春節的傳説故事(13篇)

春節的傳説故事 篇1

春節是我國曆史最悠久的、最隆重、最熱鬧的傳統節日。春節和年的概念，最初來自農業，古人把谷的生長週期稱為“年”，《説文解字·禾部》稱：“年，谷熟也。”夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺週期為月，每月不見月亮那天為朔，正月朔日子時稱為歲首，即一年開始，也叫年。年的名稱是從周朝開始的，西漢正式固定下來，延續至今。

關於“年”的傳説：上古時代，有一種叫“年”的獸，形貌猙獰，兇猛異常，喜食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換種口味，讓人談“年”色變。

後來，人們發現“年”每隔365天到人羣聚居地嘗次口鮮，且都是在天黑以後，等到雞鳴破曉便返回山林，且“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲。

備年貨

吃喝飲食類是年貨中的重頭戲，要把主食、副食、乾的、鮮的、生的、熟的都備齊。

備年貨一進臘月門兒就開始了，先是準備熬“臘八粥”用的臘八米及泡“臘八蒜”用的米醋及大蒜，臘月廿三要買“祭灶”用品，接着開始備豬肉、羊肉、雞鴨等。此外，年糕、糖果、蜜餞以及走親戚要帶的點心匣子，也要在節前備好。

穿戴方面，過年都講究穿新衣、戴新帽，尤其是小孩子，過年都喜歡穿上新衣服。

春節用品是必不可少的，如炮仗、燈籠、“走馬燈”、年畫等。此外，寫春聯用的大紅對子紙，以及祭神、祭祖先的神像、灶王像、香蠟紙馬，也要在備的年貨之中。

貼窗花和“福”字

過年時，人們喜歡在窗户上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，因大多貼在窗户上，也被稱為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法，將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

貼春聯的同時，人們往往也在門楣或牆壁貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的'人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，有壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

除夕祭祖

除夕祭祖，是中國流傳至今的傳統風俗。一方面是源於“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和懷念之情；另一方面是由於人們深信祖先神靈可以保佑子孫後代，使子孫後代興旺發達。

除夕到來前，家家户户要把家譜、祖先像、牌位等供於家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年。

過去，祭祖儀式一般於除夕下午在族人祠堂舉行，儀式隆重。而現在，老百姓一般都在吃團年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳餚，進行拜祭。

掛貼年畫

年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託着他們對未來的希望。

傳統的年畫多為木刻水印，色彩鮮明，畫面熱鬧，線條單純。題材主要有五穀豐登、春牛、風景、花鳥等。當代的年畫在傳統的基礎上推陳出新，從工藝到題材都豐富多彩，以滿足人們喜慶祈年的美好願望。

我國有三個重要的傳統年畫產地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊，形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

民國初年，鄭曼陀將月曆和年畫二者結合起來，創造出年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛曆，至今風靡全國。除夕守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁，等着辭舊迎新的時刻，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一説。即在新的一年到來之際，家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹，除舊迎新。

爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，至今已有兩千多年曆史。古代過年時人們以火燒竹，爆裂發聲，用以驅鬼，“爆竹”一名由此而來。後來，爆竹發生了兩大變化：一是火藥發明後，從燒竹子發展為用紙筒灌裝火藥引爆，炸開後響聲貫耳，紙屑飛揚，於是爆竹又叫“爆仗”。此後人們又用麻莖把爆竹編成串來放，

春節的傳説故事 篇2

貼春聯和門神

據説貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所説的“桃符”。

中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的'本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。

春節的傳説故事 篇3

相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄枴杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老太太給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。老太太驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老太太家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的.老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老太太才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老太太家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發着餘光......欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節的傳説故事 篇4

很久以前，有個怪獸叫“年”，每到隆冬季節，食物短缺，“年”就要出山找吃人。有一次，在寸口。看到一個牧童在放鞭炮，“年”很怕，就逃跑了，在路上看到一件飄動的紅色衣裳，更加害怕。最後“年”企圖在一個人家的屋檐下休息，但門逢裏樓出的蠟燭光又把他刺得頭昏眼花，終於跑回山中永遠不回來了!人民發現“年”有三怕：聲響、紅色、火光。這樣以後每到“年”要出山的時

候就家家放鞭炮，貼紅色的對聯，點起火。互相道賀!

這個就是來勢明間傳説!

還有一版本：有文字的來源，古代都把”年“字放到”禾“字部，甲骨文中的“年”就是果實豐收的意思。《穀梁轉》講到，“五穀皆熟，為有年”，那就是大豐收的`意思。年的正式稱謂在周朝，而正式把“年”定為歲之首的是漢朝，到了南朝，就開始有了年俗的記載!!

春節的傳説故事 篇5

春節的傳説

古時候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨户，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬着件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊，朝一户人家門裏一瞧，只見裏面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾着尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵禦它的方法，於是逐漸演化成今天過年的'風俗。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

春節的傳説故事 篇6

按照古代的習俗，餃子是過年祭祀後食用的食品。過年時，講究守歲時包，辭歲時吃，即到子時吃，此時為兩年之交、迎新辭舊的時刻，具有特殊意義，取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思，預示新的一年裏交上好運。 二是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音。 是餃子有餡，便於人們把各種吉祥、喜氣的.東西包到餡裏，以寄託人們對新的一年的美好期盼。 四是餃子本身就好吃，民間有“舒服不如躺着，好吃不如餃子”的俗話。

春節的傳説故事 篇7

現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的'賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫着主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)於門簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。

春節的傳説故事 篇8

門神的來歷

據説古時候，涇河龍王與一個算卦先生打賭，犯下天條，被玉皇大帝判死刑。涇河龍王託夢唐太宗李世民，讓唐太宗赦免他，太宗應允。

第二天，太宗和直言敢諫的大臣魏徵下棋，魏徵突然睡着，在夢中斬了涇河龍王。涇河龍王的`冤魂責怪太宗不講信用，常來索命。

太宗一病不起，遊了陰間，被十閻王諒解，重返陽。這就是《西遊記》的起因。

怕涇河龍王來索魂，就讓秦瓊和尉遲敬德守門，平安無事。太宗又覺得過意不去，就把二位將軍像貼在門上，也平安無事。傳到民間，於是，民間也貼兩位將軍像。

春節的傳説故事 篇9

春節的來歷：

關於春節的起源有多種説法，其中幾種較具代表性的説法，如春節源於臘祭，春節源於巫術儀式説，春節源於鬼節説等，但其中被普遍接受的説法是春節由虞舜時期興起。

公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領着部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據説這就是農曆新年的由來，後來叫春節。

春節的傳説：

相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄枴杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。

老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫着撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。

原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼着紅紙，院裏一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發着餘光……

欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的'辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。

那麼"年"究竟是怎麼樣來的呢？民間主要有兩種説法：一種説的是，古時候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨户，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，"年"到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬着件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊，朝一户人家門裏一瞧，只見裏面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾着尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵禦它的方法，於是逐漸演化成今天過年的風俗。

另一種説法是，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時並不叫做春節。因為那時所説的春節，指的是二十四節氣中的"立春"。

南北朝則把春節泛指為整個春季。據説，把農曆新年正式定名為春節，是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽曆，為了區分農、陽兩節，所以只好將農曆正月七年級改名為"春節"。

春節的傳説故事 篇10

守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳着一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。

後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的'時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每户都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”。

由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。

春節的傳説故事 篇11

春節風俗源遠流長，是我們中華民族最隆重的傳統節日，這個節日是值得非常重視的，同時也是我們大家非常喜歡親朋好友團結的日子，小朋友們在這一天是最開心的啦，每年都會有很多的紅包，還能有家人和親人的陪伴。春節可是我們小朋友們的'大日子，讓我們一起傳承這麼重要的春節。

春節的傳説起源

據史籍記載，春節在唐虞時叫“載”。夏代叫“歲”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本義指穀物生長週期，穀子一年一熱，所以春節一年一次，含有慶豐的寓意。又傳，春節起源於原始社會末期的“臘祭”，當時每逢臘盡春來，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風調雨順，免去災禍。他們用硃砂塗臉，身披鳥羽，唱跳吃喝，熱鬧非凡。至於互相拜年宴請，則起自漢初，對此《通典》有所記載。

春節的傳説故事 篇12

從前，有一種怪獸名字叫“年”。它頭上長着角，非常厲害。平時，年獸躲在海底下，快過春節了，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬，甚至人。

有一次，老百姓知道年獸要來了，都帶着牲口進山裏躲避，這時候，來了一位白鬍子老爺爺。一位老婆婆勸白鬍子老爺爺趕快躲一躲。白鬍子爺爺説，我住在這裏，不會怕年獸，只會是年獸怕我。

原來，年獸最怕紅色，響聲和火光。

從那以後，大家知道了敢走年獸好辦法。春節快到時候，都會在門口貼上紅對聯，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會放起“砰砰啪啪”響爆竹，煙花。

春節的傳説故事 篇13

在古代的農業社會裏，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙着張羅過年的食品了。因為醃製臘味所需的時間較長，所以必須儘早準備，我國許多省份都有醃臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有着變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的`黃、白年糕，象徵着黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主

，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜鹹兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和麪做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾着吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和麪的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。春節

的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，泡茶時要置入兩隻青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發財。

武進人年七年級早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家裏往外掃，惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去，只能從外往裏掃。江寧人有春節“打神鼓”之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，九年級“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。淮陰人還有初六給孩子“烤頭風”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱：“烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。”

無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上”，禹王廟拆除後，此俗漸漸淡漠。春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年七年級不動剪刀，免得口舌之爭;不動菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門遇雨;不掃地，怕把財運掃光等等。隨着科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閒活動，卻一直延續下來。