端午節的作文（精華6篇）

在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的端午節的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

端午節的作文 篇1

今天是一年一度的端午節。端午節是為了紀念我國的愛國詩人屈原。端午節有很多習俗，如：吃粽子，掛艾草，划龍舟……

一大早，我早早的起來了，洗漱完畢，我迫不及待的坐到餐桌旁，大口大口的吃起了昨天買的'的粽子。那粽子蒸好時就香味四溢了，輕輕地把粽葉剝開，那香味便一下子就流淌出來了，一口咬下去，黏黏的，美味極了！我最愛吃豆沙粽子了，一不留神就吃了兩個。

我和媽媽出門時，發現在門上插了一大把艾草。路上好多人從超市裏出來，他們手上都拿着艾草和粽子，一臉開心的走在路上。中午吃過午飯，爸爸來接我回家了。晚上的飯菜極其豐富，有魚，有肉，許許多多好吃的，味道好極了。

吃完晚飯，我和奶奶、爸爸、媽媽玩了一會兒昨天買的六一禮物：疊壘樂。時間過得飛快，轉眼間，已經10點多了，我趕緊洗洗睡覺，因為明天就要上學了。

端午節的作文 篇2

農曆五月初五端午節，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

端午節最早源於戰國時期，當時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽説楚國的的都城被敵人佔領，羣眾遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的羣眾聽到屈原投江的.消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

而賽龍舟是楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。而粽子則是羣眾不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全屍。

孩子還要掛香囊的。端午節孩子佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀，這是我們中華民族的傳統節日，我們要好好的繼承下來！

端午節的作文 篇3

今天，晴空萬里。今天，微風習習。今天，是我最喜愛的節日——端午。

吃完了香甜的粽子，我們幾個小朋友就來到公園玩。啊！公園裏可真是鳥語花香。美麗的蝴蝶在花叢開心地跳舞，勤勞的蜜蜂在花上歡快地採蜜。它們都像快樂的神仙一樣。

“我們來比賽打水漂吧，這可是我的強項。”丁丁説。

“好！”大家異口同聲地説。

“我當裁判。”鼕鼕説。

比賽開始了，先由小馬打。他説：“千軍萬馬！”連打了兩個漂花。該丁丁打了，他剛剛在一邊摩拳擦掌，他説：“天旋地轉！”打了五個漂花。小馬看了，嚇的呆若木雞。

我想：成敗在此一舉。説：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”只聽見“嗖——”的一聲，扁石飛出。水面上出現了七道漂亮的`弧線。

最後，經過一場激烈的比拼，鼕鼕宣佈：楊淇是冠軍，丁丁是亞軍，小馬是季軍。

“耶——我是冠軍！”

“耶——我是冠軍！”

“耶——我是季軍！”

我們像小鳥一樣歡呼起來，還在草地上打了幾個滾兒。

“今天真快樂呀！”鼕鼕説。

聽了鼕鼕的話，我們唱起了：“快樂的端午……”

端午節的作文 篇4

清晨，我被一陣陣的粽香誘醒了，我睜開朦朧的雙眼，啊!今天是端午節，我喜歡的粽子終於可以吃到了。

我洗漱完畢，走到餐桌前，餐桌上有油條、菜角，還有我愛吃的粽子。我拿起一個粽子，先把它身上纏的線解開，然後把粽子碧綠的外衣脱掉，露出了一個三角形的白白胖胖的粽子。我狼吞虎嚥地吃了起來，黏黏的、軟軟的、甜甜的。吃完一個，我感覺不太過癮就又拿了一個粽子剝完吃了起來。我還想再吃時媽媽卻説：“粽子不要吃太多，吃多了會消化不良的。”我只好無可奈何地放下了。媽媽看我那麼喜歡吃粽子，就給我講起了端午節的由來。

戰國時期，楚國有個叫屈原的`愛國詩人，楚王相信奸臣的話，把屈原削職流放，不久，屈原聽説楚國被圍困了，悲痛不已，最後抱着石頭投汨羅江自殺了。人們為了紀念屈原，就把這一天定為端午節。

從20xx年國家把每年的五月初五這一天定為法定假日。端午節除了吃粽子，還有很多習俗，比如：賽龍舟、佩戴香包，香包裏面還有硃砂、香料、雄黃，據聽説這些材料可以驅蟲辟邪。俗話説“清明插柳，端午插艾”，為了防止蚊蟲叮咬，端午節還有插艾的習俗呢，

這真是一個愉快的端午節，既能吃到美食，還能和家人團聚在一起，我要珍惜每個與家人團聚的日子!

端午節的作文 篇5

農曆五月五日端午節，是夏季裏最重要的一個節日。一般傳統的説法，都認為端午節源自於紀念屈原的活動。然而，許多盛行於世的端午習俗，歷史卻比屈原的傳説還要悠久。有學者據此推測，端午節或許另有起源。其中一種説法是：端午節源於對惡日的禁忌。

端午時值農曆五月，正是仲夏疫厲流行的季節，俗稱“惡月”。所以《夏小正》上説：“(五月)蓄蘭，菽糜”(蓄：積、聚。菽：採集。糜：蓄糜)。《大戴禮》上説：“蓄蘭，為沐浴也”。沐浴的目的在於清潔，以禳除毒氣，這是針對五月這個惡月所採取的積極預防的措施。在這期間的一切行事，也以安息靜養為原則。《禮記.月令》：“仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒;止聲色，節嗜慾”。同時，五月也有許多的禁忌。據應劭(公元178)的《風俗通61釋忌篇》記載，漢朝就有“五月到官，至免不遷”、“五月蓋屋，令人頭禿”的俗諺。而五月五日更是惡日之尤，除了忌“曝牀薦席”外，甚至有“不舉五月子”的諺語。《史記61孟嘗君列傳》就記載，孟嘗君生於五月五日，他的父親田嬰打算把他丟棄。因為田嬰相信：“五月子者，長與户齊，將不利其父母”。這個惡日的忌，深植民心。宜到現在，還可以從許多端午節的習俗中，找出禳毒避疫的成分。

第二種端午起源的學説由聞一多先生所提出。聞一多在《端午考》一文中指出：端午節最重要的兩項活動——競渡和吃粽子，都和龍有關。他首先引了吳均(公元467-520)的《續齊諧記》中的一段文字：

屈原五月日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。”回依其言。世人作粽，並帶五色絲及楝葉，皆汩羅之遺風也。

同時，聞一多又舉了幾個文獻上的例子來支持他的學説。這些記載也都顯示，端午的起源和龍有着密切的關係。聞一多據此推測，端午可能最初只是長江下游吳越民族的節日。自古相傳，吳越是斷髮文身之國。至於斷髮文身的目的是在“象龍子”，以避免傷害。《漢書61地理志下》應劭注：“(越人)常在水中，故斷其發，文其身，以像龍子，故不見傷害也。”聞一多的結論是，端午應是個以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的.日子。也就是説，一個龍的節日。

這些説法固然解釋了某些特定的現象，但若將其中任何一説，視為端午的單一起源，則未免有以偏概全的遺憾。與其如此，還不如説，惡日及龍圖騰，都是端午可能的源頭。在歷史發展的過程中，它們互相融合，直到屈原傳説的加入，為它們添上了新的動力，端午才從此茁壯而成為一個重要的節日。

端午節的作文 篇6

一年一度的端午節到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節是中華民族的傳統節日。每逢端午節都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進行賽龍舟等活動，非常熱鬧，端午節雖然時間短暫，但是很有意義。

吃粽子是為了紀念春秋時期楚懷王的大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉，當秦軍攻破楚國京都，屈原只能眼睜睜地看着自己的祖國被侵略，心如刀割，可自己又報國無門，最終在陰曆五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一首愛國主義樂章。

今年端午節到了，媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地撥開粽葉，大口大口地吃着，陣陣的'葦葉清香撲入我鼻子裏。這時我不由自主地想起了愛國詩人屈原。他那種憂國憂民的愛國精神，激勵了我，感染了我。我們是生活在祖國的懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹立遠大的理想和抱負，專心讀書發憤圖強，好好學習，長大報效祖國。把我們的祖國建設得更加繁榮富強。