《狗貓鼠》心得體會

當我們經過反思，有了新的啟發時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的《狗貓鼠》心得體會，歡迎大家分享。

《狗貓鼠》心得體會1

我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多搞笑可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描述的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧。

魯迅先生的'兒子寫了一篇文章，他説此刻青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會説“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅”。新中國成立後，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了個性的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。

我們就應全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的傳説和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

《狗貓鼠》心得體會2

不曾發現，狗和貓原來是有着過節的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。

現在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這麼一回事。

魯迅先生仇貓是有着正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是後來才添加進去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!後來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

為什麼呢?因為這裏的貓不是單指貓，更是指那些“媚態的貓”——那些“現代評論派”的人。魯迅先生借自己的'仇貓而用辛辣的筆調無情諷刺了現代評論派文人的“媚態的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢?

誠然，貓有着一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什麼要給它戴上“媚態的貓”的臭名?常説人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人，這絕不是進步的表現。又如狗，和貓根本沒什麼深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗着玩的情形，而不至於恨之入骨，見了貓就窮追不捨。然而人卻偏要説“看哪!狗不是仇貓的麼?魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還説要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的進步，往往伴隨着血腥無情的戰鬥，我想這應該是正常的吧。但是把戰鬥擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰鬥，未免有點放肆。

貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人鬥爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。

《狗貓鼠》心得體會3

“看哪!狗不是仇貓的麼?魯迅先生卻承認自己是仇貓的，而他還説要打‘落水狗’!”

那時，寫篇文章，一不小心惹上某些大角色，明天的報上就可能寫上這類消息，那時局面很亂，每次寫完文章後，得看好幾遍才能發表出去。在那時，這種事往往出現在你最需要幫助的時候，用現在的話説就是：補刀。

後面還説到了貓;它性情的'不同：總是要折磨弱者，玩厭後再吃掉。反觀歷史;抗日戰爭日本對中國俘虜，秦始皇，納粹……

它不是和獅虎同族的嗎?卻有這麼一副媚態!

“人學會了，發明了語言，那自然是好，不然你就無法説話、寫作、讀書乃至玩了。可這樣不免會説些奉承話，有人説：“發明語言是為了生存，現在都得討好人家，不説怎行!”

可語言是為了表達，表達的東西應真，所以偶爾要拍個馬屁，但絕不是一昧阿諛奉承!

《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》裏唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認為在他所寫的眾多諷刺文章中，這篇諷的最深。

《狗貓鼠》心得體會4

這個週末我的語文老師佈置了一項作業，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，並寫出讀後感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發生的奇聞軼事。但當我把這章看完之後，我才茅塞頓開。

這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;第二，貓與獅子、老虎等兇殘的.肉食動物同為一類，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態;第三，它總在嚎叫，讓人心煩。讀到那裏，除了對先生精湛的寫作手法感歎外，也不得不對魯迅先生的“罵人術”心生讚歎!先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

在《狗·貓·鼠》這一章節中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態”，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一隻隱鼠的經歷，也表達了作者對弱小者的同情。

《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有醜惡嘴臉的人。直到此刻，對文壇的影響依然十分巨大。

《狗貓鼠》心得體會5

這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適宜泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

好書如斯多，從其中挑出一原先也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午後就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之後，便決議順着文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的'題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖説本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏着“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受着其中的“樂趣”。

這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一隻花貓下手，一一推廣，以至之後貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一隻他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠彷彿也是葬身於貓之口中，隨之後得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的牴觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”，表達了自己對於那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰鬥着，搶救着氣息奄奄的中華民族。

向先生致敬!

《狗貓鼠》心得體會6

《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家裏吃墨的隱鼠。魯迅先生都不喜歡貓，感覺它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳

《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家裏吃墨的隱鼠。

魯迅先生都不喜歡貓，感覺它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳出令人厭煩的哀嚎。魯迅先生那樣一説，也的確令人厭煩。

但在我們的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不一樣的觀點。我一向覺得狗頑皮、聰明伶俐、忠實、靠譜。儘管有時候看見有點傻乎乎，確是人們的好朋友。貓呢，她靈便、討人喜歡、擁有明顯的求知慾。儘管有時候有點頑皮、愛鬥、卻不會暴力行為。耗子呢，我對它填滿着心理創傷。有一次我上隔樓時，它恰好爬過我的腳，我給嚇了個半死不活。耗子一件事而言非常神密。

一開始讀到狗貓鼠本文，有很多文章段落都要我覺得比較難懂。我只能就我明白了的.文章段落來講下我的讀書筆記了。

魯迅先生討厭狗，感覺他愚昧、沒見識。在《自然史底國民童話》中小動物們説象弓着背，狗就沉默無語的説弓着背的貓便是象，確實傻到沒數。

魯迅先生倒是喜愛那柔弱的小隱鼠。感覺他可伶、靈便、嬌小玲瓏、討人喜歡。在魯迅先生的作品，的確是只趣味的寵物呢!

我覺得魯迅先生的念頭也不會和我相差太大，他為什麼對貓、狗這般厭煩，又對鼠這般鍾愛呢?細心看一下才發覺：這文章內容好幾處提及了人。細細地揣摩，才懂了魯迅的形容。那貓不就要愛持械凌弱的人嗎?狗不便是自以為是知識淵博的“頗具具體指導青年人義務”的老前輩之流嗎?那柔弱的鼠更是社會發展上這些受人欺侮的老百姓。本文更是魯迅先生對欺負、欺詐者的不滿意，對痛苦老百姓的同情與關愛的主要表現哪!