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穆斯林的葬禮讀後感彙編15篇

穆斯林的葬禮讀後感彙編15篇

看完一本名著後,你心中有什麼感想呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編精心整理的穆斯林的葬禮讀後感,希望對大家有所幫助。

穆斯林的葬禮讀後感彙編15篇

穆斯林的葬禮讀後感1

那一夜,我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時,仰望星空,看到一輪新月從雲中探出,在繁星點點中露出自己美好皎潔的臉龐,輕柔地俯視大地。我發出了一絲輕輕地歎息,概歎着人間世事,滄海桑田,變化莫測;惋惜着韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛情;悲哀着一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背後,我卻發現了偉大的令人震撼的愛,閃耀着人性的光輝,衝擊着我的思想,震撼着我的靈魂,那些偉大的愛,讓我唏噓不已。

那些偉大的愛中,有手足之間親密無比的真情,韓天星與韓新月,本不是親生的兄妹,這些在哥哥韓天星心裏一清二楚。但是富於善良與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月,他用心呵護新月的點點滴滴,怕她受傷,怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故,沒有上得了大學,去當了一個累死累活的工人,而這與他想上大學的夙願背道而馳,而新月從小受到良好的教育,得到了父親的大部分關愛,但他一言不發,同時真心的為新月祝福,竭盡全力想要讓妹妹平平安安,快快樂樂,他真心地愛着,疼愛着自己的妹妹。在妹妹生病時,他義無反顧,義不容辭地幫助妹妹,幫助她努力的擺脱病魔,他也是最瞭解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,瞭解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥,才是一個真正的男人,這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。

那些偉大的愛中,有血濃於水的父女之愛,韓子奇一生最愛的莫過於玉和女兒,女兒又佔了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上大學的權益,他甘願為了女兒捨棄一部分自己珍愛的玉,為了女兒的病能早日康復,對醫學一無所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉着乾澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學書籍,因為女兒的死,韓子奇流乾了淚,痛碎了心,從此一蹶不振,他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇,一個一生疲於奔波,為女兒操勞一生的男人,用一顆充滿無限父愛的心,打動了我們,這樣的婦女之愛,讓我們唏噓。

那些偉大的愛中,最壞了的,也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的偉大愛情。楚雁潮,剛出現時是以一個文弱書生的形象出場的,但是通過逐漸深入,我們還看到了他內心的隱忍、堅強,以及他和韓新月的強大的愛情。他成為新月活下去的希望,他給新月人生的.道理,生命的哲思以及對愛的無限甘露,他為新月帶來了對生命的無限渴望,對光明的希望。他甘願為新月付出他的一切,他從新月這個純潔的少女,品嚐到了愛的美好,他不僅是一位教師與人的老師,更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死後,他也竭盡所能的為新月付出,儘自己對愛的許諾,這就是一個偉大的人,不顧世俗的眼光堅定向前,為愛奉獻,這樣偉大的愛情,讓我們唏噓。

有多少愛讓我們唏噓不已。從現在開始,珍惜自己所擁有的一起有美好的愛,享受愛的美好與温暖吧!

穆斯林的葬禮讀後感2

這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學獎,因而它出現在太多書單的推薦裏。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻佔巴格達。。”,因而它曾經安靜地躺在我的iPad和kindle裏。

直到有一天,我終於翻開了它,閲讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿弔詭的人生,才又一次領悟,有些人總是輕輕地出現在我們的生命裏,就像是天邊一朵雲進入了視野,離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

韓子奇,最早出現在故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個經名。他刻苦鑽研、卧薪嚐膽、忍辱負重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉。僅僅因為去討一口水喝,他是那樣偶然地出現在樑家的生活裏,又僅僅因為打破一隻玉碗,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命裏,直至死亡。

韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞台劇一段輕鬆的獨白,並沒有預示出悲劇的結尾。可從此以後,所有的一切便開始急轉直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十餘年之後仍舊動情地拉着《梁祝》。

還有不能忽略的'韓天星,他對所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嚐生活的苦果。這裏面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

死亡,不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如餘華的小説中多是死亡的盛宴、莫言的小説裏又充滿殺戮的狂歡。沒有什麼比死亡更能清理一個人的命運了。因而小説中人物的離去總是伴隨着沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

小説來自於現實的演繹。同小説中一樣,一些人的到來總是風輕雲淡,讓人有不過是生命中普通一天的錯覺;同小説中不同,他們的離開並非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結局都是淡忘——這是人的本能:記住美好,忘記悲傷。在現實中,也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁祝》,但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對死者的最大不辜負正是好好地活。

因此,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人彷彿從來沒有出現。

有人説,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和樑冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和樑冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內成了夫妻。在這點上,我認為作家是瞭解自己作品的缺陷的,正如陳忠實一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節破壞了小説的整體性,在反覆修改之後依然決定這樣寫,那一定是藴含深意的,就像是斷臂的維納斯。

穆斯林的葬禮讀後感3

我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

不知道為什麼,在我看來,新月並不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我並不喜歡玉兒,我覺得她自私,雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰爭背景下結合的,但她後來確實太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個沒學識,沒事業追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀後感,沒有一個為君壁説話的,也許在別人眼裏她是個愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺得新月的死卻和冰玉脱不了干係,如果不是冰玉給君壁那麼大的打擊,君壁未必會那麼反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰可以接受呢?

冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎麼愛的?姐姐問她置自己於何地,她説你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現在説姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不説沒感情了,既然娶了就付責任啊!當初結婚沒人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!

非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的'愛啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過分強調自由了,藉口新青年新文化,藉口愛情就什麼也不顧了嗎!為什麼為愛的錯誤就都要被諒解!憑什麼啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落後不是她的錯,當初她父親不讓她讀書,她能怎麼辦?難倒我們藉口她無知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無知並不阻擋她的愛情啊,她也是真心愛韓子奇的。

在這大量文字的背後,更讓我看到了知識的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因為所受的教育不同,對於愛情,對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執着,對於自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落後,以及對於愛情的盲目和對於生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

最後,小號鯊魚大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯,錯的是任情而為,明知道後果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎麼想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!

穆斯林的葬禮讀後感4

案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終於翻到了最後一頁,我目光貪婪地看完了最後一個字,終於合上了書。內心卻久久不能平復。

我閉上了眼。

那是有關一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有着不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

整部小説的構思很巧妙——玉和月,互相交錯,最終匯合在新月的身世上……

玉,是父親,韓子奇。

他對玉的愛,讓他離開吐羅耶定,離開那條去聖地麥加朝聖的路,留下當樑亦清的學徒;他對玉器的愛,使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當然。然而,這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國,兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情,並有了愛情的'結晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國後,他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情,沒有和玉兒一起去英國,玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀,在韓子奇苦苦哀求下,留下了女兒新月,遠走高飛他寧可守着有名無實的婚姻,寧可瞞着女兒的身世,守着他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

他是玉王,他為了自己的玉得到了許多,卻又捨棄了許多,孰不知,他到底是值還是不值。

月,是女兒,新月。

在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時,她的生命也在悄悄地流淌。這段愛,這段和自己的老師產生的愛,這又是不被允許的。可是這段愛,又是那麼美好,那麼純淨。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時,他們不怕了,不再隱藏自己的情感了,他們連死都不怕,何須隱藏。可是他們還是無法在一起,因為他們之間有一條大海:民族的差異。這使他們只能隔海相望,無法跨越。

當死亡來臨時,那飽含深情的吻,是初戀的吻,亦是訣別的吻。

死亡可以奪取性命,卻阻止不了愛情……

這本小説寫得很真實,好像故事就發生在我的眼前,讓我親眼目睹六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有着不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。讓我身臨其境,感受到書中人物的快樂和痛苦,卻只能看着,無力改變這些愛情悲劇的結局。

幾代人的愛恨情仇,在新月身上消散。而新月也用她的愛,譜寫了一篇悽美的愛情詩篇,用她的生命為詩篇傳唱。

我睜開眼,撫摸這本書,相信這本書會伴我成長。

我抬起頭,彷彿看到了新月,她親啟紅脣,告訴我:“活着,還擁有着生存的權力,這樣説來,我們還有什麼理由抱怨生活,抱怨命運呢?也許,你的人生之旅正面臨着難以逾越的鴻溝,也許你現在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,請學會瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

穆斯林的葬禮讀後感5

信仰,是人們所必需的,什麼也不信的人不會有幸福——雨果

已經很久沒能靜下心來好好看完一本書了,也已經很久沒有哪一本能讓我有如痴如醉,魂牽夢縈的感覺了。疫情宅家期間,我邂逅了一本名為《穆斯林的葬禮》的書,這本書讓我再一次體會到了這種感覺。

與其它我所喜歡的書不同,這本書的結局其實帶着幾分悲情的色彩——新月因為心臟病離開她愛得深沉的那個人,離開了她還沒到達的遠方;韓子奇最終還是沒能守護住自己用盡一生去保護的'珍品。但正如書中所説“即使人的一生中全是悲劇也是幸運的。”他們的幸運在於這一路上他們都不是一個人在奮鬥,他們有夢想亦有信仰。

其實最初我聽到《穆斯林的葬禮》這個書名時,並不感興趣,因為感覺穆斯林離我很遙遠,而且有事這麼不吉利的字眼“葬禮”。但當我翻開這本書時,這種想法就在我腦海裏煙消雲散了,取而代之的是一個名為奇珍齋的地方,那裏的景猶如仙境,那裏的玉都潔白無瑕,那是故事開始的地方,也是我旅程開始的第一站。

也許有很多人會為《穆斯林的葬禮》中悽美的愛情而沉淪;或許有很多人會被它巧妙的敍述方式所折服;可我卻對它所展現出的堅不可摧的信仰而着迷。可能看完書的你們會覺得韓子奇太懦弱,碧兒太不近人情。但懦弱如韓子奇,會在奇珍齋遭遇危險時挺身而出;冷血如碧兒,卻也曾温婉賢惠,苦苦撐着奇珍齋等了韓子奇十年。如果有一個東西可以讓人改變自己,我想這必是信仰。韓子奇對玉的傳承是他的信仰,這信仰會讓他成為一個有擔當的男人;碧兒作為一個穆斯林,她的信仰是對真主的信仰,面對丈夫的背叛,這信仰戰勝了親情,使碧兒成了一個控制慾強,甚至在我們看來有點心理扭曲的人。可也就是這信仰,在親人離去時,陪着她走到生命的盡頭。

一個真正的人,可以不相信任何宗教,但必須要有信仰。於新月而言,信仰是一盞燈,照亮她前行的路,點亮她的希望,這是她對生命的信仰。信仰於玉兒而言,是追求自由,追求平等,她用青春換來成長和堅強。在這本書中,作者塑造的都是小人物,可這些小人物都有自己最無法割捨的信仰。那是對宗教的崇尚,對技藝的傳承,亦或是對生命的、對自我的追求。我們每個人不過是大城市中的小人物,但依就感受着信仰的力量。

總會有一天,家人會離去,朋友會走散,愛人會分別。走到最後,回頭看,一路陪你的只有你心中的信仰。

命已天註定,福乃自己求。若你無法改變命運,你就請你懷揣你的信仰,一路向前。

一曲哀歌,道不盡兩代人的苦難艱辛:一路向前,展望小人物的偉大信仰。

穆斯林的葬禮讀後感6

這周我一口氣讀完了《穆斯林的葬禮》這本50多萬字的大書。合上書,看着封面上伊斯蘭建築與它上方的一彎新月,我一口大氣也不敢出,生怕破壞了這美好的意境。空氣彷彿凝結了,只留下那裊裊的琴聲在天地間、在月光下回蕩,多美啊!

作者精心設計的這一場美的悲劇,催人淚下!作者傾心描寫的這一出美的情景,震撼人心!

讀罷此書,我頓覺自己的語言是那麼貧乏,竟然找不出一個合適的詞語來形容我此刻的感受。書中的悲劇,令人震撼、感動、遺憾、悲痛……而造成這一場場災難的根本原因,是那兩個殘酷的字眼 戰爭。

細細分析書中的每場悲劇,其中總會有戰爭的原因,而戰爭,也將這一場場悲劇從頭到尾串聯了起來。

因為戰爭,華夏大地上出現了外國人的身影,於是就有了沙蒙·亨特找蒲綏昌訂製鄭和寶船,從而蒲綏昌找到奇珍齋,最終導致了樑亦清在水凳上的'慘死。一場家庭悲劇的序幕便因失去了頂樑柱而就此拉開。

因為戰爭,導致海嫂(姑媽)的丈夫與兒子失蹤,使這個家庭悲劇中又多了兩個角色。

因為戰爭,樑冰玉的初戀被迫失敗,因為她的男友出賣了同胞,從而使她對愛情失去信心,於是在異國他鄉毫無原因地拒絕了另一個青年奧利佛,間接導致了亨特夫婦的意外喪子,同時又更加重了樑冰玉的孤獨感,讓她更加依賴於她的奇哥哥。於是,便有了全書最主要悲劇人物新月的誕生。而話説回來,樑冰玉與韓子奇離家出走、遠赴他鄉的原因,還是那兩個字 戰爭!

新月在災難中“有罪”地降生,使更多的災難降臨這個家庭,讓新月從小就在這種氣氛中成長;家庭的不和,親生母親的出走,父親的痛苦,愛情的失敗,姑媽的死,乃至新月自身的死都是因此直接或間接導致的!

而楚雁潮的命運,又何嘗與戰爭無關?他的工作晉升不順,正是由於他那因戰爭而“身世不明”的父親!

再回到奇珍齋。因為戰爭,奇珍齋關門倒閉,產生了一系列悲劇,甚至牽扯到了另一個家庭侯家,導致了老侯的死與兩家的怨恨,為韓子奇死前那一幕“紅衞兵抄家”埋下了一顆定時炸彈。為了沖掉之前的那些晦氣,韓子奇拿出自己隨身漂泊萬里的珍品中的一件大辦兒子的喜事,結果沒想到又一次見到了那塊玉,導致了他的摔傷與女兒心臟病的突發,由之而來的又是一系列的悲劇!

如此多的悲劇同時降臨在一個家庭,不能不讓人覺得這是作者的安排,但這一幕幕悲劇,卻又如此真實,令人無法不相信!

戰爭!悲劇!

戰爭創造了悲劇,悲劇來源於戰爭!

最純潔的夢想、最悽美的愛情、最痛楚的命運!

是戰爭,創造了這些悲劇!是戰爭,改變了這個家庭!

戰爭,這個我們不願面對卻又必須面對的無情而殘酷的字眼,這個令人望而生畏的詞語,改變了千千萬萬人的命運!

現在,我拿起了《四世同堂》,再次走進那段混亂的歷史,去了解、感受那場改變了千萬人命運的戰爭。

穆斯林的葬禮讀後感7

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時空前段不斷地轉換,挺喜歡這種敍述方式。

第一次看關於少數民族在京的生活,那麼得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持着他們的習俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡樸,淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現,可以讓我們瞭解那種特有的文化,以及他們的某些簡單的語言。神聖的宗教文化總是那麼得純淨,即使是非伊斯蘭的教教徒,也很容易被那種文化感染,在節日,迎親,葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。

這是一個玉的世界,小説中的篇章題目要麼是玉,要麼是月。玉的製作,玉的銷售,玉的鑑賞。塑樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、楚雁潮展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活,他們的品格,也如玉一般,傳統的質樸,找不到絲毫瑕疵。可是,註定要承受命運的不公,生活的痛苦。堅守着未來的一樣。

我很喜歡新月在考上北大後的生活,純如雪,潔似玉。有理想,有動力,有青春,有活力。這裏一個無死亡,與頹廢無關的世界。是一個未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病後,和剛畢業不久留校英語老師楚雁潮的'愛情。我想看了這書的人,對楚雁潮的人格,才華,以及思想會佩服萬分。我相信這種人,在那個年代,還是存在的。他愛新月,並非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓後的那翻話。開始以為他會放棄,但是沒有。他説“你們愛新月,我也愛她,我們都希望她好,無論如何,我都不會放棄的”。後來新月離開人間,二十多年後,中年了的楚雁潮在新月的墳墓前拉曾經新月很喜歡的《梁祝》,讓人不禁感慨萬分。

給人一種心痛的情感體驗,雖然心痛,然而是一種淨化。新月知道生母后,百般留戀,看着相片,這就是她的媽媽。可是到最後也沒有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年,媽媽回來後。韓子奇,樑壁玉,姑媽都已經不在人世。就像天星説的,“想見的,不想見的,都見不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對同父異母的妹妹百般疼愛,因為他知道,妹妹的親媽媽不在身邊。

就如新月説的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線希望,當這些全部歸於毀滅,人就沒有活着的動力和希望。”

霍達説過,一個真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小説裏的很多言語,平淡中感人至極。裏面所面臨的人生問題,或者心理歷程,也都是我們每個人幾乎都要面臨的。

如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小説之一。

穆斯林的葬禮讀後感8

“悲劇,就是把世間最美好的東西撕裂給人看。”讀罷《穆斯林的葬禮》,我終於理解了這句話的含義。人生之悲,悲到無奈,悲到痛徹心扉。在該書中主要有三:

它悲在人物不能主宰自己的命運。戰爭吞噬了多少生命,毀壞了多少家園,而韓子奇一家卻死裏逃生。但當韓子奇、樑冰玉千里迢迢趕回家園時,卻不能踏進門中半步。最後只能含着淚花,樑冰玉隻身一人默默離開。更讓人扼腕歎息的是,當六旬老人樑冰玉海外漂泊多年,懷着對親人的思念、對女兒的期盼再度歸來時,等待她的卻是親人的離世,就連她日思夜想、只能在夢中相會的女兒也已化做了一縷香魂。此時此刻,此情此景,愛何以堪,情何以堪?這一切,又怎能不讓讀者動容、落淚。

它悲在親人因愛卻相互折磨。如果搶走韓子奇的不是樑冰玉,不是韓太太含辛茹苦撫養成人、深深愛着的同胞妹妹,或許,韓太太就不會那麼心碎。而樑冰玉如果不是為了姐姐今後的幸福,也斷然不會隻身流浪。但是,戰爭 這一殘酷的事實不僅改變了兩個人的命運,也改變了彼此深埋在心中的骨肉親情。但是,愛的折磨卻沒有因此而停止。為了心愛的妹妹,韓太太再次含辛茹苦養大了妹妹的女兒韓新月,因為這是她對妹妹的思念的唯一寄託。可是,每每想到新月的身世,那種愛恨交織的心情,又常常讓她不能安眠。於是,愛,折磨;再愛,再折磨。這種複雜的心情和矛盾的行動,使她的`性格逐漸偏執,也伴她度過了痛苦的一生。

它悲在人間真情始終不能得以圓滿。當韓新月、楚雁潮兩顆心經過長途跋涉,戰勝世俗流言,終於走到一起時,死神卻來到了新月的身邊。一次意外的經歷,新月知道了自己的身世,也知道了自己的病情。儘管楚雁潮給予她人間最純真的愛情,給予她最大的精神支持;儘管韓新月以最堅強的意志與死神抗爭,但是,死亡之手還是伸向了她,韓新月終於沒有能夠“看到清晨的第一縷晨曦”。當楚雁潮攜着深深的愛來到醫院,看到的卻是醫生悲傷的面容。當意識到明月再也不會升起的那一刻,楚雁潮的心死了。“哀莫大於心死”,這是比失去生命更可怕的死亡。幾年後,在淡淡的月光下,頭髮花白的楚雁潮,在新月的墓穴前,緩緩地拉起小提琴,拉起兩人熟悉的那首樂曲,用不變的音樂訴説着他對新月不變的愛,那個場景,成為讀者心中永遠的定格。

合上書,閉上眼,我的心久久不能平靜。韓子奇、韓太太、樑冰玉、韓新月、楚雁潮……這些身份不同、性格迥異的人物,不約而同地以“悲”字書寫着自己的命運。他們穿越歷史的時空,一走到了我的面前……

愛,還在延續;悲,希望停止。

穆斯林的葬禮讀後感9

《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經歷為線索,一兩代人之間的故事情節展開,展示了人世間的冷暖、醜惡、親情、觀念等,啟發人們去思考人生在世應該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇也是幸運的,因為他畢竟完成了並非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程,韓子奇畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有着什麼左心房、右心房的心臟。

主人公韓子奇小時候是一個被師傅領養的孤兒,因害怕師傅拒絕自己編謊話説自己是基督教徒。後因長相英俊有對瓷器有着特殊的喜愛被新月的祖父看重,手留在店裏當員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇,很快的發生了一場變故,老爺子因不能按期做好客人所預購的瓷器被小人陷害,導致傾家蕩產。韓子奇為了重整店裏的事業,自願當賊人店裏的員工,經過自己不懈的努力終於靠着新奇的技術打敗了他人,重振店裏的局面。韓子奇認為有責任管理產業,與大小姐成婚,不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去,然而一場國家級別的戰爭不得不出國,二小姐從小就對這個名義上的姐夫存在依靠和愛意,偷偷地跟隨韓子奇出國,兩人慢慢的產生了愛情並有了新月。戰爭結束回國後,二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實對新月很不好,韓子奇用自己全部寵愛着女兒新月。

韓子奇是一個好父親,經歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活着,到臨死的時候終於説出了不是基督教的事實。他的一生磨難重重,有責任感,放棄了自己的愛情,同時也是一個優秀的父親。

天星從小就知道新月是自己小阿姨的'女兒,一直用自己的全力疼愛着妹妹,第一個月的工資就給新月買了當時最流行的衣裙,支持者新月的一切選擇,充分展示了一個哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個悲劇的代表,經歷了妹妹和丈夫的背叛,默默地經營着一個家庭,不希望新月重蹈她母親的道路,堅決反對新月上英語學院就讀。星月在學校慢慢的與自己的老師發生了戀情,遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病,因父親遭遇車禍又再次引發,導致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀,因新月的死而消沉。

新月是新生思想的代表,敢做敢愛,頂住世俗的輿論與自己的老師發生了戀情,體現了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀念,做自己想做的事情,儘自己最大的努力實現理想、幸福。幸福掌握造自己的手中,要敢於去面對、去追求自己的幸福。

這本書告訴我們要有責任,有擔當,有悔過的心,有對他人的愛,有追求幸福的勇氣,同時還要有一顆寬容的心。

穆斯林的葬禮讀後感10

一個穆斯林家族,六十年的榮辱興衰,三代人的命運沉浮,五段內容不同卻又交錯扭結的愛情悲劇。

這是一部穆斯林聖潔的詩篇,具有悲劇的美感。書中刻畫了一個個性格鮮明的人物:樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、韓天星……

看到樑君壁,我首先想起了《紅樓夢》中的鳳姐,同樣剛強的性格,同樣是家中的實際掌權者。她總是費盡心機的讓事情按照自己設想的方向走,其中包括讓兒子天星娶了他不愛的陳淑敏;送走愛上自己丈夫的親妹妹;拆散女兒與楚雁潮,只因他不是回回……她固執的認為自己做的都是對的,可到最後這所有人包括她自己都沒有得到幸福。

韓子奇,愛玉如命。正是因為玉,他遠走異鄉,與妻子的妹妹產生了愛情。在那個戰火紛飛的年代,他與樑冰玉的愛情是純潔的。然而回國後,面對妻子的質問,他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅,他捨不得苦心收藏的玉,他不敢面對離開後親朋好友、左鄰右舍的指責,所以他懦弱地留了下來,也留下了女兒韓新月。冰玉一個人離開了。冰玉是一個有主見,勇敢地女孩子,她渴望純潔的愛情,一旦發現愛情變了質,便決絕地離開;她同使又是一個可憐的女孩子,一次次遭受感情上的傷害。但最終,她大徹大悟。

韓新月,宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應該幸福快樂的女孩子卻因為心臟病突發,一下子跌入人生的劫難。父母的不和,母親的冷漠,無時無刻都在折磨着她。但是楚雁潮出現了,他的.愛彷彿一束陽光,温暖了韓新月殘缺的心房,成為維繫她活下去的源泉。她本來可以活更長時間的,而由於樑君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風波起,掀開了可怕的命運劇變,十幾年來的猜想被證實,喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親,而自己的親生母親不知現在何方。韓新月死了,她一直盼望着天亮,卻在天亮時死去,這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的,雖然帶着許多遺憾,但有那麼多的人愛着她:父親、兩個母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個墜落凡間的天使,匆匆的來又匆匆的走,想必是天上的真主捨不得她在凡間太久吧。

人世間上演着一幕幕的恩怨情仇,悲歡離合,唯有玉的長河,亙古不休。

節選:

啊,安拉!寬恕我們這些人:活着的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

啊,安拉!在我們當中,那讓誰生存,就讓他或在伊斯蘭之中,你讓誰死去,就讓他死於信仰之中。

啊,安拉!不要為着他的報償而剝削我們,並不要在他之後,把我們來做實驗!

——穆斯林葬禮上的悼詞

穆斯林的葬禮讀後感11

這本書讀得粗略,並沒有花費太多時間,但看完之後還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學獎的名頭在前,加上其高大上的書名,讓我的期待值過高而失望,又或許是我思量太淺,對其間的背景感悟不深,並不能領會本書的內涵。

如書名穆斯林而言,文中人物以回回為主,向我們展開了一幅關於回族,關於玉石在北平的畫卷,以雙線講述韓子奇,韓新月兩代人的故事,最後兩線相匯,終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方,一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作,劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼,三觀不正,讓人實在無語。

來看到人物,其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色,她世俗,固執,霸道,沒什麼文化,甚至有些愚昧,但她不矯情,遵循着自己的信仰,愛護家人,在父親死後挑起家中事務,一步步由那個明媚鮮妍的樑君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她,生活磨碎了她的浪漫,而她供起了妹妹冰玉的浪漫,最後妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都説韓新月無辜,可樑君璧何其不幸,養着自己丈夫和妹妹的孩子,還要做好一個慈愛的母親!她辛辛苦苦守着家業,被妹妹譏諷成守財奴,在丈夫妹妹遠去國外避戰也不肯離開,艱難的在炮火中苦守,可又有誰理解了她?

韓子奇,這種男人實在不願多談,實在生氣,在感情上優柔寡斷,沒有責任感,冷笑回之。

樑冰玉更是一朵奇葩,理想主義,只活在自己的情感世界裏,自私自大。一想到她,我腦海裏就驚起一堆感歎號,她的大膽激情,熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者,標榜着愛的權利,她的姐姐如何待她好她毫不在意,在她心裏,這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學,出過國,敢於追求愛情的新女性又怎麼能相提並論呢?而作者對她的璀璨描寫,也是讓我無言以對。

而第二代的韓新月和楚雁潮,完美的像紙片人,作者不吝用無數描寫去堆砌,他們情感豐沛,師生戀情,理想浪漫,是北大的'男神女神,卻因絕症和宗教永隔,一切都是那麼悽美,不識人間煙火,絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我幾乎都是幾眼一掃翻過,如此文藝的對話及環境渲染實在無聊,美好又空洞得不真實。

最後是韓天星和姑媽,我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥,果然天下好事都讓女主佔盡了……儘管孩子無辜,但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦,加倍的對妹妹好,實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人,對誰都好,對新月尤其的好,然後她突然死了,沒有多少人在意,就像生前也沒有多少人在意這個僕人一樣。新月死得悽婉動人,轟動盛大,姑媽死得短促卑微,平靜簡潔。

文中的穆斯林們陸陸續續死了,應了文題,可他們的死和她們穆斯林的身份又有什麼關係呢,文章劇情和宗教也沒太多聯繫,更像是取巧。這麼長的文字讀下來,不是回味無窮,而是一種可算叨完了的輕鬆,實在失敗。

穆斯林的葬禮讀後感12

這是我第一次讀不同於漢族文化,有着如此厚重的民族色彩的一本書。

由玉而起,由玉而滅。小説有兩條主線,一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索,講述人如何傳承玉以及玉如何改變人的故事;另一條是以韓新月為主人公,講述她短暫一生的起起落落。書的結構非常清晰,一章講“玉”,一章講“月”,這樣不斷交替,完整的講述兩代人的人生,直至葬禮。

書中非常感人的片段是《月落》,在寒冬中的某個夜晚,看到這一章節時身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個人都不想新月死,我也不想,她是一顆朝陽,正是處於青春活力噴薄而發的時候,她剛離開那個被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭,她在那個女子無才便是德的年代通過自己的努力考上北大英文系,她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個她命中註定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛是不顧一切的,衝開了回漢兩族不能聯姻的世俗約定,衝破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉,洗滌了她內心一直以來的煩惱,在那個文革前期的年代,師生戀是個不可言談的禁忌話題,家長的反對,世俗的約束,社會的不認可都沒有讓他們退步。像童話般的故事在現實中卻又幾時有童話般的結局,命運之神沒有眷顧他們。嬌豔的鮮花還未綻放便戛然而止,心臟病帶走了新月的生命,也帶走了楚雁潮的.靈魂。二十年後楚雁潮在新月墓邊拉着他們曾經最愛的《梁祝》將天上地下的兩顆心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上,新月朦朧……地上,琴聲縹緲……

天星和陳淑彥是這個家的倖存者,也是這個家受害者,一個強行被打壓了愛情卻在發現真相後有苦不能言,一個殷殷期盼着枕邊人能多些温柔卻再也體會不到想象中的愛情。他們又做錯了什麼呢?是不是時間的車輪一直轉,我們就可以減少這種不幸的概率,是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實意?

整本書,樑亦清,韓子奇,樑壁玉,樑冰玉,新月,天星,姑媽,淑彥……還有楚雁潮。每個人,都各有各的特點,令人感動,令人理解,我完全感受到了人生在世,誰都不容易,每個人都在負重前行。之前只是知道這個大道理,但這一次,讓我有了更深刻的體會和感受。

引人深思的地方是韓子奇曲折的一生,原本是一個隨着吐羅耶定巴巴一起追隨朝聖,一心向着聖地麥加的虔誠的漢人,因為路上遇到了更讓自己痴迷的玉,而停下朝聖的腳步,書寫出另一種不一樣的人生,成為一代玉王。覺得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似,大概是我以為的神似。都是為了藝術放棄了一切啊。可是為什麼對克蘭德沒有太多的譴責,對韓子奇卻有點看不起呢?我不知道自己是看不起他和樑冰玉的愛情還是看不起他在樑冰玉走時候對玉的難捨難棄,大概是後者更多。

《穆斯林葬禮》就和這本書名一樣,透視着民族的興亡和個人一生的困苦,訴説着對生的渴望,又必須面對着死的無奈和絕望,生得自然,死是解脱。(周錦平)

穆斯林的葬禮讀後感13

提起《穆斯林的葬禮》,很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊,在那隨珠和壁,明月清風的"博雅"大宅裏上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事,在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這裏走向輝煌,也是從這裏走向衰敗。

我無數次的為故事之中的女主人公歎息,韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無暇,她正值青葱歲月,亭亭玉立,她淺嘗愛情,不甘於獨卧被榻之上,她好似一株出水芙蓉,不容世事污濁,秉持着她那看似平凡的目標,渴望重歸於燕園未名湖畔雕樑畫棟的備宅之中,於幽幽燈光下,深望着她眷念的愛人,重讀他的譯作,重聽他淺吟出拜倫純淨如清泉的詩句。楚雁潮,26歲風華正茂的年紀,在燕園教書,由於同對翻譯譯著事業的鐘愛,新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代,她的師生之戀只有走向死亡。一年後,噩耗傳出,新月患有不治之症,然而,在楚雁潮的.一次次關懷中,他們發現彼此之間已越過師生之界,心生愛意,他們是年齡相仿的年輕人,一個是老師,一個是學生,而且還是一個卧榻病人,這似是一道難以逾越的鴻溝,然而,與此之上更有一道線,將新月與楚雁潮,那便是信仰,新月是回回,是一位穆斯林,她受着安拉的祝福來到世上,每天看着母親做齋戒,然而,回回是絕對不能與異教人結為連理,楚雁潮相伴着新月走過了最後一段人生,他只是給了新月延長生命的動力,他沒有奢望最最簡單的婚姻,他只想這樣守着她。然而,楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。她帶着遺憾走了,她帶着無限希望走了,她帶着對未來的嚮往,對事業的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎麼還沒來啊……"我潸然淚下,她帶着莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界,離開對於她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時,我哽咽了何謂偉大的愛情,那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時,我多想質問,上主安拉,您的仁慈哪去了那悽美的讓人肝腸寸斷的感情,那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛,那幽杳的柔情似水的關懷,構成了一部偉大的愛情篇章。然而,這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插,跨越時空,讓我遊蕩在兩代人之間,感動着兩段感動。奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經歷,韓太太的辛酸與無奈,韓天星的哏直,陳淑彥的賢惠,樑冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒有華麗的詞藻,確是深情至極的詩篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦,我無法不説這篇小説的偉大。這曲哀歌既畢。

穆斯林的葬禮讀後感14

今天的太陽照常升起,只是沒了昨天燦爛的陽光。

福貴拿起陌生的鋤頭走進了他僕人工作的地裏,他實在沒想到,丟掉了地主的光環,竟不堪到如此狼狽,他不得不接受要用汗水來養活自己的現實。坐在温暖的田野上,他不禁感到欣慰,還有娘、妻子、兒女在身旁。

我在田野裏瘋狂地奔跑着,“我要上學……“幾乎村裏的所有人都聽見了,包括田野裏那兩個最忙碌的身影,我恨他們,為什麼我的.夥伴們可以進入學堂認字、學曲,而獨留我守護這片寂靜的田野;為什麼村裏人沒提到我都搖頭歎氣;為什麼只有蛐蛐才是我最好的夥伴……,身影顫了顫,我背上了書包……

為了給妻子治好病,福貴拿出了所有積蓄到集市請郎中,他滿以為能夠請回活菩薩治好妻子,然而這一去,便是五年的分離,他被拉入部隊當上了炮兵,在死亡的鬼門關遊蕩了五年,五年的相思在重逢時化作了一滴滴滾燙的熱淚,母親已離他而去,然而親人的離別才剛剛開始,他告訴自己要好好活着。

我考上了市內的一所重點中學,但並沒有把通知書交給父親,母親仍在牀上左嘔右吐,我沉痛地含着淚水在黑暗的角落裏點燃了通知書,打算編個沒考上的理由來永遠陪伴他們,不為什麼,只希望一家人現在好好活着,可是,父親的警覺還是讓我背上了書包。站在山頭,與忙碌的身影作別,不為什麼,只希望一家人未來好好活着。

命運的毒手仍在向他伸進,兒子因被“黑“過多,啞女因難產,妻子因患軟骨病都相繼死在同一家醫院的黑屋子裏,世間的種。種不幸似乎都發生在他身上,他也似乎因此崩潰而死,可他並沒有,已到暮年的他,很滿足與一頭老牛相依為命,他告訴自己,與其回憶傷痛、抱怨命運,不如樂觀向前,就當做老天對我前半輩子的罪孽的懲罰吧

每當月圓之夜,身處異鄉的我都會在校園的操場上仰望星空,我知道,在明亮的星空那邊,月夜下仍有那兩個最忙碌的身影……

看完《活着》,我淚流了一晚上,我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯繫在一起,不是為了比誰更不幸,而是在告訴自己,一生會充滿着不幸,命運會充滿着不公,就像花兒會遭遇冷霜,麥苗會遭受蟲害,儘管自己處在命運的邊界,我也要像福貴一樣,看淡世間給你做出的安排,路在自己的腳下,好好的活着。

活着,不只是在為自己活着,還有那兩個最忙碌的身影,我想終有一天,他們不會再彎着腰忙碌,他們會看見星空中明亮的月光。

活着,不只是為自己活着,我的子女將來也會背上書包,擁有快樂美好的童年。

活着,不能平淡的活着,而要精彩的活下去。

福貴牽着黃牛在燦爛的殘陽裏,漸漸遠去……

我揹着沉甸甸的希望,邁向朝陽……

穆斯林的葬禮讀後感15

懷着無比沉重的心情,讀完了一直襬在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長長地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁,捧在手裏,我彷彿能聽到她發出的吶喊聲,那是對信仰的呼喚,那是對生命的呼喚!我彷彿看到了一條長河,一條玉的長河,一條人生的長河,一條命運的長河,一條悲劇的長河!

這是作者的真實經歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細,像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過氣來,但是她又太精彩了,對每個人物的刻畫都那麼豐滿,那麼有生命力。

有人説這本書是描述了新月的一生,描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇,我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個悲劇的導演。他並沒有回回血統,只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒,之後隨着信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到樑亦清的之後,着魔似的對玉產生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加聖地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時,他因教規默許了君壁執意的反對,而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結合,是對自由愛情的追求,還是為了戰勝戰爭帶來的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結合,回家之後他的良心便不會負債,苦苦等了他十年的君璧便不會那麼不近人情。如果不是和玉兒結合,便不會有新月,新月便不會受那麼多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向對待天星一樣對待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛,卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因為長期的精神壓力,才會後天患上了心臟病,才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。於是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

在韓子奇生命的最後一刻,他一直在重複“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對真主的拷問,他甚至害怕面對自己,他無時不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒有信仰的人生是孤獨的,是充滿了恐懼和未知的。

這是一部沉重的書,沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她,我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的`韓新月,懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮,懷念面對生活的窘境勇於擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇,懷念一言不發卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統治欲的樑君壁,懷念敢愛敢恨、勇於追求新生活的樑冰玉,懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、痴情執着的奧利弗……

書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對信仰、對自由、對生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌盪着我們的心靈!

大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁着我們還年輕!

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