世説新語教學設計

世説新語教學設計

作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進行教學設計編寫工作，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的世説新語教學設計 ，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

世説新語教學設計 1

中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄、決勝於千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。

學習目標

1.能借助註釋和工具書理解基本內容。

2.閲讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

3.瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

教學過程

第一課時詠雪

一、新課導入

同學們,下雪了，你們最愛做的是什麼呢，堆雪人？打雪戰？現在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什麼，説些什麼吧？

二、自學指導（一）——預習與交流

1.請給下面的生字注音。

驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）

2.積累下面文言字詞。

兒女：指家中年輕一代人。

俄而：不久，一會兒。

驟：急。

欣然：高興地。

差可擬：差不多可以相比。

未若:不如。

因:憑藉。

3.文體知識

古代小説就是相對於非現代小説類而言的小説著作。它的特點：一是來自民間；二是內容龐雜，包羅萬象；三是形式短小；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敍其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小説分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規。

4.作者簡介

劉義慶(403—444)，南宋文學家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學，常招納文士集於門下。除《世説新語》外，還著有志怪小説《幽明錄》。

《世説新語》：筆記小説。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。主要記敍魏晉時期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

三、自學指導（二）——合作與探究

（一）整體感知

1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然後聽錄音朗讀，注意朗讀節奏。

【交流點撥】

（1）謝太傅/寒雪日/內集

（2）白雪/紛紛/何所似

（3）撒鹽/空中/差可擬

（4）未若/柳絮/因風起

（5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。

2.特殊句式

（1）賓語前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）

（2）狀語後置句：撒鹽空中差可擬（即“（於）空中撒鹽差可擬”）

（二）深層探究

自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，並思考下列問題。

1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

【交流點撥】營造了和諧、温暖，其樂融融的家庭氣氛。

2.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意?

【交流點撥】表示一種讚揚和敬佩，暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。

3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪一個更好？為什麼？還可以用哪些事物來比喻雪？

【交流點撥】

（1）各有千秋。有人認為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎。有人認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意藴；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意藴。好的詩句要有意象，意象是物象和意藴的`統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

（2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。

（三）背誦課文

四、板書設計

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義

（點明時間、地點、人物、事件等）

詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞讚揚

（考題）兄女：柳絮因風起（樂）道藴才氣

補充無弈之女

評價身份之貴（側面襯托）

凝之之妻

五、拓展延伸

請積累幾句詠雪的名句。

【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

2.北風捲地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台。——李白《北風行》

4.六出飛花入户時，坐看青竹變瓊枝。——高羣《對雪》

第二課時陳太丘與友期

一、新課導入

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀裏/含着偉大的靈魂/有着無窮的機智”。是啊，我國古代文獻中就記錄有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。

二、自學指導（一）——預習與交流

1.讀準下面這些字的音。

不（fǒu）慚（cán）

2.請你解釋下面這些文言字詞。

①期行：約定同行。

②捨去：不再等候就走了。去，離開。

③乃：才。

④則：就，便，那麼。

⑤顧：回頭看。

⑥君：對別人的尊稱。

⑦尊君：對別人父親的尊稱。

⑧家君：對自己父親的謙稱。

⑨尊君在不：“不”通“否”

三、自學指導（二）——合作與探究

（一）整體感知

1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然後聽錄音朗讀，注意朗讀節奏。

2.補上句中省略的人物。

【交流點撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去後(友)乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”

（二）深層探究

自由朗讀課文，結合課下注釋疏通文意，並思考下列問題。

1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎麼判斷遲到？

【交流點撥】古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這裏的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

2.友人到底是一個怎樣的人？

【交流點撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之後，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評後，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

3.元方的性格特點如何？

【交流點撥】閲讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有着良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。

4.有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

【交流點撥】

（1）不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的歎服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

（2）同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

【小結】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

（三）背誦課文

四、板書設計

陳太丘與友期

開端期行——不至——捨去——乃至

發展父友：問

元方：答針鋒相對

高潮父友：怒——非人哉據理駁斥

元方：曰——無信無禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

元方：入門不顧

五、拓展延伸

積累有關誠信的名言。

【交流】1.言不信者，行不果。——墨子

2.民無信不立。——孔子

3.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

4.如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞

5.人背信則名不達。——劉向

世説新語教學設計 2

教學目標

1.知識與能力：閲讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

3.情感、態度與價值觀：瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗

教學重點

誦讀課文，積累文言詞語。

教學難點

重點詞句的翻譯

課前準備

學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，複述課文。查閲有關作者及作品的資料。

教師：查閲有關作者及作品的資料。

教學方式：誦讀、複述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

教學內容

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族裏的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道藴表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞着家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

教學過程設計(第一課時)

《詠雪》

一、創設情景 導入新課

(播放《雪絨花》作為背景音樂。)

多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

然後過渡到問題設計：你覺得雪花像什麼呢?用什麼比喻好呢?

進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什麼來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.

二釋題：

1先指名讓學生介紹

2教師再放幻燈片 ，進行補充説明

《世説新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝鍊、人物形象鮮明成為古典小説的源頭之一。

三、整體感知 自主探究

1學生自由朗讀，教師作點拔。

2學生示範朗讀並做點評。

3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

4疏通文意

教師要求學生對照註釋，默讀課文，疏通文意，採用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

四、分組討論 質疑體會

教師導學

1 以小組的形式採用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡迴指導。

2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

c.聯繫上下文，“兒女”的.含義與今天有什麼不同?

d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時説説還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對於詠雪的名句，讓學生拓展思維。

五、生生交流 拓展延伸

讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。

——李白《北風行》

六出飛花入户時，坐看青竹變瓊枝。

——高羣《對雪》

五、運用比喻 想像寫作

古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?

歸納：由“形似”到“神似”!

讓學生嘗試比喻句的寫作：

英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

例句：A是一座金字塔，是進取。

B是兩個聯結的心，是友誼。

C是未滿的月牙兒，是缺憾

學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!

六、教師小結及作業的佈置。

1教師小結

2佈置作業

(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

(二)蒐集古人詠雪的詩句

(三)預習《陳太丘與友期》

板書設計

《世説新語》詠雪

形似——神似

比喻

美的意境

第二課時 《陳太丘與友期》

教學過程：

一、 導入：(先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文)

1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢?

2、總結學生髮言，由此導入新課：

是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地薰陶着我們。老祖宗們反覆地告誡我們，誠於中必信於外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾説過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對於個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

二、口頭表達活動：

那麼，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進行評價 )

三、朗讀課文，初步感知課文內容

1、放錄音(或師範讀)。

2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

4、教師檢查學生的閲讀情況，並糾正閲讀中出現的問題。

四、疏通文意

1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)

期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。

2、〈1〉、小組成員結合課文註譯進行翻譯，並把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，並識記。

五、分組討論 質疑體會

師預先準備，與學生的質疑相結合。

〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎麼做?

(可以選擇陳太丘那樣“捨去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度)。

〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)

〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什麼? (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)

〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能説些什麼?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

針對上述問題及質疑採用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

六、 美文共賞活動(拓展延伸)

下面短文，同出自《世説新語》。與《期行》進行比較閲讀

荀巨伯探友

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡並獲全。

七、一文一詩活動：

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)

八、小結

比較兩篇文章在內容上的異同：

《詠雪》描寫了人物羣像，

側重表現了謝道韞的文采。

與孩子有關

主要描寫了元方，側重表現了

元方的懂禮識儀，聰明剛正。

九、佈置作業

課本劇表演活動

課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編台詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。)。

世説新語教學設計 3

教學內容

本課在教材第133—135頁。講述的是古代聰明機智的少年兒童的故事。

教學目標

◆知識與能力

1、閲讀淺易的文言文，積累常見的文言詞語。

2、藉助註釋和工具書理解基本內容。

3、朗讀和背誦課文。

◆過程與方法

1、加強誦讀，體會文章語言精練的特點，並注意積累文言詞語。

2、自主合作探究學習。

◆情感、態度與價值觀

1、瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的誠實守信、尊重他人的美德。

2、從文中信和禮的重要性上去體會這樣為人的道理，同時去體會古人的家庭和親情觀念。

教學重、難點及突破

◆重點

1、誦讀課文，積累文言詞語。

2、藉助註釋和工具書理解基本內容。

◆難點

1、體會古人的家庭和親情觀。

2、體會文章語言精練的特點。

◆教學突破

1、在熟讀的基礎上背誦課文。

2、藉助註釋和工具書理解基本內容。

教學準備

◆教師準備

1、查找有關作者和作品的資料。

2、佈置學生預習。

◆學生準備

1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。

2、熟讀課文，複述故事。

教學步驟

（第1課時）

第一課時教學流程設計

教師指導學生活動

1、從古代聰明機智少年的故事入手，導入新課。1、交流故事，進入新課。

2、熟悉課文，整體感知。2、熟悉課文，整體感知。

3、設置問題，研讀交流。3、疑討論，相互交流。

一、講故事，導入新課（約分鐘）

二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）

三、設置問題，探究學習《詠雪》（約分鐘）

教學步驟

（第2課時）

第二課時教學流程設計

教師指導學生活動

1、複習上課知識，學習《陳太丘與友期》。1、複習上課知識，進入新課。

2、設置問題，研讀交流。2、提出問題，相互交流。

3、聯繫生活，注重應用。3、聯繫生活談讀後感。

一、複習已學知識，進入《陳太丘與友期》的學習（約分鐘）

二、設置問題，探究學習（約分鐘）

三、小結全文，佈置作業（約分鐘）

本課總結

本文所選的兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語言簡潔雋永。通過本文的學習，使學生對古代的志人小説有了進一步的瞭解。在學習過程中的朗讀和背誦有助於培養學生的語感，提高他們文言詞語的理解和實際應用能力。教師引導學生聯繫生活，學習古人誠實守信的良好品格，體現了學習古文要古為今用的原則。

板書設計

（略）

問題探究與拓展活動

《詠雪》中詠雪的兩個比喻是這則故事的關鍵，讓學生對這兩個比喻做評價，關鍵是要讓他們從課文中找相關的'句子。教師可以先提出兩種相反的意見，然後讓學生就這兩種意見展開討論，提出自己的觀點。教師不要強求學生對這兩種意見作評價，學生言之成理就可。學生如果有其他的比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調動學生的積極性。

練習設計

◆隨堂練習設計

1、解釋下列句中加粗的詞。

（1）謝太傅寒雪日內集。（）

（2）白雪紛飛何所似。（）

（3）太丘捨去，去後乃至。（）

（4）尊君在不。（）

（5）日中不至，則是無信。（）

2、翻譯下列語句。

（1）未若柳絮因風起。

________________________________

（2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。

________________________________

答案與提示：1、（1）內集：家庭聚會（2）何：什麼（3）去：離開（4）不：同“否”（5）信：講信用。2、（1）不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車裏下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進自家大門。

◆個性練習設計

1、對“撒鹽空中”和“未若柳絮因風起”兩句，謝太傅會贊同哪一句？作者會贊同哪一句？你認為那個更好？為什麼？

2、元方面對父親友人的粗暴態度，迴應道：“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”從這一回敬語言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個人？從“無信”、“無禮”的駁斥中，告訴了我們怎樣一個道理？

答案與提示：1、第一問只要言之成理即可，因文中對兩個答案未作評判，可以根據“大笑樂”去思考；第二問，作者雖沒有明確表態，但從文末特意補充交代了道韞的身份來看，他是暗示自己是讚賞道韞的才氣的；第三問略。2、元方聰穎機智，明理有節，善於説話。告訴我們做人要講信用，要有禮節的道理。

教學探討與反思

本課的學習從培養學生興趣入手，聯繫生活實際，讓學生談自己的體會和看法。教師在學習中通過讓學生反覆朗讀，培養了語感，並積累了豐富的文言詞語。課文內容比較簡單易懂，可以讓學生自主學習，相互討論。對於較難的問題，教師給以適當的點拔。

補充資料

1、作家和作品

劉義慶（403—444），南朝宋文學家，彭城（現在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛好文學，招納文士。

《世説新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世説》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

2、《世説新語》

中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳。”

樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

世説新語教學設計 4

　【教學目標與重難點】

1.結合註釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。（重點）

2.結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。（難點）

3.在生活實踐中，理解“信“和”禮“的重要性。

　【課時安排】2課時

【預習導學】

1.知識儲備

《世説新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小説。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，樑代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。魯迅稱其為“一部名士的教科書”。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2．給下列加點字注音。

謝太傅（fù）雪驟（zhòu）柳絮（xù）無奕（yì）

在不（fǒu）慚（cán）

3.解釋下列加點的詞語

（1）俄而雪驟，公欣然曰（高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”）

（2）撒鹽空中差可擬（比、比擬）（3）未若柳絮因風起（比不上）

（4）太丘捨去，去後乃至（才）（5）與人期行，相委而去（約定）（丟下、丟棄）

【預習檢測】展示課前預習效果：檢測預習導學的內容。小組評分（）

（一）《詠雪》

【整體感知】

1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。

2.學生自由朗讀課文，對照註釋，藉助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

【課堂探究】

（1）謝家聚會吟詩，為什麼不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？

“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”後喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。

小結：文章客觀地敍述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章裏，清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更讚賞道韞的才氣。

（二）《陳太丘與友期》

【整體感知】

1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。

2.學生自由朗讀課文，對照註釋，藉助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

【課堂探究】

（1）《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同?

“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文註釋。

（2）友人到底是一個怎樣的人？元方的.性格特點如何？

他是一個言而無信，不守信用；缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評後，他又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有着良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。

（3）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

(1)客人既已認錯，就應原諒他，而元方“入門不顧”，弄得客人很尷尬。無地自容，這也算無禮。

(2)對一個七歲的孩子不應如此求全責備。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他懂禮識儀，機智聰明，剛正不阿的性格特徵。

【拓展延伸】

1．蒐集《世説新語》中的關於聰明少年的故事，並與同學進行交流。

《王戎評李》：王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎動不。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。（選自劉義慶《世説新語·雅量第六》）

2．蒐集古詩文中詠雪的名句，並背下來。

【作業佈置】1．完成第5課語文校本作業。2.預習第6課。

世説新語教學設計 5

教學目標

1、積累常見的文言詞語。

2、正確朗讀短文，背誦短文。

教學重難點

教學重點

指導學生掌握學習文言文的方法。

教學難點

兩個詠雪佳句的評析。

教學工具

多媒體設備

教學過程

一、導入激趣

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀裏/含着偉大的靈魂，/有着無窮的機智。”是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關於聰穎兒童的故事呢？

今天我們跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，大家打開課本《世説新語》兩則————《詠雪》。

二、介紹劉義慶及《世説新語》

學生齊讀註解①對劉義慶的'介紹，教師補充《世説新語》。（多媒體顯示）

三、誦讀

1、生自讀

查閲字典，看哪些字的讀音需要注意。根據內容的不同、語言習慣，看在那些地方需要停頓。

2、字音學習

3、斷句分析

4、聽範讀錄音

5、生齊讀

四、理讀

1、理解大意

自讀課文，對照註釋疏通大意。採用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然後讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。（教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。）

2、梳理內容

按記敍文六要素分析短文內容。

3、用自己的話複述短文

五、品讀

1、默讀思考，分組討論

“撒鹽空中”、 “柳絮因風起”兩個比喻，你認為哪一個更好？

“寒雪”“內集”“欣然”“大笑” “樂”等詞語營造出一種怎樣的家庭氛圍？

你覺得文中謝氏家族的哪個人最有意思？

2、問題講解

1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意藴（“冬天來了，春天還會遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意藴。好的詩句要有意象，意象是物象和意藴的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕鬆的氣氛。

3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。

課後小結

暢談收穫，背誦短文。

課後習題

1。假如你也參與了當時的討論，請你再寫出一兩個比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。

2。課外閲讀《世説新語》

世説新語教學設計 6

教學目標：

1、通過查閲工具書，讓學生掃除文字障礙，疏通文意。

2、引導學生摩景狀物、刻畫人物的手法。

3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。

4、學習古人機警，誠實的美德。

教學重難點

1、誦讀課文，積累常用的文言詞語。

2、學習摩景狀物、刻畫人物的手法。

課時安排：2課時

教學過程設計

第一課時詠雪

一、創設情境，導入新課

1、播放《雪絨花》作為背景音樂。

2、展示雪花紛飛的圖片，學生賞析

3、教師提問:你覺得雪花像什麼呢？用什麼比喻好呢？

學生自由回答：像楊絮、梅花

4、教師提問：既然這樣，你們想知道古人用什麼來比喻雪花嗎?

二、分析題目，瞭解書目

1、請學生介紹。

2、教師再放幻燈片，進行補充説明。

《世説新語》，南朝宋劉義慶組織一批文人編著，主要記敍從東漢到宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝練、人物形象鮮明成為古典小説的源頭之一。

三、整體感知，自主探究

1、學生自由朗讀。

2、學生示範朗讀。

3、學生分角色朗讀，教師加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

4、疏通文意，學生對照註釋，默讀課文，疏通文意，採用圈點勾畫的方法把不理解的.詞句記錄下來，如重點詞語“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學生提出來全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

四、分組討論，質疑體會

1、思考：a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內容？

b、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

c、聯繫上下文，“兒女”的含義與今天又什麼不同？

d、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什麼用意?

2、展示大雪的畫面，讓學生觀察畫面，再討論分析，以小組的形式採用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、質疑。

3、教師提問：撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好？

學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。

五、生生交流，拓展延伸

教師提問：請大家把事先找好的詩句和同學交流。

學生回答，學生展示詠雪的名句，拓展思維。

投影展示

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

————韓愈《春雪》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

————岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。

————李白《北風行》

六出飛花入户時，坐看青竹變瓊枝。

————高駢《對雪》

六、運用比喻，想象寫作

教師提問：古人詠雪的詩句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢？

學生回答：外形要相似；神態要相像；比喻要貼切等。

教師總結：有形似到神似

嘗試寫作：英語中有26個字母，請從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

仿寫示例

A是一座金字塔，是進取。

B是兩個聯接的心，是友誼。

C是未滿的月牙兒，是缺憾

學生展示自己的比喻

七、教師小結，作業佈置

全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵是使用一些非常形象的比喻，凝練生動的語言，點出了人物、環境的特點，使之躍然紙上。

佈置作業

1、在讀準節奏、讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

2、預習《陳太丘與友期》

板書設計

詠雪

形似————神似

比喻

美得意境

教學反思

我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學生來講，似乎並非如此，畢竟文言文基礎差，再結合課文註釋的基礎上，學生還是無法通過自主或合作學習來解決文言問題，最後還是以教師講解為主，完成文意理解。

世説新語教學設計 7

一、教學目標

1.瞭解劉義慶和《世説新語》。

2.瞭解古代聰慧機敏的少年兒童的故事，並能聯繫實際談談給自己的啟示。

3.積累常見的文言詞語，能借助註解和工具書理解基本內容。

二、重難點突破

1.重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

2.突破方法：藉助工具書、課文註釋，感知文意。

3.難點：針對文中內容，談談自己的見解。

4.突破方法：採用品析法、教師點撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達出自己的見解。

三、教法與學法

1.教法：誦讀法、討論法、點撥法

2.學法：合作探究式學習，結合學習文言文時用到的勾畫法等，培養解決學習文言文問題的能力。

四、課時安排

2課時

五、第一課時

（一）課時目標

1.學習《詠雪》，結合註釋，運用工具書，疏通問句，理解文意。

2.學生複述故事，把握文章情節，理解文章內容。

3.組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練思維能力，調動自主學習的積極性。

（二）教學過程

*第一階段：學習導入

1.導入

同學們，在嚴寒的冬天，當花兒小草都躲起來了，當大雁小鳥都回家了，我們最期待的是什麼呀？（學生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學們能來説説你眼中的雪花是什麼樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來看看文中的兩個小夥伴是如何形容雪花的？誰的説法更勝一籌呢？

2.檢查課前預習

（1）讀準下列加點字的讀音

絮、驟、奕、傅

（2）解釋下列加點字的意思

①俄而雪驟，公欣然曰

②撒鹽空中差可擬

③未若柳絮因風起

3.介紹劉義慶和《世説新語》

結合課前預習，哪位同學能介紹下作者劉義慶和《世説新語》？

*第二階段：自主探究

1.聽錄音，思考以下問題：本文講了一個什麼故事？

2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內容？

自由朗讀完後，學生齊讀，齊讀完後請一位學生再讀這句話，注意斷句。

3.“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什麼不同？

*第三階段：合作探究

學生小組合作研討，教師適時予以指導並講解。

1.文中的兩個比喻哪個更好？

2.謝太傅和作者更讚賞誰的詩句？你是根據什麼作出判斷的？

3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢？

4.齊讀課文

六、第二課時

（一）課時目標

1.學習《陳太丘與友期行》，積累文言詞語；能借助註釋和工具理解課文基本內容。

2.分析人物形象，獲取情感體驗。

3.學習古人懂禮知義的優秀品格。

（二）教學過程

*第一階段：學習導入

1.我們昨天瞭解到了謝道韞這樣一個聰明的少年，其實這樣的'小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來認識他，和他交個朋友吧。

2.預習檢測

（1）同桌間誦讀並翻譯課文，相互交流合作

（2）解釋下列詞語

陳太丘與友期行、太丘捨去、去後乃至、下車引之、入門不顧

*第二階段：自主探究

1.再讀課文，看看本文講了一個什麼故事？

2.本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？

3.文章是通過哪些方法來描寫人物的？

4.人物語言能夠反映人物性格，那麼友人、元方分別具有怎樣的性格呢？

*第三階段：合作探究

1.“日中”這個時間概念是否科學？又沒有定下具體時間，怎麼判斷是否遲到呢？

2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？

3.結尾處元方“入門不顧”是否失禮？

4.齊讀課文

世説新語教學設計 8

教學目的

1、學習和積累文言詞彙。

2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。

重點難點：

1、重點：學習和積累文言詞彙。

2、難點：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學會翻譯古文，變單為雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。

教學時間

一課時

教學過程

一、預習

閲讀三則短文，查字典，對照註釋翻譯課文。

二、導入

1、作家作品簡介

本課選了三則《世説新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世説新語》當是他和手下人雜採眾書編纂而成，是我國最早的筆記小説。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。

2、導語

本課選了三則《世説新語》中的故事。

三、正課

1、朗讀《小時了了，大未必佳》。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。

(1)時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。

(2)詣門者：詣，前往，到。

(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這裏指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。

2、提問：“小時了了，大未必佳”是什麼意思？孔融為什麼要説“想君小時必了了”？

討論並歸納：“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎麼樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價，討回了自己的尊嚴，並使對方難堪。表現了孔融少年時的聰明機智。

3、朗讀《陳太丘與友期》。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。

(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時間。

(2)太丘捨去：捨去，不再等候而走了。

(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。

(4)非人哉：不是人哪。

(5)下車引之：引，拉，表示好感。

(6)元方入門不顧：顧，回頭看。

4、提問：友人已經感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？

(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的.明白事理和落落大方。

(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。

(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，醜陋。

(2)不足雄遠國：雄，稱雄，這裏指震服別人。

(3)帝自捉刀立牀頭：捉刀，握着刀。牀，古代的一種坐具。

(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。

6、提問：魏武為什麼讓崔秀珪代替自己？後來為什麼要追殺匈奴使節？

討論並歸納：魏武將要接見匈奴的使節，自己認為長得醜陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節。

7、提問：這件事表現了曹操的什麼性格？

討論並歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。

四、小結

三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。

世説新語教學設計 9

教學目標

知識與能力：

積累常用文言詞語，全面正確評價人物。

培養運用所學過的知識閲讀文言文的能力，學習中華民族優秀文化。

過程與方法：

自主、合作、探究的學習方式

情感態度價值觀

瞭解古代聰明機智少年的故事，學習中華民族守信、有禮等傳統美德。

教學重難點

1．課文的朗讀、背誦。

2．文言詞語的積累。

3．把握人物性格，全面正確評價人物。

教學工具

多媒體

教學過程

一、導入

（設計一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的他就已經知道人與人交往要學會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢，讓我們一起來認識他，和他交個朋友。

（設計二）有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，説不清過了多久，風起浪湧，小船上下顛簸，險象環生。艄公説：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都捨不得丟。艄公又説：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水裏。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什麼呢？

二、試讀

1．教師範讀。

2．角色分配（一生讀故事敍述性語言，男生讀友人語言，女生讀元方語言。）

要求：

讀準字音，讀順句子，讀出停頓。

3．全班齊讀。

三、試譯

1．結合工具書及頁下注釋，理解文章。

2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調、補、刪、加）

3．師生共同歸納。

重點詞句：

①過中不至（到） ②相委而去（丟下、捨棄） （離開）③去後乃至（才） ④下車引之（拉）⑤ 元方入門不顧（回頭看）

尊君、家君、君的辨析：

尊君：對別人父親的尊稱。

家君：對自己父親的尊稱。君：對別人的.尊稱。

重點句子翻譯：

①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮；

②待君久不至，已去。

四、試析

1．有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

討論歸納：

不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的歎服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個什麼樣的人？

討論歸納：

妙在抓住“信”和“禮”進行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對，言簡意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。

五、運用

比較閲讀《約不可失》

約不可失

魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷⑷之。

六、小結

擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。

課後小結

自主學習，整體感悟部分體現“以生為本”的理念，讓學生結合註解、工具書學會自學法，如圈點勾畫，概括文意，複述課文，感知文意。課堂小練，此項活動中有多種能力的訓練，如讀、説、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學生所學的知識，完成了教學重點之一詞彙的積累，文言語言的感悟，又拓展了知識，培養了學生多種語文能力。同時體現課堂自學效果。

板書

陳太丘與友期

《世説新語》

元方 友人

聰明伶俐 暴躁易怒

知信懂禮 知錯就改

重誠信 知禮儀

世説新語教學設計 10

教學目標：

1、順暢翻譯全文，並能用現代漢語複述故事。

2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

3、引導學生學習評價人物。

教學難點

1、個別重點詞句的翻譯。

2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經濟社會中的意義。

課時安排：

1課時

教學過程

一、導入

1、在飛速發展的現代社會中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業營銷，企業動作??各位同學仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點，比一比，看誰説得有理有據，令人信服。??今天，我們就來學習涉及誠信的文章——《（世説新語）兩則》〈板書〉

二、問題再現

1、小組間交流，自學中遇到哪些需要識記的生字詞。

2、釋題：《世説新語》是古代筆記小説集，分德行、言語、政事、文學方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世説新語》的`語言簡練含蓄而又雋永傳神，對後世小品文的發展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州）人。

三、知識拓展

1、朗讀。指名學生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。

2、概括短文主要內容。

3、提示重點詞、句。（放幻燈片）

期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘捨去，去後乃去。（如注意省略的成分）

2、小組合作翻譯課文

〈1〉、四人小組結合課文註譯進行翻譯，並派代表向其它小組質疑。

〈2〉、師明確這則譯文及重點詞。

四、能力提升合作探究，研討質疑。

1、友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎麼做？（可以選擇陳大丘那樣“捨去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度）。

2、哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。）

3、如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現。元方駁斥“友人”並“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人）

4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什麼？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）

五、當堂訓練

1、下面短文，也出自《世説新語》，與《期行》進行比較閲讀。

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠來相視，於令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡並獲全。

談一談荀巨伯是怎樣的一個人？

2、圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯繫社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

世説新語教學設計 11

教學目標：

1、瞭解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

2、瞭解劉義慶和《世説新語》。

3、閲讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助註解和工具書理解基本內容。

教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

教學難點：針對文中內容，談談自己的見解。

第一課時

一、導入新課

學生齊讀課文前言，然後讓學生説説古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。

二、學習《詠雪》

(一)瞭解相關的文學常識：

1、先請學生介紹。

2、教師補充：

劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學。《世説新語》是由他組織一批文人編寫的。

《世説新語》是六朝志人小説的代表作。古代小説所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敍其事，不作任何誇飾。《世説新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

《世説新語》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的'言行，尤重於晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事蹟，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價準則。《世説新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒有鋪敍或過多的描寫，更絕少誇張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動的人物形象。這是因為作者採取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特徵、最富於意味的動作和語言，直接呈現在讀者面前。並且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。

(二)誦讀課文

1、學生自由朗讀、背誦。

2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。

(三)疏通課文大意

要求學生對照課文註解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然後在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。

(四)合作研討

1、文中第一句話交代了哪些內容?

明確：時間、地點、人物、事件。

2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談談你自己的感受。

明確：融洽、歡快、輕鬆。後一問要學生各抒己見。

3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什麼用意?

4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什麼?你還能説出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

三、當堂完成課堂練習，並再次背誦課文。

第二課時

一、檢查複習

1、背誦《詠雪》，並當堂默寫。

2、文學常識回顧。

3、文中重點字詞解釋：內集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

二、學習《陳太丘與友期》

(一)讀課文，説大意。

1、 要求學生反覆朗讀課文，讀至熟練為止。

2、 讓學生同桌合作，理解疑難詞句，並口頭翻譯課文。

3、 請一位學生説説課文大意。

4、 之後班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。

(二)讀課文，説人物。

1、 學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調及所表達的思想感情。

2、 試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。

3、 從文中任選一個人物，根據其言行舉止説説自己的整體感受。

如：元方——聰明、懂得為人的道理。

(三)讀課文，説語言。

1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。

2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。

(四)讀課文，説看法。

1、 文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)

2、 這篇文章的寫作意圖是什麼?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來説明“信”和“禮”的重要性。)

3、 你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?

(五)當堂背誦比賽。

世説新語教學設計 12

【教學目標】：

知識與能力：

1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。

2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

3、反覆誦讀，爭取當堂背誦。

4、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。

過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

情感、態度與價值觀：學習古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。

【重點】：

1、文言字、詞、句的理解；

2、把握文章情節，理解文章內容。

【難點】：

1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2、元方批評父友失信、無禮，最後卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

【教具】：錄音機、小黑板。

【教時】：一課時

【步驟】：

一、激趣導入，板書課題和聰明樹

看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀裏/含着偉大的靈魂，/有着無窮的機智。

是啊，自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童。今天我們將把他們請到聰明樹上，左邊的聰明樹是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹則代表同學們，回答問題準而多的小組就會上聰明樹，望六個小組展開學習PK戰。請同學們首先説出你所知道的古代聰穎機智的少年，並用一句話概括他們各自的事蹟（孔融讓梨、曹衝稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕四歲畫畫、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學習劉義慶所編的《世説新語》中的兩則，再去認識兩位這樣的才女神童。（板書課題）

二、解題：《世説新語》是部什麼書？“則”怎麼講？（搶答）

1、《世説新語》是六朝志人小説的代表作，古代小説所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敍其事。《世説新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。

三、會聽：放錄音，聽讀課文，整體把握課文內容。（搶答）

1、《詠雪》：寫謝太傅一家人在雪天談論詩文、詠雪。

2、《陳太丘與友期》：寫七歲兒童陳元方對父親失信的友人義正詞嚴，用自己的聰明機智維護了父親的尊嚴。

四、會學：檢測預習（先學後教），小組可商量弄清答案再上台演板。任務分工：

第一組：做《創新奪冠》自主預習1—2小題；

第二組：做《創》自主預習3—4題；

第三組：做《創》自主預習第5題；

第四組：請兩個同學分別口頭複述兩則故事內容；

第五組：做《創》實踐運用2；

第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同？（見《創》實踐運用3）

五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學生答案還未寫完，其他學生就自由讀背課文。

六、師生共同訂正答案。

七、會問：質疑問難，還有沒有不懂的字、詞、句？若有，請提出來。

八、會説：自主、合作、探究，進一步研讀課文。小組討論任務分工：

1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？聯繫上下文，“兒女”的含義與今天有什麼不同？（第一組）（見課後習題一）

2、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時間、地點、人物、事件等要素，請分別指出來。（第一組）（見《課堂作業》第6題）

3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個好？還可以用哪些事物來比喻雪？再説幾句詠雪的名句。（第二組）（見《課堂作業》第7題）

4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意？（第二組）（暗示讚賞之情）

5、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？（第三組）（無信無禮）

6、請同學們以文中的句子為依據，説説客人和元方的思想性格。（第三組）

客人：

A、“太丘捨去，去後乃至”説明他言而無信；

B、“非人哉！與人期行，相委而去。”説明他粗野無理，不講禮節；

C、“友人慚，下車引之”説明他誠懇認錯，知錯勇改。

元方：

A、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他聰明機智，很有教養，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴，可見父子親情濃厚。

B、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現他的童真童稚。

7、探究：元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎麼辦？（第四組）

8、會講：創新講述，發展思維：大家都喜歡聽故事，老師想請一個同學把第二個故事講給我們聽一下，不過你要想上聰明樹就必須創新，試用陳元方或者友人的口吻來講。（原來是第三人稱，現在換成第一人稱“我”來講。）（第五組）

9、總結兩篇文章的主旨和寫作特色。（第六組）

九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的'，那麼，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎？請聯繫實際談一談你自己的認識。（提示：可以從社會。家庭。學校等多角度思考，如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣？在考試的時候堂而皇之拿着參考資料是否就是“誠信”的體現呢？）

補充中外名人講誠信的名言：

1、如果要別人誠信，首先自己要誠信。—莎士比亞；

2、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。—高爾基；

3、言不信者，行不果。—墨子；

4、人無信不立———孔子

十、會背：點生試背課文，爭上聰明樹。

十一、會演：創編表演課本劇，要求：

1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情，儘量表現出人物的性格特徵；

2、以藝術創編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）

十二、複習檢測，夯實基礎

搶答《課堂作業》1—3小題

十三、激情總結

今天老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會説的聰明學生！誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我相信同學們今後一定會以信做人，以禮待人。

十四、作業：解釋下列漢字在文中的意思，並根據這個意思找出相應的成語。比一比，看誰找得多。

例：期——約定成語——不期而遇（出示小黑板）

1、舍——捨棄成語——捨近求遠

2、去——離開成語——

3、信——信用成語——

4、引——拉成語——

5、顧——回頭看成語——瞻前顧後

十五、附板書設計

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義（點明時間、地點、人物、事件等）

詠雪：白雪紛紛何所似（考題）

兄子；撒鹽空中（笑）欣賞讚揚

兄女：柳絮因風起（樂）道藴才氣

補充評價：無弈之女，王凝之之妻身份之貴（側面襯托）

陳太丘與友期

交代期行——不至——捨去——乃至

開端父友：問

元方：答針鋒相對

高潮父友：怒——非人哉據理駁斥

元方：曰——無信無禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

客人：無信無禮粗野暴躁知錯能改

元方：聰明機智正直不阿懂理識義

【教學反思】

這是一節高效課堂展示課，同學們預習充分，發言積極，配合默契；思考問題敏捷，討論熱烈，回答問題準確。小組分工合作任務完成較好。特別是激趣教學聰明樹的設計較為恰當，激發了同學們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現聰明才智少男少女的表現，課文課堂渾然一體。因此課堂教學認真研讀課文，精心設計教學流程很重要。

世説新語教學設計 13

單元分析：

這個單元所選課文都是圍繞着有關親情或家庭生活的。《風箏》講述的是兄弟童年時代的故事，《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間的故事，《散步》寫了一家三代人的故事，《詩兩首》抒發了子女對母親的愛，《詠雪》、《陳太丘與友期》都是講述古時少年兒童的故事。該單元整體精心構建，選文兼顧詩文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對親情的體會與讚美，讓讀者產生感情的共鳴。

七年級上冊第五單元第25課《〈世説新語〉兩則》

課文分析：

根據課程標準的要求，國中語文中的古詩文教學，強調誦讀，在有意識的積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世説新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學生理解起來可能會容易些。因此，在以傳統的朗讀教學的基礎上，加強引導學生自主學習，合作探究，完成對本文的學習。

教學目標：

1、自讀課文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。

2、通過合作與探究的學習方式，瞭解古代聰穎機智少年的`故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

3、熟讀、背誦課文。

教學重難點：

1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2、元方批評父友失信、無禮，最後卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

3、積累、掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

教學過程：

一、課前導入

同學們，自古少年出英雄，在中國的古代就出現過許多機智、聰慧的少年，關於他們的美談，至今都流傳着。同學們，你們知道古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事呢？（司馬光，四歲會畫畫的王冕，七歲作詩的曹植、孔融讓梨、十二歲做宰相的甘羅）今天我們再來認識兩位聰慧的少年，他們就是謝道韞和陳元方，這兩位人物的故事記錄在《世説新語》，今天我們就來學習《世説新語》中的兩則，《詠雪》和《陳太丘與友期》。

二、背景介紹、作者簡介

《世説新語》是六朝志人小説的代表作，古代小説所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敍其事。《世説新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，一般來説，篇幅短小，語言簡練，辭意雋永。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

劉義慶，他是南宋的文學家，宋宗室，襲臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

三、誦讀課文

第一遍學生朗讀，第二遍教師朗讀，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

四、疏通文意

教師要求學生對照註釋，默讀課文，疏通文意，採用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，教師精講點撥。

五、合作探究

以小組的形式採用自主、合作、探究的學習方式，學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。

《詠雪》問題組：

1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多，這一句都交代了什麼內容？

2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？同時聯繫上下文理解文中“兒女”的含義與今天的兒女有什麼不同？

3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比做“大雪紛飛”你認為哪個更好？為什麼？（教師鼓勵學生從不同角度回答）

參考答案：

1、交代了時間（寒雪日）地點（內集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文義）

2（輕鬆，温馨）（內集，欣然，大笑）

3、重點分析：

（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎。因此説，“撒鹽”這一比喻用得好。

（2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所説，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意藴——在空中撒鹽幹什麼呢？且形象不美。好的詩句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以説“柳絮”一喻好。

《陳太丘與友期》問題組：

（1）元方的性格特點如何？

（2）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

參考答案：

（1）閲讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有着良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。

（2）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方並非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信於人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非聖賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎麼能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

七、作業訓練：

1、解釋下列各句中加點的詞。

⑴俄而雪驟，公欣然曰

⑵撒鹽空中差可擬

⑶未若柳絮因風起

⑷太丘捨去，去後乃至

⑸與人期行，相委而去

2、翻譯下列句子。

①太丘捨去，去後乃至。

②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

③撒鹽空中差可擬。

④未若柳絮因風起。

3、辨別下列詞語哪些屬於敬詞，哪些屬於謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（）

A、誨女知之乎B、學而不思則罔C、路轉溪頭忽見D、學而時習之，不亦説乎

參考答案：

1、⑴不久，一會兒；高興的樣子⑵相比⑶比不上，不如⑷才⑸約定；丟下，捨棄

2、①太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。

②您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

③跟把鹽撒在空中差不多。

④不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧

4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現”；D、“説”通“悦”）

世説新語教學設計 14

教學目標：

1、瞭解作者、作品

2、閲讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容

3、學習古人的誠實、守信，尊重他人的美德。

課時安排：兩課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

同學們，有沒有聽過“曾子殺豬”故事？（講述故事）

“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五幹多年的歷史長河中，流淌着許許多多的像“曾子殺豬”'這樣的誠信故事。今天我們一起去認識兩個這樣的人物。

二、整體探究

1、瞭解作者、作品 （完成目標1）

提問：哪位同學能用一句話來概括一下《世説新語》是一本什麼樣的書？

明確：《世説新語》是南朝宋文學家劉義慶編輯的一部筆記小説集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。

2、認讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標2）

三步走：

一讀：注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）

二讀：要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

三讀：理解課文大意，用自己的話複述故事

請同學上講台表演。(要求表演的學生注意語氣、神態，力求繪聲繪色，要求其他同學認真聽，聽完後認真點評)

3、探究（完成目標3）

①、《期行》讓人明白一個怎樣的道理了？

明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性於此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。

②、你如何看待文中三個人物的言行，談談自己的看法?

提示：學生自由探究，可能大多數學生會讚賞元方的做法，斥責“友人”的無禮。如果學生説陳太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)

三、小結

第二課時

一、導入

回顧上一節文言文的學習方法，這堂課我們學習《世説新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的'自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。

二、分小組學習《乘船》，教師巡視指導

1、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學也能用自己的話複述）

2、小組設計問題並做好解答，準備向其他小組提問。（出題內容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內涵～～每組最少準備四個問題）

3、展示學習成果（抽籤選出出題小組，回答人選由出題小組指定）

三、設置問題由學生答題（學生提過的問題不再重複）

1、這則短文主要寫了幾個人物？

明確：兩個，華歆 王朗

2、短文是怎樣刻畫這兩個人物的呢？

明確：語言描寫

3、除了通過語言來刻畫，還通過什麼來刻畫了呢？

明確：心理，動作

（從文中找找，讀一讀。）

4、作者又是採用什麼手法來突出這兩個人不同的語言和行為的呢？

明確：對比

5、怎樣採用對比手法刻畫人物的呢？作者採用了幾次對比？

明確：王朗與華歆的對比，王朗前後行為的對比。

兩次，第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初

6、從兩個人這兩次行為的對比中，你從中看出了兩個人怎樣的性情品質呢？

明確：王朗輕諾寡信 華歆救人救到底

7、這篇短文告訴了我們一個什麼道理呢？

明確：不能輕諾寡信，要對自己説過的話負責任。不能在危難關頭捨棄別人。

四、小結：

越是在危難的時候，越是能檢驗出一個人品質的高低。傳説耶穌當年對捐贈給他許多錢的富翁不聞不睬，而對一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大讚其美德。看來，身處困境仍然救助別人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。

世説新語教學設計 15

教學目標：

一、閲讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助註釋和工具書理解基本內容。

二、反覆誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭温馨的氛圍。

三、瞭解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

教學難點：

品味故事的文化內涵，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

教學步驟：

本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敍述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更讚賞謝道韞的'才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢於維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。

一、介紹《世説新語》及劉義慶。

《世説新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小説。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世説新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小説的代表作。

二、 教師範讀《詠雪》，指明朗讀節奏，讀準字音。

1、朗讀節奏

謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。

應掌握的字音。

雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞

三、學生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節奏）

四、講析全文，

1、注意下列詞語的解釋。

內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若

大屏幕顯示全文譯文，全體學生齊聲朗讀。

學生再讀課文，感知人物思想感情。

五、合作探究

1、謝家的家庭氛圍 如何？

指名學生回答，明確： 融洽、歡快、輕鬆、温馨、和樂的家庭氛圍。

你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好？

指幾名學生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意藴。“撒鹽”雖形似而無好的意藴。

你還能説出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

指名學生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常説“鵝毛般的大雪”。

如何理解謝太傅的“大笑樂”？

指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最後補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他讚賞謝道韞的才氣。

拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈《春雪》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。

——李白《北風行》

六出飛花入户時，坐看青竹變瓊枝。

——高羣《對雪》

學生集體背誦全文。

　總結

本節課的學習，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時，我們要儘量選用能表達豐富意藴、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。

課外作業

課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事，並講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。