生的素質有多差了，從調查的結果看，對於他們的這種不文明的行為確實令人擔憂。對於踐踏草坪的現象頻繁發生在我們身邊而從道德上對他們的譴責是無法制止這種現象的而法律上又沒有明文規定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現只有我們嚴格要求自己才能從根源解決這種不文明的現象。

二、給別人起綽號

通過調查在“對叫別人的綽號”的看法上有 33% 的人表示贊成 60% 的人持反對意見，還有 7% 的人表示無所謂，從這些數據可以看出給別人起綽號的現象普遍存在。當問到為什麼要給別人起綽號時，大部分人的回答都是圖一時的口爽，有些是惡意攻擊別人，我們都知道給別人起綽號是一種極不文明的事情，這不僅是對別人的不尊重，也是對自己的不負責。這些不文明的現象歸根究底還是同學們的素質不夠高當然也還包括受不良因素影響的

三、乘坐公交車時，是否會主動讓位

在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調查發現，我校有 60% 的人選擇不會， 25% 的人選擇看情況，只有 15% 的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車後會主動讓出自己的座位。“敬老愛幼”“扶弱救苦”是中華民族優良歷史傳統美德，也是 15% 選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養和讓座理由。而 60% 的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶佔到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由於路程遠，站着有點吃不消。而剩餘 25% 看情況讓座的人普遍的觀點是、自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人；而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人羣的。另外，通過調查還發現，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人羣，男生另當別論。分析認為，女生温蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。

四、不關水龍頭

我校雖然是一所國家名牌大學，與民辦大學相比，在各方面確實存在着一定的差異，但作為 21 世紀的大學生，我們更需要加強自身的道德修養。不但要注重專業知識的學習，還要在平時的教育教學活動中多參加些素質提升的活動，讓我們多接受些道德修養的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區的老大難問題是時候，通過調查，目前存在我校的用水後不關水龍頭的問題，有 91% 的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見、贊成的 2% ，無所謂的 7% 。由此看出，在節約用水、珍惜水資源的意識上，我校學生還是比較自覺珍惜水資源。

五、隨地亂丟垃圾、吐痰

隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學生文明素質低，無視學校的一些告示。比如、“學校是我家，衞生靠大家”“嚴禁隨地吐痰”等等。首先有些學生衞生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學生不注意這些方面的習慣素養。其次是高中與大學管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學習總是他們唯一的任務高中時期是他們人生的轉折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應付老師的檢查，而進入大學立馬脱離了老師的監管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。

六、閲覽室大聲喧譁

在閲覽室大聲喧譁的現象究根問底就是某些大學生主動學習的積極性差，學習目的不明確不懂得尊重他人。在中學時期中學生的學習時間都是老師安排好的，一天的課程一般總是滿滿的每節課都有老師到班裏去看着，其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學習考上一所好的大學，才能找到一份好的工作，才有出息，過上幸福的生活”，這是很多家長對孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學習。而到了大學就擺脱了父母的監管，也已達成上大學的夢想，因此很多大學生就沒有了目標和動力這時家長也不會有過多的壓力給他們，自然不能很好的積極的學習所以會出現閲覽室喧譁的現象。再者是大學生的學習不明確，大學的生活是輕鬆的、是自由的，課程有沒有中學時安排得那麼滿在大學時期有很多空閒時間因此學生容易養成懶惰的習慣，人一懶也就沒有了目標，所以就不能積極主動的學習自然會有在學習時間大聲喧譁，而且有些同學不懂尊重他人，而在閲覽室裏大聲喧譁就是不尊重他人的表現

七、公共場合抽煙

我校校園文明有待加強，學生對校園都有比較高的關注。從回答“對很多大學生在校園公共場合抽煙，你的看法是什麼？”的問題時就有 89% 的同學選擇“很厭惡”這一項。還有 6% 的同學選擇 b 選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的 5% 的同學選了“贊成”這一選項。這些數據充分説明我校文明之風還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設力度。其中這些是有原因的。從教育原因來説隨着大學的括招，學校的錄取界線的下降，就直接導致了學生素質參差不齊，一部分文明意識低的學生，影響了學校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學生不能嚴格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風，努力搞好各系的學風建設，先從一個班開始，再從一個系，最後從整個學校落實學風建設。在其中，要號召老師、學生幹部做好帶頭作用與之改進並進行落實。

八、會場上交頭接耳，打鬧

當提到關於大學生自身素養時。本校的某些大學生素質就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關的其它事物嗎？”這個問題時，就有多達 70% 的同學選折了“經常”這一選項，還有四分之一的同學選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少 5% 的同學能做到不講小話。這些數據充分説明我校大學生自身素質要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學校管理的原因，由於學校教育管理的缺位，學校對相關制度和規定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導致學生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一週的黑板報比賽、以“建設文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，並制定獎懲分明的.文明監督制度，營造良好的文明氛圍。

九、教室吃早餐、玩手機、打飯插隊

從以上的結果所佔的比例得知、同學們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室裏吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌裏面去，這些現象較為普遍，跟同學們生活情況有關；上課時玩手機、看小説的同學也大有人在，原因在於不思學習，紀律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學習，總是想着玩；小部分同學在課桌上亂塗亂畫，造成公共財物的破壞，原因在於同學們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數的同學為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在於方便自己，傷害別人；從這些情況來看，我的想法和建議有、同學們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學習上，要有積極向上的學習態度，堅決不在課堂上玩手機、看小説；在思想上，堅持學習好的優良的傳統，不隨便在教室裏吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學生要時刻注意自己的行為習慣，我們要做好學生，我們要遵守上課紀律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學生的高尚情操。

十、調查總結

通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園裏不文明的現象到處可見，例如、會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閲覽室大聲喧譁等等。這就充分説明了現代大學生裏還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才，可是每天都有不文明的行為發生在我們身邊。高等學校是培養高素質人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神聖的土地裏卻有很多不文明的現象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由於他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的衝擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到衝擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對於這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。 長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監督成為現實的要求和呼喚。

文明學生調查報告2

在世界多極化，經濟全球化不斷髮展的背景下，面對各種思想文化相互交織、相互激盪的複雜局面，做個有修養、有文化、講文明的人顯得如此重要。因為人類文明進步的歷史充分表明，沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創造精神的充分發揮，一個國家、一個民族不可能屹立於世界先進民族之林。當然，一個學校也不例外。校園文明對學校的聲譽、地位的影響是顯著的。校園文明由不同方面來體現，例如戀愛文明。在大學生活中，談戀愛已經不是什麼新鮮事了。但是文明戀愛往往會被忽視。在我們的校園裏，一對對的情侶在校道上走着的，在板凳上走着一起看書的，在校園某個角落散步的都是常見的。大多數情侶之間的行為是比較有分寸的，比較有文明素養的。但也有一些情侶之間的行為是完全沒有文明可言的。在我看來，這些行為會威脅到校園文明的發揚。因此，我想針對大學生做一項戀愛文明的調查報告。讓戀愛文明在大學生心中得到重視，並維持和發揚戀愛文明、校園文明。

針對我們學校學生的戀愛行為，我們以問卷形式做了一份調查，根據調查我們自己分析得出了結論。本次調查男生20人，女生20人，各佔50%。調查結果如下：

1、 對於大學生情侶在公共場合過分親密的接觸50%的同學表示不太能接受，應該要考慮別人的感受。20%的同學認為非常不能接受，覺得很噁心。30%的同學認為這是人家的自由，不關他(她)的事。

2、 50%的同學認為在自習教室、圖書館卿卿我我屬於不文明的戀愛行為。30%的同學認為在路上、樹陰下等地方摟摟抱抱是不文明的戀愛行為。20%的同學認為在食堂相互餵飯是不文明的戀愛行為。沒有人認為晚上在寢室煲電話粥是不文明的行為。

3、 70%的同學認為大學生戀愛沒什麼開銷。20%的同學認為大學生戀愛是一筆很大的開銷。10%的同學認為適合自己情況就好。

4、 70%的同學認為戀愛時應該aa制。但是根據現實的情況是，大多數的男生會認為，和女生在一起如果不自己買單，會顯得很沒面子，有點女生也會讓認為不讓男生買單，男生會覺得很難堪，於是在這樣雙方的心理影響下，在現實的情況下，還是有90%的是男生買單的。雖然調查的結果顯示，0%的同學認為戀愛是需要女生買單，可是真實的案例確實也存在過，男生只是因為女生的錢而與女生在一起。

5、 對於大學生同居的問題，有60%的同學表示不贊同，30%的同學表示要看情況。

6、 60%的同學認為一方被甩後，另一方的報復是沒有意義的，不應該這麼做。而40%的同學認為這是可以理解的，但是不贊同這樣的做法。

7、 對於婚前性行為這個問題，90%同學認為不應該，而也有10%的同學認為這是他們自己的事情，自己做主。

8、 80%的同學認為情侶之間沒有必要天天膩在一起，應該給彼此多一點的空間。但是在我們身邊，很多情侶還是天天成雙成對的。10%的同學認為應該要每天在一起，因為這樣可以增進彼此之間的'感情，還有10%的同學認為無所謂，大家有點彼此的空間也是好的。

9、 90%的同學認為不能接受那些一戀愛就忽略身邊的朋友的行為。我覺得這是一個很好的現象，因為大學生的生活中不是隻有愛情 ，還有友情、親情和學業。

10、60%的同學認為因為對方家境不好而分手是可以理解的，因為現在就是一個現實的社會。40%的同學則認為這不是真正的愛情，因為真正的愛情不應該建立在金錢上。

11、對於男生單膝下跪等浪漫的表白方式，有60%的同學認為很浪漫，但也有40%的同學認為有點過火了，沒有必要。

通過以上數據的分析，我們認為我校大學生戀愛行為整體還是文明的，但是也還是有一些不好的戀愛行為存在，還是有一些同學只考慮自己，而忘了考慮別人的感受，但是毫無疑問，當代大學生整體戀愛行為都呈現一個開放的趨勢，所以就這一個趨勢來看，我們學校同學的戀愛行為還是比較文明的。

根據我們學校學生的戀愛行為，為了讓我們學校學生更加能夠做到文明戀愛，我們給出了一下建議：

1、加強校園文化建設。大學生的特點是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學生各方面還不是很定型，容易受到外界因素的影響，所以要加強校園文化建設。

2、學校應該組織學生開展以“文明戀愛”為主題的 團課活動。

3、請學校經驗豐富的心理老師給學生做一些相關主題的講座，以幫助學生樹立正確的戀愛觀，因為只有正確的戀愛觀才能引導文明的戀愛行為。

4、加強學生健康、科學的性知識教育。大學生還處於人生的國度階段，雖然接受了十多年的教育，但涉及性教育的知識還是很少，對於異性也還只是處於一種羨慕和嚮往階段，很多知識還是朦朦朧朧的，並不是很瞭解。

5、各系或各班製作相關的展板，進行評比。

6、開展相應的講座，讓同學們正確的對待戀愛，正確處理好戀愛、學業和朋友之間的關係。

愛情這個古老而又永恆的話題，一直是大學校園裏一道亮麗的風景線，我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的。但我們仍要提醒熱戀中將要迷失或已經迷失的同學們：大學是裝載我們人生"知識之車"的黃金時期，是決定我們未來發展的關鍵階段，請同學們慎重把握，不要在愛情中迷失了方向。在此謹願廣大同學重新思考定位自己的戀愛觀，用理智經營愛情!

文明學生調查報告3

創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處於青春美好時期的大學生羣體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

為了瞭解大學生對自己這個羣體文明程度的看法和認識，進一步瞭解大學生校園文明程度，我們設計了這份份調查問卷表，內容主要為調查大學生對在現今大學校園裏經常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，採用不記名調查形式，共發放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調查人羣為杭州濱江高教園區六所高等院校的大學生，採用抽樣調查方式。

通過整理調查數據後，得出以下結果（除第5題為a、b兩個選項外，其餘均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標記）：

1、你_____在教室吃早餐 a經常 b偶爾 c從不

2、你對在教室吃早餐行為的看法______ a贊成 b反對 c無所謂

3、你______在上課時聽到手機鈴聲 a經常 b偶爾 c從不

4、你______在課桌上塗畫寫字 a會 b不會 c不確定

5、當你正在上課時，外面走過的人會______ a壓低聲音走過 b仍是大聲喧譁

6、你______看到佔位現象 a經常 b有，但不多 c沒有

7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現象______ a經常發生 b有，不多 c沒有

8、你______看到下課後垃圾留在課桌裏的現象 a經常 b偶爾 c從不

9、熄燈後在宿舍內大聲説話吵鬧的現象______ a嚴重 b有，但不多 c沒有

10、你對運動時赤膊赤腳的現象怎麼看？ a贊成 b反對 c無所謂

11、你______從草坪上走過 a經常 b偶爾 c從不

12、你覺得在食堂買飯插隊現象______發生 a經常 b很少 c從不

13、你______看到校園內自行車亂停放 a經常 b很少 c從不

14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______ a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內，沒有拉圾筒就隨地吐

15.你對校園手機等物品失竊現象的看法______ a怪不得別人，只怪自己沒放好

b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂

從上述統計結果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂。總的來説，大學生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。

例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室裏老師的上課情緒和學生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學的遵守紀律的問題，又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數量是否與學生自行車數配套的問題；第15題，大學生偷同學手機的事已經屢見不鮮，這個問題需要學校做好管理、教育工作，偷手機的同學自身的道德品質和被偷同學自身的.防範意識的提高。

當然，做的比較好的幾點，也是大部分同學做的好，仍然有小部分同學的行為有待改進。

通過這次的問卷調查，我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己；如果學校能根據同學的實際困難，設身處地地學生考慮；如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那麼我們的“象牙塔”就會變得更美麗，更和諧，更純淨！

文明學生調查報告4

對於學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，瞭解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發展。

1. 主體：

調查發現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和户外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對於這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對於“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。

40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會

撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾;我們可以知道大家對於校園衞生還是比較關注的，並且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態。“見到老師問聲好”，這是我們在國小甚至幼兒園就受到的教育，但是隨着年齡的增長，大家卻越來

越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。

針對“你是否會説髒話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，

10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什麼場合，都應該學會控制自己的情緒，儘量避免説髒話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好。“上課時打電話”，在大學課堂時常發生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發生，這也是因為學校在這方面監督、宣傳較多，我們要説的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的'工作量。

撿到貴重物品，大家都會送至廣播台進行失物招領；做事得

到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。

2. 總結：

我校文明情況從總體上來説較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環境更舒適更是為了培養學生養成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基

礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創文明校園，南通職業大學的未來將會更加美好！

文明學生調查報告5

近幾年，隨着高校信息化建設不斷推進和移動互聯網、智能手機快速普及，大學生與整個社會的接觸、互動和共振空前活躍，大學生作為“e時代弄潮兒”“準社會人”的羣體特徵日益明顯。與網俱進的青年一代，其網絡素養整體水平將深刻影響他們踏入社會後的價值觀念和行為方式。近期，我們圍繞“加強大學生網絡素養建設”這一課題，通過問卷調查、座談討論、理論研究相結合的方式進行了調研。調研面向重慶市70餘所高校累計發放問卷13000份、回收有效問卷12473份;調研對象以在校本科生為主，涵蓋了高職高專學生、碩士及博士研究生。

1.網絡成為大學生獲取信息的第一渠道，手機成為大學生上網“首選終端”

觸網更早、網齡更長，大學生已成“資深網民”羣體重要力量

本次調查顯示，重慶市大學生首次接觸互聯網的時間進一步提前，國小就已觸網的佔44.0%，較XX年上升了13.9個百分點;國中觸網的佔37.3%，高中觸網的佔15.6%，大學階段才開始接觸網絡的僅佔3.1%，分別較XX年下降了4.5%、6.8%、2.6%。逾八成大學生擁有5年以上網齡及穩定的上網習慣，可謂重要的“資深網民”隊伍。這一調查結果與中國互聯網絡信息中心(cnnic)最新數據相一致：截至XX年6月，我國網民規模達6.32億，從職業結構看，學生依然是最大的網民羣體，佔比達25.1%。從年齡看，20-29歲網民的比例為30.7%，在整體網民中佔比最大;10-19歲網民佔比24.5%，增長0.4個百分點;10歲以下網民佔比2.1%，增長0.2個百分點，互聯網繼續向低齡人羣滲透。

手機成為大學生上網“首選終端”，碎片化信息消費常態化，網絡依賴症進一步加劇

移動互聯網和智能手機的快速普及，對大學生的上網方式和網絡體驗產生了根本性影響。調查顯示，XX年手機在大學生中的普及率就已高達98.1%，但手機上網人數僅佔32.3%，pc電腦仍然是大學生上網首選;XX年，大學生手機普及率幾近100%，手機上網佔比攀升至85.8%，較pc端上網高出14.6個百分點，是XX年手機上網人數的2.7倍。隨時隨地隨手上網，使得大學生相對充裕的個人時間日益碎片化，日均上網時長明顯增加。68.5%的大學生每天上網3小時以上，其中7小時以上重度使用者佔比達16.6%，可謂沉浸在網絡世界中不能自拔。88.8%的大學生自認為有網絡依賴症，其中“較為依賴”及“嚴重依賴”者佔45.2%。而在XX年的調查中，有52.6%的大學生對於“如果長時間無法使用網絡”表示“無所謂”。

網絡成為大學生獲取信息的第一渠道，主流新聞網站權威性受認可，大型商業門户網站日常滲透率高

調查顯示，在大學生日常信息渠道中，使用率從高到低依次為：網絡(手機)93.7%、電視36.4%、報紙雜誌24.9%、日常交流13.1%、廣播11.2%，網絡“一馬當先”成為最受大學生青睞的信息渠道。由於使用率較低，報紙、電視等傳統媒體的信息權威性受到了較大影響，在大學生中的認可度不足三成，但脱胎於傳統媒體的主流新聞網站最受大學生信賴，信任度達42.7%。而從使用率上看，主流新聞網站只有27.7%，遠不及商業門户網站的79.3%。“高信任度”和“低使用率”讓主流新聞網站略顯尷尬。不少大學生表示，平時瀏覽鳳凰網挺有意思的，只有重大事件發生時，才去新華網，“畢竟官方認證更值得信賴”。主流新聞網站如何進一步提高可讀性、提高對年輕羣體的吸引力，值得思考。

網絡應用移動化、多元化、個性化，但學習功能相對弱化

如今，大學生面對的是一個豐富多彩、光怪陸離且不斷更迭的網絡世界，與數年前相比，現在的網絡可玩性更高、體驗感更好、吸引力更強。調查顯示，大學生最常用的網絡服務依次為：看電影、打遊戲等休閒娛樂，佔75.9%;qq、微博、微信等交友聊天，佔75.1%;檢索和瀏覽新聞信息，佔58.2%;獲取學習資料，佔51.0%;網上購物消費，佔41.9%。大學生羣體精力充沛、時間充裕，對交往和遊戲的需求強烈，也樂於嘗試新事物，各種各樣的移動社交應用和手機遊戲為他們滿足需求、宣泄慾望提供了平台和出口，但相應地，網絡作為學習工具的功能被忽視和弱化了。據部分高校教師反映，如今課堂上邊聽講邊玩手機已成為“另一道風景”，部分學生對上網、遊戲、聊天近乎痴迷，這在人文社科及藝術體育類專業中尤為嚴重。

2.“網絡書寫”成習慣，網絡互動進一步“圈羣化”

隨手發、隨時轉、隨意點的“網絡書寫”漸成習慣，大學生成為重要的信息生產和傳播者

調查顯示，對於“是否經常利用手機隨手拍照並上傳網絡”，17.6%的大學生選擇“經常”，39.2%選擇“偶爾”，7.4%選擇“視具體情況”，35.8%選擇“極少”。61.8%的大學生每天在論壇、微博、qq、朋友圈等網絡平台上發佈信息1-5條，每天發佈5-10條的佔8.9%，每天發佈10條以上的佔4.6%，七成以上大學生已養成“網絡書寫”的習慣。調查還顯示，14.9%的大學生在信息分享和傳播上較為隨性，往往不假思索地“隨時轉發”“隨意點贊”，容易造成“跟風”，形成“網絡圍觀”。

網絡互動進一步圈羣化、私密化，表達慾望強，“小圈子”意識重

互聯網為大學生圈羣互動、私密交流提供了更便捷的渠道。調查顯示，86.5%的大學生擁有兩個以上網絡社交圈子，擁有10個以上的佔21.1%。活躍度最高的依次為同學羣、社團羣、興趣羣，佔比分別為79.6%、40.5%、26.8%。這些圈羣基於熟人關係建立，彼此間高度信任，容易形成“一呼百應”的羣集效應。

抽樣顯示，一個班級的同學羣幾乎保持每日互動，除學習生活事務，多涉及校內外各類信息，是典型的“小微輿論場”。同時，基於性格、興趣、地緣等因素，大學生“三五成羣”現象愈加普遍，網上網下形成一個又一個“小圈子”“小團體”。“人以網聚羣分”暗合了大學生羣體的敏感心理和個性追求，但也一定程度弱化了現實交往。調查顯示，75.8%的大學生更傾向於在qq羣、微信羣等私密小羣內分享信息，僅33.5%的大學生選擇了“直接面對面和他人分享”。

網上維權意識進一步增強，普遍較為理性剋制

大學生普遍重視對個人權利和利益的維護。對於“如果在現實生活中遇到不公平的事”，23.5%的大學生選擇通過微博、論壇等網絡平台控訴，29.7%的表示“視情況而定”，46.8%則明確表示不會進行網絡控訴，這表明過半大學生具有網上維權的意識。調查中，有1069名大學生表示曾遭遇過網絡詐騙，其中16.4%的人“積極維權並取得成功”，26.9%“維權失敗”，32.8%“自認倒黴”，23.9%“不知如何處理”。這提醒我們要重視和支持大學生維護自身合法權益，提高大學生依法維權的能力。

3.“軟新聞”更受青睞，普遍信任意見領袖

熱衷瀏覽社會新聞和娛樂八卦，對時事政治的關注度相對較低

調查顯示，當前大學生對各類型新聞的關注度從高到低依次為：社會新聞(74.2%)、娛樂新聞(53.1%)、時政新聞(39.9%)、體育新聞(30.2%)、法治新聞(20.7%)、財經新聞(20.2%)。

不難看出，當下網絡世界的娛樂精神和狂歡景象契合了青年學生的審美趣味，社會類、娛樂類“軟新聞”更受青睞，而政治類、法治類、財經類“硬新聞”關注度則相對不高。調查還顯示，21.3%的大學生認為境外被屏蔽的政治類信息“客觀中立，可信度高”，甚至5.8%的大學生認為“比國內的網上信息更可信”，還有21.6%的大學生無法作出判斷。大學生是對時事政治最敏感、最具先鋒性的力量，而在網絡時代，大學生羣體對政治的關注力由於信息海量而“分流”，長此以往將影響其對社會形勢的批判意識和能力，不利於整個社會的可持續發展。

對網上輿論環境褒貶不一，參與網絡討論的動機多為個人興趣所致

對當前網絡自由度，36.3%的大學生認為“較為合適”，37.8%認為“管理太嚴，不自由”，25.9%認為“太過自由”。對當下的網絡輿論氛圍，47.2%的.大學生認為“多數人都比較情緒化”，僅19.2%認為“較為理性、客觀、平和”，33.6%認為是正常的情緒宣泄。基於此，當大學生在相對封閉的“網絡圈子”中異常活躍的同時，僅10.0%經常參與微博、論壇、貼吧、社區等公共網絡平台上的討論;48.9%偶爾參與討論，且僅限於個人感興趣的話題;41.1%“很少參與”或“不參與”，成為網絡上“沉默的那部分”。“真理不辯不明”，要正確引導更多大學生積極理性發聲，不斷壯大主流輿論場。

對網上基本形勢認識不清，面對境內外不良信息缺乏足夠的甄別力、批判力和抵制力

對於“如何辨別網上信息的真假”，60.1%的大學生“根據發佈網站、發佈者的權威性來辨別”，57.3%的大學生“根據自己的知識和經驗來辨別”，28.2%的“和他人探討後做出判斷”，15.1%的“有辨別的意識，但不會辨別”。面對網絡上傳播的黃色、暴力等不良信息，42.2%的大學生表示“完全絕緣，很抵制”，51.7%認為不道德，“但也會偶爾瀏覽”，6.1%坦承“很正常，經常瀏覽”。

受網絡意見領袖的影響較大，娛樂明星和公知最受追捧

對於網上意見領袖的看法，14.4%的大學生直言“他們深度思考，理性發聲，值得信任”，49.5%認為“他們的言論可能不完全對，但值得思考”，26.4%表示“他們有時候言論太個人化，偏激了”，9.7%的大學生只相信個人判斷，對此“不予理睬”。可以看出，大學生普遍信任意見領袖，容易受到意見領袖思想和觀點的影響。調查瞭解到，目前最受大學生青睞的網上意見領袖，主要包括娛樂明星和公知大v等，前者如“微博女王”姚晨、娛樂主持人謝娜等，在女生中間備受追捧;後者如韓寒、方舟子、白巖鬆、崔永元等，則在男生中間影響廣泛。

4.法律意識淡薄，對移動互聯網安全意識較強

網絡法律知識欠缺，法律意識淡薄

調查顯示，64.5%的大學生對互聯網法規制度“不太瞭解”或“不瞭解”，“有所瞭解”的佔30.2%，“比較熟悉”的僅佔5.3%。由此可見，加大全社會互聯網法治宣傳依然任重道遠。同時，部分大學生缺乏依法上網的意識和自覺，有19.6%的大學生“經常在網絡上透露他人信息”或“不小心泄露他人隱私”，進而容易引發問題和糾紛。而對於“個人隱私在網上泄漏後如何應對”，21.8%的大學生選擇“向公安機關報案”，22.10%的選擇“向相關單位或企業投訴”，50.8%表示“向身邊朋友傾吐，提醒他們免步後塵”，“憤怒但不採取任何行動”的僅佔5.3%，可見大學生對個人隱私權等個體權益十分珍視，但通過法律渠道維權的觀念不強，維權方式方法不多。

網絡安全防護意識普遍較強，但對潛在的危險重視不足

調查顯示，55.9%的大學生會對個人手機做安全防護，58.64%的大學生謹慎使用“同步助手”等手機工具，68.6%的大學生擔憂公共wifi的使用安全。總體上看，大學生對移動互聯網安全意識較強，具有一定的防範能力。近年來，利用互聯網作案的重大事件屢有發生，也對大學生的人身安全提出了警醒。調查中，66.1%的大學生認為網友當止步於網絡，“不會約見陌生網友”;20.7%表示即使要約見，也會做好自我保護措施;有10.7%認為見面危險，但可以網絡視頻聊天;仍有2.5%的大學生主張約見，認為“這樣才能加深瞭解”。

5.培養有責任、有擔當、有涵養的“數公民”

創新網絡思想政治教育，增強大學生的政治意識和時代使命感

要以中辦、國辦《關於進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》為指導，創新網絡思想政治教育，大力推進校報校刊數化建設，立足校園網站建設，開辦一批貼近學生的網絡名站名欄，建設一支由學生和青年教師骨幹組成的網絡宣傳員隊伍，打造示範性思想理論教育資源網站、學生主題教育網站和網絡互動社區，培養大學生運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法分析、認識重大現實問題的能力，堅定正確的政治方向和政治立場。

大力開展“淨網”“清網”等專項行動，營造健康向上的網絡環境

校園網處於開放的互聯網環境中，面臨着各種風險和挑戰。要繼續開展打擊網絡謠言、政治類有害信息、淫穢色情、非法傳教等專項行動，堅決打擊網上違法犯罪活動，全力抵制網絡“三俗”文化，為大學生營造一個清朗、乾淨的網絡空間。

引導大學生科學高效地運用網絡，真正發揮網絡的正向作用

開發一批高效的學習型app，鼓勵和引導大學生將上網精力更多用在學習文化知識上。為大學生參與網上服務提供平台，如建設一支網絡志願者隊伍，利用互聯網開展政策宣傳、知識普及、心理疏導、技能培訓，讓大學生在虛擬空間實現人生“增值”。要同步加強高校網絡素養教育，利用公共課、選修課講解討論網絡溝通技巧、網絡心理健康、網上道德倫理等內容，為大學生順利踏入社會提供引導和調適服務。

不斷豐富大學生社會實踐體驗，擺脱對虛擬世界的過度迷戀和依賴

要充分挖掘學生的興趣和特長，豐富業餘生活和社團活動，鍛鍊強健體格，活躍人際交往，逐步擺脱對虛擬世界的過度依賴，養成積極健康的學習生活習慣。要引導大學生勇敢面對現實，積極參與社會實踐，提高環境適應能力和動手操作能力，培養實幹、創新、合作精神。

培育高校網上意見領袖，引導正確輿論，疏導學生情緒

着眼校園網絡輿論場，培育一批導向正確、影響力廣的網絡名師，使之成為大學生的良師益友和引路人，轉移大學生對明星名人的關注。推進輔導員博客、思想政治理論課教師博客、校務微博、校園微信公眾賬號等網絡新媒體建設，吸引學生瀏覽。善於從校內bbs論壇、qq羣中挖掘打造學生意見領袖，温和有效地做好引導。

前置網絡素養教育，在青少年成長階段培養形成正確上網的意識和習慣

建議“抓早抓小”，將網絡素養和網絡技能一併納入中國小基礎教育體系，現階段可在計算機課程、思想政治教育和課外讀本中增加相應內容。要將網絡素養教育貫穿青少年學習成長的各個階段，不斷優化課程內容設計，探索情景式、體驗式、互動式教學方法，培育正確的互聯網觀念和良好的使用習慣。

文明學生調查報告6

一、調查時間：

20xx年xx月xx日

二、調查地點：

xx學院

三、調查對象：

大一、大二、大三在校學生

四、調查方法：

走訪、問卷調查

五、調查人員：

xxx

摘要：中國是一個有着五千年曆史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學習生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學家陶行知先生：幹教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學習。這時教師不僅教育學生學習知識，也應該教育學生學會做人學會做文明人學習社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結、文明友好分別為聖的物。

正文：在現實的生活中，我們不要反悔都是發現物質文明高度發展的今天，我國公民質量卻出現了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪裏有很多旅客到中國來風景名勝區垃圾，垃圾自發組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構建和諧的人際關係是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養成良好的習慣。

為了加強校園文明建設，提高大學生基礎文明素質樹立大學生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學校是長期思想政治教育，行為規範教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的'綜合體現。良好的校風才是良好的校風呢？我個人覺得，良好的校風應該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創新。開放自由無論是對學校還是對學生都獲得了更廣乏的與外界交流聯繫的機會，更為自由發展自我支配自我的空間和時間大學區別與中學的特徵之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由裏充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜着及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以説沒有一所大學不是開放自由的。只是個所大學受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學院來説其開放自由成都與一流的大學有着一定的差距這種差距有學校的歷史，學校的自身條件甚至人文環境地域等各種因素綜合產生。因此我們學校需要更廣發的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。

我們因該做到“從學中做，從做中學“在學校努力掌握科學學文化知識的同時，應該更多的聯繫社會，參與社會實踐做到學以致用，全面提高自身素質，而學校管理層應始終貫徹“環境育人“的理念，這裏的環境指的是自然環境、社會環境和學習環境，學校因設法改善優化和控制這三個環境，使學生在這三個環境中實現主動和諧自由和全面的發展。

文明學生調查報告7

一、調查背景：

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國遊客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

二、調查目的：

瞭解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。

三、調查對象：

藝術與設計學院20xx級同學。

四、調查形式：

問卷形式（發放問卷40 份，回收有效問卷40份。）五、調查內容簡介：調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。

六、調查結論：

以下是問卷調查統計：

1、在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲説話嗎

（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。

2、碰到老師會不會主動問好

（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。

3、上完課或下自習後自己的垃圾會不會帶出教室

（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。

4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎

（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。

5、對於大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何

（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。

6、上課你會把手機關機或調靜音嗎

（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。

7、在食堂中是否會自覺排隊打飯

（當然會85%，人少時會5%，有時着急會插隊10%，從不會0%）。

8、宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜

（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。

9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎

（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。

10、看到別人丟失的飯卡你會怎麼辦

（盡力找到失主並交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，佔為己有0%）。

11、你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應該進一步必進

（説髒話10%，不注意個人、公共衞生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）

七、問題分析及對策建議：

從統計這40份問卷中，我們看到了09級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。説髒話，不注意個人、公共衞生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們瞭解與自已相關的事情細緻些。

長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創建文明校園。

有人不禁要問：文明到底有多遠其實並不遠，只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠其實並不遠，只要你願意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！

校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優良的校園環境，對我們身邊的發展、學習都有立杆見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！

歌德曾説過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的。”願這鬱鬱葱葱的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經敲響，生活的交響曲還在延續。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。

八、調查總結

加強大學生禮儀教育，是當代大學生乃至社會的需求，是我國高校道德教育的主要內容和重要趨勢之一，本次通過深入調查，瞭解和分析了大學生禮儀教育的現狀及特徵等情況。

通過調查發現，有94%的同學在進入大學後能夠更加意識到“禮儀”的重要性，且有85%的同學認為需要增加禮儀方面的知識。這就説明，雖然現在許多大學生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進自己的狀況，對禮儀方面的需求還是巨大的。

此次調查主要針對大學生，所以我們從日常生活禮儀、商務禮儀、校園禮儀、學校禮儀建設這幾個主要方面對同學們展開調查。

在日常生活中，無處不能體現一個人的禮儀程度。在此次調查結果中顯示，總體上我校大學生在日常禮儀方面還是有清楚的瞭解的，但同時在個別方面也存在着不少的問題，特別是在公共場合的一些基本行為方面存在着許多問題，各種不良現象的比例高居不下，其中“説話中帶‘髒’字”更是高居榜首，高達%。這就説明，同學們還是沒有能養成良好的日常禮儀，這一點需要同學們引起重視，及時改正，同時也需要學校在這些方面加強對同學們的禮儀教育及督促。

在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，商務禮儀對大學生的影響顯得更加重要了，特別是對於那些快要畢業的大四同學來説，這一方面顯得尤為關鍵。我們在調查中設置了遞名片、握手及電梯禮儀項目，調查結果顯示，同學們對於基本的商務禮儀掌握的還是不錯的。

校園禮儀是傳承民族文化、弘揚民族精神的重要舉措，是校園文化建設中一個不可或缺的`重要組成部分，是創建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調查的重點，通過食堂、圖書館、課堂這三個學生經常接觸的場所進行調查分析，從調查結果總體來説我們學校的學生文明禮儀程度還可以。我們相信每個同學都具有相當的道德文明知識，只是平時在做的過程中缺少了一些意識，而這次調查無疑是給了同學一些暗示，潛意識讓被調查的同學有了些道德提醒。

此次調查的重中之重，便是對學校禮儀建設方面的調查了，由調查數據可知，有85%的同學認為學校應該增加禮儀方面的教育，這也算是對學校教育提出的一大意見吧！通過調查還發現，同學們對於社交禮儀的需求佔多數，達40%，且有佔51%的同學覺得應該通過社交實踐的鍛鍊來增加禮儀方面的知識，因此，學校也可適當調整教學計劃，增加對禮儀教育方面的教學比重，且為同學們多提供一些實踐的機會，使同學們不但在專業知識，同時也在自身素質方面得到全面提升。

通過此次調查發現，大學生禮儀教育不容樂觀，而學校作為學生受教育的主要場所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專業課程教育不同步、禮儀理論教育與學生實際需求不同步、教育面狹窄、教育範圍與學生素質發展不同步等特徵，這些現實存在的問題值得我們大家去深思。

通過這次對大學生禮儀認知及需求的調查，我發現在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問題，基於此基礎上，提出幾點建議：1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點仍放在學習成績，包括專業及理論知識的學習上，對學生的綜合素質，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長及學校多關注學生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設置上貫徹大學四年，通過開設必修選修等課、講座、集體活動、社團、禮儀知識競賽等多種形式拓展學生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對禮儀教育的重視性。

2、環境方面：學生受周圍環境影響是巨大的，因此學校各部門應當積極配合，致力於文明氛圍的營造和渲染，除了保持校園自然環境清潔優美，還可通過各種學生活動載體進行文明價值觀教育，加大宣傳力度。

3、網絡方面：隨着大學生網絡使用率的提高，它的影響也逐漸擴大，因此，不但是學校也包括社會有關部門，都要加強多網絡的管理，儘量避免不良觀念及行為的出現，加強對學生的網絡陣地教育。

4、學生自身方面：當代大學生的禮儀表現主流是好的，但同時也存在着“知行不一致”的形象。因此，我們學生也要自覺學習禮儀知識，提高自身修養。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢只有具有深厚的底藴、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去展示素稱禮儀之邦的文明古國!

文明學生調查報告8

學院：歷史文化學院班級：20xx級一班姓名：肖玉芳 調查目的：瞭解校園中的不文明現象的表現及原因並提出解決措施 調查時間：20xx年6月3日至6月5日

調查地點：西北師範大學

調查對象：在校大學生

被調查的學生為我校大學生,我們採用自制的“校園不文明現象調查問卷”，通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發放調查問卷100份，收回有效調查問卷92份。有效問卷調查者來自各個專業，採取隨機抽樣的調查方法。

從調查的數據看出，大學校園存在着很多不文明現象主要表現在學習及日常生活中。通過統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會環境、學校教育及制度、家庭教育、個人素質這幾個主要因素造成。最後被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見及建議， 大多數同學的意見主要體現在本篇調查報告的最後提出的解決校園不文明現象的解決措施中。

學校是一個教育人的地方，引導學生養成良好的日常文明習慣，在學校我們提倡優雅言行，建設優美環境，營造優良秩序，提高文明素質，但是在這個貌似很和諧的校園環境中卻也存在這那樣或這樣的.不文明行為。

1亂丟亂扔:在校園中，很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶

地區，嚴重的污染了學校的環境，損害了學校的形象。

2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不衝：在很多校園裏的地板上，總會發現很多口香糖等髒東西。

3男女親密，不分場合：在我調查的一些大學生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。 4食堂浪費糧食：在學校的食堂，到處可見同學們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學生去浪費，節約意識非常的薄弱。

5沉迷於網絡，寢室氛圍不和諧：在學校，很多同學沉迷與網絡世界，上了癮，着了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。6逃課：在學校，許多頑固分子經常與社會 混混聯繫，經常逃課、上網、喝酒等活動，對於一個學生而言，這不僅僅是自己品質的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產安全問題。

7上課時的手機：在一些規定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。

8“順手牽羊”：校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。

10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。

大學校園不文明現象產生的原因：

第一,社會環境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對於處於生理心理還不完全成熟的大學生來説，校園已不是一片淨土，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調查中我瞭解到, 有部分大學生把影視作品中主人公的不文明行為如説髒話、打鬥視為有個性的表現, 視為“時尚”。還有同齡羣體的影響, 同齡羣體由於年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響, 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。

第二，大學生忽視自身思想道德修養，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學生在思想上急功近利。大學被當作了實現功利的敲門磚，他們認為來到學校只是為了接受專業知識，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養,無形中使孩子產生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。

第四，學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率,忽視了文明養成教育, 使本應在中國小就養成的文明行為習慣未形成, 造成教育斷層。而在大學階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀、價值觀這一核心任務開展,基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學生實際行為的關注。

第五，紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。

解決校園不文明行為的措施：

一、學校方面：

第一，注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規範為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發展為目標，深入進行素質教育。

第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環節。加強校規校紀教育，目的是培養大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規章制度，為形成良好的校風、學風創造條件。

二、學生自身方面：

第一，要不斷提高自身修養和自身素質。只有以較高的素質才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴於律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。

第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節。“無規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學校的各項規章制度，要理解學校的管理制度，不能讓自我過於膨脹，對學校紀律視而不見。

第三，發揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲

透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示範作用。

對於校園不文明現象，需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協調一致，才能營造良好的校園環境。

調查者：

文明學生調查報告9

大學校園文明雖然沒有什麼統一的概念，但大體上就是指大學裏的辦學精神、培養目標、管理特色、道德規範、文化傳統、生活方式、文明風氣等內容中所體現的總體價值觀複合體。校園文明建設是一所大學為了實現其辦學宗旨而精心創造並積極作用於全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規範的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關心人、培養人、注意發揮人的潛能為着眼點，以追求人和科學技術、環境、設備相結合為中心環節，以實現辦學目標為最終目的的一門科學。

一、大學校園文明的內涵及作用

校園文明的主要內容包括：校園環境建設、道德情操和法制觀念的樹立，濃厚的學術氛圍及嚴謹的治學態度，新人新事模範事例不斷湧現，文明禮儀尉然成風，信息網絡順暢等等。校園文明實質是一種文化形態，它和其他文化形態一樣，具有三層表現形式：表層、中層和深層。表層形態，主要是表現在物化環境、設施設備方面的文化形態。大學的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園，建有規模較大的圖書館和數量眾多的教室、實驗室等建築物，建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動場館，體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭台、園林、綠化點綴，擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態是指主要表現在文字、語言方面的文化形態，大學校園裏的以教學、科研等為主體的交流活動所制訂的規章制度、到處可見可聞的讀書聲、歌聲、多國語言的交流情景等。深層

形態是指主要表現在師生員工自身文化氣質方面的文化形態，嚴明的法制紀律觀念，人人富有團體精神，充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏鋭等。

大學校園文明是一種獨特的羣體文化意識形態。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學校園文明作為一種羣體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學是全社會知識文化的集散地。大學作為一個知識密集型的社會組織機構，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進和應用知識文化的功能。其次，大學自有的高等教育職能決定了其具備着寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質和專業技術相併重的教育，由此形成了大學學科門類較多，即使是專科類院校，也同樣設置多種學科和課程，以保證人才培養的全面性。第三，大學是知識分子也即文化人羣的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利於促成大學校園文明的深化和拓展。大學校園裏，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學習、工作和生活，不同學派、不同專業、不同地域、不同年齡之間的學術文化交流、衝突、融合，，要比其他社會組織頻密複雜得多。眾多的學者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是羣體精神文化生存與發展的有利條件，形成了大學校園文明內涵寬廣的主要原因之一。

特色之二，格調高雅，創新開拓。文明是人類創造的。人的素質高低，必然影響其創造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人羣所創造的大學校園文明，自然具備高雅的文化格調，這首先來自於大學師生員工的平均文化素質的高起點，它是整個社會文化發展的制高點。受過長期而系統的教育訓練，使得大學師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進化創新的優勢，更有能力在原有的文化素質基礎上去創造和發展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會精神文明走向更高的層次和水平。 大學校園文明由於具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿活力和極富創新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領作用。它帶領着周邊的社區、團體、組織開創獨具特色的文化活動，成為了區域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產生，首先得益於校園文明的文化品位較高，因而產生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點，成為了社會文化體系中具有先導性的羣體文明形態，它始終走在時代文明的前列，帶動着其它社區和社會團體組織的羣體文化向前發展，“問渠那得清如許？唯有源頭活水來。”大學校園文明在整個社會文化系統中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創造力特強的永不枯竭的源泉，這個源泉湧流出一股股格調高雅的文明清流，經常性地連續不斷地給整個社會文化系統注入清新的信息，帶動着整個社會文化健康地發展；這個源泉湧流出一股股充滿活力的文化激流，經常性地連續不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。

大學校園文明的深遠影響，不僅在於它的高品位和先導型文化形態，同時還在於它是一種“活”的文化形態。任何一個社會組織，其組織文化形態必然會高度集中，高度濃縮在它的產品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態水平極高，但產品全是劣質產品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個社會裏，絕大多數的社會組織是生產性組織，其文化形態集中體現在物化產品上，是一種物化的文化形態。而大學則是一種非生產性的組織，其“產品”是人才，是一種非物化的文化形態。相比較而言，物化的文化形態是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是隻會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態是活的.，是具備再生髮展能力的，會隨着時間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出着校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優勢開展工作，同時也在整個社會強化了大學校園文化的優勢，強化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態是一種隱性的文化形態，其文化信息影響力有一定的侷限性。而在人身上體現出來的非物化文化形態，是一種顯性的文化形態，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示着文化修養，傳播着文明與否的信息。這種顯性的文化形態更強化了校園文明對社會的影響。

二、大學校園文明建設的主要途徑

大學校園文明建設，是一種培養人、創造人的系統教育工程。一個人思想觀點的形成，政治信念的確立，道德品質的培養，文化素質的提高，既不是來自先天，也不能自發產生，而需要接受一定的教育。現代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過程，也是一種思想教育淨化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規章制度，建設良好的校風是校園文明建設的基本任務，是十分必要和十分有效的途徑。

1，堅持正面思想教育

堅持正面思想教育的原則，就是堅持了科學性的原則。校園文明建設的根本目的，就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導。放棄正面教育的原則，不用先進理論提高他們的覺悟，停留於一般羣眾原有的思想水平，難以收到培養現代文明人的預期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學校園裏的文化生活就會偏向迎合，就會出現嚴重的失誤，為此，我們曾經歷過許多沉重的教訓。 堅持正面教育的原則，強化正面教育的作用，要注意運用科學有效的方式方法。正面教育並不是像給小孩子喂藥那樣捏着鼻子硬往嘴裏灌，而是要遵循教育的特點和規律，由淺入深，循序漸進，逐步提高。要區別情況，因人施教，積極地給予引導，要注意抓住一些較有針對性，迫切性的重點來開展正面教育。實施正面教育的原則，必須同實行耐心疏導的方針相結合。大學校園文明強調關心人、尊重人，理解人，對師生員工進行和風細雨、潛移默化式的教育薰陶，進行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成，相得益彰，將會收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時代的特點和大學職工的特點使大學校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專業訓練，使每個職工都經常地接受校園文明的教育。

2，建立健全規章制度

大學裏的規章制度充分反映了大學校園文明的核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規章制度，是大學校園文明建設中的基本建設。

校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手，培養全體職工的紀律精神，提高法制觀念，形成一種人人自覺遵紀守法的文明氛圍，並通過自己的行為示範作用去促進全社會的法制文明建設。

3，建設良好的校風

校風：是指全體師生員工在工作、學習和生活各方面所表現出來的帶有傾向性和相對穩定性的特點和作風。校風不僅包括學風、教風的特點、也包括學校領導、幹部職工的工作作風和生活作風等。因此，校風由學風、教風、政風三個層面組成。學風是基礎，教風是關鍵，政風是保證。校風建設主要是學風和教風建設，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風建設直接關係到大學的作風建設，形象建設和軟環境建設。是大學校園文明的直接體現。

學風：是指在學習過程中表現出來的帶明顯傾向性和穩定性的態度與行為。優良的學風通常表現在勤奮好學，刻苦鑽研，治學嚴謹，尊師敬友，互相幫助等方面。學風建設必須同深入細緻的思想政治教育結合起來，必須使全校師生員工樹立明確的、正確的學習目的。目的不明或不正確，則學者不知為何而學、如何去學，或者無心向學，或者成為職業主義者，搞科研純為評職稱，學習只為了應付考試。學習，是一種非常有規律的認知過程。一個無視學習規律、沒有正確的學習目的的人，是很難養成良好的學風而學有所成的。另外，學風建設還要注意處理好“有形”與“無形”的關係。在整體上説，學風作為一種文化氛圍，可以説是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學生取得優秀的學習成績，一位學者創出優異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經過一系列刻苦認真地學習研究的過程來實現的。在學風建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利於良好學風形成的“有形”做法，要充分利用典型的示範作用。

教風：是指全休教師在教學過程中所表現出來的帶傾向性和穩定性的特點與作風，是教師職業道德、專業水平、教學方法技能等要素的綜合體現。優良的教風通常表現在教師忠於職守、愛護學生、言傳身教、鑽研業務、創新合作、為人師表等方面。教風建設，首要是在全體教師中樹立起敬業精神。沒有敬業精神，對教師職業三心二意，整天想着轉行，那就根本不可能安下心來鑽研業務，做好教學工作，更不用説什麼創新開拓了。教風建設必須十分重視全體教師職業道德的培養。缺乏良好的職業道德，不認真教學，不認真備課，課堂上信口開河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡直是誤人子弟。沒有良好的職業操守，不認真務實地做學問搞研究，必然是教師職業的機會主義者，導致學術失範甚至學術腐敗。教師的職業道德水平，直接影響到學生的學業和品德水平。要經常組織專門性的培訓提高，要進行經常性的檢查督促。政治學習、個別談心交流等都是必不可少的。

政風：政風的核心是政德，政風包括思想作風、工作作風和生活作風。幹部和管理職員是大學政風的主要體現部分。政風建設主要任務就是要培養造就一支能幹、肯幹、補實的幹部隊伍，樹立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時俱進、奮發有為、誠信為本的政治風氣、更好地為師生服務。從而使學風、教風和政風交叉影響，相互促進，營造出一個優良的社會心理環境和人文環境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學校園更文明，推動社會的進步。

創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處於青春美好時期的大學生羣體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

為了解大學生校園公德狀況，學校內的100名大學生隨機進行了問卷調查，內容涉及大學生遵守學校規章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現象在大學食堂普遍存在。新近的一項調查顯示，超過一半的學生對此持"無動於衷"的態度，6%的受調查者承認"自己也插隊"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊".

與用餐插隊的問題相類似，"當發現有人在寢室外的走廊上大聲喧譁時"，46%的人"無動於衷"，38%認為應該"制止這種行為"，只有16%的人表示會採取行動"向輔導員彙報"。帶手機進入自習教室或圖書館時，13%的被調查學生表示會自覺關機，76%的人"將手機設置為震動"，而保持鈴聲狀態的有11%。聽講座時，29%的人會收發手機短信，另有24%的人曾經"打盹"，表示專心聽講的佔47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學生會"直接進教室上課"，24%的學生選擇"曠課一節等下課後再進教室"，19%的人乾脆"不去上課了"。將近一半的學生聲稱自己有過"因一時找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經歷；如果"看到公共場所的水龍頭忘關了"，73%的學生表示會"關緊水龍頭"，27%則"不予理會";對於在學校食堂就餐後是否該自覺收餐盤這個問題，調查中支持和反對的各佔一半。針對大學生外表形象問題，絕大多數同學認為大學生染髮無損自身形象；而對於大學生穿拖鞋進教室上課，56%的同學認為這是個人私事，不應要求太嚴。對於校園內勾肩搭背的現象，一半左右的學生認為"可以理解"或"無所謂"。

一個國家文明素質的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學生作為相對特殊的羣體，其行為準則會影響未來社會的行為準則，精神狀態會影響未來社會的精神狀態。 因此，人文精神的培養對於提升當代大學生的道德素質、規範大學生的價值觀念、確立大學生的人生理想具有重要的作用。大學教育應以人為本，培養具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學質量的惟一標準，忽視了人文精神的培養，因此，針對大學生的不文明行為，作為當代大學生應該以一種 以人為本的態度對這種行為進行批評和自我批評。

文明學生調查報告10

一、調查目的

通過對日常校內大學生的行為觀察及瞭解本校學生關於日常規範的調查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，並且可以引起各位同學的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風。在這個科技高速發展的信息時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質的培養。此次調查為了使廣大的大學生朋友深刻了解自身所負擔的社會責任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學生的行為更加文明規範，讓校園的不文明現象得到改觀，使校園風氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學也就如何提高中學生素質提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規範”，以先進事蹟感染學生。建立制度，狠抓不良風氣。從根本上提高大學生的思想素質等等。讓同學們體會到了以“德”為先，做文明守信自律的大學生的重要性和必要性。優秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適於雕琢的大學生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，並且要持之以恆，在日常學習生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂於奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實守信的大學生。因此我們進行了這次的校園不文明現象的調查。

二、調查手段

本次採用實地觀察及訪談的手段

三、調查地方

重點調查地方為寢室、食堂、圖書館

四、調查對象

重慶科技學院學生

五、調查結果

（一）、本次重點調查地方不文明行為如下

1、食堂

俗話説“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處。 人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂裏的各種現象。針對食堂裏的一些現象，我們做了一個調查。無規矩不成方圓，排隊是一個經久不變的話題。調查中發現，除個別情況外，98%以上的大學生在打飯的時候都自覺排隊。這説明大學生的素質普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿着太隨便。譬如身着睡衣和拖鞋穿梭於食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當眾互相餵飯。通過調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在譁眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。説到食堂，想必大多數人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯後應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的大部分學生對飯後不收碗的現象都很反對，説明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環境自然來！

2、寢室

當你坐在温馨的食堂時，你會覺得舒服。當你覺得每一個人都很尊重你，關心你時，你會感到窩心。當你的耳邊不再有那些難聽的話語時，你會高興。當你生活在一個文明的校園時，你會額外開心

同樣的,在宿舍裏,我們也需要營造一個安靜的環境來休息和學習, 宿舍是經歷一天勞頓後，疲憊身心的“休養所”。可是很多同學精力旺盛，使得本是溝通感情的“卧談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環境的衞生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開卧談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數男生是因為網絡遊戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍裏普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設,也體現了大學生的自身修養素質,這將降低我們的層次。

我們的宿舍環境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現象,才能創造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！

3、圖書館

我們還對同學們在圖書館內的行為進行了觀察，並對同學們展開了書面調查，發現同學們在圖書館內存在着以下問題：第一，佔位的現象。有些同學習慣把書放在桌面上佔位，但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位置。第二，在安靜的圖書館裏，“噪聲污染”相當嚴重。手機來電沒調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學習環境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。

據瞭解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的，就拿第一個佔位問題來説，就是一個互相影響的典型。其實作為當代的大學生，我們應當自覺維護公共的學習環境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。

但還是有積極的一面的，同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學有折書或在書中作記號的習慣，也會按時歸還書籍。這説明同學們有愛護公共書籍，遵守借書規則的意識的，這是好的一面，我們應當發揚下去，爭取做得更好。

此外在調查中還發現學生主要有以下不文明行為：

1、手機“歌聲嘹亮”

隨着科技的發展和生活水平的提高，手機已成為大學生常用的`通訊工具,給大學生提供了極大的便利，而且手機的功能越來越強大，絕大多數學生有隨身攜帶手機的習慣。於是，無論是在自習室，圖書館，還是在課堂上，總會聽到“時尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴重影響的自習紀律和紀律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學生本身而言，上課時接受那些沒必要電話，也會嚴重影響到自己的學習的，浪費大量寶貴的學習時間。

2、我為校園“添姿加彩”

在教室的課桌上、潔白的牆壁上以及學校的欄杆上處處都留下了學生的“傑作”，本應該是學生學習載體的東西，卻被一些人當作情感宣泄的河牀。不僅如此，同學們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風發”的太陽能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過半，系統幾近癱瘓。冬天來臨時，倖免下來的熱水供應點上，又排起了苦等的長龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴重變形。

3、佔位子狂潮

大學素來都有佔座的傳統，尤其是年檢逼近時。一番樓盤分析下來，有空調的教室為最優，地處陽面是其次，沒暖氣又位居陰面的作墊底。於是乎就有某君第一時間奔赴在前線，拎着一沓小冊子，嘩啦啦地佔據一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時間合理利用也罷，只是時間一分分過去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天？！ 有的同學甚至把書放那，人就不見了，站着為資本別的同學已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個笑話：説圖書館老經常鬧鬼，很多時候同學找的一個空位子坐下時，背後總會傳來：這有人！結果這同學別嚇一大跳。

4、抽自己的煙，讓別人受去吧

校園裏“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會場處處能見着他們的身影：嘴裏叼着根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”瀰漫開來，正在吃飯的無心思吃飯，正在學習的無心思再學習，正在聽報告的更沒有心思了。不僅如此，調查表明，吸二手煙幾乎等同於吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少幹為妙。

5、當浪費成為一種習慣

洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學們你來我往卻對此毫無反應，只留下腳步聲為它“伴奏”。走廊上徹日徹夜亮着的路燈，教室裏全部開着的燈光，似乎都默默地對當代大學生進行着諷刺——如今的學生節能意識竟是如此薄弱。

6、在圖書館的書本中亂寫亂畫，甚至撕去書本中的不菲章節，問校園什麼東西最滄桑，圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁，智者見智，一本書拿來，站的角度不同，各自認為的重點不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書上開起論壇，後面的人對“先驅”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學歲不興玩文字，但人家好複製粘貼，直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴重破壞了學校有限的圖書資源，影響了其他同學的學習。

7、出口成“髒”

把髒話當口頭禪的同學可真不少，有的同學甚至在公共場合也是髒話連篇，沒有一點忌諱，似乎説髒話已成為一種習慣，甚至一種時尚。有的同學面對不文明行為時，為了表明自己持批判態度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在製造不文明。

六、調查總結

通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園裏不文明的現象到處可見，例如：圖書館裏串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閲覽室大聲喧譁等等。這就充分説明了現代大學生裏還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才，可是每天都有不文明的行為發生在我們身邊。高等學校是培養高素質人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神聖的土地裏卻有很多不文明的現象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由於他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的衝擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到衝擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對於這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。

長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監督成為現實的要求和呼喚。

綜合調查的情況我現在提幾點建議：

1、校園呼喚文明行為，學生普遍認為學校應該進一步加強學生的思想教育和行為管理工作。

2、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓瞭解與自已相關的事情細緻些。

七、採取對策

在調查中，我們向接受調查的大學生徵求了改進校園不文明現象的解決辦法。總結下來可以從以下幾個方面着手：

1、加強教育。

這裏並不是強調要告訴學生什麼是不文明行為，因為幾乎所有學生都對什麼樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學校能幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時，也要勇於指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。 第

2、建立適當的獎懲制度。

從平時的學習生活中可以看出，同學們對於關乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個人的利益掛鈎，即使不能真正落實到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。

3、注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。

高校在重視知識教育、人生觀價值觀教育的同時,更應加強大學生基礎文明素質的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過教育和引導，提高大學生分析問題、明辨是非的能力，促進大學生的自覺文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力。通過教育和引導，使大學生從思想上重視培養良好行為習慣，將自覺文明意識轉化為自覺的文明行為。在教育過程中，要從大學生的實際出發，堅持理論與實踐相結合的原則。同時，在教育、灌輸的基礎上，重視集體的影響、約束作用，先進典型的示範、激勵作用，正確輿論的導向、監督作用等，並隨時注意糾正不良思想和行為。 第

4、強化校規校紀的嚴肅性。

做到全方位育人校規校紀是學校根據黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規範大學生言行和道德標準的手段。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環節。加強校規校紀教育，目的是培養大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規章制度，為形成良好的校風、學風創造條件。

文明學生調查報告11

【調查小組】

xxx、xxx、xxx、xxx

【調查對象】

xxxxxx學院經濟管理系在校大學生

【調查內容】

主要調查在校大學生對網絡的使用狀況，以及網絡對大學生活的一系列影響。

【調查方式】

調查問卷

【調查結果】

一、上網時間

關於從何時開始上網這個問題，各有45人是從高中階段和高中之前開始上網，只有5人是在大學期間開始上網的。可見大學生在上大學之前就已基本接觸了網絡。

關於上網時間，一個小時以內的有5人，一個小時到三個小時的有12人，三個小時到五個小時的有25人，五個小時以上的有8人。

二、上網目的

關於上網的主要目的大多數人是出於學習、聊天、娛樂和看新聞，還有部分的是出於購物和出於無聊打發時間。

Ⅰ）查詢資料

關於從網絡上獲取學習資料信息和網絡新聞信息，有大多數人認為其原因是方便、快捷和實時，只有少部分人認為來自網絡的信息可靠；在被調查的人中對於網絡信息獲取量佔信息總獲取量的比例，有7人是在20%一下，20%到50%的有25人，50%到80%的有14人，只有4人佔到了80%以上。從中可以得到大多數大學生的信息來源並沒有侷限在網絡裏。

Ⅱ）遊戲娛樂

關於網絡娛樂方式大多數人是利用網絡看電影和聽音樂，一部分人是玩網絡遊戲和看網絡小説等等，而關於利用網絡進行娛樂的頻率，在被調查的大學生中超過50%的人是經常的甚至是頻繁，不足50%的人是偶爾，只有一人從不進行網絡娛樂。在被調查的人當中有不到50%的人玩過網遊，而在沒玩過網遊的人當中大概有三分之一有玩網絡遊戲的意向，從中可看出網遊在大學生中的吸引力雖不能用很強來形容，但是也具有足夠的吸引力來擴張網遊在大學生這個羣體中的市場。

而且大多數大學生覺得在網絡遊戲世界中可以實現在現實世界中無法比擬的自我價值感，從中可以暢所欲言。

Ⅲ）網上購物

在被調查的人當中有90%的人有過網購經歷，看來網購在大學生中已經相當普及，只有10%的大學生沒有在網上購物的經歷。在有過網購經歷的被調查人中大多數人選擇網購的原因是因為物品豐富、易於貨比三家和價格便宜。而在網購人羣中大多數人是不定期的進行網購，網購金額一般都在300元以內，購買的物品大多數是文體用品、服飾和數碼產品。在被調查而又有過網購經歷的人中有51.7%的人有過不愉快的網購經歷，主要是因為實物與描述的不符、買到假冒偽劣產品、運送問題和賣家態度等等原因。大多數人認為如果更加理性還有不要相信天下掉餡餅就可以避免不愉快的購物經歷。在沒有過網購經歷的人中大多數人認為未來會嘗試進行網購，而不會嘗試進行網購的人大多數是出於對產品質量的考慮，少數人出於對網絡安全的考慮。

【調查分析】

通過這次調查發現網絡使用對大學生有種種影響包括身心健康、學習、社交能力等等。

一、對身心健康的影響

大學生正處在身心發育階段，一些學生網上游戲或聊天時間過長，導致睡眠嚴重不足，或因上網而不按時就餐，極易形成心理錯位和行為失調，更嚴重的導致網絡心理障礙，如情緒低落、睡眠障礙、自我評價降低、社會活動減少等。這些心理障礙會直接導致學生學習成績下降，甚至放棄學習，不想與人交往等。

二、對大學習的影響

利：調查顯示，大多數學生對網絡持肯定態度，認為網絡為自己提供了一個廣闊的學習空間，大大拓寬了求知途徑；

弊：不過，網絡的使用也影響了大學生的學業。表現為：一部分數同學上網只為打遊戲或聊天、看影視劇。被調查者中，有部分同學表示自己無法控制上網時間，一些同學曾有過晚上過度玩電腦影響第二天學習的經歷。

三、對社交能力的影響

利：網絡技術的發展為大學生的.人際交往帶來了便利，也豐富了其內容。通過網絡交往，增進了彼此的友誼，豐富了自己的人生；

弊：虛擬的“人際交往”無形間使得一些大學生失去了與他人、社會直接接觸的機會，這對人生的發展是不利的。

【意見與建議】

一、加強引導

引導和增強大學生的自我教育、自我管理能力要加強對學生的理想信念教育，幫助學生意識到沉迷網絡遊戲的危害，引導學生做好職業規劃。要重點培養大學生判斷是非的能力，讓大學生在多元化的價值觀體系下學會選擇、學會鑑別，避免各種困惑、失落與盲從，減少大學生網絡人際交往的危險因素。

二、合理利用網絡

充分利用網絡載體，不斷豐富校園文化生活大力加強各種網絡教室、網絡平台的建設，加大網絡硬件投入和軟件開發，創設各種文化空間，通過網絡將豐富多彩的大學社團活動以及雙學活動，團日活動展現給所有大學生，讓他們感覺到校園更精彩的一面。

三、加強監督

加強網絡監管力度，培養大學生的網絡道德加強對大學生日常行為規範的經常化、制度化管理，關閉各種有害信息的進出路徑，對大學生的網上行為進行及時有效的監督，對在網上發表違規文章和散佈不良信息的大學生要及時給予警告，嚴重的要追究其法律責任。要教育大學生懂得遵守網絡行為規則，維護網絡社會的秩序。

四、進行心理輔導

開展網絡心理輔導，提高大學生的心理健康水平目前，學校心理健康教育中心開展的諮詢主要為面對面諮詢，這極有可能阻擋了一部分有顧慮的同學，而網絡的隱匿性、快捷性的優勢，恰恰能夠解決這一問題。開設網上在線心理諮詢，進行網上行為訓練的指導，將有助於大學生及時擺脱心理困擾，自覺調整網上行為，有效防止不良事件的發生。

總之，我希望每所大學都要進一步加強校園網建設，進一步採取措施改善網建工作中的薄弱環節，使校園網成為教學、科研、學習、生活、娛樂的重要平台。可根據大學生髮展的特點設立對他們具有吸引力的版塊。此外，也可以在網上建設一些優秀社區，在社區內開展豐富多彩的活動，使大學生的人格、身心朝着健康的方向發展。

文明學生調查報告12

一、問題的提出。

中國著名的大思想家，大教育家孔子先生曾説過：”不學禮，無以立。”在文學氣氛濃厚的學校裏，某些同學不聽老師的教導，一意孤行，語言不文明：給同學亂起綽號，因此有些同學心裏留下陰影。對此，我和好朋友展開了調查．

二、調查方法

1、觀察法：仔細觀察不文明語，何時出現及內容．

2、談話法：通過談話瞭解有些同學為什麼説話不文明，並分析原因．

三、調查情況和資料整理

國小生為什麼説話不文明，調查後總結出以下幾點：

1、由於與別人的矛盾而產生的憤怒情緒，説話會口不擇言，一般都發生在男生身上．

2、由於他人行為，舉止，或衣着相貌而來娶笑別人，説一些不雅的綽號．

3、很多國小生説不文明語言都是出於一種反抗情緒．對某件事情不滿時，甚至難過時

4、還有大部分認為，不文明語言是從長輩，周圍人嘴裏聽來的，有的是看電視，電影學來的同，不自然地就講出來了，時間長了就養成了不好的習慣。

國小生講不文明語言後的心理表現，總結一下幾點：

1、心裏有一種莫名其妙的舒服感。

2、有時邊説邊大笑，作為一種發泄方法。

3、聽到周圍的人講過不文明語言，所以不認為有什麼不對的地方。

國小生在什麼時候會説不文明的話，總結出以下幾點：

1、玩的時候：遊戲有人賴皮，用語言互相攻擊。

2、公共場合：一個同學在眾多人面前讓另一個人出洋相，被嘲笑時就開始了語言攻擊。

3、暗地裏：跟某人關係不好，背地裏説有損於他的話。

四、結論

1、一些不文明語言是從家裏，社會上，同學口中聽來的'，再不文明環境裏，同學們的語言，舉止都會受到影響。

2、同學們有時使用不文明語言並無惡意，但造成的影響不好。

五、體會

中國曆來有”禮儀之邦”的美稱。作為中國人，我們決不能辜負。應擔負起建設文明的重任，必須在各方面發展。通過本次調查，我認為應先提高個人素養，確保自己不説不文明語言，不給他人起綽號等。再對別人進行糾正，使社會上減少不文明現象，作為學生家長也要以身作則，文明待人。

文明學生調查報告13

一．調查目的：

瞭解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。

二．調查對象：

漳州師範學院全體學生

三．調查形式：

問卷形式（發放問卷100份，回收有效問卷100份。）

四．調查內容簡介：

調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。

五．調查結論：

以下是問卷調查統計：

1．在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲説話嗎？

（很注意85%，有時會忘記17%，經常忘記3%，從來不在乎0%）。

2．碰到老師會不會主動問好？

（總是38%，熟悉的老師會58%，偶爾會4%，不會0%）。

3．上完課或下自習後自己的垃圾會不會帶出教室？

（一直是59%，有時會36%，有人提醒會5%，不會0%）。

4．離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？

（總是會56%，記得時會25%，有人提醒時會12%，沒這個意識7%）。

5．對於大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？

（反感，認為不符合大學生的身份30%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的55%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。

6．上課你會把手機關機或調靜音嗎？

（一定會95%，重要的課會1%，老師提醒會4%，經常不會0%）。

7．在食堂中是否會自覺排隊打飯？

（當然會100%，人少時會0%，有時着急會插隊0%，從不會0%）。

8．宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？

（很注意90%，有人提醒時會7%，興奮時會忘記3%，不會0%）。

9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？

（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。

10、看到別人丟失的飯卡你會怎麼辦？

（盡力找到失主並交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，佔為己有0%）。

11．你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進一步必進？

（説髒話7%，不注意個人、公共衞生25%，公交車上不讓座13%，不注重課堂紀律32%，不愛護公共設施17%等。）

六．問題分析及對策建議。

從統計這100份問卷中，我們看到了漳州師範學院的.大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。説髒話，不注意個人、公共衞生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：

一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；

二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們瞭解與自已相關的事情細緻些。

長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創建文明校園。

有人不禁要問：文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！

校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優良的校園環境，對我們身邊的發展、學習都有立杆見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！

文明學生調查報告14

為了深入瞭解學生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們於20xx年11月，對本校學生進行了“文明行為習慣現狀”進行了調查與分析。

一、學生基本情況

全校有學生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。

二、學生日常行為習慣現狀

（一）通過問卷法調查得知以下情況：

1、 品德行為狀況：撿到東西 A主動交給老師（65％） B交給家長的

（7.3％）C自己留着的（27.7％）。

2、同學間發生矛盾：A能主動謙讓的（67.3％） B要爭個高低的（23.1％） C出手打人的（9.6％）。

3、做錯事後：A主動承認的（70.1％） B經教育才肯承認的（24.7％） C不承認的（5.2％）。

4、遇到他人有困難：A主動幫助的（53.2％）B有時幫助的（16.2％） C乾脆不幫助的（30.6％）。

可以看出，有65％的同學拾到東西能主動交給老師,這説明大不分同學比較誠實。但有29.9％的同學做錯了事不承認或經教育方可承認；有46.8％的同學遇到有困難的不能主動幫助；有32.7％的同學與他人發生衝突不能主動退讓。高年級的同學被動性強。

（二）文明行為狀況；

1、見到老師問候：A能主動問好的（65.0％） B被動問好的（18.7％） C不打招呼的（16.3％）。

2、使用禮貌用語：A常使用禮貌用語的（39.4％） B偶爾使用的（53.1％） C從不使用的.（7.5％）。

可以看出，見到老師能主動問好的有65.0％；與他人交流常使用禮貌用語的有39.4％。由此可見大部分同學還是懂禮貌的，也有的同學不能堅持地做下去，常出現反覆。

（三）衞生行為狀況；

1、飯前洗手：A洗手（33.6％） B有時洗 （44.1％）C不洗

（22.3％）。

2、發現紙屑：A拾起來（40.2％） B有時拾起（32.3％） C裝做沒看見（27.5％）

3、刷 牙：A每天都刷的（47.5％） B有時刷的（37.4％） C不刷的（15.1％）

可以看出，飯前洗手的有33.6％；發現地面有髒物能趕快拾起的有40.2％；每天能堅持刷牙的有47.5％。學生的衞生行為習慣還有待於我們去努力。

三、問題的成因：

學校地處偏遠農村，經濟條件落後。留守兒童多，因而有的學生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時間觀念淡漠，隨意性大；紀律觀念不強，自我約束能力較弱；不愛學習；缺少禮貌，衞生習慣差。以致學生學習成績差，學校教學質量不好；學生有違規現象，學校教學秩序受影響。

有的家長則是過分溺愛，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學校教育帶來負面影響，更制約了學生綜合素質的提高。

四、日常行為規範養成應對策略

1、學校要把對國小生日常行為規範養成教育納入學校教育教學管理的議事日程。從小事抓起，關注學生良好習慣的養成。

2、開展好“五好”活動，培養學生讀書、寫字、勞動的好習慣。

3、對國小生日常行為規範養成教育要從點滴抓起，見到垃圾隨手撿起來，在校園內輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學衣帽整齊，佩戴好紅領巾，放學站路隊……良好的道德素質是建立在種種良好的道德習慣之上的。

4、用《國小生日常行為規範》約束學生的行為。對學生學習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學生進行實施規範的約束。

5、樹立師生形象，感染和影響學生。

文明學生調查報告15

前言

當代中國，大學生被普遍認為是一個高素質的羣體，大學校園是廣大有志青年夢想的地方。然而，在大學校園裏存在着一些不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場所大聲喧譁、滿口髒話……這嚴重破壞了大學校園的風氣，對在這種環境中成長起來的大學生的人生觀、價值觀都會有負面影響。很多高校已經認識到這些不文明行為所帶來的惡劣影響，並採取各種手段進行治理。

一、調查手段

共發放問卷20份，回收20份，回收率100%。

1、食堂

別情況外，98%個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿着太隨便。譬如身着睡衣和拖鞋穿梭於食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。另外，食堂糧食浪費現象也較為嚴重，%80的同學用餐結束後會剩餘很多飯菜，甚至有時遇上飯菜不好吃，根本沒動過幾口，這在大學生身上絕對不應該出現。説到食堂，想必大多數人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯後應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的`大部分學生對飯後不收碗的現象都很反對，説明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。

2、寢室

在宿舍裏,很多同學精力旺盛，使得本是溝通感情的“卧談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環境的衞生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學生,大多喜歡開卧談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,,而男生宿舍,大多數男生是因為網絡遊戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍裏普遍存在的問題!,也體現了大學生的自身修養素質,這將降低我們的層次。

洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學們你來我往卻對此毫無反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮着的路燈，教室裏全部開着的燈光，似乎都默默地對當代大學生進行着諷刺——如今的學生節能意識竟是如此薄弱。 3、語言

把髒話當口頭禪的同學可真不少，有的同學甚至在公共場合也是髒話連篇，沒有一點忌諱，似乎説髒話已成為一種習慣，甚至一種時尚。有的同學面對不文明行為時，為了表明自己持批判態度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在製造不文明。