中秋節的詩句鑑賞

　　中秋節的詩句之《望月懷遠》

　　望月懷遠

朝代:唐代 作者: 張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　賞析

《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝?I的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脱口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但願人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的'表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

　　中秋節的詩句之《中秋對月》

中秋對月

朝代:唐代 作者: 李頻

秋分一夜停，陰魄最晶熒。

好是生滄海，徐看歷杳冥。

層空疑洗色，萬怪想潛形。

他夕無相類，晨雞不可聽。

《中秋對月》作者簡介

李頻(818—876)，字德新，唐壽昌長林西山人。幼讀詩書，博覽強記，領悟頗多。唐大中元年(847)，壽昌縣令穆君遊靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句後稍頓未續。時李頻從行，續吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結茅屋，到此學餐霞。”穆君大為讚賞。但此詩根據史學家考證是李頻本人所作。

　　中秋節的詩句之《中秋夜洞庭湖對月歌》

朝代:清代 作者: 查慎行

長風霾雲莽千里，雲氣蓬蓬天冒水。

風收雲散波乍平，倒轉青天作湖底。

初看落日沉波紅，素月欲昇天斂容。

舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。

須臾忽自波心上，鏡面橫開十餘丈。

月光浸水水浸天，一派空明互迴盪。

此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。

巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。

人間此境知難必，快意翻從偶然得。

遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。

鑑賞

這首詩寫洞庭湖的月夜景色。詩的開篇展現湖上風雲變化的雄奇場面，為下面寫湖光月色作好鋪墊。在具體描寫時，詩人用了比喻的手法，如“鏡面橫開十餘丈”、“巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金”句;並融會神話傳説與典故，如“馮夷宮”、“此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟”句，把月亮從初升到當空的過程，描摹得形神兼備。從風收雲散，寫到日落月升，最後在漁歌渺渺中收尾，給人清幽淡遠之感，彷彿將人帶入一個美妙的神話境界。全詩筆調輕健活潑，如行雲流水，呈獻出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代詩文中常見的內容，此詩則以其獨特的藝術成就，為同類題材之詩的佼佼者。

　　中秋節的詩句之《月下獨酌四首·其一》

月下獨酌四首·其一

朝代:唐代 作者: 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

賞析

佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”後又“立”，“立”後又“破”，最後得到辨析方法。用現代話來説，就是先講一番道理，經駁斥後又建立新的理論，再駁再建，最後得到正確的結論。關於這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。可是李白這首詩，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又近似於天籟，所以一直為後人傳誦。