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[合集]《魯賓遜漂流記》讀後感2篇

[合集]《魯賓遜漂流記》讀後感2篇

當仔細品讀一部作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《魯賓遜漂流記》讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

[合集]《魯賓遜漂流記》讀後感2篇

《魯賓遜漂流記》讀後感 篇1

英國小説家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故事.小説寫得真實自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來.但想回人間的心切,使他着迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最後於1868年回到闊別28年的英國

翻開書的第一頁:"謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們."當我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點.但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什麼,周圍的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢?

當我鄭重地翻過最後一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜…

如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信.

如果我是他,當獨自一人置身於荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力.

如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那種膽量.

我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個.其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂.

鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀後覺得蕩氣迴腸的書,這是一首英雄的頌歌.。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物--保爾·柯察金。所描述的事件發生於1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者着力塑造的中心人物,也是書中塑造得最為成功的共產主義戰士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發戰鬥走向自覺戰鬥的。在戰鬥中他懂得了不平等生活的社會根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為"勇敢堅強的階級弟兄"和"堅決鬥爭的鋼鐵戰士"。在積極投身保衞蘇維埃政權的偉大斗爭中,他認識到,一個人只有和祖國聯繫在一起時,才會創造出奇蹟。他曾説:"我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的.事業相比的革命者。"

本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時説:"鋼是在烈火裏燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在鬥爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,並且學會了在生活中從不灰心喪氣。"作者在塑造保爾這一形象時,用內心獨白、書信、格言警句,揭示了這一形象的內心的全部複雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內容還是從藝術形式來看,這部小説都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一,而就它對讀者影響的力量和深度來説,在世界文學史上也是獨一無二的。

同時,尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的"保爾精神"對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來説,八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期,同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同,我們面臨着新的形勢,新的任務,也有一大堆新的問題需要解決。現實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次衝鋒去攻佔一個城堡,也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩着寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中,保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神;那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來,腳踏實地,埋頭苦幹的精神;那種不畏任何艱難險阻,百折不撓,勇於進取,艱苦創業的精神;那種生命不息,奮鬥不止的精神,卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中,保爾精神仍然是我們強有力的武器。

"人最寶貴的生命,生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過。回首往事,不應虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能説:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業--為人類的解放而鬥爭。"這是本書中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間,去做一些有利於人類發展、進步的事,同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時,不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。

《魯賓遜漂流記》讀後感 篇2

《魯濱遜漂流記》這本書,讓我大開了一次眼界,也讓我的心靈受到了強烈的震撼。只要我們像魯濱孫一樣,在困境面前毫不退縮,有他那種不畏困難的精神,在絕境中求生的信念,有什麼事我們不會成功呢?又有什麼事能比魯濱遜所遭受到的更糟呢?

這部小説是笛福受當時1個真的故事的啟發而創作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長產生爭吵,被船長遺棄在荒島上,四年後被救回英國。賽爾科克在荒島上並沒有作出什麼值得頌揚的英雄事蹟。但笛福塑造的魯濱遜卻完整是個新人,成了當時中小資產階級心目中的英雄人物。

作者笛福曾那樣點評魯濱遜:形象為不安於現時的狀況,勇於行動,勇於追求,不畏艱險,按照現實文明的模式,開闢新天地的創造者。好多人都只想滿足於現時的狀況,最好是不經過任何風波就過着幸福的日常,而他們卻不瞭解沒有經大的風大浪的人是經但是任何打擊和挑戰的。有部分人雖經過了一番考驗得到了自我想要的東西,可萬一東西流失了,他們就再也振作不起來了。因為他們怕再一次為碰到難解決的異常而大費周折。《誰動了我的奶酪》裏的小老鼠——咻咻和匆匆在流失了好不輕易得到的奶酪後,並沒有任何猶豫,立即穿上鞋子去開始自我新的尋找。那樣,他們的心態和心境才呈現更平靜和從容因為他們懂得去追求,因此他們的遠方就在不遠處。

的確,魯濱遜也是一樣的,假如他沒有離開家,而是按照他父親的只是做事、日常,那麼他的人生務必沒有那麼出色。在他的眼中就只會有金錢,還有過着“衣來伸手,飯來張口”的日子。他也就不會懂得用自我的雙手去製造東西,去捍衞自我的家園。但他按照自我的意願去做了,即使他一次次的'碰到困難,有一段日子尤甚還被當成奴隸。但他勇於向世界挑戰:他離家出走,按照自我的意願去奮鬥;他勇於和大自然鬥爭:在經大的浪後也沒被沉沒,在荒島上用自我的雙手開闢出屬於自我的家園;他勇於去行動:在荒島上看見俘虜快被野人殺後吃掉,拼命去救他,就1個素不相識的人;他勇於去追求:追求自我想要的事物,自我想過的日常,歷程大自然的挑戰和重重磨難。

我們也應該向魯濱遜那樣,要敢勇於向世界挑戰,不被打垮,負擔越大則能夠越堅強,這才是我們的方向,要勇於鬥爭、勇於行動、勇於挑戰、勇於追求,那樣才能創出1個堅強的自我,1個依靠自我的雙手日常的自我。

有這麼1個假設,把你拋在荒無人煙的孤島上,有一艘船供給你充足的食物以及日用品,這個島上沒有兇猛的野獸和野人,那麼,你願意來到這個島上麼?或者説,你若變成那樣會怎麼做?這也是《魯賓孫漂流記》的最初假想。笛福把這個假想描寫在魯賓孫這個人物身上。魯賓孫是1個英國青年,他懷着雲遊四海的志向越大的西洋和太平洋,在驚心動魄的航海中歷程無數險情,後來整條船在太平洋上不幸遇難,他作為唯一倖存的人在1個孤島上生存下來。

“有時我會產生疑問,為什麼蒼天要那樣作踐他所造出的生靈,害得他那樣不幸,那樣孤立無援,那樣沮喪無聊,以致令人找不出緣故對這種日常產生多謝的心情?”從這句描寫中,不難看出魯賓孫初登孤島時的絕望心情。他需要面對的不是兇猛野獸,而是人類最大的弱點--孤獨。他,在這種環境與可怕心情的摧殘下,還在活了下來,是什麼給了他活下去的勇氣?沒錯,是求生的意志,是生命的本能,是生的動力呀!“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得1個心得教訓,這教訓也是:在最不幸的處境之中,我們也可令把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自我安慰的東西。”魯賓孫擁有把逆境轉變為對自我有利環境的能力,他懂得如何總結好與壞、利與弊,並善於運用現在的利扭轉逆境,這是值得我們學習的。

除了強烈的求生意志,還有魯賓孫自我的冒險精神、毅力與冷靜的頭腦在起用處。他與我一樣,與媽媽有隔閡,有遠大的志向與抱負,為了自我的夢想而奮鬥,但是,換作是我能否有他那樣的毅力與勇氣呢?他用雙手為自我建立了1個堡壘似的安全的家,儲備充足的食物和子彈,勇敢地反抗入侵者。真讓我汗顏,若是我在那樣的環境下,也許會嚇得手足無措,更別提防禦工事和建造1個家了。我還在媽媽的庇護下,家庭的温牀裏,做自我的春秋大夢。即使我與魯賓孫的年紀無法相比,可單單在精神上,我卻是遜於他許多的。幾乎沒有挫折,我的道路是平坦的,但是身在福中不知福的我一直抱怨這抱怨那,懶惰地日常在吃飽穿暖無風無浪的日常中。

魯賓孫會成為青年們崇拜的人物,是因為他是有活力、有創造意識、不怕艱苦、善於團結人的1個發展、進步人物。不得不承認,任性、嬌氣、依靠性強而動手能力差是我的也是大大多數青少年的缺點。是的,要培養扭轉逆境和在艱苦環境中生存的能力,我得從現時開始,反思自我,鍛鍊自我了。

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