中秋節習俗

中秋節習俗1

今天是八月十五日，是什麼日子呢？是中秋節！

中秋節可是我國傳統節日呢！我要好好地過這個象徵着團圓的佳節。

夜幕降臨，在黑幕中一輪玉盤漸漸升起。啊！多麼明亮的月亮，月亮映着一家團圓。

我和爸爸媽媽一起吃月餅，在中秋節裏吃着月餅是多麼甜蜜，滋潤人的心田，月餅也像月亮一樣，在中秋節裏，是象徵團圓。我們坐在桌邊上吃着飯，這樣真得很高興，平時父母都是早出晚歸，吃一頓飯要吃得很快，沒有能一起説説話，聊一聊天。可今天不一樣，平時不太搞笑的爸爸今天也開起了玩笑，還説笑話。吃完飯，我本想去賞月，但是媽媽説；“你還是先待會去吧，姥姥在家裏，很孤獨，你去打個電話，和姥姥説説話。”我和姥姥在聊天中，我聽到姥姥笑得很高興，如收到最好的禮物。

我和爸爸媽媽一起看月亮。今天的月亮比其它幾個月出國的滿月更亮更圓。許多詩人給這明月作詩，裏面都含有對家人、對親人的思念。對啊，每次見到這圓圓的月亮，都會想起親人和家人，又想起自己的孤獨，一種缺少愛的滋味，多麼不好受。我覺得我是幸福的，也是幸運的。許多人因為工作忙，不能和家人團聚，只能仰望天上的明月。更可憐的是沒有父母的孤兒，他們不明白，為什麼中秋節我就不能與家人團聚。

這個團圓的中秋，給多少人帶來幸福、美滿的回憶，我真想把時間永遠地停在那一刻。

中秋節習俗2

賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來説，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。

明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

中秋節習俗3

農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人説，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

説起中秋節，民間一直流傳着多個不同的傳説和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇遊月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多説法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月後，嫦蛾住在月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵樹和一隻兔子，就別無他物了。

每年農曆八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

中秋節習俗4

（二）

上海中秋節風俗，有祭月和燒香斗等。祭月時，當月亮升起，於露天設案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執着搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時由婦女先拜，男子後拜，也有説是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回孃家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因為這是團圓節的緣故。中秋夜出遊賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜遊，稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋，橋下面水中盪漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜遊人如織，爭相觀賞。這“石樑夜月”在上海很有名氣，被稱作“滬城八景”之一。

上海民間還有燒香斗的風俗。所謂香斗，也有稱為斗香的，是由紙紮店製作的，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊着紗絹，繪有月宮樓台亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，鬥中插有紙紮的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節燒香斗的場面，向以南園為最盛。此外，城裏城外許多大橋的.橋堍都點燃有特製的大型香斗。

中秋節習俗5

八月十五是我們一年一度的中秋節，中秋節是我們國的傳統節日。“八月十五，月亮圓得像個白玉盤，我們都會欣賞着美麗的月亮，也就是賞月。

中秋節也叫中秋節或團圓節在中秋的前幾天，大街小巷都有月餅賣、有燈籠賣。到了中秋節那天，家家户户都擺着月餅賞月，中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意着佳人團圓的象徵。在中秋節的夜晚，小孩子提着燈籠，掛着熒光棒，在小巷裏追逐、玩耍；而大人們在家裏吃月餅賞月；年輕人出外猜字謎、逛街。

每當到了中秋節，東莞就會煥然一新。街上人來人往人們都會拿着月餅去拜訪好友，在漆黑的夜景裏，人們都拿着熒光棒，一閃一閃的，增添節日的喜慶。中秋節，人們都非常開心、喜慶。月餅又圓又甜，象徵着團圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會給年幼的小孩燈籠錢，寓意着給福祿小孩，希望小孩子平安。中秋節的燈籠精緻美觀，各形各色。

中秋節象徵着團圓，而且一年一度。“百里不同風，千里不同俗。”每個地方有民風名俗都有他的意義。中秋節已經有多年的歷史，希望我們的炎黃子孫能把這個傳統。

發揚光大，讓中秋節聞名全世界。

中秋節習俗6

今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫"仲秋"也叫"團圓節"。

在中秋的這一天，有許多風俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來時，媽媽和我洗完澡，換上乾淨衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對着明月觀賞起來，月亮中還真有棵桂花樹呢?

這時媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來：相傳在古代齊國，醜女無鹽虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩着的無鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。隨後，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人常久，千里共嬋娟。”這時，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月?

在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災民早日重建家園，讓地球的生命都遠離災難。

中秋節習俗7

中秋節是我國傳統節日，在這個節日中必定要吃的食物就是月餅。

江蘇泰州的反元起義領袖朱元璋的謀士劉伯温利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約於這天夜裏一起手刃無惡不作的元兵，過後家家吃餅慶祝起義勝利。

月餅是中國古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。

月餅作為傳統食物，為什麼能流傳至今呢？一是寄託對親朋好友的思念，二是月餅口味很好，味道豐富多彩，樣樣有特色。隨着製作工藝的改善，月餅的樣子也有了改變，花紋多了，漂亮了，也有了一些文字。相信在以後的發展中，月餅的樣子和口味會更好。

中秋節習俗8

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據説唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱並同中秋賞月聯繫在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳説元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，説明當時月餅已經走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。

長期以來，我國人民對製作月餅積累了豐富的經驗，明清時期，餅師已經把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作更加精細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、台式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象徵，寄託着人們的美好願望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。

中秋節習俗9

每逢佳節倍思親，又到了每一年的八月十五了。中秋節是我國重要的傳統節日之一，其實中秋節又叫“仲秋節”，因為我國古曆法把處在秋季當中的八月稱為“仲秋”。

從古到今，客居他鄉的遊子常以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但願人長久。”來寄託對親人的思念之情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是我國古老的節日，祭月是重要的習俗之一。在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老闆姓也有祭月之風，只是到了後來就變成了賞月，祭祀變成了歡娛。在唐代時中秋賞月的風俗最為旺盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。而且至今為止也還遺存着“拜月亭”、“望月樓”等的古蹟。

不過在中秋來臨的時候，讓我們最難忘的還是和親人朋友團聚所帶來的温馨和祥和。

人與人之間、現實與理想之間的情愫往往能在風格迥異的節日意境中得以詮釋。因此節日也就成為生活中一種特定的溝通公式。

中秋節往往少不了吃月餅，而月餅是有感情的，她帶着濃濃的情意，給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無法用物質或金錢的價值來衡量。

歲月的印記無法塗抹，時代的步伐難以停歇，生活中的感動也是無處不在，在中秋來臨之即，去探望曾經給予你點滴幫助的朋友和親人們。

最後在這裏我祝大家中秋節快樂，別忘了常回家看看！

中秋節習俗10

我家鄉中秋節的習俗

中秋節到了，我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。

擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個台上，展示給台下的觀眾們看。傳説，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們為了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。

“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表着福州人給親朋好友送去“年年有餘”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，願兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚並在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?

最有意思的要數“撿月光”了。傳説每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等於撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯後就會出來急急忙忙地找月光，8點過後月光就消失了，孩子們也就各自回家了。

這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉為異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。

中秋節習俗11

秋那天晚上，月亮是那樣的圓。人們總是説“十五的月亮十六圓”。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多，那無數的星星圍繞着圓月。有些星星喜歡獨處，但是當它們看見那圓圓的月亮時，也想往那邊靠攏，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在這一天，它們從不同的方向趕來與月亮團圓。

許多人由於工作忙無法與家人團圓。當他們站在窗前凝望月亮時，可能會想起李白的“月下飛天鏡，雲生結海樓”、蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”

??思鄉、思親，對月亮總有説不完的話，那是因為月亮裏同樣塞滿了對親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象徵着團圓。每當人們吃月餅時，不僅只是在品嚐月餅那香甜的味道，更多的是對親人的思念。同時更享受到親人給的愛是那樣的温暖。

小時侯，媽媽總給我講嫦娥的故事，我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關於月亮上的故事我就覺得新奇，總嚮往着有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。

長大再看，就不是那麼奇妙了。如果回到過去，就會教育那時的自己“去天上並不那麼容易，天上也根本沒什麼嫦娥，月球上沒有水，温差很大，根本無法生活……”可忽然想起：兒時的自己也是挺可愛的。我還是給自己留住那想象的空間吧！

在這圓月之夜，我們送給每一個人愛的祝福。正是這愛讓月亮變得更圓、人變得更親。

中秋節習俗12

今天是中秋節了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會遊戲，大家一起吃完晚飯後，我就和媽媽去看中秋節的月亮，我發現月亮非常亮，也非常的圓，我還發現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點。

等我們看完月亮回來，姨媽打開了一盒月餅，我吃了一個，覺得月餅太甜了，都有點膩了，然後我把剩下的一點給媽媽了。後來又和哥哥下了一盤象棋，就高高興興的回家了。

今天是中秋節，是全家團圓的日子。

中秋節的夜晚，我和姥姥媽媽來到了樓下，看見了有人提着大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望，看見了月亮，它像一個明鏡，也像一個大月餅，還像一個大玉盤，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳粧，玉兔正在追它的影子呢。我們走着走着，發現月亮也跟着我走，過了一會兒，我發現月亮不見了，於是我東張西望地看，忽然他又從兩個樹的中間冒出來，原來他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節是大家團圓的日子，可是我們家沒有團圓，因為爸爸沒有回家，他在外地沒有回來，可是月亮只有一個，我和爸爸都看着那輪明月就會想到對方的。詩中有一句話是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。”現在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸，可是我想爸爸正在望着那輪明月思念我們，我也望着那輪明月思念爸爸。

中秋節習俗13

中秋節，幾乎是家家户户都在吃月餅，有蛋黃餡的，有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。，每一家都吃得開開心心，每一户都吃得高高興興，那種感覺無法形容，然而月餅的由來你知道嗎？也許有很多人不知道吧！現在我就給大家講講，月餅的由來和在海上世界吃月餅的時候發生的一些有趣事情吧！

月餅，原本是祭月時供品的一種，在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“明代田汝成《西湖遊覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中：秋之夜，城鄉人民吃月餅的習俗，?着科學的發展，祭月現在催向理性，慢慢成為民間互相饋贈的禮品。

月餅象徵着團圓，也是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們拿着月餅、西瓜、水果，等物品對着月亮：祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

上一個中秋的時候，我們全家和樓上全家一起去海上世界去度中秋節，我們買那種皮很薄而且會融化的冰皮月餅，還有水果月餅，蛋黃和蓮蓉月餅。隨着現在的技術越來越好，工藝越來越棒，幾乎能做出一個又一個美味香甜的月餅，我們吃着美味的月餅，聽着美妙的音樂，好像自己生活在夢裏一樣。

中秋節習俗14

小時候的月餅總是給我甜膩但有時又會很想吃的感覺。在淮北市區的周邊農村，最好的月餅不是商場超市買來的諸如現在出現的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統的五仁，手工製作的五仁，我們現在説起來很不喜歡吃的五仁。

舊時每年的中秋，總是還像過年有壓歲錢收有新衣穿這樣帶着濃厚的節日味道。

這邊的傳統不如説是傳統的月餅烤爐。就是家裏的女人帶着孩子，買來諸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁還有牛皮糖，花生油麪粉等製作月餅的必需品。去鄉里鄉親或者鄰村加工月餅的地方，親手製作香噴噴色澤金黃的月餅。負責加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮着家常，一顆顆月餅就在手下漾出花來。

傳統制作月餅是用一個木製的模具。媽媽和小姨曾親手教過我，將均勻包裹着各種果仁的麪糰滿滿的塞滿模具，然後用力在桌子上靈巧的拍出一個啪 ，慢慢把模具拿開，如果拿捏得當，一個連上面字跡都清晰可見的月餅就成形了。

一家人一起製作月餅是中秋的一部分。記憶中總是媽媽和阿姨們在將牛皮糖、核桃仁切碎時塞一塊到在一旁饞嘴的我嘴裏。

中秋節習俗15

我國地域遼闊，人口眾多，風俗各異，中秋節的習俗則多種多樣，並且帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋節時要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月宮嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子裏設案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然後拜月。

中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、穀殼等，火焰熊熊，極為壯觀。

還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的託球舞等。

如今中秋習俗，遠不如舊時盛行，祭月拜月活動已經淡化，取而代之的是多彩多姿的羣眾賞月遊樂活動，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠方的親人祝福，“但願人長久，千里共嬋娟”。