《出師表》教學設計15篇

作為一名無私奉獻的老師，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什麼的問題。那麼什麼樣的教學設計才是好的呢？以下是小編幫大家整理的《出師表》教學設計，希望對大家有所幫助。

《出師表》教學設計1

前面已學過《隆中對》，學生對三國形勢和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關係已經有所瞭解，教學時應充分利用這些舊知識。把《隆中對》和《出師表》聯繫起來讀，既可以從舊

課文中得到啟發，便於閲讀新課文，又可以用新課文中的內容來加深對已經讀過的舊課文的理解。

課時安排

2課時。

第一課時

教學內容和步驟

一、對聯導入新課

1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)

2.“出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。”(《武侯書堂》)

3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)

二、簡要複述《隆中對》一文的內容，注意以下要點

1.三國形成前的概況。

2.諸葛亮的政治主張。

3.劉備和諸葛亮的關係。

三、解題，簡介時代背景

1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

《出師表》的時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢後主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的`奏章。當時劉備已經死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只佔有益州，實力本來不厚，再加上連年戰爭，國力更加睏乏。於是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數民族地區的叛亂，穩定了後方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然後趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱着“不伐賊，王業亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統一中國，復興漢室。

3.關於劉備託孤：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位後的年號)三年(即公元223年)春。先主於永安宮病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取。’亮

《出師表》教學設計2

【教學設想】

這篇文章的寫作風格卻又與我們通常所理解的應用文迥異，作者以懇切的言辭，表達了真摯厚重的感情。多數學生是喜歡這篇課文的。除文中少數語句必須由教師解釋外，絕大部分語句可以讓學生對照註解，相互啟發，自行弄清大意。但文章內容上的重點到底是什麼，學生往往把握不住；對於諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中應該把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，並把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閲讀思考活動導向深人。

【課時安排】

２課時。

【教學內容和步驟】

第一課時

一、創設情境，導入新課

諸葛亮是中國人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻户曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的傑作，文章質樸誠摯，志盡文暢，為後人所敬仰。今天，我們就來學習這篇傑作。

二、釋題，思考下面幾個問題

１、“表”這種文體的一般內容和作用。

明確：“表’’的一般內容是議論和敍事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用於向君主陳説作者對國家大事的意見、建議等。

２、“出師表”該如何理解呢？

明確：在出師前對國家大事的意見、建議。

３、本文是在怎樣的背景下寫的？

明確：寫於蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當時蜀漢已從猶亭戰役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

４、諸葛亮寫作本文的目的是什麼？

明確：希望國內政治修明，有一個穩定的後方，使他“北定中原”的計劃得以實現。

三、朗讀課文

１、教師範讀。

要求：學生認真聽讀，注意生字的讀音。

２、學生大聲朗讀課文兩遍。

要求：讀準字音，儘量讀好句中的停頓。

３、正音：

崩殂（cú）侍衞（shì）陟罰臧否（zhì zāng pǐ）費棉（yī）郭攸（yōu）之性行淑均（xìng xíng shū jūn）行陣（háng）以遺陛下（wèi） 裨（bì）補闕（quē）漏夙（sù）苟全（gǒu） 庶竭駑鈍（shù jié nǔ dùn）猥（wěi）斟酌（zhēn zhuó）以彰（zhāng）其咎（jiù）諮諏（zōu）遺詔（yí zhào）傾頹（qīng tuí）

４、朗讀課後練習一中列出的長句子。

方法：讀讀，議議，請學生説説每句話的大意。

５、齊讀課文。

要求：讀準字音，注意句中停頓，儘量讀得流利。

四、請在課文中摘引原句，説説諸葛亮對國家大事提出了哪些意見和建議

明確：

１、宜開張聖聽。

２、昭平明之理。

３、宮中之事，悉以諮之。

４、營中之事，悉以諮之。

５、親賢臣，遠小人。

６、託臣以討賊興復之效。

五、請把這六條意見進一步綜合歸納

思考：諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的？其中最關鍵的是哪一條？為什麼？

明確：

四個方面的建議：

１、廣開言路；

２、賞罰公平；

３、親賢遠佞；

４、勵精圖治。

其中最關鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行。而“親賢”更重要。“開張聖聽”，對賢臣“親之信之”，要“諮諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。

六、佈置作業

１、熟讀課文。

２、對照書上註釋，試着口譯全文。

第二課時

一、提問

本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應當首先提出興兵北伐的請求，接着説明理由以及此次北伐的戰略計劃等內容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其餘內容都與北伐無直接關係，而只是對劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對題？為什麼？

明確：這絕不是文不對題，而是因為諸葛亮此次上表雖然是為了請命出征，但主要意圖卻在於勸諫劉禪“內修政理”，並向他提出有關的建議。根據史料，我們知道，劉禪一貫平庸無能，朝政事無鉅細，都由諸葛亮負責處理。此次諸葛亮出師北伐，勢難匡誤救失，對國內政局是很憂慮的，因此他只有提出建議並薦人自代。這正是針對蜀國當時朝廷形勢而定的。

二、提問

以上我們分析出的這些建議都是在文中第１、２、３、４、５、８這幾段中陳述的，那麼，６、７段在文中有什麼作用呢？

１、朗讀第６、７段。

２、學生口頭翻譯第６、７段。

３、討論第６、７段的大意。

⑴第６段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來以效忠先帝為己任。

⑵第７段側重寫先帝託孤後，五年來自己竭忠盡慮地具體謀劃。

４、明確作用：這兩段的作用在於説明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時也是“我”竭盡忠誠，責無旁貸的職分。

三、再次朗讀第６、７段

思考：這兩段和全文關係是怎樣的？即出師伐魏與修明政治的關係是怎樣的？

明確：

１、從本文寫作的背景來看，“修明政治”是早在三顧茅廬時諸葛亮就提出的一整套戰略中的一個有機的組成部分，現在重新提出，目的在於為出師伐魏創造良好的政治環境，使北伐無後顧之憂，所以關係是十分密切的。

２、作為議論文來看，出師伐魏事在必行，正是叮囑後主修明政治的論據。正因為諸葛亮必須出師進駐漢中完成興復漢室的大業，所以不能不切囑後主好自為之，不能不把斟酌的.損益、進盡忠言的重任委之於攸之、棉、允。

３、從表達方式上看，六、七兩段可以説突出地體現了“表以陳情”的特點。《三國志，諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達上的特色。以陳情的方式敍自己報效先帝的衷曲，不僅增強了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關係重大得很啊！不能不靠你後主“自謀”啦！千萬不可有負先帝啊！不盡之意盡在其中。

四、思考

第６、７段沒有直接談修明政治的問題，但卻有力地服務於這一中心，那麼請找一找，還有哪些話也起到類似的作用？

明確：第１段開頭兩句。第一句起首以先帝創業立言，喚起劉禪對自身所負重任的重視，接下來講形勢嚴重，説明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善於用人，還有一批忠臣志土，説明修明政治尚具備有利條件。從表達上看，語意凝重，定下全文基調。

五、思考

諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什麼？

明確：

不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據，句句都借先帝之口説出，既不失人臣之禮，更無教訓人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體；同時也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓，時時不忘先帝之殊遇重託，既能表明自己的心跡，又容易以情打動劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處（即“誠宜開張聖聽”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以諮之’’之前、“則責攸之”之前），實際共十一處，或表忠誠，或表心願，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪着想，使再昏庸的皇帝也不能無動於衷了。

總之，“受恩感激，，（‘報先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字裏行間洋溢着對劉備父子的無限忠誠。

六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點

１、中心思想：指導學生自己歸納，教師進行抽查。

２、寫作特點：本文主要特點是議論、敍述、抒情相結合，這種把真摯感情融於議論、敍事之中的表現手法值得借鑑。

七、佈置作業

１、背誦全文。

２、小作文：從《隆中對》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

《出師表》教學設計3

一、對聯導入新課

1、“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”（《書憤》）

2、“出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。”（《武侯書堂》）

3、“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”（《病起書懷》）

二、簡要複述《隆中對》一文的內容，注意以下要點

1、諸葛亮的政治主張。

2、劉備和諸葛亮的關係。

三、解題，簡介時代背景

1、表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

2、《出師表》的時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年（蜀漢後主劉禪建興五年）出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年（223年），蜀國和吳國的聯盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只佔有益州，實力本來不厚，再加上連年戰爭，國力更加睏乏。於是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數民族地區的叛亂，穩定了後方（即“五月渡瀘，深入不毛”），然後趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱着“不伐賊，王業亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統一中國，復興漢室。

本文是上表陳説意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩，要報恩於劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業。所以文中又兼敍了自己以身許國的經過。在議論和敍述中，流露着忠於蜀國、忠於劉備父子的真情實感。

四、教師範讀課文要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

1、正音：

疲弊（bì）陛下（bì）恢弘（hóng）駑鈍（núdùn）

裨補闕（bìquē）行陣和睦（háng）夙夜憂歎（sù）崩殂（cú）

妄自菲薄（fěi）陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù）

2、古今異義詞：

（1）開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。

（2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

（3）卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。

（4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。

（5）謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。

單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠、義、否（pǐ）、遺（wèi）、愚、闕、雅等。應當注意加以分辨。

五、學生齊讀課文，理清文章結構

全文可分兩部分：

第一部分（1—5段），寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執法如一、任人惟賢的'具體建議。

第二部分（6—9段），追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。—

六、師生共同研讀課文第一部分

1、第1段通過對當時形勢的分析，提出具體建議。

（1）指出當時形勢的危急。

文章起始並不先説出師的事，也不急於提出建議，而是先從分析天下大勢人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。

（2）指出其有利條件。

內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之於陛下”而“不懈於內”“忘身於外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業。

（3）提出具體建議。

①“宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”

②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”

（4）這一段中先後兩次提出劉備，其用意何在？

明確：意在激發劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

2、第2段從法度方面建議，執法必須嚴明公允，“宮中”“府中”不應異法。

（1）指出要賞罰公正，內外一體。

（2）指出要法紀嚴明。

3、第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。

（1）第3段，宮中（內）：

人物：郭攸之、費諱、董允等。

特點：此皆良實，志慮忠純。

作用：宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行。

預計效果：必然裨補闕漏，有所廣益。

（2）第4段，府中（外）：

人物：將軍向寵。

特點：性行淑均，曉暢軍事。

作用：營中之事，悉以諮之。

預計效果：必能使行陣和睦，優劣得所。

4、第5段總結歷史經驗教訓，勸諫劉禪要親賢臣，遠小人，這是國家興亡的關鍵所在。

（1）先漢興隆的原因（正面）：親賢臣，遠小人。

（2）後漢傾頹的原因（反面）：親小人，遠賢臣。

（3）劉備對此有所警惕：歎息痛恨於桓、靈也。

（4）推薦賢臣，並希望信任他們，以興復漢室。

5）小結：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結，也是對前面兩段“宮中”“府中”分説後的歸納。並再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在於出師後無後顧之憂。

七、佈置作業熟讀全文。

《出師表》教學設計4

教學目標

1．瞭解本文作者及寫作背景。

2．反覆誦讀文章，把握文章內容，理清文章寫作脈絡。

3．學習本文融議論、敍述、抒情於一體的寫作方法。

4．認識並學習諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。

一、導入新課

諸葛亮是中國人民智慧的化身，“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻户曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒，他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流傑作，文章質樸誠摯，志盡文暢，為後人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或為出師表，鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來學習這篇傑作。

二、教學新課

目標導學一：瞭解作者，感知背景

作者簡介：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。

背景簡介：諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業，建立了蜀國，與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對諸葛亮託認國事，並囑咐兒子劉禪：“汝與丞相從事，當事之如父”。後劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經過了幾年的努力，國力有所增強，在這種情況下，他於227年率兵北駐漢中(今陝西省漢中市)，準備北伐曹魏，以“北定中原”。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

目標導學二：分類積累，整體感知

1．學生自由朗讀課文，然後提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。

2．在朗讀的過程中，結合課文註釋，疏通文義。

3．教師點撥特殊文言現象。

【古今異義】

①先帝不以臣卑鄙(古義：社會地位低微，見識短淺；今義：〈語言、行為〉惡劣；不道德)

②由是感激(古義：感奮激發；今義：因對方的好意或幫助而感動併產生謝意)

③未嘗不歎息痛恨於桓、靈也(古義：感到痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨)

④開張聖聽(古義：擴大；今義：商店等設立後開始營業)

【一詞多義】

①遺：是以先帝簡拔以遺陛下(給予)

深追先帝遺詔(遺留)

②效：恐託付不效(奏效，成功)

願陛下託臣以討賊興復之效(功效)

③所以：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來)

此後漢所以傾頹也(……的原因)

④以：先帝不以臣卑鄙(因為)

以光先帝遺德(來)

以塞忠諫之路也(以致)

4．教師範讀課文，學生在聽讀的過程中結合自己對文意的理解，劃分文章層次。

明確：可將本文分為三個部分。

第一部分(1—5)：從當前形勢出發勸説後主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

第二部分(6—7)：追述以往經歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的.決心。

第三部分(8)：明確各方面的責任，向後主提出懇切的期望，總結全文。

目標導學三：把握重點，理清脈絡

從全文來看，諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議，他反覆強調的是哪一條？為什麼？

明確：廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。作者反覆陳説的是親賢遠佞這一條。其餘兩條雖然説的是方針、政策，也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君，容易受小人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執行。而親賢是遠佞之本，所以文章開頭説“開張聖聽”，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要劉禪“親之信之”，結尾更勸説劉禪要“諮諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。

目標導學四：細讀課文，討論交流

1．文章主要向後主進諫，開篇為什麼從蜀國形勢談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？

明確：文章開篇以蜀國形勢談起，大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會出現國破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衞之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對後主的忠心，轉危為安是有希望的，在這樣的基礎上，提出了三項治國主張。

“益州疲弊”是指蜀國在“三分”中處於不利位置。在這種情況下，諸葛亮用了五年時間做準備，主要措施有：①跟吳國通好；②加強內政建設；③平定南方的叛亂。可見，出師伐魏的時機已經成熟。

2．文章由勸諫轉入自敍生平，初看似與出師無關，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在？

明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當“報之於陛下”。這樣的表白合情合理，容易打動劉禪，取得信任，以防遠離之際，小人妄進讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發劉禪能像其父一樣任人唯賢，知人善任。由諫君突然轉入述己，使文章另闢蹊徑，起伏有致。

3．作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？

明確：意在提醒後主認清形勢，希望他廣開言路，親賢遠佞，完成興復漢室大業。他反覆提及先帝遺詔，也是希望能勉勵後主。

目標導學五：賞析表文，學習寫法

本文是如何把議論、抒情和敍事融為一體的？

明確：全文以議論為主，在議論中融以敍事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透闢，針對性強；寓情於義，情理交融，言辭懇切，説服力強。敍事，寓情於事，委婉動人，感情真摯。所敍之事如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據，更能使人信服。

目標導學六：拓展延伸，展示個性

你如何看待諸葛亮的“忠”？

明確：一種意見認為，諸葛亮知恩圖報、忠心為國。他有高度的責任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而後已，永遠是後代胸有抱負、腹有詩書，有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句時，不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？

另一種意見認為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報知遇之恩。他只忠於劉備，忠於自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因為劉禪的昏聵無能嗎？

小結：《出師表》以“形勢”使對方震動，以“情感”使對方感動，以“措施”教導對方，以“事業”激勵對方，肝膽相照，情深意厚，一直為後人所稱道。

封建統治者推崇諸葛亮，或由於他助劉興漢是正統；或由於他受了知遇之恩，一生盡忠，是忠臣的典型。今天，人們肯定諸葛亮，主要是因為他是一位傑出的政治家、軍事家；對於“忠”，“鞠躬盡瘁，死而後已”，則被賦予全心全意為人民服務的新意。作為新世紀的熱血青年，我們應該胸懷祖國，心繫人民，做時代的驕子，做人民的公僕。

課後反思

文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內容為主。我認為，這並不是矛盾的問題。從學生的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內容的理解是融合在一起的。因而，我在講述本文時，首先重在講解文言字詞，然後再分析本文內容，這樣一來，學生既掌握了文言字詞，也能更好地瞭解文章內容，感悟文章主旨。

不足之處 這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。以後爭取在有限的教學時間內，既能夠儘可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解。

《出師表》教學設計5

【教學目的】

１、瞭解奏表的特點。

２、瞭解諸葛亮的“親賢臣，遠小人”等名言。

３、掌握本篇的詞語。

【教學設想】

諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》）。此表用散體寫成（唐宋以後寫表多用駢體文），也是古代散文一名篇。

“表”即奏表，是臣下給君王的上書。臣下上書奏事，陳述己見，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出徵時，以深懷託孤之情、肩負丞相重任憂慮國事的心意給後主劉禪進此表，其情其辭自有其特點。“表以陳情”（劉勰《文心雕龍·章表》），陳述衷情，這是表文的一大特點，本篇情摯辭切，教學中要突出這點。

疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎。教學中要把這個基礎打紮實。

本文詞語較多，學生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

加強誦讀、背誦練習。

用三個課時。

【教學步驟】

第一課時

〖教學重點〗

１、介紹文章的背景。

２、正音、誦讀課文。

〖教學過程〗

一、導入新課

教師：同學們，今天我們學習諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時的情況，簡略地介紹一下。

諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經過多年奮戰，終於建立了蜀國，身負丞相重任。蜀國建立後兩年，即公元２２３年，劉備病逝，後主劉禪繼位，時年１６歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元２２７年，諸葛亮統率蜀國軍隊北進，駐軍漢中（今陝西南鄭縣），準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他當時感到劉禪闇昧懦弱，頗有內顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，以圖完成復興漢室，統一天下的大業。這就是《出師表》。

“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學習這篇文章，要注意領會諸葛亮在文中所表露的思想感情，瞭解文中諸葛亮的一些名言。

二、教師範讀課文

三、正音

殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）禕（yī）以遺陛下（wèi）諮（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏（zōu）涕（tì）

四、朗讀

可叫三四名同學朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。

五、默讀

讓學生各自默讀課文，參看課本註釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當堂提出。

六、佈置作業

１、誦讀課文，熟悉內容。

２、初步理解並概括各段內容。

第二課時

〖教學重點〗

１、理解段意，明瞭諸葛亮提出了哪些諫言。

２、練習誦讀。

〖教學過程〗

講解文章第１～５段：

一、第１段

１、全班齊讀。

讀畢，就字音、句讀酌情講評。

２、詞句：

“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘x士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

“先帝”：當朝帝王已死的父親，這裏指劉備；“先“，稱已死的人為先，多用於尊長。

“創業”：指創立統一天下的大業。

“而”：卻。

“中道”：中途，半路。

“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國。

“益州”：漢代州名，現在四川省一帶，當時蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。

“疲弊”：困苦窮乏。

“誠”：確實，的確。

“之”：的。

“秋”：時機，時刻。

“然”：但是。

“侍衞”：侍從護衞。

“於”：在。

“內”：指朝廷中。

“忠志之士”：忠誠有志的將士。

“身”：自身，自己。

“者”：表語中停頓。

“蓋”：連詞，承上文申説原因。

“追”：追念。

“殊遇”：特別的待遇，多指恩寵、信任。

“報”：報答。

“之”：代先帝的殊遇。

“於”：及於，給。

“陛下”：對帝王的'尊稱；“陛”，宮殿的台階。

“宜”：應當。

“開張”：開擴。

“聖聽”：皇帝的聽聞；“聖”，對皇帝的尊稱。

“以”：而。“光”：光大。

“遺德”：遺留下的美德。

“恢弘”：發揚，擴張；“恢”，擴大；“弘”，又作“宏”。

“氣”：這裏指昂揚的精神狀態。

“妄自菲薄”：自暴自棄，過分地看輕自己。

“引喻失義”：説話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱義。

“以”：因而。

“塞”：堵，阻隔。

“忠諫”：忠誠的勸諫。

３、內容

提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什麼勸諫？

講解：諸葛亮首先規勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，採納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

提問二：諸葛亮用什麼來鼓勵劉禪？

講解：諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈，捨身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪，要他看到蜀國具有忠臣竭力，志士效命這個好條件。

二、第２段

１、叫一名同學朗讀。

讀畢、酌情講評。

２、詞句：

“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。”“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事。

“俱為一體”：都是一個整體，意即內廷處廷要協同一致；“為”，是。

“陟”：升進。

“臧”：善。

“否”（pǐ）：惡。

“異同”：複詞偏義，意思在“異”上。

“奸”：邪惡不正。

“科”：法令。

“為”：做，行。

“有司”：專管其事的官員。

“論””評判。

“刑”：處罰。

“以”：用來。

“昭”：顯示，表明。

“平明”：公正明察。

“理”：治理。

“偏私”：出於私情，偏袒一方。

“內外”：內廷外府。

３、內容：

提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什麼諫誡？

講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對內廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

三、第３、４段

１、叫兩名同學分別朗讀這兩段。

讀畢，酌情講評。

２、詞句：

“侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。”

“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應對顧問。

“侍郎”：或稱黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，並充侍衞。

“良”：賢能。

“實”：誠實，老實。

“志慮”：志向心思。

“是以”：因此。

“簡拔”：選拔；“簡”，選擇。

“以”：用，把。

“遺”：交付，給予。

“愚”：自稱的謙詞。

“以”：認為。

“為”：是。

“無”：不論。

“悉”：全，都。

“以”：拿，把。

“諮”：徵詢，商量。

“必”：一定。

“裨補”：增益補闕。

“闕”：同“缺”，欠缺，不足。

“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴大；“益”，益處。

“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。”

“性行”：品性行為。

“淑”：善良。

“均”：公平，公正。

“曉暢”：明瞭通達，精通。

“試用”：在正式任用前先行試用。

“於”：在。

“稱”：稱讚。

“舉”：推薦。

“為”：作，擔任。

“督”：謂大將。

“營”：軍營。

“行（háng）陣”：軍隊行列，這裏指軍中將士。

“所”：處所。

３、內容：

提問：這兩段的內容是什麼？（要求用一句話作答）

講解：其內容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

三、第５段

１、全班齊讀。

讀畢，酌情講評。

２、詞句：

“親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。”

“親”：接近。

“遠”：疏遠，離去。

“小人”：奸邪無德之人。

“所以”：……的原因。

“興隆”：昌盛。

“傾頹”：衰敗。

“論”：議論。

“未嘗”：未曾。

“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。

“於”：對。

“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們在位時寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政x敗。

“侍中”：指郭攸之、費禕、“尚書”：主管朝廷政事，指陳震。“長（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統管丞相府事。

“參（cān）軍”：官名，參謀軍務，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。

“悉”：全。

“貞”：正直。

“良”：賢能。“死節”：守節義而死。

“願”：希望。

“信”：信任。

“隆”：勢盛。

“計日而待”：以日來計算就能等待其實現，意即不要多久時間。

３、內容：

提問：這段的內容是什麼？

講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史説明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

四、佈置作業

１、背誦第１～５段。

２、整理這幾段中重點實詞的意思、虛詞“之、於、以”等的用法。

３、思考第６～９段的內容。

第三課時

〖教學重點〗

１、理解段意，明瞭諸葛亮提出的諫誡。

２、練習誦讀。

３、總結詞語。

〖教學過程〗

一、第６段

１、全班齊讀。

讀畢，酌情講評。

２、詞句：

“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。”

“布衣”：平民的代稱。

“躬”：親自。

“於”：在。

“苟全”：姑且保存。

“亂世”：動盪不安的時代。

“聞（wèn）達”：顯達或受稱譽；“聞”：名聲；“達”，顯貴。

“以”：因為。

“卑鄙”：身份低微，學識鄙陋。

“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。

“枉”：屈就，用於別人，含有敬意。

“屈”：委屈。

“顧”：拜訪。

“於”：到。

“諮”：徵詢。

“以”：拿。

“感激”：感動。

“遂”：於是。

“許”：應允，答應。

“以”：用，拿。

“驅馳”：驅逐奔馳，引申為盡力效命之意。

“值”：遭逢。

“傾覆”：傾倒覆沒，意為大敗。指公元２０８年劉備在當陽長阪被曹操戰敗。

“際”：時期。

“危難（nàn）”：危險困難；“難”，禍難。

“爾來”：自那時以來；“爾”，這，那。

“有”：用來整數與零數之間。

“矣”：表示已然。

３、內容：

提問：本段寫什麼內容？

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優遇。

二、第７段

１、叫一名同學朗讀。

讀畢，酌情講評。

２、詞句。

“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。”

“故”：因此，所以。

“寄”：委託。

“以”：把。

“大事”：重大的事情，這裏指國家政務。

“以”：這裏表時間界限。

“夙”：早。

“恐”：擔心。

“不”：無，沒有。

“效”：效果。

“以”：而，因而。

“明”：明見。

“瀘”：水名，今金沙江。

“不毛”：不生長五穀，意指荒涼之地；“毛”，五穀。

“兵甲”：武器軍備。

“獎”：勉勵。

“北”：名詞用作狀語，向北。

“中原”：黃河流域地區，指曹魏統治區。

“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測之詞。

“竭”：盡。

“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。

“攘除”：剷除；“攘”，排斥。

“還於舊都”：回到從前的都城；“於”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽。

“所以”：表所用之物，意為用來……的。

“報”：報答。

“而”：表並列。

“職分”：身任之職所應盡的本分。

“斟酌”：考慮。

“損益”：減少增加，指興利除弊。

“進：”：奉上。

“盡”：完全。

３、內容：

提問：這段的主要內容是什麼？

講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖，並再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

三、第８段

１、全班齊讀。

讀畢，酌情講評。

２、詞句：

“願陛下託臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”

“願”：希望。

“以”：把。

“效”：成效。

“治”：懲處。

“以”：用，拿。

“告”：上報。

“靈”：英靈。

“興德”：發揚盛德；“興”，興起，興盛。

“責”：譴責，處罰。

“慢”；輕忽。

“彰”：顯明，表明。

“咎”：罪過，過失。

“謀”：謀劃。

“以”：連詞。

“諏”：詢問。

“善道”：好辦法。

“察”：明察。

“納”：採納。

“雅言”：正確之言；“雅”，正確。

“深”：深切。

“追”：追念。

“遺詔”：君王臨死前發佈的命令；“遺”，遺留。

“不勝”；不盡。

３、內容：

提問：這段的主要內容是什麼？

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓，砥礪志行，用心國事，善理政務，採納雅言。

四、第９段

串講：

“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”

“臨表”：面對奏表。

“涕”：淚。

“零”：落。

“不知所言”：不知説的是什麼；這是謙詞，表示自己可能失言。

實詞總結（文中只作一種解釋者不列）：

道：

１、道路。“中道崩殂”。

２、辦法。“諮諏善道”。

遺：

１、遺留。“以光先帝遺德”。

２、（wèi）給予。“先帝簡拔以遺陛下”。

為：

１、是。“俱為一體”。

２、做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。

３、做，擔任。“眾議舉寵為督”。

論：

１、評判。“宜付有司論其刑賞”。

２、議論。“每與臣論此事”。

無：

１、沒有。“若無興德之言”。

２、不論。“事無大小，悉以諮之”。

行：

１、實行。“然後施行”。

２、行為。“性行淑均”。

３（háng）行列。“必能使行陣和睦”。

益：

１、益處。“有所廣益”。

２、增加。“至於斟酌損益”。

虛詞總結：

而：

１、卻。“先帝創業未半而中道崩殂”。

２、連接狀語與謂語。“可計日而待也”。

於：

１、在。“然侍衞之臣不懈於內”。

２、及於，給。“欲報之於陛下也”。

３、對。“未嘗不歎息痛恨於桓、靈也”。

４、到。“還於舊都”。

以：

１、用，拿。“諮臣以當世之事”。

２、而。“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德”。

３、因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

４、表時間、地域等界限。“受命以來，夙夜憂歎”。

５、認為。“愚以為宮中之事”。

五、佈置作業

１、背誦全文。

２、作課後練習。

〖譯文〗

先帝創建大業尚未完成一半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衞大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士捨身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠勸諫的道路。

宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出於私情偏袒一方，使得內廷外府法度不一。

侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等人，這都是賢能老實、志向心思忠誠純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認為宮廷裏的事，不論大小，都同他們商量，然後再去辦，這樣一定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。

將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱讚他有才能，因此羣臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當。

君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是後漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這件事，沒有不感到非常可歎，對桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那麼漢朝的興盛就可以計日而待了。

我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動盪不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那裏顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我徵詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，於是答應為先帝奔走效勞。後來遭逢戰敗，在戰事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十一年了。

先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務託付給我。領命以來，我日夜憂慮歎息，惟恐完不成先帝的託付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地，現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵並率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，剷除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至於考慮興利除弊，進獻忠言，那就是攸之、禕、允的責任了。

希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發揚盛德的言辭，那就責罰攸之、禕、允等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應當自己謀劃，徵詢治國的好辦法，明察並採納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。這樣我就受恩感激不盡了。

現在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己説了些什麼。

《出師表》教學設計6

教學目的

1．朗讀課文，疏通文句，培養學生自讀文言文的能力。

2．學習本文融情於議論、敍述，以情動人的寫法方法。

3、瞭解奏表的特點，瞭解諸葛亮的治國主張。

4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。

教學重點

1．背誦全文，力求當堂成誦。

2．掌握本文寓情於理、寓情於事，情摯辭切的特點。

教學難點

1．引導學生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。

2．正確理解諸葛亮的“忠”

課時安排

兩課時

教學過程

第一課時

一、創設情境，導入新課

諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻户曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流傑作，文章質樸誠摯，為後人所欽仰。陸游説“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥説“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇傑作。

二、介紹文體和寫作背景

1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統稱“表”。“表”的基本特徵是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉後主）的言事呈文。

2、寫作背景：實現國家統一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現先帝遺志，在戰略後方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉後主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的後顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸説後主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

三、朗讀課文

１、教師範讀課文，要讀得抑揚頓挫，感情充沛，使學生產生激情。要求學生注意體會老師的讀法，並畫出生字詞。

２、指導學生朗讀（片斷），要求富有感情。

四、譯讀課文，把握文意

1、學生自讀課文，結合註釋，藉助工具書，疏通文句，翻譯課文。

2、以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導

3、全班交流解決

五、字詞歸納

1、積累下列詞語：

中道崩殂：中途去世。

作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。

深入不毛：深入到不長草木的地方。

庶竭駑鈍：希望竭盡自己平庸的才能。

諮諏善道：詢問(治國的)好道理。

妄自菲薄：隨便輕視自己。

引喻失義：説話不恰當。

苟全性命：保全性命，苟活於世。

斟酌損益：(處理事務)斟酌情理，有所革興。

感激涕零：因感激而流淚。

2、古今異義詞

卑鄙(身份低微、出身鄙野；今義為“下流、無恥”)

感激(感動激發；今義“衷心感謝”)

痛恨(痛心，遺憾；今義“深切地憎恨”)

涕(眼淚；今為“鼻涕”)

謹慎(認真，慎重；今義“做事小心”)

所以(表原因；今表結果)

開張(開放、擴大；今義“商店營業，商店每天第一次成交”)

布衣(平民；今義“布做的衣服”)

3、一詞多義

道中道崩殂(路)諮諏善道(方法)

遺以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)

效願陛下託臣以討賊興復之效(重任)不效則治臣之罪(盡力)

為俱為一體(是)若有作奸犯科及為忠善者(做，但任)

論宜付有司論其刑賞(評判)每與臣論此事(議論)

無若無興德之言(沒有)事無大小，悉以諮之(不論)

行然後施行(實行)性行淑均(行為)行陣和睦(行列)

益有所廣益(益處)至於斟酌損益(增加)

4、虛詞

①“於”的用法然侍衞之臣不懈於內(在)

欲報之於陛下也（及於、給）

未嘗不痛恨於桓靈也（對）

②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因為)

諮臣以當世之事(拿)

遂許先帝以驅馳(而)

是以先帝簡拔以遺陛下(來)

恐託付不效，以傷先帝之明(以致)

故臨崩寄臣以人事也(把)

愚以為宮中之事(認為)

受命以來，夙夜憂歎(表時間，地域等界限)

5、詞類活用

以光先帝遺德(名詞動用，發揚光大)

恢弘志士之氣(形容詞動用，發揚光大)

此皆良實(形容詞名用，善良誠實的`人)，

親賢臣，遠小人(形容詞動用，親近、疏遠)

深入不毛(名詞動用，長莊稼)

六、佈置作業

背誦課文5、6段。

第二課時

一、導入

由背誦課文導入

二、整體感知

第一部分（１－５）指明危機，提出建議

第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由

第三部分（８－９）分清責任，表明決心

三、問題探究

1、表文中諸葛亮如何分析天下形勢？

明確：先指出當時形勢的危急。 “天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。再指出其有利條件。內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之於陛下”而“不懈於內”“忘身於外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以興先帝之業。

2、據此諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？

明確：①廣開言路——“開張聖聽”；②嚴明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠佞——“親賢臣，遠小人”。

3、他反覆陳述的是哪一條？為什麼？

明確：是親賢遠佞這一條。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行，而“親賢”更重要。“開張聖聽”，對賢臣“親之信之”，要“諮諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。

4、文章由勸諫轉入自敍生平，初看似與出師無關，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?

明確：這樣寫，首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當“報之於陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動劉禪，取得信任，以防遠離之際，小人妄進讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉入述己，使文章另闢蹊徑，起伏有致。

5、作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？

明確：意在提醒後主認清形勢，希望他廣開言路，親賢遠佞，完成興復漢室大業。他反覆提及先帝遺詔，也是勉勵後主這個意思。

四、延伸拓展，合作探究

圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個問題展開激烈的爭論。

參考：一種意見認為，諸葛亮知恩圖報、忠心為國。他有高度的責任感、使命感，他鞠躬盡瘁，死而後已，永遠是後代胸有抱負、腹有詩書，有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”的詩句時，不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?

另一種意見認為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是知遇之思。他只忠於劉備，忠於自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因為劉禪的昏聵無能嗎?

（教師組織學生辯論，鼓勵學生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學生的收穫應是最大的。）

五、歸納本文的寫作特點：

文章第一部分主要是議論，第二部分主要是敍述，無論是議是敍都注入了作者報先帝、忠陛下，北定中原，興復漢室的感情。所以第一部分是曉之以理，寓情於議；第二部分是動之以情，寓情於敍；第三部分是表決心，直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡析可知，本文主要特點是議論、敍述、抒情相結合。這種把真摯感情融於議論、敍事之中的表現手法是值得學習的。

六、佈置作業

背誦課文7、8段。

《出師表》教學設計7

教學目的

一、瞭解諸葛亮統一中國的願望和親賢臣、遠奸佞，嚴明賞罰，廣開言路等進步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。

二、學習本文以議論為主兼用抒情和記敍的寫法以及語言質樸、感情真摯的特點。

三、瞭解“表”的有關知識，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

教學設想

一、介紹背景和疏通文義結合起來，突破重點詞句，然後通過反覆誦讀使學生領會內容大意。

二、採用“讀讀，講講，議議”的教學方式，在讀、講、議的過程中，體會作者的思想感情和文章的藝術特色。

三、課文的重點是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以採用練習法進行教學，第三部分讓學生自讀背誦。

課時安排：四課時。

第一課時

一、導入新課。

諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻户曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流傑作，文章質樸誠摯，志盡文暢，為後人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學習這篇傑作。（板書）

二、教師範讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產生激情。

三、解題。

1 什麼叫“表”？這種文體有什麼特點？

明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統稱“表”。“表”的基本特徵是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉後主）的言事呈文。

2 諸葛亮是什麼心情下寫《出師表》的？

明確：實現國家統一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現先帝遺志，在戰略後方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉後主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的後顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸説後主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結構，歸納段落。

關於本文的結構，教師要引導學生着眼於“出師”二字。具體地説，一是要看作者對出師後國內政事的安排；二是要看作者説明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡也就清晰地顯示出來。

明確：可將本文分為三個部分。

第一部分（1—5段），從當前形勢出發勸説後主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

第二部分（6、7段）追述以往經歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。

第三部分（8、9段），明確各方面的責任，向後主提出懇切的期望，總結全文。

五、講讀第1段。

1 學生對照註釋，自讀第1段。教師補充註釋。

疲弊：疲弱睏乏。 誠：的確、確實。

危急存亡：形勢危機，決定存亡。 宜：應該。

不懈：毫不懈怠，忠於職守。侍衞之臣：陪侍、保衞皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的將士。志，士心。 忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。 追：追念。 報：報答。

聖：古時臣下對帝王的尊稱。 恢宏：使志士之氣發揚光大。

妄自菲薄：過分看輕自己。 諫：臣下給皇帝提意見。

2 學生講述大意。

3 討論問題：

(1)為什麼説當時是“危急存亡之秋”？為什麼説“益州疲弊”？

明確：説是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

諸葛亮的戰略思想是聯吳抗曹。但吳國在猇（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）戰役（即《三國演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事）奪走了荊州全部地區，益州的豪強和南方的夷族統治者也乘機發動叛亂。這時，魏已牢固地控制着全國的中心地區即黃河流域，在政治、經濟、軍事等方面佔有明顯的優勢；吳控制長江中下游，經濟力量也比較雄厚；只有蜀偏安於西南一隅，處於不利地位。所以説“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什麼向後主提出“開張聖聽”？

明確：一為發揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“諮臣以當世之事”的“以”表憑藉，可譯成“用”。

4 分析本段的層次。

板書：

六、佈置作業。

1 熟讀、背誦第1段。

2 預習2—5段。

課後記：

第二課時

一、檢查第1段背誦情況。

二、講讀第2段。

1 指定學生講述這一段的大意，並點撥下列詞語：

宮中：借指皇帝宮廷裏的.官員。 府中：借代丞相府的官員。

陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否，獎善懲惡。 異同：偏義詞，意即“不一致”。

昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動詞。

2 分析這一段的結構層次。

板書：

三、講讀第3—5段。

1 齊讀後指名學生講述大意。

2 教師重點點撥有關詞句：

此皆良實：良，善良；實，誠實。這裏指善良、誠實的人。形容詞作動詞。 以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點和疏漏之處。闕，同“缺”。 有所廣益：廣和益都是形容詞作動詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

悉以諮之：悉，全部，都；諮，詢問。悉以諮之，即“悉以之諮之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發達的原因啊！所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮台。未嘗不歎息痛恨於桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這裏包含着必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“歎息痛恨”來引起劉禪深思。

3 分析這三段的結構層次。

板書：

四、討論問題。

諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什麼？

明確：主要用意是希望後主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張聖聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創造了“親賢臣”的條件，強調親賢遠佞是關係到國家存亡的大事；(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。

五、佈置作業。

1、熟讀2—5段。

2、預習第二部分和第三部分。

課後記

第三課時

一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

二、自讀第6段，完成下面的練習。

1 選擇題。

(1)“卑鄙”的意思是（ ）

A （語言、行為）惡劣，不道德。

B 見識淺陋。

C 地位低下。

D 低微而鄙俗。

(2)“爾來”的意思是（ ）

A 從那時以來 B 你來 C 算來 D 從來

(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（ ）

A 三顧臣於草廬之中

B 顧野有麥場，場主積薪其中

C 將軍宜往駕顧之

D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（ ）

A 先帝不以臣卑鄙

B 一兒以日初時遠，而日中時近也

C 寡人慾以五百里之地易安陵

D 今以蔣氏觀之

E 吾必盡吾力以拯吾村

F 不以物喜，不以己悲

(5)“不求聞達於諸侯”這句話的意思是（ ）

A 不謀求聽到關於諸侯的事情

B 不謀求在諸侯中做官揚名

C 不謀求讓人知道我到諸侯那裏去了

D 不想與諸侯商量大事

(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅馳”全句的意思是（ ）

A 自己很有才能，因而先得先帝看重

B 追術當年三顧之遇，表明忠於蜀漢的歷史原因

C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德

D 讚揚先帝的知遇之恩，委婉批評後主不器重自己

2 “二十有一年”中的“有”同 。

3 將“諮”字組成一個雙音合成詞，將“三顧臣於草廬之中”縮為一個成語。

合成詞： 成語：

4 翻譯“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”。

參考答案：

1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 諮詢 三顧茅廬 4 （略）

三、指名學生説説第7段的大意。教師重點講解有關詞句：

以傷先帝之明：以致損傷了先帝的知人之明。

庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，剷除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

四、討論問題。

1 北伐中原的條件是什麼？

明確：南方已定，兵甲已足。

2 “受命以來……深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情？今天應該怎樣認識？

明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動，説明他時刻以“報先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準備工作。

五、分析第三部分的結構層次。

板書：

六、佈置作業。

背誦第三部分，預習第四部分。

課後記：

第四課時

一、檢查背誦情況。

二、講讀8、9段。

1 學生朗讀這兩段課文，並指名講述大意。

2 教師重點點撥：

以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來”。

3 分析結構層次。

板書：

三、歸納中心思想。

明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞，才能修明政治，從而完成“興復漢室，還於舊都”的大業。

四、歸納寫作特點。

1 以議論為主，兼用抒情和記敍。

第一部分寓情於議，第二部分寓情於事，最後一部分談各方面的責任，也表達了完成先帝遺願的決心。具體説來有三方面特點。

(1)反覆提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關節無不提及“先帝”，處處從先帝説起，時時提先帝遺訓。全文僅600多字，竟先後13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業。

(2)常從自身的經歷、體驗和感情談起，以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對後主的激勵。

(3)處處從“陛下”的帝業、威望、聲譽着想。

由於上面三個特點，使本文達到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術效果，使劉禪再昏庸糊塗也當欣然聽取，甘願採納。

2 語言樸素無華，字斟句酌。

形成這一特點的原因是：

(1)與受表者的對象有關。劉禪本人的年齡識見，文化素養，決定了該文語詞樸實，叮嚀周備。

(2)寫表與受表者之間特殊關係，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是後主的臣，但又是後主的長輩，劉備臨終時雲“以父事之”。

陸游雲：“凜然出師表，一字不可刪。”

五、佈置作業。

1 歸納《出師表》的合成詞。

參考答案：

同義合成詞：

志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、姦凶（名詞）崩殂、開張、引喻、簡拔、裨補、曉暢、歎息痛恨、聞達、枉屈、感激、驅馳、傾覆、託付、獎帥、攘除、興復、斟酌、進盡、諮諏、察納（動詞）恢宏、菲薄（由形容詞組成、用作動詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹慎（形容詞）

反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優劣、損益、存亡

2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）

3 填表（括號中為答案）

4 背誦全文。

課後記：

附：《出師表》難句例解

此誠危急存亡之秋也

劉盼遂先生《中國文法複詞偏義例續舉》説“存亡”偏於“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義複詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，並且説這類偏義複詞是出於修辭的需要。我們以為這裏的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語複用，從而產生修辭上的強調。如果“存亡”只有“亡”義，那麼“危急”跟“存亡”並比為用就説不通；如果“存亡”只有“亡”義，那麼下文的親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言並列中具有選擇關係的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”（《屈原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關係裏的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《後漢書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度説，修辭上卻是不能加的。“秋”，《説文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天為收穫期，引申為關鍵的時刻。一説，“秋，愁也。”（《廣雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”

譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。）

引喻失義

“引喻”實在是兩個詞，同義並列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經據以證成之。”“喻”是曉喻，開導，熟語有“家喻户曉”。

譯文：稱引比喻失去時宜。

性行淑均

“性”是性情，“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達的街衢，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且，這句裏有“合敍”（參閲楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章）手法，亦即形式上的並列，內容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。

譯文：性情善良，行為公正。

苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯

“苟”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“苟，且也。”或作“只”講，揚雄《法言》：“非苟知之。”或作“誠”講，《論語·里仁》：“苟志於仁矣，無惡也。”又，《廣雅·釋詁》同。三説可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學》有“聽而不聞”。這裏是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術訓》：“‘聞’猶‘達’也。”實在也是“被聞”的意思。“聞”與“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而後“達”；《論語·顏淵》有一段警闢的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達者？’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞。’子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。’”

譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯裏聞名，飛黃騰達。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

“以”，以為，認為。“卑鄙”，同義的並列結構的複合詞，這裏是中性詞。現代漢語裏“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發展的內部規律。“猥”，《説文》：“犬吠聲也”。王筠《説文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當侍東宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當於現在所説的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法。或説：“猥，頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。

譯文：先帝並不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。

深入不毛

“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來自開口呼，古音中隨處可見。又，《説苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也。”《周禮·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也。”即連生長桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙遊》：“窮髮之北有冥海者。”《經典釋文·莊子音義》李注：“發，猶毛也。”司馬注：“北極之下無毛之地也。”“窮髮”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五穀的地方，並非一定不生長草木。一説“不毛”就是現在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城，當地少數民族至今還供有諸葛亮像。

譯文：深入到連桑麻也不能生長的地方。

不效則治臣之罪

有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫。”“不效”，不盡力，上文有“恐託付不效”。

譯文：不盡力，就處治臣僕的罪。

察納雅言

一些注家都注“雅言”為“正言”。此説不誤。但“雅言”為什麼會是“正言”？“雅”，本來是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯繫，這裏是“夏”的借字。“夏”，《説文》：“中國之人也。”段玉裁注：“引申之義為大也。”《方言》：“自關而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏。”由“中國之人”又轉移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯《古今聲類通轉表》。朱駿聲《説文通訓定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可貴的）言”、“正言”、“中（適當的）言”。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。

譯文：審察並且採納正確的言論。

庶竭弩鈍

“庶”，有的注家説是“庶幾”，不確。《經傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也。”郝懿行《義疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也。”吳昌瑩《經詞衍釋》：“‘庶無悔罪’言‘幸無’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也。”“覬”音義同“希”同“幸”。肖統《講席將畢賦三十韻詩依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲。”“希”、“庶”是“互文”。為什麼“庶”作“希”、作“幸”講？這是假借，今吳語區常州一帶“豬”讀ｊū，“書”讀ｘū，“儲”讀ｑǔ。“庶”在“書（審三）”紐“魚”部，“希”在“曉”紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對轉，“耕”、“陽”旁轉。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉，‘微’、‘元’旁對轉。”王、黃二位先生書中都有很多實例。

譯文：希望使我盡點兒笨力。

《出師表》教學設計8

一、教學目標

知識與能力：

1．引導學生通過反覆誦讀，讀準字音、瞭解內容大意。

2．引導學生通過閲讀，提取關鍵語句，理清文章思路。

3．引導學生體會作者懇切的言辭所表達的真摯厚重的感情，體會“表”這種文體的抒情色彩。

過程與方法：

1．講解背景和疏通文意結合。

2．反覆誦讀。

3．設置關鍵問題，小組合作探究。

情感態度與價值觀：

通過分析文章詞句及背景知識，理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感，從而理解他“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。

二、教學重難點

教學重點：

1．反覆誦讀，積累文言字詞，瞭解文章內容。

2．體會作者懇切的言辭所表達的真摯厚重的感情。

教學難點：

分析文章詞句，理解諸葛亮的“難”，從而理解他的“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。

三、教學策略

《出師表》作為一篇傳誦千古的表文，除了落實字詞釋義，還應該從對原文語句的反覆品讀中體會諸葛亮的思想情感。學生有《三國演義》的閲讀經驗或者電視劇的觀看體驗，對諸葛亮的智慧應該有所瞭解，但對他“鞠躬盡瘁，死而後已”的崇高品德與“士為知己者死”的價值觀，並不一定能理解。

本課主要採用朗讀法、賞讀評議法等教學方法，對《出師表》字句進行賞析，此外補充相關背景知識，詳細梳理內容。通過朗讀體會諸葛亮言辭的懇切，勸諫和出師的艱難，從而瞭解人物的內心世界，力求生成更立體的文學感受。本課應着重於拓寬學生文言素材閲讀視野，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

1．學生對課文內容的理解是通過反覆誦讀來完成的。

2．自主學習，將自學中遇到的重點文言詞句質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時進行學法指導。

3．在課文解讀中，教師補充相關背景知識，激發學生對文言素材的理解，培養他們用聯繫的觀點看問題的能力。

四、教學過程

1．預習作業：一字一句抄寫《出師表》，翻閲資料結合自己的理解形成譯文，對字詞釋義提出疑問；品評文章最後一句話：“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”諸葛亮到底言了些什麼？為什麼寫到最後他會臨表涕零，這是一種怎樣的情感？

2．課上提醒學生讀準重點文言詞語的讀音，並在書中標註：

裨（bì）補闕（quē）漏 性行（xíng）淑均 行（háng）陣和睦

庶竭駑鈍（shù jié nú dùn） 以彰（zhāng）其咎（jiù） 陟（zhì）罰臧否（zāng pǐ）

崩殂（cú） 侍（shì）衞 諮諏（zōu） 郭攸（yōu）之 費禕（yī） 夙（sù）夜

（一）情境導入

導語：今天我們來學習《出師表》，在預習這篇課文時，同學們提出疑問：為什麼諸葛亮在表文結尾説“今當遠離，臨表涕零，不知所言？”今天我們就圍繞這個句子來展開理解。

展示課件“今當遠離，臨表涕零，不知所言”。

【設計意圖】在預習翻譯的基礎上，引出對關鍵句的解讀，激發學生的思考。

（二）感知學習

1． 默讀課文（1～5自然段）諸葛亮“言”了些什麼？

同學回答問題，大致梳理文意。教師適時落實字詞並板書要點。

教師引導學生：課文中摘引原句，説清楚諸葛亮所言的主要內容，語言要簡潔明瞭。

要點：宜開張聖聽；昭平明之理；宮中之事，悉以諮之；營中之事，悉以諮之；親賢臣，遠小人。

2．請把這幾條意見進一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的？其中最關鍵的是哪一條？為什麼？

明確：三個方面的建議：1．廣開言路；2．賞罰公平；3．親賢遠佞。其中最關鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行。其中“親賢”更重要，“開張聖聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對賢臣更是要“親之信之”，要“諮諏善道，察納雅言”等，這些都是開導劉禪要“親賢”。

3．給出“表”的概念，交代文章背景。

針對以上總結的內容，諸葛亮為什麼會涕零？

【設計意圖】引導學生整體感知諸葛亮的情感。

（三）內容探究

教師出示設計好的問題，引導小組內、班級內討論。

再讀課文，聯繫補充背景素材，思考、討論、交流。

1．分析原文語句：先帝創業未半而中道崩殂。（未半、中道背後的含義）

2．分析原文語句：益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。（疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？）

補充背景材料：

公元207年劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山。

公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權建吳。三國鼎立局面形成。

公元222年，劉備為報東吳殺害關羽之仇，不顧諸葛亮、趙雲等人的勸阻，與吳國在猇亭一戰（即《三國演義》“火燒連營三百里”），兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區。

當時三國的局勢：

益州豪強及南方夷族發動叛亂。

魏國牢固地控制着全國的中心地區黃河流域，政治、軍事、經濟上佔有明顯優勢。

吳國控制着長江中下游地區，經濟力量比較雄厚。

3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？

給出背景材料：白帝託孤。

劉備：“朕自得丞相，成其帝業，何期智術淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請丞相托以大事也。”

劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也。”

劉備：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”

劉備（對劉禪）：“汝與丞相從事，事之如父。”

劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。

聯繫原文語句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐付託不效，以傷先帝之明。

小結：以上內容和背景可以總結出“出師難”。

4．諸葛亮的勸諫之難。

前文我們分析過，蜀漢當時處於益州疲弊的'局面，但又有先帝託孤之事，先帝創業未半而中道崩殂，一旦出師，先不説伐魏能否勝利，大本營的安定就夠讓諸葛亮擔心的，因此在出師之前反覆叮嚀。此時此刻的諸葛亮內心多麼焦慮艱難啊！

小結：以上內容可以總結出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結合起來看，不難體會到諸葛亮在表文結束之時為何會“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖，而我們在《出師表》中看到了一個有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而後已”的人，而不是隆中一對天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

5．帶着對作者諸葛亮情感的體會，再讀課文。

【設計意圖】讓學生能更好地分析諸葛亮的情感，學會運用精練的詞語來概括人物的性格特徵。引導學生觸及文章的核心部分，如“鞠躬盡瘁，死而後已”的崇高品德與“士為知己者死”的價值觀。

（四）總結

總結寫作特點：本文主要特點是議論、敍述、抒情相結合，這種把真摯感情融於議論、敍事之中的表現手法值得借鑑。

結束語：一個個後來者，讀《出師表》時扼腕歎息、仰天長歎或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所淨化，帶着這些人以及你對諸葛亮《出師表》的理解，讀熟並齊誦《出師表》。（課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句）

【設計意圖】引領學生更好地把握本文寫作特點，感受《出師表》和諸葛亮的精神對後世的影響。

（五）佈置作業

閲讀批註樑衡《武侯祠：一千五百年的沉思》。（選自人民教育出版社《義務教育課程標準實驗教科書語文自讀課本》七年級下冊）

【設計意圖】通過閲讀、思考、批註的過程，進一步體會諸葛亮的形象，培養獨立閲讀，歸納要點、闡述觀點的能力。

《出師表》教學設計9

教學目標：

1、瞭解“表”的文體常識，積累文言知識，背誦全文。

2、反覆朗讀，理解句意，理解文章內容，瞭解作者的治國主張；理清作者的寫作思路，把握文章結構特點。

3、領會文章議論中融以敍事、抒情的寫法。

4、品味諫言的語言特點：謹言善諫，情辭懇切。

5、感受作者對蜀漢的忠誠和崇高的人格美，增強責任感和使命感。

教學重點：背誦全文；理解本文寓情於議（理）、寓情於敍（事），情摯辭切的特點。

教學難點：作者三條建議的核心；正確理解諸葛亮的“忠”。

教學時間：三教時。

教時安排：第一教時——瞭解寫作背景、作者作品常識及“表”的文體常識，朗讀課文，譯讀課文1—5段。

第二教時——譯讀課文6—9段、背誦全文。

第三教時——概括課文內容，探究課文內容，鏈接會考。

教學設想：編印學案指導學習；製作PPT課件輔助教學。

教學步驟：第一教時：略。

第二教時：略。

第三教時

一、檢查練習。

1、解釋下列加點的詞。

2、翻譯下列句子。

二、概括內容，理清思路。

（一）（1—5）分析形勢，提出建議——廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。

（二）（6—7）追述往事，表達真摯情感和堅定決心——“報先帝忠陛下”、“北定中原”“興復漢室”。

（三）（7—8）歸結責任，臨表拜別。

三、合作探究，拓展延伸。

（一）第一段

1、內容概括：作者提出三條建議的目的各是什麼？

2、內容思考：（1）開篇就提到先帝劉備，在文中起什麼作用？

（2）第一段分析天下大勢，在文中起什麼作用？

（3）諸葛亮向後主提出建議的.核心是哪條？為什麼？

（4）文章作者深情地回憶先帝“歎息痛恨”的情形有什麼意圖？

（二）第二段

1、內容概括：（1）概括文中6、7段涉及劉備和諸葛亮的事件有哪些？。

（2）“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”這句話中的“此”指哪兩件事？

（3）“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”這句話表達了作者怎樣的思想？“報先帝”一語與文中6、7段哪兩件事相呼應？

2、內容思考（1）怎樣理解諸葛亮自述本志和志趣這段的內容？

（2）追憶白帝城託孤（臨崩寄大事）的作用是什麼？

（三）第三段

1、內容概括：作者對自己、賢臣和陛下各自歸結的責任是什麼？

2、內容思考：諸葛亮在結尾寫到“今當遠離，臨表涕零，不知所言”，請用自己的話概括説明“涕零”的原因。其中還包含了諸葛亮心中哪些未言亦不可言的話？

（四）全文探究。

1、你從文中看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？

2、文中13次提到“先帝”有何用意？

3、有人認為諸葛亮的“忠”是“愚忠”，他明知後主昏庸無能卻還死心塌地地輔佐，最終沒有完成先帝託付的重任；若能及時廢除後主，取而代之，也許能完成“興復漢室”的大業。你是怎樣看待諸葛亮的“忠”的？

四、賞讀品味，總結全文。

1、領會文章議論中融以敍事、抒情的寫法。

2、品味諫言的語言特點：謹言善諫，情辭懇切。

3、總結課文。

五、練習。

1、鏈接會考。

2、課外練習。（1）完成《基礎訓練》上的本課練習。

（2）課外練筆：以“千秋諸葛我評説”為題寫段短文。

《出師表》教學設計10

【教學目的】

1、瞭解奏表的特點。

2、瞭解諸葛亮的“親賢臣，遠小人”等名言。

3、掌握本篇的詞語。

【教學重點難點】

1、陳述衷情，這是表文的一大特點，本篇情摯辭切，教學中要突出這點。

2、本文詞語較多，學生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

3、加強誦讀、背誦練習。

【教學時數】

二教時。

【教學步驟】

第一教時

一、導入新課

今天我們學習諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經過多年奮戰，終於建立了蜀國，身負丞相重任。蜀國建立後兩年，即公元223年，劉備病逝，後主劉禪繼位，時年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元227年，諸葛亮統率蜀國軍隊北進，駐軍漢中(今陝西南鄭縣)，準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他當時感到劉禪闇昧懦弱，頗有內顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，以圖完成復興漢室，統一天下的大業。這就是《出師表》。

“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學習這篇文章，要注意領會諸葛亮在文中所表露的思想感情，瞭解文中諸葛亮的一些名言。

二、教師範讀課文並正音

三、朗讀

可叫三四名同學朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。然後讓學生各自默讀課文，參看課本註釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當堂提出。

四、講解文章第1～5段

1、齊讀第1段。讀畢，就字音、句讀酌情講評。

⑴ 疏通字句。

⑵ 提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什麼勸諫?

講解：諸葛亮首先規勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，採納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

提問二：諸葛亮用什麼來鼓勵劉禪?

講解：諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的`殊遇而勤勉不懈，捨身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪，要他看到蜀國具有忠臣竭力，志士效命這個好條件。

2、指名朗讀第2段：

⑴ 疏通詞句。

⑵ 提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什麼諫誡?

講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對內廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

3、分別朗讀第3、4段：

⑴ 疏通詞句。

⑵ 提問：這兩段的內容是什麼?(要求用一句話作答)

講解：其內容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

4、齊讀第5段：

⑴ 疏通詞句。

⑵ 提問：這段的內容是什麼?

講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史説明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

五、佈置作業

1、背誦第1～5段。

2、整理這幾段中重點實詞的意思、虛詞“之、於、以”等的用法。

3、思考第6～9段的內容。

第二教時

一、齊讀第6段

1、疏通詞句。

2、提問：本段寫什麼內容?

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優遇。

二、指名朗讀第7段

1、疏通詞句。

2、提問：這段的主要內容是什麼?

講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖，並再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

三、齊讀第8段、第9段

1、疏通字句。

2、提問：第8段的主要內容是什麼?

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓，砥礪志行，用心國事，善理政務，採納雅言。

3、齊讀第9段：

串講。“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”“臨表”：面對奏表。“涕”：淚。“零”：落。“不知所言”：不知説的是什麼;這是謙詞，表示自己可能失言。

四、實詞總結(文中只作一種解釋者不列)

1、道：

⑴ 道路。“中道崩殂”。

⑵ 辦法。“諮諏善道”。

2、遺：

⑴ 遺留。“以光先帝遺德”。

⑵ (wèi)給予。“先帝簡拔以遺陛下”。

3、為：

⑴ 是。“俱為一體”。

⑵ 做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。

⑶ 做，擔任。“眾議舉寵為督”。

4、論：

⑴ 評判。“宜付有司論其刑賞”。

⑵ 議論。“每與臣論此事”。

5、無：

⑴ 沒有。“若無興德之言”。

⑵ 不論。“事無大小，悉以諮之”。

6、行：

⑴ 實行。“然後施行”。

⑵ 行為。“性行淑均”。

⑶ (háng)行列。“必能使行陣和睦”。

7、益:

⑴ 益處。“有所廣益”。

⑵ 增加。“至於斟酌損益”。

虛詞總結：

1、而：

⑴ 卻。“先帝創業未半而中道崩殂”。

⑵ 連接狀語與謂語。“可計日而待也”。

2、於：

⑴ 在。“然侍衞之臣不懈於內”。

⑵ 及於，給。“欲報之於陛下也”。

⑶ 對。“未嘗不歎息痛恨於桓、靈也”。

⑷ 到。“還於舊都”。

3、以：

⑴ 用，拿。“諮臣以當世之事”。

⑵ 而。“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德”。

⑶ 因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

⑷ 表時間、地域等界限。“受命以來，夙夜憂歎”。

⑸ 認為。“愚以為宮中之事”。

五、佈置作業

1、背誦全文。

2、作課後練習。

《出師表》教學設計11

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。從文中我們可以看到衷心，讓我們一起學習一下吧！

【課前準備】

瞭解有關諸葛亮出師北伐的情況;瞭解有關劉禪的故事;瞭解吳、蜀彝陵一戰，西蜀元氣大傷導致益州疲弊的背景。

　【教學目標】

1、反覆誦讀，理解句意，正確處理語言停頓。

2、通過朗讀感受課文寓情於議和寓情於敍的委婉的表達方式。

3、批判地繼承鞠躬盡瘁，死而後已的精神，強烈感受作家崇高的人格美;學習諸葛亮的責任感和使命感並指導自己的行為。

4、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑑意義。

　【創意説明】

通過反覆誦讀體悟課文情摯辭切的特點;虛擬情境，再現古人情懷。

【教學過程】

一、對聯導入，緬懷忠魂

1、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?《書憤》

2、出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。《武侯書堂》

3、出師一表通今古，夜半挑燈更細看。《病起書懷》

4、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。《蜀相》

二、初讀課文，疏通文意

1、讀課文。(默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀)

2、找出不懂的字詞句，先和同桌交流，如果還解決不了，稍後全班交流。

3、交流不懂的字詞句。(形式：學生提出，學生解答，最後老師點評。)

4、老師提出重點字詞，要求學生作答。(可以當堂提問，也可以出示幻燈片)

　三、再讀課文，整體感知

1、諸葛亮在文中提出哪三條建議?有人説親賢遠佞全文主旨所在，你認為呢?

明確：

⑴ 能不能做到廣開言路和嚴明賞罰，關鍵就在劉禪是否能親賢遠小這一點上;

⑵ 表文中用了較多的篇幅談選賢與能，又特別強調他們是先帝簡拔出來的，值得信任。尤其發人深思的是，文中還插入一段東漢往事的追憶，説明親賢遠佞是關係到國家存亡的大事;

⑶ 親賢遠佞的思想是貫穿全篇的。文末又以諮諏善道，察納雅言勸勉劉禪，就是希望劉禪親近賢臣，聽取他們的興德之言;能如此，則賞罰自然分明，國內政局也就可以繼續保持穩定了。

2、進諫與出師有關嗎?課文哪一段把進諫與出師兩部分內容合攏在一起?

明確：

修明內政與北伐勝敗生死攸關。

四、品讀語言，感受至情

1、煽情導入：

⑴ 東坡有云：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。

⑵ 有人説讀《出師表》，腦海裏總會浮現出一位温柔敦厚、忠義凜然的良臣面對君主慷慨陳詞，眼淚直淌，文武百官一旁屏息聆聽，不時頷首讚許的動人場面。

⑶ 文中報先帝，忠陛下的思想感情貫穿全篇，字裏行間洋溢着對劉備父子的無限忠誠，你能讀出來嗎?為了能使劉禪感動，所以不但導之以理，而且動之以情，可謂忠言不逆耳，語氣上既恭敬又懇切，充滿諄諄囑咐，你能讀出來嗎?

2、朗讀指導：

教師範讀課文(或名家誦讀)，要讀得抑揚頓挫，感情充沛，使學生產生激情。必要時給予朗讀指導，如讀先帝創業未半而中道崩殂時要藴涵着極其痛惜的感情;讀先帝對賢臣的殊遇、注意簡拔賢臣時要飽含對先帝的崇拜、愛戴之情;讀願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待時要飽含對後主的激勵之情;讀到今當遠離，臨表涕零，不知所言時聲音要低緩，表情要沉重。總之，要通過讀，讓學生沉浸其中，為諸葛亮憂國憂民之心所感動。

學生通篇朗讀，然後選擇自已最喜歡的語段讀，通過讀去感悟忠;通過讀領悟理(諸葛亮規勸劉禪的藝術)

3、讀後評説：

可用讀，我讀出了諸葛亮的`情懷(或期望)這種句式。

學情預估：

⑴ 讀先帝創業未半而中道崩殂益州疲弊，我讀出了亮暗示劉禪發憤圖強的良苦用心。

⑵ 讀受命以來深入不毛，我讀出了作者的責任感和使命感。

⑶ 讀不效則治臣之罪，以告先帝之靈。，我讀出了亮以身許國的意志和決心。

(策略應對：教師要特別引導學生去讀諸葛亮自述身世這一片段，通過讀領悟行文的妙，作者的情。)

本文作者自述身世，好像與出師關係不大，實則是貌離神合，寄託作者良苦用心。

⑴ 追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，説明以上進言純屬忠諫，叫後主聽來覺得舒徐入耳。

⑵ 以自身不負先帝殊遇捨命驅馳，作為後主不忘先人之業的榜樣，進一步啟發後主奮發圖強。

⑶ 二十一年不平凡歷程，説明創業艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。

⑷ 寫出先帝的榜樣，不以孔明卑鄙，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以諮之，於敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫後主效法先帝知人善任。

⑸ 表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今後仍一如既往，忠心不改，餘力不遺，使後主託之以討賊興復之任，且可免因率師北伐，小人進讒而不予信任，壞了大局。

諸葛亮的這段敍述，進一步打動後主的心，樂於接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深衷曲意。文章由進言轉而為自敍生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。

從諸葛亮自述身世可以看出這篇文章真乃千古至文，它可以被奉為理政的規範，為人的圭臬，作文的楷模啊!

五、模擬情境，思接千載

今當遠離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表後，思潮翻滾，情不自禁，於是奮筆疾書，請同學們以劉禪的身份來寫《與諸葛相父書》吧!

　六、背讀課文，積累語言

相關鏈接《戒子篇》

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須志也，才須學也;非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵志，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

思考：從文中積累一條自己喜歡的句子，並説説理由。

《出師表》教學設計12

教學目標

1、瞭解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱，瞭解他的政治主張，特別是對後主劉禪的勸勉——廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小人的三項建議的進步性和借鑑意義

2、學習並掌握文言詞語和重要語句。

3、瞭解本文從容不迫、條分縷析的寫法。

教學重點：

1． “表”這種文體的抒情色彩很濃，引導學生通過反覆誦讀，着重體會。

2． 教學目標1、2

教學課時：3課時。

教學過程：

第1課時

一、 創設情境，導入新課

1、展示兩副對聯：這裏的老臣是誰？一表是指什麼？

杜甫《蜀相》 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

陸游《書憤》 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

明確：老臣是三國時期蜀國名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》

2、歷史背景介紹：

《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報國之心，或呈獻攻城掠地之策。歷來以戰名世者甚眾，以表傳後者頗少。惟獨諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊，而且粲然於文苑。

諸葛亮自劉備於公元207年“三顧茅廬”後，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統一大業。經過長期奮戰，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰後，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝託孤”時對諸葛亮説：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答説：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”劉備吩咐劉禪説：“汝與丞相從事，事之如父。”劉禪繼位，即後主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠避賢能，胸無大志，苟且偷安，是個“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴守人臣下屬的身份。

《出師表》前半部分是臨行時的進諫，後半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實繫於諸葛亮之身，因而率眾出征時，當促使後主保持清醒的頭腦，具備正確的觀點，採取得力的措施，才能保證前方順利進軍；同時表明自己忠貞死節之心，既是自勉自勵，也是預防小人惑主。

摘自《歷代名篇賞析集成》

二、聽錄音範讀，整體感知

1、錄音範讀課文。要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

2、對照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結構指導劃分層次結構

3、 全文可分三部分：

第一部分(1—5段)，指明危機，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞的建議。

第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心。

第三部分（8－9）分清責任，表明決心。點出出師本題，表示興復漢室的決心。

三、學習1－2節

1、朗讀語段，根據課下註解自譯課文。

2、分段質疑（從語言和內容兩個方面）。

【明確】學生可能質疑的詞句：

益州疲敝：益州民力睏乏。

此誠危急存亡之秋也：這實在是形勢危急、決定國家生死存亡的緊要時刻啊。

不懈於內：在朝廷內毫不鬆懈。

忠志之士忘身於外：忠誠有志的將士們在戰場上奮不顧身。

不宜異同：不應該有所不同。異同，偏義複詞。

以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴明的.治理。

四、探究：1、出師前的國內形式是怎樣的？明確： 不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈於內，忘身於外。總之是危急存亡之秋，倘不奮發圖強，國必亡。

2、如何看待諸葛亮的這兩點建議？明確： 這兩點都是從正反兩方面加以申述的，極具針對性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點都是要劉禪弘揚先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續為國竭盡忠心。也只有這樣，國家的政局才不至於混亂。而這兩點恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔心的。

五、當堂練習反饋

完成《拓展強化》P92語段一。

六、作業：

複習1－2節，自譯3－5節。思考：你認為三條建議中哪條是最重要的？

《出師表》教學設計13

教學目標

1．學習本文融情於議論、敍述，以情動人的寫法方法。

2．瞭解奏表的特點，瞭解諸葛亮的治國主張。

3．領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三項建議的借鑑意義。

教學重難點

掌握本文寓情於理、寓情於事，情摯辭切的特點。

學情分析

九年級學生已有兩年的學習古文的歷史，掌握了一定的學習古文的經驗，因而疏通文意不是教學的重點，針對這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點，特制定出的教學重點是有條有理地將此名篇讀出深度，讀出情味。而蜀漢發展和出師北伐的歷史背景學生知之甚少，可這一點利於激趣學習，二者可以幫助學生更進一步認識諸葛亮兩朝老臣的忠誠形象，所以有必要適當介紹。

課時安排一課時

教學過程設計

一、對聯導入，激發興趣

1．今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對聯)：

出師一表真名世，夜半挑燈更細看。

出師一表通今古，遠比管樂蓋有餘。

出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？

2．諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎？

諸葛亮，字孔明，號卧龍先生，三國時期著名的軍事家，政治家。青年時隱居鄉間耕種，後來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業。他舌戰羣儒、草船借箭、巧借東風、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古流芳，成為人們心目中智慧的化身。

智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令後人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。

二、感知學習

1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什麼？

同學回答問題，大致梳理文意。教師適時落實字詞並板書要點。

教師引導學生：課文中摘引原句，説清楚諸葛亮所言的主要內容，語言要簡潔明瞭。

要點：宜開張聖聽；昭平明之理；宮中之事，悉以諮之；營中之事，悉以諮之；親賢臣，遠小人。

2．請把這幾條意見進一步綜合歸納，思考：

諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的？其中最關鍵的是哪一條？為什麼？

明確：三個方面的建議：

1．廣開言路；2.賞罰公平；3.親賢遠佞。

其中最關鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行。其中“親賢”更重要，“開張聖聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對賢臣更是要“親之信之”，要“諮諏善道，察納雅言”等，這些都是開導劉禪要“親賢”。

3．給出“表”的概念，交代文章背景。

針對以上總結的內容，諸葛亮為什麼會涕零？

三、內容探究

教師出示設計好的問題，引導小組內、班級內討論。

再讀課文，聯繫補充背景素材，思考、討論、交流。

1．分析原文語句：先帝創業未半而中道崩殂。(未半、中道背後的含義)

2．分析原文語句：益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)

補充背景材料：

公元207年劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山。

公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權建吳。三國鼎立局面形成。

公元222年，劉備為報東吳殺害關羽之仇，不顧諸葛亮、趙雲等人的勸阻，與吳國在猇亭一戰(即《三國演義》“火燒連營三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區。

當時三國的局勢：

益州豪強及南方夷族發動叛亂。

魏國牢固地控制着全國的中心地區黃河流域，政治、軍事、經濟上佔有明顯優勢。

吳國控制着長江中下游地區，經濟力量比較雄厚。

3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？

給出背景材料：白帝託孤。

劉備：“朕自得丞相，成其帝業，何期智術淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請丞相托以大事也。”

劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也。”

劉備：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”

劉備(對劉禪)：“汝與丞相從事，事之如父。”

劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。

聯繫原文語句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐付託不效，以傷先帝之明。

小結：以上內容和背景可以總結出“出師難”。

4．諸葛亮的勸諫之難。

前文我們分析過，蜀漢當時處於益州疲弊的局面，但又有先帝託孤之事，先帝創業未半而中道崩殂，一旦出師，先不説伐魏能否勝利，大本營的安定就夠讓諸葛亮擔心的，因此在出師之前反覆叮嚀。此時此刻的'諸葛亮內心多麼焦慮艱難啊！

小結：

以上內容可以總結出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結合起來看，不難體會到諸葛亮在表文結束之時為何會“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖，而我們在《出師表》中看到了一個有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而後已”的人，而不是隆中一對天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。

5．帶着對作者諸葛亮情感的體會，再讀課文。

四、人物分析

請結合文章的內容，或《三國演義》中的情節，説説你看到了一個怎樣的諸葛亮？

結束語：

一個個後來者，讀《出師表》時扼腕歎息、仰天長歎或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所淨化，帶着這些人以及你對諸葛亮《出師表》的理解，讀熟並齊誦《出師表》。(課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)

《出師表》教學設計14

一．教材的地位和作用

今天我要説的：是由家喻户曉的諸葛亮寫的《出師表》該課出現在人教版九年級語文上冊的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學習這些文章不但可以增長曆史知識，還可以受到古人的智慧、勇氣、節操方面的感染和激勵《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑，讓人讚不絕口的文章作者通過表文的方式表達自己對劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定後方的措施，也是施政的正理敍述生平及出師北伐表明自己“興復漢室，還於舊都”的決心，更是慷慨深沉，動人心魄真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而後已

二．教學目標

根據本單元的學習目標以及本課的實況和學生的實際特制定以下目標：

知識與能力：

①積累詞語，豐富文言詞彙

②瞭解奏表的特點，瞭解諸葛亮的治國主張

③積累名言警句，背誦課文

過程與方法：

①反覆朗讀課文、疏通文句、培養學生自學文言文的能力

②學習本文融情於議論、敍事，以情動人的寫法

情感、態度與價值觀：

①理解諸葛亮的政治主張和願望，

②領會諸葛亮對“蜀國”的忠誠，從而增強學生的責任感、使命感，立志做社會上用的人

三、教學重點

①背誦全文

②掌握本文寓情於理、寓情於事的寫作手法

四、教學難點

①理清文章的思路，深刻理解諸葛亮的政治主張

②如何正確理解諸葛亮的“忠”

説教法

一．學情分析

學生的文言文基礎仍需增強；學習語文的觀念、方式、方法較落後；自主學習語文的能力較弱，語文的素養較低。

二．學法指導

1．朗讀法：本文情辭懇切，動人肺腑要引導學生在理解作者思路的基礎上，正確處理句中的語言停頓，讀出層次感，讀出情感古話説得好，書讀百遍，其義自現，尤其象這樣文質兼美的文章，讀的作用就非同一般了

2．討論法：關於文句的疏通，文意的理解，應由學生自主解決，生生互動，激發他們探究的熱情，培養協作的精神

3．探究法：提供有關本文的材料，引導學生自己探究，發現問題，查找答案，得出結論，從而使學生從探究中找出樂趣

4．“傳授——接受”法與以上幾種方法的綜合運用。“傳授——接受”法是傳統的教學法，但一堂課與多種方法的綜合運用，這樣可以達到相輔相成、相得益彰的效果

5．教具準備：多媒體、VCD光盤、三國形勢圖

6．課時安排：3課時

説學法

新課標指出：閲讀，應該讓學生在積極主動的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受到審美情趣特設如下之學法：①用字典、詞典及資料疏通自學障礙

②朗讀與默讀相融合，多種讀書方式相結合

③藉助經驗、資料獨自完成課文的翻譯，然後與同學交流

④獨自完成對文本的內容、層次、寫作特點等內容的分析和總結，然後拿到小組中交流討論

⑤把《隆中對》和《出師表》對比學習

説教學程序

第一課時

一、導入新課

1．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)

2．“出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。”(《武侯書堂》)

3．“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)

二、解題，簡介時代背景

1、什麼叫“表”？這種文體有什麼特點？

明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統稱“表”。“表”的基本特徵是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉後主）的言事呈文。

2、諸葛亮是什麼心情下寫《出師表》的？

明確：實現國家統一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現先帝遺志，在戰略後方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉後主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的後顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸説後主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

三、整體感知

1、錄音範讀課文。

要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

2、對照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：

古今異義詞：

(1)開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；古義是開放、擴大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙：今義是品質惡劣；古義是地位低微，見識淺陋。

(4)感激：今義是由衷感謝；古義是感動、激動。

(5)謹慎：今義是做事小心；古義是認真、慎重。

3、學生齊讀課文，理清文章結構

全文可分兩部分：

第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執法如一、任人惟

賢的具體建議。

第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。-

第二課時

一、師生共同研讀課文第一部分

1、請同學翻譯第一自然段。

2．問題探究

(1)當時的不利條件是什麼？

先帝創業未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。

2)當時的有利條件是什麼？

內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之於陛下”而“不懈於內”“忘身於外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業。

(3)本段提出什麼建議？開張聖聽

（4）提出這一建議的目的是什麼？以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”

（5）對國君進行了怎樣的規勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”

（6）這一段中先後兩次提出劉備，其用意何在?

意在激發劉禪繼父之志和啟示他學先帝用人之明。

小結：本段分析當前形勢，提出：“廣開言路”的建議。

3．請同學翻譯第二自然段。

問題探究

①作者在本段提出的`建議是什麼？具體內容是什麼？

嚴明賞罰；“宮中”“府中”不應異法。

②如何具體執行？若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞③提出怎樣的勸誡？陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私

④“內外異法”內外各指什麼？“宮中”“府中”

小結：本段提出應內外一體，賞罰嚴明的建議。

3．請同學翻譯第三、四自然段。

問題探究

1、舉薦了哪些人？為什麼要舉薦這些人？

郭攸之、費諱、董允等。此皆良實，志慮忠純。

2、提出親賢的具體作法是什麼？

宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行。

3、親賢的好處是什麼？

必然裨補闕漏，有所廣益。

4、亮認為舉用向寵將軍的好處是什麼？

必能使行陣和睦，優劣得所。

小結：本段述説人事安排，舉薦文臣武將。

4、請同學翻譯第五自然段。

(1)本段的中心句是？第一句

(2)先漢興隆的原因是什麼？(正面)：親賢臣，遠小人。

(3)後漢傾頹的原因是什麼？(反面)：親小人，遠賢臣。

(4)“每與臣論此事”中“此”指什麼？第一句

(5)“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是什麼？

親賢臣，遠小人。

小結：這一段把“親賢臣，遠小人”提高到漢室興衰的歷史經驗上來總結，也是對前面兩段“宮中”“府中”分説後的歸納。並再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在於出師後無後顧之憂。

七、佈置作業

熟讀全文。

第三課時

一、研讀課文第二部分

1．請同學翻譯第六自然段。

問題探究

①找出表明作者出身的語句。

②當時作者的志趣是什麼？

③“感激”的原因是什麼？第二句

④文中的“卑鄙”是什麼意思？具本指什麼？第一句

⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？最後一句

2、請同學翻譯第七段。

問題探究

1、亮夙夜憂歎的原因？恐託付不效，以傷先帝之明

2、“五月渡瀘，深入不毛”的原因？

受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明

3、表明伐魏時機成熟的句子？今南方已定，兵甲已足

3．請同學翻譯第八段。

第一句照應上段哪一句？獎率三軍，北定中原

第二句前半句照應上段哪一句？斟酌損益，進盡忠言

第二句後半句照應第一段哪一句？開張聖聽

哪一句話表現了亮以身許國的意志和決心。第一句

4．第9段：結束語。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。

以上6～9段諸葛亮着重敍自己以身許國的經過和準備出征的計劃、安排，從敍述中充分表露自己勤勞國事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創業之艱感動後主，並激勵其發憤圖強。

二、再讀課文，思考討論下面的問題

1．討論：你對諸葛亮的看法怎樣?

明確：1)諸葛亮與劉備的關係。

諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他出輔劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終於使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時，把劉禪託付給他，並要劉禪“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，並無絲毫恃功自大的意思。他對劉備父子，真是一片至誠。

他的圖報就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創建西蜀，還要進一步“北定中原，興復漢室”。所以在適當時機，準備出師，並提出自己的意見。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正因為諸葛亮對劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國事看成是自己的責任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢的分析，在理論上提出自己的意見，並且作出具體安排，而且還通過自敍身世，在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意願。劉禪是君，但是

無能，諸葛亮受劉備之託來輔佐劉禪，是老臣，是“長輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對劉禪上表，既是臣對君的陳説，又是“長輩”對受託照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動，所以不但導之以理，而且動之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這麼強烈的感情色彩，也是由他們君臣關係與眾不同所決定的。

(3)區別歷史事實中的諸葛亮和傳説中的諸葛亮。

歷史上的諸葛亮是一位傑出的政治家、軍事家，他有政治遠見，能對複雜的形勢進行分析並從中找出規律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴明，恩威並施。其他如開發生產、發明新武器等，都有它的歷史價值。他還很重視對子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養德，志向高遠，這些精神，多可借鑑。傳説中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳説，是不能當作史實來看的。

(4)小結。

封建社會推崇諸葛亮，或由於他助劉興漢是正統，或由於他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個傑出的政治家、軍事家，對於他的“忠”，我們應當賦予新的內容。例如《後出師表》中説的“鞠躬盡瘁，死而後已”，現在已被賦予全心全意為人民服務的新義。

四、佈置作業

1．背誦全文。

2．以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。

教學後記：

在教學本課時，我有意側重於朗讀，收到了較好的課堂效果。

附：

文言字詞整理歸納

一、通假字

裨補闕漏：闕，通“缺”，缺點。

簡拔以遺陛下：簡，通“揀”，選拔。

二十有一年矣：有，通“又”。

二、古今異義

1、誠宜開張聖聽（開張：擴大。今指店鋪開業）

2、引喻失義（義：適意，恰當。今常用義為：正義，意義，人與人之間的情誼等）

3、陟罰臧否（否：惡，壞。不是今常用的“否定”“是否”的“否”）

4、曉暢軍事（曉暢：精通，熟練。今常用義為：語言表達通順明白）

5、此先漢所以興隆也（“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結合而成的名詞性詞組，不是今用作表因果關係的連詞。其義為：??的原因。下文“此後漢所以傾頹也”中“所以”同此）

6、先帝不以臣卑鄙（卑鄙：低微而鄙俗。今常用義為：言語、行為惡劣）

7、猥自枉屈（猥：辱。這裏有降低身份的意思。今常用義為：卑鄙，下流）

8、由是感激（是：此，這。今常用作判斷詞。感激：感動。今義是指激動感謝）

9、庶竭駑鈍（庶：希望，期望。今常用義為：眾多）

10、此臣所以報先帝（“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結合而成的名詞性詞組，不是今用作表因果關係的連詞。其義為：用來??的）

11、此誠危急存亡之秋也（秋：“時”的意思。今義是指四季中的第三個季節。）

12、未嘗不歎息痛恨於桓、靈也（痛恨：痛心遺憾。今義是指十分憎恨。）

三、詞類活用

1、名詞作狀語

《出師表》教學設計15

教學目標

1、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑑意義。

2、認識並學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而後已”的精神。

3、瞭解本文議論中融以敍事、抒情的寫法。

教學重點：

1.分析理解1、2段，理解字句，指導朗讀背誦，培養學生文言文的閲讀能力

2.瞭解諸葛亮嚴明賞罰廣開言路的進步主張，初步領會諸葛亮對蜀漢的忠誠，學習他的愛國精神。

教學設想：

一、講解背景[劉小禾1] 和疏通文意結合，通過反覆誦讀使學生領會內容大意，不搞逐字逐句翻譯。

二、本文結構層次有多種劃分方法，教學時不過於糾纏其中，應以理清文章思路為最終目的。理清思路後，更易於背誦。

三、“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導學生通過反覆誦讀，着重體會。

教學課時：3課時。

教學過程：

第1課時

一、創設情境，導入新課

杜甫《蜀相》

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

杜甫《書憤》

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的.故事在中國是家喻户曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流傑作，文章質樸誠摯，志盡文暢。為後人所欽仰。陸游説“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥説“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇傑作。

二、整體感知

1、背景簡介

表，是我國古代的一種特殊文體(臣子寫給君主的呈文)。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。 “動之以情”也可以説是這種文體的一個基本特徵。

這篇表寫於蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時蜀漢已從亭(今湖北宜都)戰役的慘敗中初步恢復過來，既與吳國通好，又穩定了自己的戰略後方，伐魏時機臻於成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸説後主劉禪廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復漢室”的決心。

2、錄音範讀課文。

要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

3、對照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結構指導劃分層次結構

引導學生圍繞“出師”二字來分段(問題1)，提出以下幾個問題供參考：第一，在國家危急的形勢 下，作者出師前向後主提出哪幾條治國建議?第二，作者採用什麼方式向劉禪陳述他出師的理由的?第 三，在説明出師的理由之後，作為臣下，是否還要請求皇上

[劉小禾1]閲讀本文應着眼於“出師”二這兩個字。具體地説，一是要看諸葛亮對出師後國內政事的安排。諸葛亮跟後主劉禪之間既是君臣關係，又是輔政者與被輔政者的關係(劉備臨終託孤)。諸葛亮這次出師時，劉禪只有20歲，昏庸無能，不懂得治理政事;如果出師後國內政局不穩，前方必然會受到重大影響。因此，出師後的國內政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文裏一面勸勉劉禪開張聖聽，嚴明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，並殷切地闡明親賢遠佞的道理。這個問題解決得好，國內政局穩定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無後顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣説明出師理由。