學生文明調查報告

隨着個人的文明素養不斷提升，我們使用報告的情況越來越多，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？下面是小編為大家整理的學生文明調查報告，希望對大家有所幫助。

學生文明調查報告1

一、課題研究的目的意義

我們的一言一行都影響着中國人的形象，所以，我們決定針對中學生的文明、禮儀習慣進行一系列的調查，號召大家養成良好的文明禮儀習慣。

二、調查結果及分析

在調查的50人中，有36人習慣優秀，在他們之中，我們對其中的8人進行了採訪，他們認為好的文明禮儀習慣就標誌着一個人的內在素質，他們追求的不僅是優秀的學習成績，而且道德修養的高尚。

文明禮儀習慣一般的有85人，所佔比例較高，我們與其中的13人進行了交談，通過與他們的談話。我們發現他們普遍有一個誤解。他們認為這些行為都是虛假的，不必太注重，差不多就可以了。所以並不注重文明禮儀習慣，因此説話做事很隨便。

文明禮儀習慣差的中學生僅有29人，所佔比例最少。我們從中抽出了人採訪。這些學生根本就沒有意識培養的習慣。由於知識方面的欠缺，他們跟本就不懂怎們做才對。對於文明禮儀習慣這個問題，則採取無所謂的態度。更有甚者對自己的做法不以為恥，而反此為榮，覺得自己很酷。

三、建議

(一)給學校的建議

1、增加對學生文明禮儀素質教育的次數。

2、召開講文明懂禮儀主題班會。

3、向團支部建議，在廣播時多宣傳一些關於文明禮儀的知識。

4、班主任老師嚴格要求學生。

5、舉行文明禮儀知識競賽，評出模範班級。

(二)給家長的建議

1、培養孩子的文明禮儀習慣。

2、時刻注意自己的言行，對不良的行為及時制止，給孩子做個榜樣。

3、千萬不要對孩子百依百順，任由其發展。

(三)給學生的建議

1、從點點滴滴的小事做起，培養來年更好的文明禮儀習慣。

2、使用文明用語，對任何人恭敬有禮。

3、同學之間相互監督，相互提醒。

4、一定要端正對文明禮儀習慣的態度。

四、總結與收穫

經過此次社會調查，我們得知中學生的文明禮儀習慣表現一般的學生最多，優秀的人數居中，表現差的人數較少。所以，我們給大家提出了意見。此外，我們還提高了寫作水平、社會實踐能力。雖然我們在調查中遇到了困難，但是我們仍然克服了。所以我們變的堅強了，也懂得了團結合作是從學校走向社會的重要條件。

學生文明調查報告2

一、問題的提出、

中國著名的大思想家，大教育家孔子先生曾説過：”不學禮，無以立、”在文學氣氛濃厚的學校裏，某些同學不聽老師的教導，一意孤行，語言不文明：給同學亂起綽號，因此有些同學心裏留下陰影。對此，我和好朋友展開了調查。

二。調查方法

1、觀察法：仔細觀察不文明語，何時出現及內容。

2、談話法：通過談話瞭解有些同學為什麼説話不文明，並分析原因。

三。調查情況和資料整理

國小生為什麼説話不文明，調查後總結出以下幾點：

1、由於與別人的矛盾而產生的憤怒情緒，説話會口不擇言，一般都發生在男生身上。

2、由於他人行為，舉止，或衣着相貌而來娶笑別人，説一些不雅的綽號。

3、 很多國小生説不文明語言都是出於一種反抗情緒。對某件事情不滿時，甚至難過時

4、 還有大部分認為，不文明語言是從長輩，周圍人嘴裏聽來的，有的是看電視，電影學來的同，不自然地就講出來了，時間長了就養成了不好的習慣、

國小生講不文明語言後的心理表現，總結一下幾點：

1、 心裏有一種莫名其妙的舒服感、

2、 有時邊説邊大笑，作為一種發泄方法、

3、 聽到周圍的人講過不文明語言，所以不認為有什麼不對的地方、

國小生在什麼時候會説不文明的話，總結出以下幾點：

1、 玩的時候：遊戲有人賴皮，用語言互相攻擊、

2、公共場合：一個同學在眾多人面前讓另一個人出洋相，被嘲笑時就開始了語言攻擊。

3、暗地裏：跟某人關係不好，背地裏説有損於他的話、

四、結論

1、一些不文明語言是從家裏，社會上，同學口中聽來的，再不文明環境裏，同學們的語言，舉止都會受到影響。

2、同學們有時使用不文明語言並無惡意，但造成的影響不好。

五、體會

中國曆來有”禮儀之邦”的美稱、作為中國人，我們決不能辜負、應擔負起建設文明的重任，必須在各方面發展、通過本次調查，我認為應先提高個人素養，確保自己不説不文明語言，不給他人起綽號等、再對別人進行糾正，使社會上減少不文明現象，作為學生家長也要以身作則，文明待人、

學生文明調查報告3

一、調查時間：

20xx年12月2日~20xx年12月10日

二、調查地點：

南通職業大學

三、調查對象：

大一、大二、大三的在校學生

四、調查方法：

走訪、問卷調查

五、調查人員：

xxx

六、前言：

對於學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，瞭解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發展。

七、主體：

調查發現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和户外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對於這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對於“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。

40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道大家對於校園衞生還是比較關注的，並且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態。“見到老師問聲好”，這是我們在國小甚至幼兒園就受到的教育，但是隨着年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。

針對“你是否會説髒話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什麼場合，都應該學會控制自己的情緒，儘量避免説髒話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好。“上課時打電話”，在大學課堂時常發生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發生，這也是因為學校在這方面監督、宣傳較多，我們要説的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會送至廣播台進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。

八、總結：

我校文明情況從總體上來説較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環境更舒適更是為了培養學生養成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創文明校園，南通職業大學的未來將會更加美好！

學生文明調查報告4

一、調查時間：

20xx年xx月xx日

二、調查地點：

xx學院

三、調查對象：

大一、大二、大三在校學生

四、調查方法：

走訪、問卷調查

五、調查人員：

xxx

摘要：中國是一個有着五千年曆史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學習生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學家陶行知先生：幹教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學習。這時教師不僅教育學生學習知識，也應該教育學生學會做人學會做文明人學習社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結、文明友好分別為聖的物。

正文：在現實的生活中，我們不要反悔都是發現物質文明高度發展的今天，我國公民質量卻出現了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪裏有很多旅客到中國來風景名勝區垃圾，垃圾自發組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構建和諧的人際關係是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養成良好的習慣。

為了加強校園文明建設，提高大學生基礎文明素質樹立大學生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學校是長期思想政治教育，行為規範教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現。良好的校風才是良好的校風呢？我個人覺得，良好的校風應該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創新。開放自由無論是對學校還是對學生都獲得了更廣乏的與外界交流聯繫的機會，更為自由發展自我支配自我的空間和時間大學區別與中學的特徵之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由裏充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜着及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以説沒有一所大學不是開放自由的。只是個所大學受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學院來説其開放自由成都與一流的大學有着一定的差距這種差距有學校的歷史，學校的自身條件甚至人文環境地域等各種因素綜合產生。因此我們學校需要更廣發的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。

我們因該做到“從學中做，從做中學“在學校努力掌握科學學文化知識的同時，應該更多的聯繫社會，參與社會實踐做到學以致用，全面提高自身素質，而學校管理層應始終貫徹“環境育人“的理念，這裏的環境指的是自然環境、社會環境和學習環境，學校因設法改善優化和控制這三個環境，使學生在這三個環境中實現主動和諧自由和全面的發展。

學生文明調查報告5

大學校園文明雖然沒有什麼統一的概念，但大體上就是指大學裏的辦學精神、培養目標、管理特色、道德規範、文化傳統、生活方式、文明風氣等內容中所體現的總體價值觀複合體。校園文明建設是一所大學為了實現其辦學宗旨而精心創造並積極作用於全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規範的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關心人、培養人、注意發揮人的潛能為着眼點，以追求人和科學技術、環境、設備相結合為中心環節，以實現辦學目標為最終目的的一門科學。

一、大學校園文明的內涵及作用

校園文明的主要內容包括：校園環境建設、道德情操和法制觀念的樹立，濃厚的學術氛圍及嚴謹的治學態度，新人新事模範事例不斷湧現，文明禮儀尉然成風，信息網絡順暢等等。校園文明實質是一種文化形態，它和其他文化形態一樣，具有三層表現形式：表層、中層和深層。表層形態，主要是表現在物化環境、設施設備方面的文化形態。大學的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園，建有規模較大的圖書館和數量眾多的教室、實驗室等建築物，建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動場館，體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭台、園林、綠化點綴，擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態是指主要表現在文字、語言方面的文化形態，大學校園裏的以教學、科研等為主體的交流活動所制訂的規章制度、到處可見可聞的讀書聲、歌聲、多國語言的交流情景等。深層

形態是指主要表現在師生員工自身文化氣質方面的文化形態，嚴明的法制紀律觀念，人人富有團體精神，充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏鋭等。

大學校園文明是一種獨特的羣體文化意識形態。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學校園文明作為一種羣體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學是全社會知識文化的集散地。大學作為一個知識密集型的社會組織機構，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進和應用知識文化的功能。其次，大學自有的高等教育職能決定了其具備着寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質和專業技術相併重的教育，由此形成了大學學科門類較多，即使是專科類院校，也同樣設置多種學科和課程，以保證人才培養的全面性。第三，大學是知識分子也即文化人羣的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利於促成大學校園文明的深化和拓展。大學校園裏，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學習、工作和生活，不同學派、不同專業、不同地域、不同年齡之間的學術文化交流、衝突、融合，，要比其他社會組織頻密複雜得多。眾多的學者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是羣體精神文化生存與發展的有利條件，形成了大學校園文明內涵寬廣的主要原因之一。

特色之二，格調高雅，創新開拓。文明是人類創造的。人的素質高低，必然影響其創造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人羣所創造的大學校園文明，自然具備高雅的文化格調，這首先來自於大學師生員工的平均文化素質的高起點，它是整個社會文化發展的制高點。受過長期而系統的教育訓練，使得大學師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進化創新的優勢，更有能力在原有的文化素質基礎上去創造和發展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會精神文明走向更高的層次和水平。 大學校園文明由於具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿活力和極富創新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領作用。它帶領着周邊的社區、團體、組織開創獨具特色的文化活動，成為了區域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產生，首先得益於校園文明的文化品位較高，因而產生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點，成為了社會文化體系中具有先導性的羣體文明形態，它始終走在時代文明的前列，帶動着其它社區和社會團體組織的羣體文化向前發展，“問渠那得清如許？唯有源頭活水來。”大學校園文明在整個社會文化系統中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創造力特強的永不枯竭的源泉，這個源泉湧流出一股股格調高雅的文明清流，經常性地連續不斷地給整個社會文化系統注入清新的信息，帶動着整個社會文化健康地發展；這個源泉湧流出一股股充滿活力的文化激流，經常性地連續不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。

大學校園文明的深遠影響，不僅在於它的高品位和先導型文化形態，同時還在於它是一種“活”的文化形態。任何一個社會組織，其組織文化形態必然會高度集中，高度濃縮在它的產品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態水平極高，但產品全是劣質產品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個社會裏，絕大多數的社會組織是生產性組織，其文化形態集中體現在物化產品上，是一種物化的文化形態。而大學則是一種非生產性的組織，其“產品”是人才，是一種非物化的文化形態。相比較而言，物化的文化形態是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是隻會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態是活的，是具備再生髮展能力的，會隨着時間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出着校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優勢開展工作，同時也在整個社會強化了大學校園文化的優勢，強化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態是一種隱性的文化形態，其文化信息影響力有一定的侷限性。而在人身上體現出來的非物化文化形態，是一種顯性的文化形態，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示着文化修養，傳播着文明與否的信息。這種顯性的文化形態更強化了校園文明對社會的影響。

二、大學校園文明建設的主要途徑

大學校園文明建設，是一種培養人、創造人的系統教育工程。一個人思想觀點的形成，政治信念的確立，道德品質的培養，文化素質的提高，既不是來自先天，也不能自發產生，而需要接受一定的教育。現代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過程，也是一種思想教育淨化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規章制度，建設良好的校風是校園文明建設的基本任務，是十分必要和十分有效的途徑。

1，堅持正面思想教育

堅持正面思想教育的原則，就是堅持了科學性的原則。校園文明建設的根本目的，就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導。放棄正面教育的原則，不用先進理論提高他們的覺悟，停留於一般羣眾原有的思想水平，難以收到培養現代文明人的預期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學校園裏的文化生活就會偏向迎合，就會出現嚴重的失誤，為此，我們曾經歷過許多沉重的教訓。 堅持正面教育的原則，強化正面教育的作用，要注意運用科學有效的方式方法。正面教育並不是像給小孩子喂藥那樣捏着鼻子硬往嘴裏灌，而是要遵循教育的特點和規律，由淺入深，循序漸進，逐步提高。要區別情況，因人施教，積極地給予引導，要注意抓住一些較有針對性，迫切性的重點來開展正面教育。實施正面教育的原則，必須同實行耐心疏導的方針相結合。大學校園文明強調關心人、尊重人，理解人，對師生員工進行和風細雨、潛移默化式的教育薰陶，進行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成，相得益彰，將會收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時代的特點和大學職工的特點使大學校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專業訓練，使每個職工都經常地接受校園文明的教育。

2，建立健全規章制度

大學裏的規章制度充分反映了大學校園文明的核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規章制度，是大學校園文明建設中的基本建設。

校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手，培養全體職工的紀律精神，提高法制觀念，形成一種人人自覺遵紀守法的文明氛圍，並通過自己的行為示範作用去促進全社會的法制文明建設。

3，建設良好的校風

校風：是指全體師生員工在工作、學習和生活各方面所表現出來的帶有傾向性和相對穩定性的特點和作風。校風不僅包括學風、教風的特點、也包括學校領導、幹部職工的工作作風和生活作風等。因此，校風由學風、教風、政風三個層面組成。學風是基礎，教風是關鍵，政風是保證。校風建設主要是學風和教風建設，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風建設直接關係到大學的作風建設，形象建設和軟環境建設。是大學校園文明的直接體現。

學風：是指在學習過程中表現出來的帶明顯傾向性和穩定性的態度與行為。優良的學風通常表現在勤奮好學，刻苦鑽研，治學嚴謹，尊師敬友，互相幫助等方面。學風建設必須同深入細緻的思想政治教育結合起來，必須使全校師生員工樹立明確的、正確的學習目的。目的不明或不正確，則學者不知為何而學、如何去學，或者無心向學，或者成為職業主義者，搞科研純為評職稱，學習只為了應付考試。學習，是一種非常有規律的認知過程。一個無視學習規律、沒有正確的學習目的的人，是很難養成良好的學風而學有所成的。另外，學風建設還要注意處理好“有形”與“無形”的關係。在整體上説，學風作為一種文化氛圍，可以説是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學生取得優秀的學習成績，一位學者創出優異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經過一系列刻苦認真地學習研究的過程來實現的。在學風建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利於良好學風形成的“有形”做法，要充分利用典型的示範作用。

教風：是指全休教師在教學過程中所表現出來的帶傾向性和穩定性的特點與作風，是教師職業道德、專業水平、教學方法技能等要素的綜合體現。優良的教風通常表現在教師忠於職守、愛護學生、言傳身教、鑽研業務、創新合作、為人師表等方面。教風建設，首要是在全體教師中樹立起敬業精神。沒有敬業精神，對教師職業三心二意，整天想着轉行，那就根本不可能安下心來鑽研業務，做好教學工作，更不用説什麼創新開拓了。教風建設必須十分重視全體教師職業道德的培養。缺乏良好的職業道德，不認真教學，不認真備課，課堂上信口開河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡直是誤人子弟。沒有良好的職業操守，不認真務實地做學問搞研究，必然是教師職業的機會主義者，導致學術失範甚至學術腐敗。教師的職業道德水平，直接影響到學生的學業和品德水平。要經常組織專門性的培訓提高，要進行經常性的檢查督促。政治學習、個別談心交流等都是必不可少的。

政風：政風的核心是政德，政風包括思想作風、工作作風和生活作風。幹部和管理職員是大學政風的主要體現部分。政風建設主要任務就是要培養造就一支能幹、肯幹、補實的幹部隊伍，樹立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時俱進、奮發有為、誠信為本的政治風氣、更好地為師生服務。從而使學風、教風和政風交叉影響，相互促進，營造出一個優良的社會心理環境和人文環境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學校園更文明，推動社會的進步。

創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處於青春美好時期的大學生羣體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

為了解大學生校園公德狀況，學校內的100名大學生隨機進行了問卷調查，內容涉及大學生遵守學校規章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現象在大學食堂普遍存在。新近的一項調查顯示，超過一半的學生對此持"無動於衷"的態度，6%的受調查者承認"自己也插隊"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊".

與用餐插隊的問題相類似，"當發現有人在寢室外的走廊上大聲喧譁時"，46%的人"無動於衷"，38%認為應該"制止這種行為"，只有16%的人表示會採取行動"向輔導員彙報"。帶手機進入自習教室或圖書館時，13%的被調查學生表示會自覺關機，76%的人"將手機設置為震動"，而保持鈴聲狀態的有11%。聽講座時，29%的人會收發手機短信，另有24%的人曾經"打盹"，表示專心聽講的佔47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學生會"直接進教室上課"，24%的學生選擇"曠課一節等下課後再進教室"，19%的人乾脆"不去上課了"。將近一半的學生聲稱自己有過"因一時找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經歷；如果"看到公共場所的水龍頭忘關了"，73%的學生表示會"關緊水龍頭"，27%則"不予理會";對於在學校食堂就餐後是否該自覺收餐盤這個問題，調查中支持和反對的各佔一半。針對大學生外表形象問題，絕大多數同學認為大學生染髮無損自身形象；而對於大學生穿拖鞋進教室上課，56%的同學認為這是個人私事，不應要求太嚴。對於校園內勾肩搭背的現象，一半左右的學生認為"可以理解"或"無所謂"。

一個國家文明素質的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學生作為相對特殊的羣體，其行為準則會影響未來社會的行為準則，精神狀態會影響未來社會的精神狀態。 因此，人文精神的培養對於提升當代大學生的道德素質、規範大學生的價值觀念、確立大學生的人生理想具有重要的作用。大學教育應以人為本，培養具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學質量的惟一標準，忽視了人文精神的培養，因此，針對大學生的不文明行為，作為當代大學生應該以一種 以人為本的態度對這種行為進行批評和自我批評。

學生文明調查報告6

一、 前言

文明不只是一種習慣，一種理念，更是一種素質，一種光榮。文明素質是評價現代大學生的重要標誌。大學生來到學校不只是接受專業知識，更重要的是接受道德教育，養成良好的習慣。大學四年是為道德觀，世界觀打基礎的好時期。為什麼接受過大學教育的人在社會上會擁有較高的地位和較好的發展環境呢？因為接受過大學教育的人普遍具有良好的道德品質。縱觀當代一些成功人士，他們的專業知識只是在他們的發展過程中起了輔助作用，其實更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。當代中國，大學生被普遍認為是一個高素質的羣體，大學校園是廣大有志青年夢想的地方。校園應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。好的校風，優良的校園環境，對我們身心的發展、知識的累積都起了很大的作用。然而，在大學校園裏存在着很多不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場所大聲喧譁、滿口髒話……這些不文明現象嚴重敗壞了大學校園的風氣，同時也直接作用着大學生的人生觀、價值觀。針對大學校園內的的不文明現象，我們主要從五個方面來剖析，對梧州學院的148名學生進行了問卷調查，我們將這些不文明現象披露出來，並不是為了揭短，只是想通過分析問卷，探討思考問題，找出不足，予以改進，使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。

二、主體

1、民以“食”為天

俗話説“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處。

人多的地方就雜。所以我們注意到了食堂裏的各種現象。針對食堂裏的一些現象，我們做了一個調查。無規矩不成方圓，排隊是一個經久不變的話題。調查中發現，除個別情況外，98%以上的大學生在打飯的時候都自覺排隊。這説明大學生的素質普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿着太隨便。譬如身着睡衣和拖鞋穿梭於食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當眾互相餵飯。通過調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在譁眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。説到食堂，想必大多數人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯後應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的大部分學生對飯後不收碗的現象都很反對，説明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環境自然來！

2、宿舍——休養所

當你坐在温馨的食堂時，你會覺得舒服；當你覺得每一個人都很尊重你，關心你時，你會感到窩心；當你的耳邊不再有那些難聽的話語時，你會高興；當你生活在一個文明的校園時，你會額外開心……

同樣的,在宿舍裏,我們也需要營造一個安靜的環境來休息和學習, 宿舍是經歷一天勞頓後，疲憊身心的“休養所”。可是很多同學精力旺盛，使得本是溝通感情的“卧談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環境的衞生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開卧談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數男生是因為網絡遊戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍裏普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設,也體現了大學生的自身修養素質,這將降低我們的層次。

我們的宿舍環境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現象,才能創造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！

3、圖書館——藏經閣

我們還對同學們在圖書館內的行為進行了觀察，並對同學們展開了書面調查，發現同學們在圖書館內存在着以下問題：第一，佔位的現象。

有些同學習慣把書放在桌面上佔位，但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位臵。第二，在安靜的圖書館裏，“噪聲污染”相當嚴重。手機來電沒調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學習環境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位臵。

據瞭解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的，就拿第一個佔位問題來説，就是一個互相影響的典型。其實作為當代的大學生，我們應當自覺維護公共的學習環境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。

但還是有積極的一面的，同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學有折書或在書中作記號的習慣，也會按時歸還書籍。這説明同學們有愛護公共書籍，遵守借書規則的意識的，這是好的一面，我們應當發揚下去，爭取做得更好。

4、教室，英才寶地

曾有一句古語：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”。那麼教室不在於其豪華與否，而在於學生的言行舉止是否給了教室“靈氣”。一個人的素質如何，小小的一個舉動就能讓你再現真實的自我。譬如，教室裏你的文明，你給予的靈氣。

我們組通過調查問卷形式，來反映當代大學生校園內的一些不文明現象。據調查顯示，約有40%的同學曾為“課桌文化”獻過一份力，留下他們的“心聲”，而傷痕累累的課桌，也難以經受歲月的滄桑。那

些五花八門的，龍飛鳳舞的“愛情告白”早已失去昔日的“輝煌”，永久孤單的銘刻於課桌心中。黑板上，粉筆依然，80%的我們還在猶豫不決，該不該去和粉末親密接觸呢？這是一件微乎其微的小事，連國小生都爭着做的事，而作為大學生的我們為什麼還遲遲不肯付諸行動呢？甚至還有人認為那是班乾的事。是長大了，害羞了？是長大了，臉皮薄了？還是我們丟失了那份已久的文明？世事沒變，變的是我們的“文明觀”——認為多做點事是很丟臉，沒面子。老師正在唾沫橫飛，底下玩手機聽MP3熱火朝天，突然一曲悠揚的音樂為老師“伴奏”，教室頓時鴉雀無聲。再突然外加一個“報告”遲到生。老師早已火冒三丈——當代的大學生已使老師忍無可忍，揮揮衣袖留下驚魂未定的學生，試問，到底是我們在學還是老師在學？調查顯示近有一半的學生有上述行為，我們不知道是喜還是悲？驚喜她們的“膽大創新”，還是悲哀悠悠五千年的中華文明被不屑一顧？

滿目滄夷的教室，外加音樂手機漫天飛揚，高跟外加拖鞋噠噠的伴奏。還有毛髮直豎的teacher,英才寶地，為何淪落如此？這就是高素質的當代大學生嗎區區的小事，區區的舉手之勞，區區的文明禮貌，為什麼我們卻有這麼多學生做不到呢？從心開始，也許，文明還能挽救，從自我做起，也許，我們的靈魂還有歸宿，只要，只要我們肯從每一件小事做起，做到文明，懂禮貌，育英之地還會“滿園春色關不住”！期待着，我們能有更多的文明，我們的育英之地定會再見“光日”！

學生文明調查報告7

職業素質是勞動者對社會職業瞭解與適應能力的一種綜合體現，其主要表現在職業興趣、職業能力、職業個性及職業情況等方面。影響和制約職業素質的因素很多，主要包括：受教育程度、實踐經驗、社會環境、工作經歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般説來，勞動者能否順利就業並取得成就，在很大程度上取決於本人的職業素質，職業素質越高的人，獲得成功的機會就越多。從大學生的角度來看，職業素養是實現就業並勝任工作崗位的基本前提；從用人單位的角度來看，職業素養是選聘人才的首要考慮因素，因此大學生應該從提升自己的專業技能、通用技能和個人素質等方面着手，提高自己的職業素養。大學生的職業素質對我們就業已經越來越重要了，為此我們班分小組對社會企事業單位作了一次”大學生職業素質的調查報告”，我們對此有了一個更深入的瞭解。

一、調查目的：

主要了解在校大學生就業期望，自身素質的評價，學校就業指導，對就業形勢的看法，旨在瞭解當前的就業形勢對大學生的影響；瞭解企業和用人單位職能部門的設置和崗位對人才（特別是我們大學生的）素質的要求，以便我們經後能有個明確的發展方向，有目的性的提升自己某個或者某幾個方面的技能、素質。以便經後能更容易的(特別是在金融危機下)找到合適的工作，在以後的工作中也能更好的為公司、企業服務。實現自己的人生價值。通過對影響大學生就業因素的調查，更好地調節用人單位與畢業生之間的供需關係。

二、調查對象和調查方法：

本次調查採取問卷、小組討論等形式調查，在公司領導及員工中採取面對面的交談方式，且員工和領導所問的問題一樣，但員工與員工之間的問題又有所變化。

三、調查時間：

20xx年1月3日

四、調查對象：

避風塘廣緣店、貴人鳥（中心廣場）專賣店（服務性行業）

五、調查對象的選擇：

抽樣方法

六、調查內容：

我們通過對這兩家公司單位的調查和訪談，發現了社會、企業對我們大學生的職業素質的要求和期望，並對我們提出了很寶貴的經驗和建議。在此我們調查發現社會：

1、當今高校畢業生就業難的主要原因在於：缺乏工作經驗、對工作條件要求過高，加上最近的金融危機等。

2、高校畢業生就業時什麼最重要：學歷、職業素質、工作經驗。

3、高校畢業生目前最欠缺的素質：基本的解決問題的能力、相關工作或實習經驗、專業知識和技能。

4、公司最看重人才的哪些品質：在最短時間內認同企業文化、對企業忠誠，有團隊歸屬感‘有敬業精神和職業素質。

5、貴單位（公司）覺得高校畢業生應該具備的職業素質有哪些：身體、心理、政治、思想、道德、專業、學習和創新方面的素質。

6、貴單位（公司）認為高校畢業生在工作中普遍存在的問題是：時間觀念不強,遲到、早退，專業知識與技能不夠，解決問題能力不夠，開拓創新能力不足，獨立性欠缺、依賴性很大，沒有工作狀態、做事非常散漫。

7、貴單位認為高校畢業生哪方面的能力最需要提高：專業知識與技能，求職心態，團隊精神，職業素質等。

企業是大學生施展才華的舞台，企業對我們大學生有什麼樣的素質和能力的評價和期望能夠給我們大學生穿梭在招聘市場上的忙碌身影帶來前行的方向；將會給在大學裏茫然無措的我們帶來學習的動力！

通過我們這次的調查訪問，我們更充實的瞭解了我們求職的經驗，更加的深化了我們對大學生職業素質重要性的認識。因此我們應該以以下的更高的職業素質來要求自己。

改變過去我們大學生的就業心態，放低我們所看重的就業條件，注重自身能力和職業素質的培養，在學校實習期間至勤多動，提高自己的實踐操作能力和專業技能，求學期間在不影響自身學習的情況下找份兼職以便更好的適應當今的就業激烈的社會，提高自己在身體、心理、政治、思想、道德、專業、學習和創新方面的素質，注重團隊意識，加強時間觀念意識，改變自己嚴重的依賴心理，完善自身獨立思考和解決問題的能力。

綜合調查結果，我們在職業素質的主要因素應考慮以下幾個方面：

1、你的興趣是什麼？你曾經想成為什麼樣的人？你對哪些知識比較有感覺，能夠深入發展下去？

2、你的性格適合做什麼？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。

3、你的優勢和特長是什麼？有哪些拿得出手的能力？對於自己欠缺的能力，應該怎樣去做？

4、你性格本身存在哪些弱點需要克服？不要讓弱點成為你成長中的絆腳石。

對調查結果的思考

對大學生而言，“對社會負責，對人民負責；愛崗敬業，忠於職守；求實奉獻，刻苦鑽研；不斷進取，團結協作”是大學生應必備的職業道德素質。

1、職業道德素質是大學生踏入社會的必要前提。

高尚的職業道德素質幫助人們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想和抱負，培養堅強的意志和優良的品德，激勵人們為實現崇高的道德理想而刻苦鑽研，努力拼搏，幫助人們正確認識與理解社會,樹立正確的政治方向，堅定成才的信心。

2、職業道德素質是大學生在自身發展和完善的過程的指明燈。人在社會中的發展和完善離不開好的道德素養，現在用人單位對應聘者的職業品質需求從某種角度講，對學生髮展有着很好的導向作用，諸如積極的人生態度、開拓創新精神、沉着應變能力、團隊合作精神、愛崗敬業精神等，許多職業已向就業者提出了更高要求。

3、道德素質是大學生成才的動力。

在現在社會中，就業單位對我們的道德素質要求越來越高，這樣就給我們自身產生了很好的動力，我們要就業，要找一個好的單位，成為一個出色的社會人才，我們就必須把自身的職業道德素質提高。

自我發展的過程是人生價值實現的過程，是在充分認識人生意義的基礎上，不斷提升精神追求，增強職業道德，掌握專業規律，拓展專業知識，強化專業技能和提高自身水平的過程。

現代的大學生，是未來建設的主力軍，在瞭解了相應的職業道德規範後，應結合實際從未來的事業出發，注意培養和形成自己良好的職業道德意識，多渠道多方式地錘鍊自己的意志，養成良好的職業道德，為就業做鋪路石。

學生文明調查報告8

生態文明是人類文明發展的一個新的階段，即工業文明之後的文明形態；生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會形態。

從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿於經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程，反映了一個社會的文明進步狀態。

一、調查對象與方法

（一）調查對象

20xx年5月1日，運用問卷的形式對武漢市華中師範大學，華中科技大學，武漢大學，武漢理工大學等高校不同專業的大學生進行調查。

（二）調查方法

本次調查以不記名問卷的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。

二、 調查結果與分析

（一）調查結果

本次調查共發出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。

（二）調查問題分析

1.百分之六十左右的同學人為生態環境資源狀況十分擔憂，但只有百分之三十不到的同學經常關注生態環境??偶爾關注的佔百分之五十左右??百分之五十以上認為環保與大學生有關但只有百分之十左右對身邊的人進行環保宣傳，可見大學生具有較好的環保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態環境和人文環覺得一般或不滿意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時有意義，認為環境保護作用很大，具有較強的環保意識但行動性差。

2. 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留着，等找到垃圾桶時再丟掉，説明大學生的環保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環保意識還有待提高。81%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留着，等找到垃圾桶時再丟掉，説明大學生的環保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態資源環境狀況十分擔憂，可見他們對環境十分關心。

三、增強大學生生態文明意識的對策

1）學校如何建設生態文明

1：學校切實加強宣傳力度。

2：取消食堂一次性餐具的使用。

3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。

4：學校以身作則，決策要符合生態文明。

5：增加垃圾桶等基礎設施的數目。

2）如何提高大學生生態文明意識和踐行能力

1：積極參加生態環保活動。

2：養成關注環保知識並向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。

3：提高自身環保意識，從小事做起。

4：積極響應有關生態文明宣傳的活動。

5：從自身出發少用一次性餐具。

四、結語

本調查通過對抽樣調查資料的統計分析，以華中師範大學為例從學生的生態文明建設意識、學校的生態文明建設措施等方面分析了大學的生態文明觀方面的問題，並提出了一系列可行的建議。

生態文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！

五、小組成員名單

組長：唐志金（數學）、彭婧（物理）

組員：姜似儀、曹詩驛（社會）

劉倩、鄭雅璇、何建生、李一鳴、樑靜萍、鄭銘文、陸曉姝、周貝妮、喬冰玉、（數學）

鄧佳俊、汪傳坤、魯旭陽、張照康、王志豪、陳宏英、張澤 黃均媚（物理）

六、附件

1：調查問卷電子版

2：統計結果excel表格

學生文明調查報告9

為了深入瞭解學生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們於20xx年11月，對本校學生進行了“文明行為習慣現狀”進行了調查與分析。

一、學生基本情況

全校有學生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。

二、學生日常行為習慣現狀

（一）通過問卷法調查得知以下情況：

1、 品德行為狀況：撿到東西 A主動交給老師（65％） B交給家長的

（7％）C自己留着的（27％）。

2、同學間發生矛盾：A能主動謙讓的（67％） B要爭個高低的（23％） C出手打人的（9％）。

3、做錯事後：A主動承認的（70％） B經教育才肯承認的（24％） C不承認的（5％）。

4、遇到他人有困難：A主動幫助的（53％）B有時幫助的（16％） C乾脆不幫助的（30％）。

可以看出，有65％的同學拾到東西能主動交給老師，這説明大不分同學比較誠實。但有29。9％的同學做錯了事不承認或經教育方可承認；有46。8％的同學遇到有困難的不能主動幫助；有32。7％的同學與他人發生衝突不能主動退讓。高年級的同學被動性強。

（二）文明行為狀況；

1、見到老師問候：A能主動問好的（65％） B被動問好的（18％） C不打招呼的（16％）。

2、使用禮貌用語：A常使用禮貌用語的（39％） B偶爾使用的（53％） C從不使用的（7％）。

可以看出，見到老師能主動問好的有65％；與他人交流常使用禮貌用語的有39％。由此可見大部分同學還是懂禮貌的，也有的同學不能堅持地做下去，常出現反覆。

（三）衞生行為狀況；

1、飯前洗手：A洗手（33％） B有時洗 （44％）C不洗22％）。

2、發現紙屑：A拾起來（40％） B有時拾起（32％） C裝做沒看見（27％）

3、刷 牙：A每天都刷的（47％） B有時刷的（37％） C不刷的（15％）

可以看出，飯前洗手的有33％；發現地面有髒物能趕快拾起的有40％；每天能堅持刷牙的有47％。學生的衞生行為習慣還有待於我們去努力。

三、問題的成因：

學校地處偏遠農村，經濟條件落後。留守兒童多，因而有的學生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時間觀念淡漠，隨意性大；紀律觀念不強，自我約束能力較弱；不愛學習；缺少禮貌，衞生習慣差。以致學生學習成績差，學校教學質量不好；學生有違規現象，學校教學秩序受影響。

有的家長則是過分溺愛，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學校教育帶來負面影響，更制約了學生綜合素質的提高。

四、日常行為規範養成應對策略

1、學校要把對國小生日常行為規範養成教育納入學校教育教學管理的議事日程。從小事抓起，關注學生良好習慣的養成。

2、開展好“五好”活動，培養學生讀書、寫字、勞動的好習慣。

3、對國小生日常行為規範養成教育要從點滴抓起，見到垃圾隨手撿起來，在校園內輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學衣帽整齊，佩戴好紅領巾，放學站路隊……良好的道德素質是建立在種種良好的道德習慣之上的。

4、用《國小生日常行為規範》約束學生的行為。對學生學習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學生進行實施規範的約束。

5、樹立師生形象，感染和影響學生。

學生文明調查報告10

一．調查目的：

瞭解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。

二．調查對象：

漳州師範學院全體學生

三．調查形式：

問卷形式（發放問卷100份，回收有效問卷100份。）

四．調查內容簡介：

調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。

五．調查結論：

以下是問卷調查統計：

1．在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲説話嗎？

（很注意85%，有時會忘記17%，經常忘記3%，從來不在乎0%）。

2．碰到老師會不會主動問好？

（總是38%，熟悉的老師會58%，偶爾會4%，不會0%）。

3．上完課或下自習後自己的垃圾會不會帶出教室？

（一直是59%，有時會36%，有人提醒會5%，不會0%）。

4．離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？

（總是會56%，記得時會25%，有人提醒時會12%，沒這個意識7%）。

5．對於大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？

（反感，認為不符合大學生的身份30%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的55%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。

6．上課你會把手機關機或調靜音嗎？

（一定會95%，重要的課會1%，老師提醒會4%，經常不會0%）。

7．在食堂中是否會自覺排隊打飯？

（當然會100%，人少時會0%，有時着急會插隊0%，從不會0%）。

8．宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？

（很注意90%，有人提醒時會7%，興奮時會忘記3%，不會0%）。

9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？

（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。

10、看到別人丟失的飯卡你會怎麼辦？

（盡力找到失主並交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，佔為己有0%）。

11．你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進一步必進？

（説髒話7%，不注意個人、公共衞生25%，公交車上不讓座13%，不注重課堂紀律32%，不愛護公共設施17%等。）

六．問題分析及對策建議。

從統計這100份問卷中，我們看到了漳州師範學院的大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。説髒話，不注意個人、公共衞生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：

一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；

二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們瞭解與自已相關的事情細緻些。

長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創建文明校園。

有人不禁要問：文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意彎腰拾去地上的'一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！

校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優良的校園環境，對我們身邊的發展、學習都有立杆見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！

學生文明調查報告11

今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規模，其中的設備設施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間，我卻發現了作為高等學府的大學生中存在着許多不文明行為，而這些行為出現在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學與閲讀。

在現刊閲覽室內，我通過調查，發現了大學生中在閲覽室的如下幾種不文明行為：

一、衣冠不整。

這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標明瞭“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學生視而不見，明知故犯。在這些學生中有90％有一個同樣的穿着——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿着不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發出很大的響聲，直接影響了讀者的學習、閲讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閲覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閲覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧譁。

二、手機與聊天。

這兩種噪音在閲覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學生幾乎人手一台手機。但是大學生進入閲覽室也不關掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿着拖鞋，從閲覽室風風火火地跑到門外，拖鞋聲拌着手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學生則在閲覽室裏接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。

聊天這種現象遍佈閲覽室的各個角落，閲覽室是否會變成聊天室？有學生聊天聊到下班了，可手裏的書依然沒翻一頁，有的學生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閲覽室裏的學生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。

三、閲覽室裏打瞌睡。

這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閲覽室裏全天開放空調，學生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學生大中午帶着一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午，只見閲覽室裏倒下一大片。還有更絕的是乾脆把椅子拼起來就躺下，翹着二郎腿並怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，佔了讀者的位置，又讓別人無可奈何。

大學生都受過良好的教育，都是國家的高素質人才，不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學生應改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現頻率為0％，這才是現在大學生的光榮形象。

學生文明調查報告12

前言

當代中國，大學生被普遍認為是一個高素質的羣體，大學校園是廣大有志青年夢想的地方。然而，在大學校園裏存在着一些不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場所大聲喧譁、滿口髒話……這嚴重破壞了大學校園的風氣，對在這種環境中成長起來的大學生的人生觀、價值觀都會有負面影響。很多高校已經認識到這些不文明行為所帶來的惡劣影響，並採取各種手段進行治理。

一、調查手段

共發放問卷20份，回收20份，回收率100%。

1、食堂

別情況外，98%個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿着太隨便。譬如身着睡衣和拖鞋穿梭於食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。另外，食堂糧食浪費現象也較為嚴重，%80的同學用餐結束後會剩餘很多飯菜，甚至有時遇上飯菜不好吃，根本沒動過幾口，這在大學生身上絕對不應該出現。説到食堂，想必大多數人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯後應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的大部分學生對飯後不收碗的現象都很反對，説明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。

2、寢室

在宿舍裏,很多同學精力旺盛，使得本是溝通感情的“卧談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環境的衞生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學生,大多喜歡開卧談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,,而男生宿舍,大多數男生是因為網絡遊戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍裏普遍存在的問題!,也體現了大學生的自身修養素質,這將降低我們的層次。

洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學們你來我往卻對此毫無反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮着的路燈，教室裏全部開着的燈光，似乎都默默地對當代大學生進行着諷刺——如今的學生節能意識竟是如此薄弱。 3、語言

把髒話當口頭禪的同學可真不少，有的同學甚至在公共場合也是髒話連篇，沒有一點忌諱，似乎説髒話已成為一種習慣，甚至一種時尚。有的同學面對不文明行為時，為了表明自己持批判態度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在製造不文明。

學生文明調查報告13

為了深入瞭解學生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們於20xx年11月，對本校學生進行了“文明行為習慣現狀”進行了調查與分析。

一、學生基本情況

全校有學生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。

二、學生日常行為習慣現狀

（一）通過問卷法調查得知以下情況：

1、 品德行為狀況：撿到東西 A主動交給老師（65％） B交給家長的

（7.3％）C自己留着的（27.7％）。

2、同學間發生矛盾：A能主動謙讓的（67.3％） B要爭個高低的（23.1％） C出手打人的（9.6％）。

3、做錯事後：A主動承認的（70.1％） B經教育才肯承認的（24.7％） C不承認的（5.2％）。

4、遇到他人有困難：A主動幫助的（53.2％）B有時幫助的（16.2％） C乾脆不幫助的（30.6％）。

可以看出，有65％的同學拾到東西能主動交給老師,這説明大不分同學比較誠實。但有29.9％的同學做錯了事不承認或經教育方可承認；有46.8％的同學遇到有困難的不能主動幫助；有32.7％的同學與他人發生衝突不能主動退讓。高年級的同學被動性強。

（二）文明行為狀況；

1、見到老師問候：A能主動問好的（65.0％） B被動問好的（18.7％） C不打招呼的（16.3％）。

2、使用禮貌用語：A常使用禮貌用語的（39.4％） B偶爾使用的（53.1％） C從不使用的（7.5％）。

可以看出，見到老師能主動問好的有65.0％；與他人交流常使用禮貌用語的有39.4％。由此可見大部分同學還是懂禮貌的，也有的同學不能堅持地做下去，常出現反覆。

（三）衞生行為狀況；

1、飯前洗手：A洗手（33.6％） B有時洗 （44.1％）C不洗

（22.3％）。

2、發現紙屑：A拾起來（40.2％） B有時拾起（32.3％） C裝做沒看見（27.5％）

3、刷 牙：A每天都刷的（47.5％） B有時刷的（37.4％） C不刷的（15.1％）

可以看出，飯前洗手的有33.6％；發現地面有髒物能趕快拾起的有40.2％；每天能堅持刷牙的有47.5％。學生的衞生行為習慣還有待於我們去努力。

三、問題的成因：

學校地處偏遠農村，經濟條件落後。留守兒童多，因而有的學生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時間觀念淡漠，隨意性大；紀律觀念不強，自我約束能力較弱；不愛學習；缺少禮貌，衞生習慣差。以致學生學習成績差，學校教學質量不好；學生有違規現象，學校教學秩序受影響。

有的家長則是過分溺愛，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學校教育帶來負面影響，更制約了學生綜合素質的提高。

四、日常行為規範養成應對策略

1、學校要把對國小生日常行為規範養成教育納入學校教育教學管理的議事日程。從小事抓起，關注學生良好習慣的養成。

2、開展好“五好”活動，培養學生讀書、寫字、勞動的好習慣。

3、對國小生日常行為規範養成教育要從點滴抓起，見到垃圾隨手撿起來，在校園內輕聲慢步的行走，見到老師主動行禮問好，上學衣帽整齊，佩戴好紅領巾，放學站路隊……良好的道德素質是建立在種種良好的道德習慣之上的。

4、用《國小生日常行為規範》約束學生的行為。對學生學習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學生進行實施規範的約束。

5、樹立師生形象，感染和影響學生。

學生文明調查報告14

中華民族素以“文明古國”和“禮儀之邦”著稱，文明禮儀是中國傳統文化的瑰寶。當代大學生是祖國的希望和民族的未來，其文明狀況直接關係着未來社會的文明程度。文明禮儀，既是大學生道德素質和個性修養形成的表現，也是社會文明進程發展的展示形式，因此，對和諧校園環境視角下的大學生文明禮儀進行調查研究，具有十分重要的意義。筆者通過對大學生文明禮儀現狀的調查和分析，有目標地提出大學生文明禮儀的當前狀況，並提出相應的應對措施。

1 當代大學生文明禮儀現狀分析

為了瞭解當代大學生的文明禮儀現狀，筆者進行了社會調研，對武漢市武昌、漢口以及周邊地區的普通高校大學生(a組)、社會大眾(b組)、企事業單位工作人員(c組)，實際發放問卷a組495份，回收489份，回收率為98.8%，其中有效問卷485份，有效回收率97.97%，b組、c組各發放問卷250份，收回有效問卷190份和228份，有效回收率分別為76%和91.2%。各組男女比例見圖1。在回收的有效問卷基礎上，對大學生當前的文明禮儀進行了分析。

1.1 當代大學生都能明確禮儀的重要性，關心和了解高校文明禮儀

98%的同學認為，禮儀是非常重要的，當被問及“個人禮儀方面，您最注重的是哪方面”時，調查結果見圖2。

c組對企事業單位員工進行了調查，他們中的很大部分也是從大學生出身，96%的員工認為禮儀很重要，管理層職工尤其注重員工文明禮儀的質量，首先96%的員工知道並且對大學生文明禮儀有所瞭解，並且有79%的員工做過文明禮儀教育，企業員工中對是職業才能重要還是文明禮儀重要的回答上，佔44%的認為文明禮儀更重要。並且通過調查，所調查的企事業單位都存在不同的員工禮儀缺失現象，更重要的是通過以上數據可以看出企事業單位在進行招聘的時候更注重了招聘禮儀方面。

由此可見，當代大學生都能意識到文明禮儀的重要性，而且在禮儀方面有個人注重的側重點，同時，難以忍受一些不文明的現象，諸如吸煙、衣冠不整、打架、説髒話、亂丟垃圾等等，具體調查結果見圖3。

通過以上幾個問題的調查研究，數據表明，在大學校園中，大多數學生能夠認識到文明禮儀的重要性，明確文明禮儀對社會行為的影響。

1.2 當代大學生難以“知行合一”，存在不文明禮儀現象

(1)不遵守公共秩序。當問及“您在教室、圖書館、餐廳有佔座的行為嗎?”時，其結果見圖4。

(2)缺少基本禮儀道德和言語不禮貌。對於餐廳中有學生將飯菜倒掉的行為，有9%的同學認為，那是自然現象，有56%的同學認為是飯菜不可口，35%的同學認為該行為是一種浪費，應該加以制止。b組調查中，16%的社會大眾認為他們生活周圍的大學生常有同學之間打架鬥毆的現象發生，且有72%的社會人發現大學生情侶在公共場合有親密舉止的行為，有24%的社會眾人在公共場合發現大學生有隨手扔垃圾的現象，針對“您瞭解的大學生在説話一激動時是否會出髒話”這一問題，其調查結果見圖5。

(3)大學生就業中的文明禮儀缺乏。大學生的社會表現是學校教育的一個縮影，所以本次調查中，c組對企業單位中的大學生進行了文明禮儀的調查，結果確強差人意。調查顯示，82%的大學生員工覺得目前公司企業員工不文明的現象多，在單位裏遲到早退的現象普遍，結果見圖6。

以上數據表明，當代大學生對於文明禮儀上，“知行”存在着差異，一方面表現出對文明禮儀的的瞭解和關心，但行為上並沒有做到“知行合一”。

2 當代大學生文明禮儀缺失的原因分析

任何行為和言語的產生都有其根源，而影響這些言行的因素有涉及很多方面。在眾多影響因素中，家庭環境、學校教育、社會影響以及自身感知對文明禮儀的結果起着主導作用。大學生的文明禮儀的缺失，主要反映在家庭教育環境的缺失、學校教育的方法欠缺、社會的負面效應的影響以及自身素質修養的不足等方面(見圖7)。

在家庭引導方式上，當代父母將孩子視為掌上明珠，使孩子逐漸養成“以我為中心”的意識，同禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴於律己是格格不入的，從而使其在思想品格上過早地出現某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制性;學校教育方面，由於學生課餘時間基本都用在學習書本知識上，與他人、社會缺乏必要的、充分的交往與接觸，所以禮儀修養的不足難以暴露於世，而當他們步入開放的大學生活階段，缺乏禮儀教養就顯露無遺，大學裏的禮儀文明教育難以引起當代大學生們的重視。

在人們充分享受物質文明的成果時，精神文明的缺失伴隨而來。大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低，表現出反社會規範行為， 如違紀行為的泛化，酗酒打架屢見不鮮，對順手牽羊的偷盜行為不以為然等等，傳統的道德思想和現代生活方式的交叉並存，使大學生羣體感到無所適從。同時，也存在着大學生的一些禮儀行為在一些缺乏禮儀規範的社交中暫時吃虧，或被認為犯傻而不被理解。這種情況在很大程度影響大學生禮儀修養的積極性。

3 當代大學生文明禮儀的引導和教育的對策

3.1 加強教師的榜樣作用

高校教師肩負着“傳道授業，為人師表”的重任，一方面在講台上傳授知識，另一方面也是對學生進行文明的薰陶，而課間的時候，教師的言行又常引起學生的關注和評論，從而使得教師的一舉一動對學生有着極大的示範性和潛移默化的影響。因此，作為高校教師，在日常生活中要不斷提高自己的禮儀素養，尊重並愛護學生，言行舉止得當，於無聲中將文明禮儀傳遞給學生，為學生的言慎身正真正起到榜樣作用。

3.2 設置禮儀課程，加強文明教育

高校可將文明禮儀教育納入教學大綱體系，使學生較為系統地掌握社交禮儀修養的理論知識，並相應地開設實踐課堂，促進學生達到“知行合一”。培養學生正確的社交動機，鼓勵學生勇於交往，引導學生在社交中能恰當地遵守和運用禮儀的原則和技巧，引導當代大學生把社會道德規範轉化為個體的道德品質和禮儀修養。

3.3 開展評比評獎活動，建立激勵機制

高校可以通過開展豐富多彩的文體活動來指導大學生提高社交面試水平;通過定期舉辦講座、沙龍、各類競賽等給大學生提供鍛鍊的機會，使學生在實踐中不斷提高自身的社交禮儀素養;樹立優秀的學習榜樣，在校園內掀起文明修身之風，形成人人學禮儀，處處用禮儀的風氣;並經常對學生的言行進行禮儀文明評比，並將校園文明傳承下去，影響一屆又一屆的莘莘學子，從而使得校園和諧，乃社會和諧，形成整個中華民族的一片文明祥和的景象。

學生文明調查報告15

創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處於青春美好時期的大學生羣體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

為了瞭解大學生對自己這個羣體文明程度的看法和認識，進一步瞭解大學生校園文明程度，我們設計了這份份調查問卷表，內容主要為調查大學生對在現今大學校園裏經常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，採用不記名調查形式，共發放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調查人羣為杭州濱江高教園區六所高等院校的大學生，採用抽樣調查方式。

通過整理調查數據後，得出以下結果（除第5題為a、b兩個選項外，其餘均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標記）：

1、你_____在教室吃早餐 a經常 b偶爾 c從不

2、你對在教室吃早餐行為的看法______ a贊成 b反對 c無所謂

3、你______在上課時聽到手機鈴聲 a經常 b偶爾 c從不

4、你______在課桌上塗畫寫字 a會 b不會 c不確定

5、當你正在上課時，外面走過的人會______ a壓低聲音走過 b仍是大聲喧譁

6、你______看到佔位現象 a經常 b有，但不多 c沒有

7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現象______ a經常發生 b有，不多 c沒有

8、你______看到下課後垃圾留在課桌裏的現象 a經常 b偶爾 c從不

9、熄燈後在宿舍內大聲説話吵鬧的現象______ a嚴重 b有，但不多 c沒有

10、你對運動時赤膊赤腳的現象怎麼看？ a贊成 b反對 c無所謂

11、你______從草坪上走過 a經常 b偶爾 c從不

12、你覺得在食堂買飯插隊現象______發生 a經常 b很少 c從不

13、你______看到校園內自行車亂停放 a經常 b很少 c從不

14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______ a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內，沒有拉圾筒就隨地吐

15.你對校園手機等物品失竊現象的看法______ a怪不得別人，只怪自己沒放好

b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂

從上述統計結果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂。總的來説，大學生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。

例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室裏老師的上課情緒和學生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學的遵守紀律的問題，又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數量是否與學生自行車數配套的問題；第15題，大學生偷同學手機的事已經屢見不鮮，這個問題需要學校做好管理、教育工作，偷手機的同學自身的道德品質和被偷同學自身的防範意識的提高。

當然，做的比較好的幾點，也是大部分同學做的好，仍然有小部分同學的行為有待改進。

通過這次的問卷調查，我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己；如果學校能根據同學的實際困難，設身處地地學生考慮；如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那麼我們的“象牙塔”就會變得更美麗，更和諧，更純淨！