《文化苦旅》讀後感(實用)

讀完某一作品後，大家一定都收穫不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《文化苦旅》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《文化苦旅》讀後感1

有人説，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發着一種魅力非凡的深不可測的`光暈。《文化苦旅》，展現給我的是那一處處古蹟，一句句的教誨，銘記在心……

生態文明!人們走過了多少文化的彎路，終於灰頭土臉、青頭紫臉地重新抱住了它。山河是人類文化的基礎，是中華文化的生存底線。只有在山河中找尋人生的路，才能用短暫的生命貼一貼這文化的嶙峋一角。

《文化苦旅》讀後感2

廣闊的陸上，孕育着大羣大羣的生靈。靈長的猿慢慢進化成兩腿站立、會用火，最終會思考的人類，他們渴望更多。

文化究竟是什麼?我們走在千年的路上，頻頻回首，只為尋找最初設下的答案。——題記

《文化苦旅》，確如書名和綠色的包裝一般，甘苦的味道瀰漫在方正的漢字間。説是杯中的熱茶還不夠，應是山頂的草藥，可以用水熬出褐色的'湯汁。

厚厚的一本，從東海之濱到白雪皚皚的陽關、再到風吹浪打的北歐，餘秋雨先生對於“文化”的追尋，從來不屈服於腳下凹凸不平的土地。書中幾處的記述同我的印象重合在一起，既有自豪自己能跟上偉人的足跡，又是遺憾物是人非。

《文化苦旅》讀後感3

看了餘秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它裏面的話深深地影響着我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以説是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的'葉子象徵着希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪迴嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予着別樣的精彩，難道不是嗎?

《文化苦旅》讀後感4

《文化苦旅》，展現給我的是那一處處古蹟，一句句的教誨，銘記在心……跟隨作者走進書中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去----眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言，跟隨作者靜靜看着光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看着敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，能引起大家的`注目並非外表炫麗，而是一種人性的、深層的藴藏。跟隨餘秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細膩的筆觸，豐富的詞彙，震撼心靈的文字伴隨着這趟巡視華夏文化的苦旅。

《文化苦旅》讀後感5

全書的主題是憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等，是通過一個個古老的.物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見於筆端。《白髮蘇州》《江南小鎮》等卻是以柔麗悽迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態人情表現得形神俱佳。

《文化苦旅》讀後感6

看了很久，心裏感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能説説我的想法，更準確的來説是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的.的寫一些東西。那樣很枯萎。

我很理解作者作為一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動和驚歎作者描寫古蹟所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。

《文化苦旅》讀後感7

文化苦旅，萬聲歎息。而萬聲歎息中所藴含的`百味，又怎是一個苦字了得。

突然想到八個字：“生亦何歡，死亦何苦。”

合上書，小睡一會，用暫時的平息來撫慰內心的疲憊。醒來後，感覺如書上所寫：“將軍舒眉了，謀士自悔了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，叱令收回了，船楫下錨了，酒氣消退了，狂歡消解了，呼吸勻停了，心律平緩了。”

但是，“又不能完全忘卻，留下一點影子，陰陰涼涼的，添一份淡淡的惆悵”。

《文化苦旅》讀後感8

《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的瞭解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。

而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的'，因此我們要好好珍惜這來自不意的文化，不虛度光陰，真正的領悟中華民族的優異文化，並且發揚古人身上的良知和意志力，堅決不做學成之後，而忘本的人，也不做半途因為搓責和困難而放棄學業的人。

《文化苦旅》讀後感9

也許是我出生的年代比餘秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的.辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而餘秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇，已經令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許餘秋雨老師得知我們肆意欣賞着他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧。

《文化苦旅》讀後感10

在暑假裏讀了餘秋雨的書，覺得很美。

在《三峽》中餘秋雨讚賞李白的豪放，卻未曾吟詠白帝；驚豔於神女峯的多姿，卻未曾賦詞歌詠；無論是敦煌的道骨仙風，還是都江堰的'豪情萬丈，都只博他淺淺一笑，再也留不住餘秋雨前進的步伐。

餘秋雨是個傳頌者，對於他筆下的山山水水，人們都懷有近乎仰慕的喜愛；他更是個旁觀者，什麼越女恩仇三國紛爭都盡入他的法眼。

餘秋雨走完了他的文化苦旅，我們呢？

我們是不是也應該走一走我們的文化苦旅呢？

《文化苦旅》讀後感11

《文化苦旅》帶領着我在歷史長河中漫遊。我們面前出現曾在歷史舞台上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現了，他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的.多數還是逃脱不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。

《文化苦旅》讀後感12

《漂泊者們》這篇散文講述了作者到一個住在很多華僑卻人跡罕見的小島上，得到“島主”的熱情款待，並且還去了一家中藥店和一位海外華僑進行了交談，感受到了海外華僑們對祖國深深地思念和對家鄉物是人非的慨歎。舊時的'回憶已然不在，可生活的希望還要繼續下去。最後，作者還見了沈老，和他一番高談闊論後，明白了很多。

《文化苦旅》讀後感13

“我好恨！”恨王道士為何將如此珍貴的經卷拱手相送；恨我偌大中國竟是留不住一個小小敦煌；恨作為一個飛天兒女，我卻是在風沙肆虐之時什麼也不能為她做。餘先生説“中國歷史太長、戰亂太多、苦難太深，沒有哪一種純粹的遺蹟能夠長久保存，除非躲在地下，躲在墳裏，躲在不為常人注意的祕處。”如果可以選擇，我寧願敦煌只是默默地孕育着她的莫高，直到我們足夠強大，能夠保護她。

這個世界能帶走人的不是道路，而是俗世的繁華富貴；能留住人的'不是房屋，而是守護一生的夢想。我們是敦煌的子民，飛天的兒女，共同守護千古的敦煌夢就是我的夢想。

《文化苦旅》讀後感14

深夜暗淡的燈光下，我輕輕地合上了泛黃的書頁，結束了假期的“文化苦旅”。餘秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融，跟着先生的腳步，在這片莽莽蒼蒼的`大地上平靜地遊歷每一寸山水，穿越鞦韆年的風雨，站在古人曾佇立的方位上，去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風聲雨聲，去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼，靜下心，終於讀完了這本散發着身後文化氣息的遊記。風一程，雨一程，彷彿走遍了這篇承載着千年沉重歷史的土地。

《文化苦旅》讀後感15

就個人而言，我一直對散文存在偏見，覺得它不如小説那樣吸引人。然而餘秋雨的散文總能引起我的共鳴，讓我全身心的融入，閲讀速度很慢的我此時竟愛不釋手，閲讀起來毫無障礙。但這本書所呈現給讀者的，絕非如此快速、淺薄。

餘秋雨的'文字帶我走過了他所走過的地方，啟發我去思考他所思考的問題，對文物流失的痛恨，對歷史文化的追溯、反問、傳承，讀着讀着情到深處，讀着讀着潸然淚下，每次總讓人以滿腔的民族厚重感和歷史責任感收尾。