福州端午節習俗

福州端午節習俗

端午節，福州俗稱“五月節”，又稱“五日節”。一般節日多是晚上聚餐，而這個節日卻是中午，故謂“端午”。時值農曆五月，且從七年級直到初五，故又稱“五月節”、“五日節”。

傳統的端午節宴，除一般菜餚外，要喝雄黃酒(有毒，現在沒人喝)、吃粽子及荷葉包夾紅燒肉或米粉肉;小孩子要穿上新衣，掛“紅肚兜”，佩“香袋”;婦女頭系續命絲，佩符簪艾虎、浴蘭湯;家家户户門上懸插蒲艾，書符作門帖;制雄黃筒，燃黃煙噴於屋壁、蚊帳等處，以驅蟲毒。福州民諺“未吃月節粽，寒衣都沒了”，表示季節肚兜的轉換，之前則“涼九蓄三”，早晚地氣冷，要多穿衣服，過了五月節，寒衣就可以收起來了。

端午節的起源有多種説法，最流行的説法是紀念戰國時期，楚國大夫、愛國詩人屈原。屈原受奸倭排擠，報國無們，自沉汨羅江。民眾爭相劃舟施救無果。為不使遺體被魚龍吞噬，百姓把飯糰以竹葉包裹投入江中，是日為農曆五月初五。故而有端午節龍舟競渡、吃粽習俗，流傳至今已達兩千多年了。

福州地區端午節龍舟競渡最盛行、歷史最悠久的是閩江南港蘇岐一帶。據《閩侯縣誌》記載：“台江、西湖、北湖及城內諸河皆有之，而蘇岐尤盛”。

南港蘇岐，位於福州南郊南通、南嶼之間，系閩江抵南台島後分成南北兩港而得名。這裏水深港闊，風浪不大，兩岸人口密集，歷來是福州主要的民間龍舟競賽地，歌謠：“五月五，是端陽，南港江上好風光。鑼鼓震天衝破浪，蛟龍健兒爭飛翔。兩岸觀眾齊歡呼，熱鬧奢華又一場”。競渡日，萬人空巷，競賽地兩岸觀眾激情歡呼、喝彩，鞭炮轟響、鑼鼓喧天，彩旗招展，炎熱的天氣加上火爆的場面，形成中國式的“狂歡節”。

農曆五月七年級龍舟下水，俗稱龍船鼓轉頭，節日的氣氛逐日濃厚，到初五達到高潮。

為使五月節過得紅火，龍舟賽組織者早在四月下旬就開始做宣傳工作，邊敲鑼打鼓，邊唱“採蓮鼓”歌謠，到各户、各商家募集經費。“手拍鑼鼓響連天，採蓮募款到街邊。這間店號沈紹安，古董雅玩排堆山;脱胎漆器揚四海，店號創設乾隆間。宣政路上好排場，這間館店聚春園;嘰喳嗶卟真務味，特色名菜佛跳牆。”現編的通俗順口歌詞，商家自然愛聽，樂於出錢，凡出手大方的.則獲取坐“龍頭”殊榮。

自唐末至民國一千多年間，福州西湖都是龍舟競渡重要場地，因此“湖天競渡”成為福州西湖八景之一。民國四年(1915年)福建巡按使(省長)許世英手書“擊楫”碑刻今尚存。

1984年，國家體委正式將龍舟列為競賽項目，在全國首屆“屈原杯”龍舟賽上，福州浦下隊代表福建獲亞軍和精神文明獎。同年閩侯尚幹農民代表隊參加日本長崎“國際龍舟大會”賽，獲800米冠軍。1990年在馬江舉行“世界旅遊日”龍舟賽，閩侯、長樂、台江和馬尾等60多艘龍舟參賽，盛況空前。1998年至2000年，在整治拓寬後的光明港內河還連續舉辦了三屆國際龍舟競賽。

目前，龍舟比賽已形成獨特的龍舟文化，在促進中外文化交流，招商引資活動中起了重要的作用。

2004年，福州舉辦閩商懇親、商交、海交盛會，在竹岐金水湖舉辦的一場夜間龍舟賽，留下“自古龍舟日競渡，唯有三溪夜競航”的美談。

寫“午時書”是福州有別於全國各地的五月節文化。據清代兩江總督樑章鉅在《楹聯叢話》中説：“福州鄉俗，每逢端午節，既於帶朔懸蒲插艾於門庭，而日午時，又必用紅箋書對句，貼於楹柱，謂之‘午時書’。蓋自前明已然，亦桃符之別也。” 龍舟、肚兜、香袋和午時書是閩都節俗文化寶庫中的瑰寶。