教師讀書心得14篇

當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的教師讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書心得 篇1

讀了《教師最需要什麼》這本書後，對我啟示很大，收穫很多，這本書從教師人生最需要什麼，教師教學最需要什麼，教師職業最需要什麼，教師教育最需要什麼四個方面進行了闡述，現將心得體會總結如下：

教師最需要什麼？

首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教師對學生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應該愛孩子。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的淘氣包，都應一視同仁。對學生的愛應體現在平日裏的點點滴滴中，學生成功時，與他一起開心；學生退步時，與他一起分析；學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學生需要無盡而真誠的愛。

其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，温暖着寸寸心闕。曾有位哲人説過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。

“金無足赤，人無完人。”即使是聖者，犯錯也在所難免。更何況是國小生呢？現今大多數孩子是家裏的“獨苗苗”，集百般寵愛於一身，從小就養成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。

教師讀書心得 篇2

俗話説“讀書，多讀教育經典，經典可以使人趨真向善;經典可以使人寧靜志遠;經典可以使人榮辱不驚;經典可以使人氣質高雅;經典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生。”這是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。

書中的“十個一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?

書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，彷彿就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經或正在抑或將來可能遇到的一系列問題，諸如學生作業問題、課堂紀律問題、班級管理問題、育人問題、考試複習問題及教學反思問題等方方面面可能出現的。問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作着。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進也為我們在教學方法，管理策略作了很好的引領，對我們真是大有裨益啊。

讓人佩服的一點是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脱，一心一意教自己的書，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什麼叫用心做教育，這就是最好的回答!

當然，閲讀此書也發現自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學生的“真情告白”其實每件事學生都有他人心裏的“認為”，這是學生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是醜”也是有標準的，也許這評分標準可能需要調整和指導;一方面是“臆斷”封住了學生的“辯解”，忽略了對“真實容觀”的認識，教師應設身處地地從學生角度思考問題，要重視學生的存在和需要，尊重學生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應該正視自己在學生中的形象，要了解學生喜歡怎樣的老師，並不斷修正自己在學生心目中的形象，這是我努力追求的目標。

我認為，在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生，喚起學生的求知慾，激發學生學習的熱情，從而使學生能自覺地、能動地根據個人的特長和發展優勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發展。

教師讀書心得 篇3

《愛的教育》是意利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小説。這是一本日記體的小説，以一個四年級男孩恩利科的眼光，從4年級10月份開學的第一天，一直寫到第二年7月份。記載了國小生恩利科九個月的四年級生活。愛是整篇小説的主旨，就在最平實的字裏行間，融入了種種人世間最偉的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。整部小説以一個國小生的眼光審視着身邊的美與醜、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。

走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的，是怎樣去愛的，我發現愛中包含着對生活的追求!

小説記述了主人公恩里科在三年級整整一學年中所經歷、觀察和感受到的一切，其間穿插了他的父母、姐姐寫給他的話及老師給學生抄寫的每月故事，通過他們來頌揚愛的美德、和高尚的心靈，教誨青少年愛祖國，愛人民，愛自然，愛學習，愛勞動，孝敬父母，尊敬師長，團結友愛，互相助，保護弱者，同情不幸的人。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭僻，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西--對自己的祖國意利的深深的愛，對親友的真摯之情。

這部小説自始至終都在闡述着一個道理，那就是愛的神奇力量是永遠不會變的。如書中的卡倫，能主動為身邊的同學分憂解愁，保護弱小，伸張正義，在我初步接近這個人物時，打心底就很佩服他，從而堅定了一個信念--做個正義者。賣柴人的兒子柯雷蒂既用功學習，勤勞能幹，又十分孝順父母。主人利科也在父母的影響下不斷地關心、助窮苦地孩子。想想自己平時，衣來伸手，飯來張口還不説，甚至偶爾還跟父母耍耍小姐脾氣，一時間感到滿腦子的慚愧，如果能有柯雷蒂、安利科地一半那該有多棒!

這本書給了我很的啟發，原來愛真的是一種永恆的動力，讓人飽有探索的頑強和熱情，使人永遠不知疲倦，去為了愛而奮鬥，而努力。他還引導我該怎樣做人：團結友愛，互互助，奮勇向前，善良真誠，誠實守信，勤奮勞動，用功學習，孝順長輩，保護弱小，伸張正義，愛國愛民，頑強探索，尊老愛幼，鍥而不捨，那麼多，那麼多，都來源於一種永恆的動力，那就是愛。

愛不加虛偽，不加冷藏，其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、助我、我多幸福呀!

同樣，我們也應該毫不吝惜地將自己的愛奉獻給夥伴，奉獻給家人，奉獻給集體，奉獻給我們偉的祖國。

教師讀書心得 篇4

教育年會上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關的書籍，很不錯的。但作為教師，閲讀的面不能僅限於此，應立足教育，而又不囿於教育。總之，在閲讀，且思考，總會讓自己強大些。

説來羞慚，整個假期，閲讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙裏，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習，並非迎合“學校意願”完成假期作業。

年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細節》、龍應台《野火集》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王台預定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一併帶回老家了，打算靜心讀完，但習俗的力量過於強大，我再次向年節的陋習繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閲讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，於我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二則。

胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閒話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡潔，好像風日晴妍，波浪裏湧出一朵白蓮花。”“草木不驚，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經是民國世界，歲月都堂堂了。”“中藥有藥香，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的髮膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。

趙越勝的《燃燈者》，語言乾淨、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用説就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應如先生，“以超越的純思貢獻學術，又以入世的關注體察民生。”當代的士林，已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴，只因“思想的尊嚴滋生自足，從來不需權勢者恩准。”先生説“現在中國的問題是大人物只關心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管。”雖“風雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾於既倒，只能寄希望於中華文化生命堅韌頑強，破土重生”。

教師讀書心得 篇5

作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師，無論是教學經驗還是專業水平都還有非常大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養，也能促進一名英語教師各方面的發展。對於我們教師而言，想要讓自我的學生變得優秀，首先就要讓自我變得更優秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學的東西實在太多，而又不明白從何學起。自從加入名師工作室之後，感覺有一盞明燈指引這我並且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自我衝電，我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。

《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍，雖然不是什麼非常有名的書，但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，並且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結合，加上精闢的理論分析，我自我法子內心的覺得這是一本對於一名想要進步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，讓我從中真的學到非常多，雖未親身經歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養，就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的資料深入地思考。“教給學生一杯水，教師就應有一桶水。”這句話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優秀的老師不只是有課本上的知識，肚子裏還就應裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自我知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

在現實生活中，我瞭解到許多老師經過多年的教學，認為自我對所教資料已爛熟於心，沒必要再認真努力地學什麼新東西。我是非常不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動搞笑，而學生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨着信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最後但不只是只有這一點，就是教師在不斷學習和親身體驗學習過程的同時才能更加理解學生的學習過程。在制定學習計劃，實施教學過程中才能更容易做出與學生實際的相貼合的對策。總之，教師永遠沒有理由停止學習或放鬆學習，而學習就正是在不斷的閲讀中實現。

一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”透過《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學工作服務，提高自我的教育教學水平而努力。

教師讀書心得 篇6

《論語;學而》另一種理解子曰：學而時習之，不亦説乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不愠，不亦君子乎

李澤厚説：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悦者，因人類即本體所在，認同本體，悦也。友朋來而樂，能夠本體乃羣居而作個體獨存也。人不知而不愠，則雖羣卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁説之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。

一切文字，只有在必須的語境中，其好處才能清晰地浮現出來。《論語》，這本子夏留給後世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什麼狀況下，對誰，就什麼問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看並不深奧奇僻，似乎確實是談悦、樂二字，如李澤厚所言：&以儒學為骨幹的中國文化的特徵或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就必須作如是解麼

不妨換個角度來看孔子的這段話：

學而時習之，不亦説乎!--這句話語意重點並不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的麼學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。

以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生於野合的父母，起於貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他説：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能繫而不食他想建立一個東方的周帝國，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒，文不在茲乎然而初不見用於魯，十四年周遊列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長歎，道不行，乘桴浮於海，逝者如斯，不捨晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢裏在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎樑木其壞乎哲人其萎乎

大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學而時習之，不亦説乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，託舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。

然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的麼只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

聖人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮豔，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以聖人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。

人不知而不愠，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在於，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在於他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，於是避人且避世。

勇敢一點的人，譭譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖於同流合污。

孔子説：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

教師讀書心得 篇7

童年時，讀書如看雲。

童年是等待的童年，等待着下課，等待着放學，等待着假日，等待着過節常常在企盼、在幻想，歪着頭凝望天上緩緩飄過的浮雲盼望着長大，盼望着流浪，盼望着去看山那邊的那片海。

世界上最亮的那雙眼睛，是屬於童年的。

童年時看雲是看世界。在孩子的眼睛裏，世界是童話的世界，一切都是那麼奇異精彩。譬如看雲，有時如山巒壯，羣峯疊翠;有時如棉花狀，絮團錦簇;有時如水紋狀，煙波浩渺;有時如瑪瑙狀，瑰麗多彩;有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮，奧緲莫測。云為孩子們打開了一片千姿百態的世界。而書則引領孩子們走進了一個千姿百態的地下迷宮。小孩讀書是憑着一種好奇的天性和發自內心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進《西遊記》、《水滸》、《三國》、《説唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發許多奇思妙想，找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。

童年是屬於夢幻的。生活在夢幻裏的小孩子讀書，是用一雙純真、澈淨如琥珀的雙眼去打量書裏的精彩世界，亦如看雲，只能看個大概。那種看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒的恬淡，小孩是讀不出來的。原本識字不多，只好一目數行，蹦蹦跳跳地看下去。於是，讀書成了嘗書，淺償輒止，也就嚐個半分，因為冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了，剛嚐出點新奇味，就乏了，歪在書頁上，不知不覺進入了夢鄉，臉上還漾着淺笑，也許是同書裏的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴着讀，趴在書上翻呀翻的。然而，正是這趴着看個大概，嚐個半分，一本好書，就深深烙在了孩子的腦子裏，伴其一生，甚至影響其一輩子。因為，以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態去看、去嘗書，看到的或嚐到的恰恰就是最美好純真的東西。

青年人讀書是在吞書。青年人血氣正盛，精力噴薄，滿懷修身齊家治國平天下的抱負，以其男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀的毅力，毫無顧忌，橫衝直撞，取捨由我，進退自如，在知識的汪洋大海里自由邀遊，隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，如飢似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏鋭之直覺，徑直叩開文學、經濟、哲學、歷史等許多學科的大門，幾乎到了肆無忌憚，毫無節制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書，是一本從古到今歷經無數人翻讀卻沒有一個人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海，包羅萬象，貫通三界。為讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深奧，年青人以其充沛的精力，精鋭挺進，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書海里縱橫捭闔，勢如鷹擊長空，其於知識信息、資料的吸收，俱兼收幷蓄，來者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閲遍《四書》、通讀《五經》，也因黑燈瞎火，不辨門徑，亂走一氣，何窺堂奧?只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。於是，好讀書的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無得，心中時怏怏。然而，讀書如樹木，不可求驟長，要從實地行，直造光明域，唯有拿出懸樑錐股的意志，鍥而不捨，方能融會貫通，正所謂埋頭讀書，抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠與韌性，後者講的是一種挺直脊樑的骨氣。意即讀書如做人，應當自信不迷信，活讀羣書，敢於批評征服，勇於超越自我，以啟發心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無取捨，為書所役，淪為書的奴隸，則盡信書不如無書了。

但海永遠是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含着惟知躍進、惟知雄飛的好讀書的年青人，以其極富營養的風、浪和陽光，滋養和温潤着年青人的羽翼。

教師讀書心得 篇8

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自我。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

本學期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地堅持一顆好奇心，想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什麼新花樣我自我又該為他們做些什麼事處處為孩子們着想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我

名言説：“熱愛是最好的教師。”是的，對於教師來説，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處於什麼樣的處境，只要你有奮鬥不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我。“捧着一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦説過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示範的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持着真誠、熱情、樂觀和進取，他們十分樂意與學生一齊活動，一齊遊戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮教師説：教師僅有始懷着一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發現學生的心。劉又喜教師整天與學生一齊沉浸於小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學生的良師益友學生又怎樣會不親其師信其道呢

“多改變自我，少埋怨環境”是魏書生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

三、在學習與反思中，不斷髮展自我

陶行知先生早就説過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”僅有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考，那麼既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複，除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，紮實苦幹的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

四、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大於個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多麼豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿着名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

教師讀書心得 篇9

隨着課堂教學的進一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構自己的有效教學的經驗，力求低投入，高產出通過一段時間的教學使學生獲得最大長進、發展。筆者認為當前的閲讀教學要着眼於幾個點來優化教學。

一、把握本文的基點

各篇課文的基點各異，教師在解讀文本的時候要能準確地把握課文的基點，準確把握課文的價值取向。雖説一千讀者一千個哈姆雷特，但是畢竟還是哈姆雷特，而不會變成孫悟空。因此準確解讀文本是課堂教學的前提。

二、找準課堂切入點

就教學來説，找到個性化教學的視角，這是有效教學的關鍵所在。因為這樣可以使一堂課的教學內容相對集中，學生學得相對透徹。一篇優秀的文章，總有那種牽一髮而動全身的點關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎上，考慮到學生的實際情況，從教材中掏出極寶貴的可教因素，通過二度創作，精心設計，突破一點，可以讓每一個學生都積極地投入到教學過程中，促使學生的思維的觸角深入到文本的內核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住感動一詞，讓學生與文本親密接觸，感動老天鵝，感動天鵝羣，感動老人，最後感動讀者，感動所有的人，讓人們懂得人與動物和諧相處，體會到天鵝的頑強和團結精神。

三、捕捉情感興奮點

有效的教學在於能夠了解學生的需要以及不同學生之間的差異。更重要的是，學生的需要和差異往往並不限於知識水平，而在於求知熱情。這就需要教師不僅要考慮我應該講什麼知識，還要考慮我應該如何讓他對這些知識有熱情，善於培植學生的興奮點，不斷地激發和引導學生就某個問題進行質疑、討論、爭辯和探索。教師的教學智慧和教學藝術，就表現在如何合理而有效地點擊到學生願意興奮、能夠興奮的.關鍵點和關節點上，從而不斷推動學生智力和思維水平向更高的層次發展.

四、創設思維生成點

教學中，教師要努力尋求知識生成、知識擴展的發散點，善於打開學生思維的空間，釋放學生的想象力和創造力，開發學生沉睡的潛能。尋求發散點，並有效進行思維的發散，要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的空白點，開展創造性閲讀活動;可以利用課文主題的相似點，開展拓展性閲讀活動;可以利用教材中的未知領域，抓住知識盲點，激發學生的求知慾望和探究熱情，指導他們進行研究性閲讀活動;可以找到與其他學科、與社會生活的交叉點，組織學生開展語文實踐活動等。如在教學《特殊的葬禮》一課時，聯繫課文內容，讓學生試試寫寫菲格雷總統飽含深情，動人心絃的演講稿。一是能讓學生進一步體會文章的情感，同時也對學生的語言進行了訓練，實現了人文性與工具性的有效統一。

教師讀書心得 篇10

歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閲讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條提議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多提議，在原先教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的情景，我會如故事中教師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的教師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，可是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最終一章節：不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優秀的教師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

教師讀書心得 篇11

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最後幾個月裏帶着強烈的身體痛楚、傾注個人的最後力量寫成的。

作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現出來的仍然是一種淡淡的藍色，而不是沉沉的黑色，這已經是一種奇蹟。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動，依然在悲傷中站立，是真正的堅強?還是絕望之後的平靜或是身為男人的固執?

人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關的地方，這個時候，也許只有綠色才能撫慰他。

讀着此書，感覺非常精彩，也非常感動，就像崔永元説的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什麼都頓生難度。

讀着此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。

啟示一：

雖然疾病的疼痛讓陸幼青難於言説，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼籲：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多麼有錢都沒有用，因為你不快樂。

啟示二：

當誘惑來自內心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取捨啊!所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

啟示三：

春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的，全在於你如何評價自己的和家人的價值了，在於你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無所謂“忙碌人生”，忙的只是一羣不曉輕重厲害的“無事忙”。

啟示四：

他説，應該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。記住：吃虧就是福，這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛!

教師讀書心得 篇12

這天心血來潮，翻了翻給女兒買的課外優秀讀物《論語》。

當看到下面這一條頗受啟發。

子張學幹祿。子曰：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤，多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

這句話翻譯為現代文就是：

子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子説：多聽聽別人的意見，有疑問就保留，謹慎地説出無疑問、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問，謹慎地實行無疑問的事，就能減少後悔。説話少出錯，做事少後悔，官職俸祿的機會就在其中了。

想想自己，從事學校中層領導幾年了，活沒少幹，事沒少做，成績也沒少出。但是人際關係及上下級關係處得就是不怎樣樣。有時候總結原因是自己沒有潛力，有時候埋怨自己不會處事。有人説，做得多就錯得多。當這天看了孔子教導弟子的話之後，我才明白，工作只憑熱情是不夠的，人要善於傾聽和觀察。人長着眼睛和耳朵是做什麼的呢?絕對不是擺設，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。

耳朵的作用就是多聞闕疑，多方面聽取意見，然後經過大腦的全面思考和正確決定，確定無疑問有把握的方案，再謹言，而無把握的方案，就能夠棄之不言，謂其餘。

眼睛的作用就是多見闕殆，多方面瞭解借鑑以前出現過的類似的有過失和問題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子，再慎行，而無把握的路子，或者經別人驗證不可行的路子，就成為其餘之列了。

孔子説，只有這樣，你説錯話，做錯事的機率會很少，你後悔的次數也很少，這樣就祿在其中矣。

看孔子的取捨觀多有道理，人就是要善於借鑑利前車之覆做後車之鑑。正所謂前事不忘，後事之師，要善於聽取眾人的意見而做出明智的選取。這樣才會不做或少做後悔事。

讀到下面這句時，也感到汗顏。

子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無軏，其何以行之哉?

熟話説，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三國小，説好了，把投稿地址發給那個國小的教導主任的，但是回來之後，把那個郵箱和電話不明白放哪兒了，找不到了，所以一向也沒有發。心裏很是愧疚。但是等之後找到郵箱的時候，那個投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上，我覺得很愧疚。必須得做到。

再想到那次佈置學校教師學生做手工製作的事情，有的班級做得很認真，像此類的活動，必須要評比，給予一個公正的評價，但是由於自己工作拖拉，沒有認真的評選，也沒有及時地總結，打擊了教師工作的用心性。

以後對此類事情要引起重視。務必明確規定方案的前提下再去做，讓別人明白做的結局怎樣樣，有佈置有檢查，才能落到實效。

教師讀書心得 篇13

“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，通過讀書可以加深自身底藴，提高自身學養。利用課餘時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。

劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑；李鎮西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激盪，“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……

他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

教師讀書心得 篇14

“一天宛如一年，一年宛如一天，任時光流轉，我還是我。一遍用了千遍，千遍只為一遍。當回憶久遠，初心始現，我做了那麼多改變，只是為了我心中不變……”歌曲《我變了，我沒變》裏的這段歌詞，是對我30年的教育生涯的詮釋，不忘初心，砥礪前行。

1、讀書促成長。

作為教師，我是先天不足，因為我原本是一名代課教師，沒有接受正規的師範教育。但我是一個不甘落後的人。正規師範畢業生站在講台上是老師，我站在講台上也是老師。下定決心，通過後天努力。我不但要當一名教師，而且要當一名優秀教師，過有尊嚴的教育生活。

雖有滿腔的工作熱情，卻倍感自己的教學很單薄。教學是個良心活，要麼幹好，要麼不幹，沒有第三種選擇。於是，我翻閲了量的`教育教學專著、報刊雜誌，學習先進的教育教學理念，比如我讀的有《給教師的100條建議》，《如何做一名優秀的班主任》，《教師的專業化成長之路》等量教育經典名著。我堅信術有專攻，有選擇性讀書很重要。專業化報刊書籍開啟了我的教育智慧，提高了我的教學水平，讓我的教學也變得遊刃有餘。我最想説的是讀書不但提升了我的教育教學能力，也拓展了我的人生寬度。

我抓住每一次外出學習的機會，認真揣摩的教學設計，尋找自己成長的密碼。專家的課例展示給我打開了一個思考的空間，對教材，對學生，對教育，對人生的種種思考。在讀書中，我受益着，思考着，行走着。

2、團隊助成長。

行速，眾行遠。同伴互助，團隊合力，助力成長。

課堂是教師教育生命的主陣地。每當遇到教學上的困惑，我都會請教業務精湛的老教師，請他們聽自己的課並給予指導。20xx年我參加了新鄉市優質課賽，這可是我第一次去市裏講課啊，學校領導、同事連續聽了三遍我準備的課，每次都給予寶貴的意見和建議。晚上在家對着電腦，打開課件，我像給學生上課那樣，該講的講，該停的停，該寫的寫。

第二天去新鄉的路上還接到了同事的電話，告訴我一些課堂策略，教育機智。正是源於學校領導的支持，同事的助，我取得了新鄉市優質課一等獎的好成績。這對於我這個農村的國小教師是一種激勵，也是一種鞭策。

現在，我作為一名骨幹教師，我力爭站在教育教學的前沿，把最新的教育理念輸送給一線教師，就課堂當中的問題和教學中的困惑和老師們進行探討，交流教學感受和最新的教學方法。

3、思快成長。

學生是老師的影子，也是老師的作品。從專家，那裏學到的先進理念，創新意識，敬業態度都會迴歸到學生身上。無論我帶哪個班，學生參與班級管理那是必須的。你給學生一個機會，學生會還你一個驚喜。是學生讓我不斷鞭策和鼓勵自己，與時俱進，是學生讓我堅定了自己的選擇，甘於奉獻。

學而不思則罔，思而不學則殆。堅持寫思，一直是我的習慣。真心感覺到用心思考了，自己會學到更多。

曾經，我追求的是要把課上好，把班級管理好，現在更多考慮的是我怎樣才能把課上得更好，為什麼要這樣上，針對不同的學生和班級，怎樣管理才更科學更智慧。這也許就是對課堂教學和班級管理有了研究的意識吧。

南有錢夢龍，北有魏書生，他們都是國中畢業，我深知，後天努力很重要。因此，成為學習型、思型、科研型、專家型的老師是我的成長規劃！

成長，一直在路上，行走在經典閲讀、專家引領、同伴互助、實踐思的道路上，也收穫了諸多美麗的風景。我堅定自己的信念：從普通走向優秀，從優秀邁向卓越！