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(集合)百年孤獨讀後感15篇

(集合)百年孤獨讀後感15篇

當閲讀了一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編收集整理的百年孤獨讀後感,歡迎閲讀與收藏。

(集合)百年孤獨讀後感15篇

百年孤獨讀後感1

我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身湧起一股顫慄感,它並不是我所喜愛看的小説類型,故事中的情節讓人彷彿置身在一個發生了不可能事件的現實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已。

先説説情節,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發生在了這個家族的身上。書中有一個很有象徵意味的情節,就是不眠症的情節,馬孔多鎮上的居民隨着何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠症。患了這種失眠症,最可怕的不是睡不着覺,而是失眠症必然演變成健忘症。

開頭會忘掉童年時代的事兒,然後會忘記東西的名稱和用途,最後再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯繫。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標籤,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……

看到那裏我不禁想了想,如果哪一天我們連標籤上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標籤上的字的含義,都是我們歷經幾千年的`學習與探索才發明出來的歷史,如果我們忘記了歷史的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,並不是正因家族氛圍有多麼森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發展,家族的變遷,都在不斷重複圓周軌跡,到最後卻什麼也沒有留下。

馬爾克斯用短短几十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣,我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重複著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重複在他們身上的輪迴宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個世界。

孤獨,冷漠,已經是這個家族的人的共性,誠如小説中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來説,孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上杯具之路。

百年孤獨讀後感2

用了一個月時間,看了《百年孤獨》這本書。現在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。可以把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久,也就是説拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”,造成拉丁美洲孤獨的原因是什麼呢?

拉丁美洲這片廣袤的土地,藴含着無窮的神祕,創造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神祕土地經歷了百年的風雲變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統治下。

作者描繪了馬貢多的.興盛和衰亡,在這個小小的城鎮裏凝聚了哥倫比亞豐富的史實和複雜的社會現象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經歷着一個原始落後,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作,日落而息,他們耕種牧畜,樸實勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那裏沒有一個超過30歲,也從未死過人。”“……這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點。”但是,其愚昧落後的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進步,落後的現象越來越嚴重,所以絕對不能閉關自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠的孤獨下去。

在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。儘管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索,但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最後均以失敗告終,這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮,而且由於滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯説:“命中註定百年孤獨的世界最終會獲得並將永遠享有出現在世上的第二次機會。”

後來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態,但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負擔和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團結起來,共同努力擺脱孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關自守,造成愚昧思想,二“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脱離孤獨的狀態的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。

百年孤獨讀後感3

《百年孤獨》出自文學大師加西亞·馬爾克斯之手,開創了魔幻現實主義小説的先河,其經典開頭風格常被後人模仿、借鑑。

《百年孤獨》記錄了布恩迪亞家族的興衰,從第一代到末代,各種不同的孤獨始終纏着族人,加上作者高超的寫作技巧,將孤獨詮釋得淋漓盡致。有對學術的不懈鑽研、有對革命的追求和質疑、有對愛情的執着、有對未知的挑戰。其中,名字帶有奧雷里亞諾的孩子,會天生具有預測未知和洞察事物的天賦,而名字帶有阿爾卡蒂奧的孩子,就會天生強壯勇猛以及魯莽。儘管祖母烏爾蘇拉一直努力操持着這個家族,和避免家族近親結婚,但最終由於她的去世以及多種天災人禍的發生,這個家族逐漸走向衰敗。偌大的房屋,能容納百號人生活,缺少打理,逐漸被白蟻、蜥蜴、雜草等所淹沒。直到最後,嬰兒被螞蟻吞噬,驗證了了羊皮卷的預言:家族的第一個人被捆在樹上,最後一個人正被螞蟻吃掉。從中,我聯想到國家和社會,如果社會沒有一羣勤勞善良、熱心真誠的人在奮鬥,恐怕也會慢慢地腐敗下去,中華民族將無偉大復興之日。

在閲讀的過程中,各種繞口複雜的人名層出不窮,很難記下來,而且全篇找不出主角和線索,幾乎每一代人都會有一段奇幻的.人生經歷。其中,奧雷里亞諾·布恩迪亞,最令我敬佩,他不屈服於保守派的暴力統治,挺身而出,率領革命軍在最前線反抗,於各地輾轉征戰、革命,儘管屢戰屢敗,其後代被到處追殺。但當他的革命取得成功,即將戰勝敵人,卻突然領悟到革命的本源,蠻橫地逼迫手下出賣革命的成果,向保守派作出妥協,甚至向心髒開槍自殺,卻因子彈偏離而死裏逃生。他是一個富有傳奇色彩的人物,他冷靜睿智,同時也具備着布恩迪亞式孤獨,儘管作者寫作時對他的孤獨一字不提,但是從他各種舉動中能夠看出。如晚年的他在小作坊製作小金魚出售獲得金幣,再製作成小金魚,如此循環。又拒絕政府對他的嘉獎和授勛,埋頭製作小金魚。

在這裏,我也領悟了一些孤獨。其實孤獨並不是人們所避之不及的東西,有時孤獨是人生思考的必要因素,孤獨是人生不可或缺的一部分。在外國還有孤獨教育,他們在飯席前少言少語,他們在閒暇時進行閲讀或是聽音樂,更有甚者花時間去慢慢品味紅酒。孤獨其實就在我們身邊,孤獨是一種獨特的狀態,適當去享受孤獨吧,也許會得到些不同的領悟。

百年孤獨讀後感4

在忙碌卻又充實的學業後迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調節時間,不必為完成作業而憂心的假期裏,我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中,讀後想為它寫點什麼的感覺最強烈。

《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內容複雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敍和插敍,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座後再讀,便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨,同時又認為人並不是生來孤獨的:“即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反覆提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。帶上時代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了採訪,對孤獨的解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美 洲的'民眾團結起來,共同走向文明,開放與繁榮。

此外,《百年孤獨》的魅力也在於離奇的故事情節。貫穿整部作品,小説中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象徵着是馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些重複出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中。”“從某種程度上來説,由於意識形態上的變化,布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會發展落後於其他地區,處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重複的意識形態,也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環,一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。

《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成鉅著後曾有一個夙願:希望一百年孤獨的歷史永遠消失並再也不會出現。但願,作者的苦心和夙願能夠夢想成真。

百年孤獨讀後感5

一開始讀這本書,是被它的名字吸引的,百年的孤獨,這到底闡述了一個怎樣的故事?又表現了作者怎麼樣的心情?我翻開書,慢慢閲讀後,卻發現這是一個曲折離奇,令人眼花繚亂的世界。書中的故事發生在一個叫馬貢多的小鎮,圍繞着布恩地亞這個家族發生了一系列奇奇怪怪的事情,從第一代布恩迪亞,到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞,故事圍繞着這七代人慢慢展開。

老實説,剛開始讀這本書,我的思路是比較亂的,因為思維和外國人不同,我經常把書中的人物弄亂,因為感覺每個人的名字都差不多。儘管如此,我還是能興致勃勃地把書看下去,因為書中有很多神話而荒誕的情節。書最後的一部分我沒看完,而且幾年過去了,書中很多內容我都忘了,所以我就圍繞着書中的第一個主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。

布恩地亞從一開始,就是個充滿好奇心,敢作敢為的小夥子。他要與表妹烏蘇拉近親結婚,而烏蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕和他同牀。看到這裏,我突然笑了,這什麼理由!感覺這本書從頭到尾都充斥着一種光怪陸離的氣息。諷刺的是,我參考了一些讀後感後發現,最後他們的孩子當然是正常人,可是他們家族第七代的近親結婚生下的孩子,赫然就是一個長着豬尾巴的嬰兒,而他剛出生就死去了,這也代表了他們家族血脈的.終結。

結婚後,由於殺了人,他們被迫逃到偏僻的小鎮馬貢多。而令我印象很深的是,小鎮經常有一些吉普賽人途徑,而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來的各種小玩意,經常花了很多錢去買一些稀奇古怪的東西,例如磁鐵什麼的,為此他經常被老婆責罵,可他依然樂此不疲地去搞一些小發明,雖然總是失敗收場。從這裏,可以看出他是一個充滿了好奇心和鑽研心的人,但總是因為一些原因而不被人理解。後來,他又異想天開,想打通外界與小鎮的聯繫,修建一條鐵路,使外界的各種新奇事物和文明能夠進入到這個偏僻的地方。他帶領着一些年輕人,在小鎮周圍的灌木叢砍伐了七天七夜,最終仍然看不到盡頭,最終無奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發瘋了,被家人綁在樹上,到死也沒解開過。

我讀到孤獨了,本書中每個人的孤獨都不一樣,這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨,而他的孤獨感覺是比較好懂的了。他就跟很多人一樣,心裏充滿了各種的奇思妙想和理想,卻不被別人所認可,也曾努力過,但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣,看不到任何希望,最終惶惶無所作為地度過一生,這就是不被人理解,看不到希望的孤獨。

如何才能戰勝這種孤獨?我想到的只有:堅持。面對看不到邊際的灌木,七天七夜砍不完,那十天十夜呢?一個月呢?當然,堅持需要莫大的勇氣和毅力,需要我們窮其一生去培養和爭取。

百年孤獨讀後感6

過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,一切以往的春天都不復存在。

―――題記

推開《百年孤獨》,來自拉美的悶熱空氣與喧鬧怪誕便鋪天蓋地地席捲而來,夾雜着布恩地亞的百年孤獨,於案上獨成一個世界。

一開始,便是奧雷良諾上校面對行刑隊時想起了那個遙遠且清晰的下午。一個家族忍受百年孤獨的苦難就此開始。

馬爾可斯老爺子似乎很喜歡插敍,於是在行刑隊之後,是馬孔多的創建伊始。何塞被吉普賽人從外界帶來的各種新鮮事物迷得神魂顛倒,馬爾蘇拉則盡力使丈夫迴歸生活,這場沒有硝煙的戰爭沒有誰是勝者,除了孤獨。之後是上校、小何塞、阿瑪蘭塔……命運的齒輪就此轉動,預言開始一一應驗。

上校接二連三地發動戰爭,直到最後上校發現自己不知道為何戰鬥。阿瑪蘭塔拒絕了可憐的意大利人,又拒絕了忠實可靠的戰士,最後坦然地迎接死亡。布恩地亞家族的人一直在孤獨中垂死掙扎,可就像馬爾蘇拉説的,“這家人全是瘋子”,佈雷地亞不會愛,不會被愛,他們在自己的周圍築起冷漠的高牆,任牆外春風和煦,鮮花繽紛,自巋然不動。

上校最後明白了,於是他不停地打造小金魚,為的不過是“與老年生活籤個體面的協議”,以專心致志來排遣永恆的孤獨。而不停織着裹屍布的阿瑪蘭塔,也只是另一個上校罷了。在孤獨面前,布恩地亞一敗塗地。

還有後人,那些奧雷良諾、何塞,相同的名字早已註定他們命運的歸途,無人破解的預言在灰塵裏默默歎息。

整個故事似乎很悲觀,布恩地亞家族漸漸分崩離析,原本生氣勃勃的馬孔多也逐漸腐,而這一切的始作俑者又似乎是現代文明的`傳入。那麼,文明究竟是好是壞?誰也無法定唸經,但不可否認,香蕉公司,和那些外人的到來,摧毀了布恩地亞和馬孔多。在這一點上,馬孔多就是南美的縮影,一開始懵懵懂懂,卻生氣勃勃,後來,文明入侵,帶來了大規模戰爭和生離死別,然後,又在外在勢力的欺壓下不得翻身。那結局呢?是對未來的預言還是期望?但願是期望。

無論如何,一切都在繼續,香蕉公司在運行,昔日馬可多的居民逐漸被排擠在外,墳墓中的人在增多,流淌着布恩地亞家族血液的私生子在不帶出生,馬爾蘇拉在黑暗中淌過時光的河流,吉普賽人的房間逐漸腐蝕,家族的最後一人被螞蟻吞噬,馬孔多在颶風中消失不見,一切的一切,最終都成了圓,一切都回到了原點,一切都還在繼續。布恩地亞的孤獨仍在,新的馬孔多還在重建,一切似乎都在向前奔跑,其實也不過是莫比烏斯環中的螞蟻,前進並重復着。於是,命運成了宿命,孤獨成了永恆。

每個人都是一座孤島,也沒有人是一種孤島。

百年孤獨讀後感7

“多年以後,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起他父親帶他去見識冰塊時那個遙遠的下午。”——題記

我始終記得這個句子,即使它短小,可我記憶深刻。這本書開篇就將我帶入了一個魔幻現實主義、世界未來和過去之中。這三個畫面,龐然紛擾,眼花繚亂。

馬爾克斯以小説作品的形式創作了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動可現的生活,映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,被譽為“再現拉丁美洲的歷史社會圖景”的宏篇著作。

《百年孤獨》通過革命家總部一家七代人的經歷,描述了整個家族百年來的辛酸、榮辱、愛憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨。當第七代的繼承人被螞蟻吃掉的那一刻,他的父親終於破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內容是:家族中第一人被綁在樹上,最後的人會被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最後一章時,一場突如其來的大風將村莊颳走了,從此無影無蹤。

像第七代人循環反覆的名字一樣,循環出現了情節與敍述,整個馬孔都被包裹成了一個環形廢墟,然而每個人的內心都是孤獨的,沒有一刻感受到家的温暖——説明這個家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒有了情感溝通,缺乏信任和了解。參與革命以及反覆做手工活、深迷情慾、讀書翻譯,卻始終無法將這些力量集中到一塊兒。逃不過家庭分崩離析的命運,彷彿房子只是一個家,一個載體,從不是一個給予人心靈安慰的温暖的港灣。當然,除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉,所有人都不值得愛或者被愛。他們所做的不過是掩埋自己的私慾和空虛,以致自己活在執拗和孤獨之中。

這個不可實現的奇蹟和純粹的現實交錯的生活,就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的演變。其中,被隔離在現代與文明世界進程之外的.憤怒與恨意,又是拉丁美洲的獨特生命力對生命的渴望。這不僅僅是在敍述一個家族,更是一個民族的自我反省。

作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的温暖和精神家園。如同我們現在,高樓林立,思想多元,但卻迷失了方向,成了百年孤獨,越來越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨的不是無助的寂寞,而是停留在人性中的冷淡與漠然。

生命不曾離開,真正意義上的孤獨使我們成長道路的失敗,最後如你的影子一樣,時不時出來提醒一下你我她的存在。孤獨的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前,體驗人生,督促我們:成功要清醒,失敗要努力。

抬頭仰望天空吧,審視自己,認知社會;擁抱他人,向陽而生!

百年孤獨讀後感8

我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身湧起一股顫慄感,它並不是我所喜愛看的小説類型,故事中的情節讓人彷彿置身在一個發生了不可能事件的現實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已。

先説説情節,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發生在了這個家族的身上。書中有一個很有象徵意味的情節,就是不眠症的情節,馬孔多鎮上的居民隨着何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠症。患了這種失眠症,最可怕的不是睡不着覺,而是失眠症必然演變成健忘症。

開頭會忘掉童年時代的事兒,然後會忘記東西的名稱和用途,最後再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯繫。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標籤,如給牲畜、家禽和植物標上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那裏我不禁想了想,如果哪一天我們連標籤上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標籤上的字的含義,都是我們歷經幾千年的學習與探索才發明出來的'歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,並不是正因家族氛圍有多麼森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發展,家族的變遷,都在不斷重複圓周軌跡,到最後卻什麼也沒有留下。

馬爾克斯用短短几十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣,我們要用多少章節才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重複著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重複在他們身上的輪迴宿命。在任何一個時候都是一種禁忌,而小説中不止一次描述了這種關聯:因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發生了關聯生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、各種各樣的陰霾纏繞着他們,讓他們痛苦不堪地離開這個世界。

孤獨,冷漠,已經是這個家族的人的共性,誠如小説中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來説,孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”正是這種孤獨才讓他們走上杯具之路。

百年孤獨讀後感9

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀後感,苦於無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至於理不出頭緒。

一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最後每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最後會發現不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交後的兩條線必然愈行愈遠。

對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來説,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨裏的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃牆。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的'奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最後幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執着着的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最後仍然在咬手指的雷貝卡執着的不肯死去。經歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人羣的異子,孤獨的極端。

對於我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的夥伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人羣裏讓它保護你回家,週六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,週日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣,週期性的抑鬱,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這麼想的。

我相信,這本書能給我的,遠遠不止於此。

百年孤獨讀後感10

文明從不包容孤獨

——記《百年孤獨》

很久以後,我還是會想起合上書頁的那個遙遠的下午。窗外正下着雨,連綿而漫長,無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。彷彿可以讓世界青藤滿牆,封住裏頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻衝來了不遠的離別。其實本也不差着多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜於無形之處,悸動於有形之所,漣漪不斷,猝不及防。

枯木逢春,有時候聽起來像是一個故事的開始,但有時候也許僅僅只是一個故事的結束。

而這是一個開端在名為馬孔多小鎮,終止於一場颶風的故事。

布恩迪亞家族的先驅們駐足於南美大陸這塊土地,過着光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊尋着鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮,他們帶來冰塊,帶來失眠症,帶走男孩,留下預言書。形形色色,不過是所謂文明的產物。這也曾是一個未被文明問津的淨土,可它後來還是有了火車內戰和香蕉公司。枯枝敗葉,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮的上空,最終都抵不過一場颶風捲個乾淨——再也不會重現大陸的馬孔多,再也不會重現大陸那百年孤獨的布恩迪亞。

馬爾克斯構建了這樣一個世界,與世隔絕,遺世獨立。然後看它被文明腐蝕,被孤獨吞噬,去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們去看破命運的詭譎,踽踽獨行走向終結,其實,這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個人都有着屬於自己的孤獨,而同名的卻總也避不開相似的命運。當他們齊聚一堂,孤獨漫延於血脈,貫穿着生死,這就是一種輪迴,永無止境。沒有人逃得過孤獨,孤獨才是真正的魔鬼。

第一個被綁在樹下,最後一個被螞蟻啃噬。這樣一個跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞痴迷的'鍊金術,烏爾蘇拉堅守的家族,奧雷里亞諾制後又融的小金魚,阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣;以及永絕於世的勇氣,萬水千山的女王,終歸於天的美人。他們各自孤獨,並各自沉溺。這像一截火車,時時妄圖偏離軌道後肆意狂奔,但卻始終掙不開腳下規定的道路,似命運三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。

這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨,魔幻與現實的交融;這還是一直隱藏於世界的孤獨,著書與獲獎的交織。凝這八代人的世界於一本書,短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,紅顏轉瞬枯骨,青絲驀地華髮。無關悲喜,只讓人想合上書頁輕輕歎一口氣。

人生無根系,飄如陌上塵。

分散逐風轉,已是非常身。

百年孤獨讀後感11

比較難讀的一本書,外國人的名字長且晦澀,時不時的就忘記人物之間的關係,初讀,需拿筆勾勒人物之間的關係。我初讀完時,苦澀感比較重。就是那種,你給我塊糖吃,我説這糖是苦的,吐了。後來,我發現不是糖是苦的,是所有東西都苦。

《百年孤獨》想表述的主題,沒有讀明白。只記住了一個大概的情節——歷經百年的家族七代人,最後都在羊皮卷的預言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的,他們也在的交流、溝通,有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的,但最終都未擺脱掉孤獨的命運)。文中,七代人不斷重複以祖先的名字命名,凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅韌、沉穩的,而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的,似乎是命運不斷的在重複輪迴。

本文的基調始終都是頹廢的淒涼之意。初讀時,一直以為他會像《一句頂一萬句》那樣,給我啟示。人終其一生,都在尋找能説的上話的人。但它沒有,像是在講一個沒有任何情節起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的羅列在紙上。

一段奧雷里亞諾第二回到家鄉的描寫:

他帶着自己的衣箱回到家裏,心中確信不僅是烏爾蘇拉,馬孔多所有的居民都在等待雨停後死去。一路上,他看見他們坐在廳堂裏,眼神迷茫,抱手胸前,感受着渾然一體、未經分割的`時光在流逝。既然除了看雨在無事可做,那麼將時光分為年月、將日子分為鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候,心裏特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

“無論走到哪裏,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實”這句話是文中敍述的,似乎不斷的在提醒讀者,孤獨才是生活的本態,而生活中其他的東西都是暫時的,你千萬不要對這些東西持有幻象,那樣你在識別生活的本態後會更孤獨的。

作為讀者,如果沒有一種豐富的人生閲歷,這部作品不能讓我們感到開心啟發或者任何正向的東西,相反的卻是絕望,極度的絕望和從骨子裏往外冒的苦澀。

但這是部好作品會再讀第二遍,會試圖尋找更加細緻的情節,感受每個人物的內心活動,去體會這宏大的家族的孤獨,相信在體驗孤獨本身的過程中,更有收穫吧。

百年孤獨讀後感12

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一向打算寫篇讀後感,苦於無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至於理不出頭緒。

一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最後每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最後會發現不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。因此仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交後的兩條線必然愈行愈遠。

對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來説,是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨裏的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃牆。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是正因書中人物狂野的.孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最後幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時刻的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執着着的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最後仍然在咬手指的雷貝卡執着的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人羣的異子,孤獨的極端。

對於我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的夥伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人羣裏讓它保護你回家,週六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,週日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣,週期性的抑鬱,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這麼想的。

我堅信,這本書能給我的,遠遠不止於此。

百年孤獨讀後感13

近日又重温了馬爾克斯先生的不朽名作《百年孤獨》,孤獨似乎是這部小説的主旋律,布恩迪亞家族的族徽似乎也是孤獨。

孤獨,永恆的孤獨如陰霾一樣籠罩着這個家族。就正如烏爾蘇拉反覆嘗試融入生活,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校不停熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織的做壽衣,家族的每一個人都在無休止的孤獨中掙扎,而這種掙扎卻與西西弗斯推石上山驚人相似,我們不得不言在他們的孤獨中有一種高傲,家族的人隨時可放下掙扎,可他們卻不會戴上面具去融入生活。我們或許總是認為阿瑪蘭妲躲在壽衣下是一種隱藏,但這才是最本真的姿態,布恩迪亞家族似乎每一個人都在體驗着一種超驗意象。

整本書我最喜歡的一個人物是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校,不僅因為作者對其着墨最多,而是他的孤獨,他的.高傲最符合我的心意,當我們設想他留下了一本日記,讓我們進入其內心,我想內容一定有如下幾行:我越老越懷疑這個世界的一切,文明發展的意義,人們信奉的教條,馬孔多乃至整個世界的真實性。幾十年過去了,我不過愈發堅定地相信,我與這個世界,這個時代格格不入,正如我不相信香蕉工人的慘死。我敬畏所有古老的文明,我敬畏上帝,可我對我們這個新的國家只有憤恨,我想要戰爭繼續,但我的朋友們全都離我而去,可這又如何?我還是要莊嚴地宣佈:我與這個世界格格不入!即便忍受世人最不解的目光,世上最孤獨的孤獨,我也要孤獨的生存,我可是奧雷利亞諾·布恩迪亞上校,我絕不妥協!假如世界沒有發現我註定只是他的悲哀,我的名字註定要世人代代相傳。

這是奧雷里亞諾上校的時代,可是我們的時代又如何不是這樣?一部偉大的作品之所以偉大不是因為他的語言多麼優美,也不是他對自己的時代描寫的多麼真實多麼諷刺,而是它擁抱了所有國家和所有時代。不管你身處哪個時代,都會被他那種宿命感和孤獨感深深束縛,又會被這種感覺深深吸引,忍不住去一口氣讀完。我想那些叫鬧着《百年孤獨》難以讀懂的人,只是不曾去放開心去真實的體驗這種孤獨。

或許每個人的內心深處都隱藏着一種孤獨,而我們亦可以從家族數十位成員去發現自己,這些孤獨,或冷漠,或封閉,或如野獸,或如天使,但無疑全都是高貴的。在我看來孤獨才是一個人活着的形態,可是在以後的歲月裏,孤獨的快感卻成了大多時候奢侈的享受。

孤獨是恆久不變的,時代儘管不同,可孤獨卻在每一個人的身上不斷重現,所有階層的人,所有時代的人,他們擁有孤獨,他們也渴望孤獨。

百年孤獨讀後感14

我在看《百年孤獨》前也問了多少人,這本書怎麼樣。很多人跟我説,很好看,很好看,真的很好看。但他們的評價只有很好看三個字。我試圖看過好幾次,每次都看了個開頭就看不下去了。幾年後某個朋友跟我提到説這本書很好時舉例説,你看頭一句:多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。是不是很贊?其實我很早就聽説這句話很有名,但一直不曉得有名在哪兒。那個朋友解釋説:這短短一句就包括了過去時、現在時、將來時。馬爾克斯開創了一種新的敍述方式,讓小説迴歸到了敍述的本質,對後來的文學創作影響很大,許多人都效仿了這種敍述方式。那一刻,我忽然決定重新開始閲讀這部偉大的作品。

百年孤獨,何謂之孤獨?

奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條,達到二十五條時,他又拿它們在坩堝裏熔化,重新開始。

阿瑪蘭塔的晚年是在縫製殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。

烏蘇娜瞎了之後發現:當其他的人在房子裏漫不經心地來來去去時,烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動,使得誰也不會突然撞着她;很快她就發現,而家裏的每個人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路,重複同樣的動作,同樣的`時匆幾乎説同樣的話。

重複,幾乎是每個人生命裏最大的一件事。起牀、洗漱、上學、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重複着過日子。如果你仔細回顧,會猛然發現你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子,毫無特色。

忘記了初心,找不到人生的意義,機械麻木的重複,這就是孤獨。

張愛玲在《半生緣》裏説,對於年輕人,三年五年就是一生一世。但對於中年以後的人,三年五年不過是彈指間的事。

年輕人最大的毛病是什麼,是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累,過上幾年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子開始重複了,又倍感無聊,甚至無聊得可怕,可怕到精神空虛,坐吃等死。

有時候我會想,究竟是熱烈澎湃的生活好,還是平淡安定的生活好?每個人對於生活道路的選擇都不盡相同。但我想,無論是要熱烈澎湃,還是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。沿着自己選擇的路,一直堅持着走下去,走出自己的精彩和意義。

《百年孤獨》中有一句話:“無論走到哪裏,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。”

無論遇到了什麼樣的困難和迷茫都不要停下,唯有不忘初心,方能繼續前進,最終找到自己人生的意義。

百年孤獨讀後感15

這是一部偉大的作品,但恕我愚鈍,這本書讀起來真不咋滴。

就像一些藝術作品,你欣賞不了,不能説它不好,只能説自己還沒有那個境界去領悟。我可能就還處於這樣的一個狀態吧。

於是我就找了幾篇豆瓣書評,很想理解下這本書到底要表達什麼,因為看了這本書之後我真的沒有什麼感悟。

但看了幾篇我也還是沒有真正領悟,有人説講的是孤獨,有人説是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。

那我乾脆就先把自己的感悟先寫下來,再慢慢去研究它的深刻吧。

這本書我看了一個星期左右就看完了,可以説是快的了。因為我看到有人在豆瓣書評裏説他看了兩三個月,還有些人説,第一次看了幾頁之後就放下看不下去了,然後再次拿起的時候已經過了好些年了,才再次把它讀完。

還好我沒先看這個書評,不然我可能會被這些評論引導,會被這種先入為主的概念誤導我看不下去。

這本書出現了很多的人物,關鍵是很多人物的名字的都是重複的,或者在相同的名字下,再加上一個名字,所以看起來會吃力一些。

雖然我有時候也會搞不清誰是誰,很想停下來,回憶下這個人物是最開始提到的哪個人物。但我沒有停下來,記不起來我就直接略過,然後隨着劇情一直看下去,這個人物就自然而然的記起來了。

而且我覺得人物的名字也並不重要,重要的是故事情節。

但對於我來説,這本書的故事真的沒有太大的觸動我,不能説不好看,看的時候也還是有滋有味的,但就是無法共鳴。無法共鳴的東西,看過後就看過了,可能會很快的就忘掉。

用簡單的一點的話,這本書就是講了一個家族從興起到衰落的過程。我説的壞一點,就是一對老祖宗生了一堆兒女,然後作者用一些魔幻現實主義的寫法,在每個人物背後為他們添上了一些故事。

但作者到底要表達什麼呢?我看了之後完全沒有什麼可以供我借鑑學習的地方,要是講歷史變遷,但它又是魔幻現實主義,也沒有什麼值得學習的.歷史意義。

要是講孤獨,那他又沒有把那種孤獨感傳達給我。

以至於讓我想:哦,這個寫法有點想巴金的《家》,除了把相同的故事情節重複堆砌在不同的人物上,這本《百年孤獨》就是不同的人物堆砌起來的一本小説,嘿,以至於讓我想,原來小説的字數是可以這樣湊齊的。

我知道這樣想不好,畢竟這兩本書好歹也是個偉大的作品,但這是屬於我的讀書感悟,既然我看了,他能讓我有這種感覺,説明也是這本書的問題。

當然,我還是覺得是自己愚鈍,無法去理解書裏要表達的宏偉意義,不説了,我要繼續去研究它的深刻了。

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