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廟會調查報告

廟會調查報告

隨着個人的文明素養不斷提升,接觸並使用報告的人越來越多,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的廟會調查報告,希望能夠幫助到大家。

廟會調查報告

難道每年一次的就叫廟會?定期的就是集市?帶着這個問題,我們迎來了堯頭一年一度的廟會——端午廟會。

廟會當天我們進行實地走訪調查,向當地的老人瞭解一些相關情況,情況如下。

堯頭村的廟會定在每年的端午節,即農曆的的五月初五。也就是農曆的五月初四,在村西最後一家的西側有人用白色帆布搭起了一個涼棚,到了晚上,村民活動廣場上便傳來了有節奏的咚咚打鼓聲,據當地老師説,這是表演的人提前預演彩排。這使我對端午廟會更加好奇。

五月初五當天,平靜的`堯頭村一下子熱鬧起來,很多小商販聚集到堯頭,他們各自佔據有利位置,擺開攤位。這些攤位既有普通的商品,吃的、穿的、用的,還有一些傳統工藝的攤位,如寫花鳥字畫的,一個六十多歲的老頭,拿出一個體積不大的盒子,擺開了正式,這盒子打開後是一張桌子,他把用品擺在桌子上,鋪開紙,用一隻特殊的筆(如長方體印章,扁,沾顏料那側為海綿質的頭)沾了兩種顏料在紙上隨便一圖,一隻生動的蝴蝶就畫了出來。

在村西的涼棚下,北面的牆壁上已經掛上了一幅神像,長約一米半,寬約70釐米,那神像花綠的臉,面目有些猙獰。神像前有一張擺着貢品、燒香的罈子的桌子,桌子前面有石頭圍城的火堆,專門用來燒紙。火堆前面又有兩個墊子,時不時有人來磕頭上香。涼棚兩側內西側擺着條形的長凳,有幾個上了年紀的奶奶。東側由一個五十多歲的婦人手持小鼓帶着三個婆婆,那三個婆婆有人手中拿缽,有人拿鑼,伴着小鼓有節奏的敲着,四個人口中唸唸有詞的唱着,應該是祭語。在涼棚的西側有三堆火塘,也是用磚簡易壘成的,最靠西的兩個火塘直徑越半米,裏面燒着紙,有人在旁邊不斷的加燒紙,在靠近涼棚的這個火塘有些特別,兩邊分別用一塊磚立着,像柱子一樣,上面有平放了一塊磚,感覺像打開的打門一樣,在磚頭支撐的空間下,擺着貢菜和酒,酒杯中還插着一隻粉色的三角紙旗,在這旁邊插一個大的紅色三角旗,上面黑字寫着“堯頭廟會”。

據當地人説,村裏面專門有人負責每年的祭祀活動,從前,在廟會的前一天,祭祀人員就要到廟裏把神請來,並且負責燒紙接待香客,直到廟會結束那天,晝夜不息。在廟會期間,還會有人捐贈善款、許願還原。堯頭村負責這件事的都是一些上了年紀的老婦人。據當地老人説,當地有這樣一個傳説,在古時候,這個地區爆發瘟疫,鄰縣冀州一個人為了解救老百姓,自己就把所有的瘟疫都吃掉了,以至於臉被漲青漲紅,後來老百姓為了紀念他,就給他塑像,慢慢的,他也就演變成了神,受後人供奉。於是每年廟會,人們就會前來祈福,祈求一年風調雨順有一個好的收成,祈求全家平安。

發展到今天,堯頭廟會已經有了很多改變。在端午節的早上,負責祭祀的人會在六點之前到廟裏去請神,經過一個小儀式後,將神像請出廟,抱神像的人在前,其他人在後,敲着小鼓,打着銅鑼,拍着缽,口中唱着。把神安置到事先搭好的涼棚內,以供人供奉拜祭。

廟會除了商業活動、祭祀活動外,還有文藝表演。表演着多為四五十歲的人。先在廟會涼棚前集合,着統一舊式軍禮服,組成一個小樂隊,每個人手中都有樂器,樂隊最前面還有一個指揮,在這個小村裏可是相當壯觀。樂隊中最顯眼的就是標有“新河堯頭”字樣的大鼓,直徑約一米半,需要兩至四個人敲。樂隊在廟會前表演一會兒後就休息一會兒,再次表演時,位置就向村中的廣場移動,反覆幾次,就到了堯頭村的廣場。此時樂隊隊員們脱下軍禮服,換上了表演服。只看廣場舞台上,那一羣可愛的大媽,蹦蹦跳跳像小姑娘一樣,鮮紅的手絹在她們手中靈動的甩着,一點都看不出來她們的年紀來。這些大媽還身着藏族同胞的衣服表演藏族舞。看這些大媽那眼神那動作,不得不讓人佩服,其表演藝術魅力已超越了年齡。一時村民們都聚集到此看這場文藝匯演。表演結束後,村民自發的又扭起了大秧歌,伴着現場配樂,瞧!大傢伙臉上洋溢着幸福的笑容。我們都被這熱鬧的氣氛感染着,恨不得也去扭一個。

藝術家在民間,看那滿頭花白的老頭,敲起鼓來特別帶勁,那手腕那眼神,都是那麼有渲染力。再看他旁邊的兩個大爺,在鬥缽,兩個人像小公雞一樣,平日裏刺耳的缽聲,現在也成了動聽的語言,他們兩個又像在辯論似地,你一言我一語,加上生動的肢體動作,真是一種享受啊!這還是我第一次看。

時間就在不知不覺中到了中午,各家敞開大門,都在過堂裏擺下桌子招待親朋好友。本村的學生們也把自己要好的小夥伴帶回家去,想必他們的母親已經準備好一大桌豐盛的食物了吧!整個村莊沉浸在喜悦祥和的節日氣氛之中。

堯頭村的端午廟會已經不單純是一種祭祀活動,隨着社會的發展,人們借這廟會這個契機進行商業活動,廟會期間更是當地人走親訪友的好時機。通過廟會這個機會,加強了人和人之間的聯繫。

然而,我們不得不注意,組織廟會的這些人都已經很老了,年輕人多認為燒香拜神是封建迷信,只是看個熱鬧,對於廟會本身的一些事情並不關心,對於廟會的相關傳説也知之甚少。那麼,堯頭村的廟會還會存在多久?這還是一個問題。

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