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關於讀書心得報告

關於讀書心得報告

閒餘在家翻看之前淺讀過的《約翰克里斯多夫》,《安娜卡列寧娜》,《野草集》。我讀書很慢,對於經典都需要時間來揣摩,揣摩一縷淡淡抑或一股強烈的思想。在《大學》正步走來時,兩千多字卻不知耗費多少日夜星辰,顯示謄寫,感受背後千年流光歲月的力量在筆尖遊走。下載朗誦音頻,感受古韻猶存。剛開始逐字逐句的翻譯推敲,連段成篇,整理整體思想。又分篇成段,提取思想,感受每個小節的獨立卻又緊緊相依。獲得這著作中的瓊枝甘露受益一生。淺嘗則止,故淺談此《大學》。

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大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。短短數千字,卻藴含無限玄機與道趣。古人説:“大學者,大人之學。”大學之道,內聖外王之道。內聖外王,修己治人。 久久傳誦的三綱八目,在《大學》中娓娓道來。格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至於三綱:明明德,親民,此為至善,又為其總綱領。反覆誦唸卻只能通曉隻言片語。大學之道又不只只碎語可以詳盡。

於“明明德”即弘揚光明品德,此以修身為目的,將本身藴藉的品質加以培養再發揚以至引領周圍人一起“明明德”,恰如《論語》中能近取譬,推己及人的聖言。即使是自己獨立風霜,為何不疊柴成堆,共同燃起春日的温暖。於“親民”,即使民新,便是讓大家時時自我更新,如一日去污,則日日不停地使自己保持潔淨身心,苟日新,日日新,又日新。“新”字煥然一新,將過去積累與心得污邪日日滌除,內心清靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。是的,日日新,便有所得,得到一份寧靜,收穫一點啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止於至善”何謂“止”?停止抑或終止?論及至善。善字相當廣泛,對於每個人都有不同的道德或目標的高點。目標每個人都會定製,有高估,有貶低,也有中肯可行,但最重要的是知其所止,知道什麼時候停止,停在什麼地方,停在什麼程度上。埋頭苦幹忘乎所有,有錯。蜻蜓點水淺嘗而止,也將徒勞無功。故恰到好處,此思想可灌注到學習之道上。至於如何應用則自有自身的妙趣。

“停車坐愛楓林晚”,懂得停,才領略勝過二月陽花的楓葉,別操勞在山水墨畫中。 三綱之物便輕描淡寫概括淺思,按規律辦事,從止於至善到明明德再到親民,紮根於土,枝繁葉茂。八目款款而來。格物,致知,誠意,正心為方法途徑,修養身心的法則,故修身為根本,最終達到齊家,治國,平天下的終極目的,大學之道也可成為君子之道,君王之道。格物致知,熟悉的四個字又會暗含怎樣的智慧,專研分辨事物而達到認識態勢,此過程需要實踐,實踐是格物致知的手段,空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多,不可動彈的 歷史文字,或許只有自己親身體驗,才能另闢蹊徑。那份屬於自己,而不是道聽途説並傳閲四方,略顯愚昧。真誠,正心。真誠,真心誠意。在文中體現為慎獨行,立身體,即君子應表裏如一,“君子周而不比,小人比而不周。”獨自閒居也應保持好操守,不可放縱自己,對妻子相敬如賓,對來往之人也要尊重慎獨行。誠意之後為正心,心為意志真誠易被感情所役使,端正心智來駕馭感情,用理智來修養身性。正心為修己的最後一步,心正故路直,路直才能一往無前,往往路斜了,不是空費光陰,迷失方向,讓心點亮一盞燈,正路在前。 修身恰如武俠小説裏修仙無般,修身論心,粗俗點便是陶冶情操培養品德,無論結果怎樣,在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之後的必然結果,孟子之言,家為國,國為家,雖然家法不似國法強制實行,確實一種靈魂的固式,維繫傳統孝悌的條框,治國先齊家,平天下先治國,皆以身作則,如此循環,悉讀此中?矩之道,民心向背,德本財末,仁人可愛憎人,不僅枚數治國之法。於己而言,修己才是最重要的。寥寥數段,粗糙地概括了這所謂經典。經典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅韌前進的思想靈魂。對未來卻是一盞小桔燈,指引前進。何謂學之精尖?靜心沉思,去浮躁之氣。為何青年總哀歎學業不繼?似乎把每節課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了。可是滿的是負擔而不是實際有用的。格物致知,剔除水分,只有乾糧才能維繫前進的能量。量思過往,用先輩的老手藝,去探索過往的自己,從不美好的自己裏,找到更好的自己。現在的路,不是一心向前,就會走對方向,就會走出自我,真誠正心。閉上眼,眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上,卻不知微妙的坡度,欺騙着你墮落。心正,其更甚微處,我也無法詳盡,實在可惜。

在開學之前,國立中山大學就對新生布?了悦讀感,其內容就是這本厚重其內的《大學》,有人叫苦不言,便是草草了事,便不再深入,也有人翻閲揣摩終成些許,收穫頗豐。為什麼學校讓我們閲讀《大學》呢?作為現代大學生,確實應該明其本,知其用,然後知其所厚其所薄。當今大學生面臨着學習壓力,家庭壓力與未來就業的壓力,在這浮誇的社會中,失去了原有的平靜,其性情浮躁,意志消沉,悲觀失望的人實不在少數。外加外在平凡,內心卻糾葛重疊,矛盾激烈。在這物慾橫流,文化氾濫的`社會狀態之下,歐美文化的強勢入侵,日韓文化的侵襲與社會中的云云總總的負面,很多人早已忘記了道德修養,只是庸庸碌碌,蝸居與宿舍,對着虛無的屏幕傻笑,對着單調的鍵盤不住的敲打;貪於享樂,卻不珍惜年華盛景,讓時間貶值,抑或根本無視時間的存在,離去“格物”,“致知”, “誠意”,“正心”,“修身”。如此,只會愈發的消磨意志,沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養,是我們每個大學生必須正視的課題,也是必須實踐的課題。將此作為終生考試制度,考核的不僅僅是道德,更多的是對道德的堅守。其次作為學生,學習永遠是第一任務,為以後的前進加油,該怎麼學習?應潛心學習,深入研究,在學習好本專業的基礎上,努力向其他方向發展。畢竟現代社會綜合性強又具有多變性,將自己打造成多稜多面,才不至於短板水溢,不要一味空想,沉浸在虛幻之中,而放棄了專業知識的學習,而應當分清主次,既然選擇了就有責任去完成初心。

正如:“其本亂而末治者否矣”,所以,凡事先要能定,靜下心來,才能有所慮,有所得。倘若魯莽,草率行事,必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是説一時半會之事,古有張飛,雖有些許計謀,卻無法阻止他暴戾,草率的性格,處處得罪鞭笞不快之人,最終腦袋搬家也是意料之中。 《大學》之道,在於修身,在於立志,在於奮鬥。無道德,無修養,便胸無大志,就不會去奮鬥,不奮鬥,便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗,提高自身修養,當入其微,從小事做起,從小志做起,點點滴滴,循序漸進,不積小步無以至千里,不積小流無以成江海。

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