端午節作文精華(6篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的端午節作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節作文 篇1

我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘是今年端午節。

那天，田老師帶來了一袋熱乎乎粽子，它們繫着白色腰帶，穿着綠色襯衫，笑盈盈地躺口袋裏，好似對我説：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我肚子已經唱歌了，我趴桌子上呆呆望着那香噴噴棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們心思，笑呵呵地説：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脱下粽子衣服，露出了雪白雪白糯米糰，糯米上還鑲嵌着幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講台，拿起一根牙籤，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂嘴裏，太甜了。最後，舔一舔嘴邊白糖，實是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講台，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味粽子。我用可憐眼神盯着她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最後一絲希望也破滅了。

大家眼巴巴地望着田老師手裏剩下最後幾個粽子，田老師笑眯眯地説：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手説：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似湧上講台，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子那名男同學也被我們遠遠地擠後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裏面一伸，哎呀！一下子就被別人牙籤刺到了，我急得似熱鍋上螞蟻。只剩下最後一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就我失望時候，田老師突然轉過身往我嘴裏塞了一團粽子，我又歡又喜，捂着嘴高興地回到座位上，心裏有説不出甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。

這個開心端午節真令我難忘。

端午節作文 篇2

我最喜歡過端午節，因為可以看精彩的賽龍舟，吃到美味的粽子，還可以學包粽子。

端午節還有一個傳説：有位愛國詩人屈原，因國家滅亡，跳河自盡，人們為了不讓河裏的魚吃屈原的`屍體，就把糯米和各種材料用葉子包好投入河裏，讓魚兒吃，這就是最早的粽子。

我最喜歡吃粽子和包粽子了，只見媽媽把幾片葉子合在一起，在裏面放入少量糯米，再放入新鮮的肉，然後把糯米放上，最後把葉子包好並用繩子捆好。

看着看着，我也忍不住開始包了，我挑了幾片小小的葉子，往裏面放入許多糯米，再放上幾塊新鮮的肉，抓一把糯米就往裏面塞，剛想把葉子包好卻發現葉子怎麼也合不上去，我犯難了，最後還是媽媽幫忙解了難，去掉一些糯米，我心想：“包粽子可不是一件簡單的事。” 粽子下鍋了，不一會兒，房間裏飄滿了清香，我使勁吸着鼻子，恨不得把清香全部吸到鼻子裏，終於可以吃了，我迫不及待地拿了一個，撥開葉子，咬了一口，好吃極了！

端午節作文 篇3

端午節，是我國的傳統節日。據説這個節日是在古代流傳下來的，當時是為了紀念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當地的人們為了不讓河裏的魚毀了屈原的容貌，所以大家就動手包起了粽子，再把粽子丟進河裏讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們為了紀念這一天都會包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……

端午節這天，按照我們這裏的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們全家人都早早起來開始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完後，自然也會送幾個給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。於是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的'粽子。這個瘦肉拌小葱餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃着，不一會兒就解決了好幾個粽子了。“嘻嘻……”大家都捂着嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們為什麼都要在偷笑我呢？終於有個人肯要告訴我原因了：“看你這個大花貓，吃得滿臉都是。”説着把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。

終於把粽子做好了，這個時候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪着，嘴裏還在嘰哩咕嚕地説一大堆話，説完以後便燒起了紙錢。

這一天，我過得很開心，由於既有美味粽子吃，還可以聽到古老的傳説故事——包粽子的來源。

端午節作文 篇4

很快，一年一度端午節又到了，這免不了要勾起我童年回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉河還能划船。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇我便硬是拉家裏婆婆出門看熱鬧去。作為保姆婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己親人，她便拖我小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上龍舟真如一條條迅猛如雷水龍，在水上飛竄。而船上那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓鼓手，劃舟人鬥志似乎隨那一下一下如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥我手，與藹地笑。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌選手們。每條船上人都濕了，而在我這稚嫩眼中，冠軍不過是更加濕透了人們。

興高采烈我又挽婆婆手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒熱氣翠綠三角體，又手把手地叫我褪去它表面大片葉子。婆婆微笑説，這些用荷葉包香米三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧這噴荷香飯糰，用力地咬下了一塊。望婆婆仁慈笑容，我只感到口中無比親切與温馨。

婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日快樂與節日喜悦。只是這幾年來給我帶來是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉河髒得不能再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感是，我永遠不能再牽婆婆手在長堤看比賽了。

我愛家鄉端午節，但我更懷念是那永遠不再回來童年與婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

端午節作文 篇5

在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：

首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什麼我們要吃粽子呢？是因為有一段有趣的傳説。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子――“筒粽”的由來。 還有為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他説：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”於是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。

潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿（@漿）等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品後非常黏，一般刀具切下去會粘着，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切@，成為一小片，粘着盛於瓷盤上的白砂糖。

吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節的`主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

潮汕的端午節習俗還有很多……大家感興趣就在以後的生活中慢慢的瞭解和發掘。

端午節作文 篇6

今天就是農曆五月初五端午節，讓我來告訴大家有關這一天的一些知識吧。

農曆五月初五，是我國重要的傳統節日端午節。端午節自古以來就有許多別稱：端陽節（五月正是仲夏，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節”。）、重午節（午屬十二支，農曆五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”。）、天中節（古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節”。）、浴蘭節（端午是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。）、解粽節（古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲，故有“解粽節”之稱。）、菖蒲節（古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。）、

過端午節，是中國人二千多年來的`傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳越民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

有關端午的知識我就介紹到這，怎樣，大家清楚了嗎？